成公十三年
十有三年，春，晉侯使郤錡來乞師。
三月，公如京師。
公，五月，公自京師，遂會晉侯，齊侯，宋公，衛侯，鄭伯，曹伯，邾人，滕人，伐秦。
曹伯盧卒于師。
秋，七月，公至自伐秦。
冬，葬曹宣公。
十三年，春，晉侯使郤錡來乞師，將事不敬，孟獻子曰，郤氏其亡乎，禮，身之幹也，敬，身之基也，郤子無基，且先君之嗣卿也，受命以求師，將社稷是衛，而惰棄君命也，不亡何為。
三月，公如京師，宣伯欲賜，請先使，王以行人之禮，禮焉，孟獻子從，王以為介，而重賄之，公及諸侯朝王，遂從劉康公，成肅公，會晉侯伐秦，成子受脤于社，不敬，劉子曰，吾聞之，民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也，能者養之以福，不能者敗以取禍，是故君子勤禮，小人盡力，勤禮莫如致敬，盡力莫如敦篤，敬在養神，篤在守業，國之大事，在祀與戎，祀有執膰，戎有受脤，神之大節也，今成子惰棄其命矣，其不反乎。
夏，四月，戊午，晉侯使呂相絕秦，曰，昔逮我獻公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻，天禍晉國，文公如齊，惠公如秦，無祿，獻公即世，穆公不忘舊德，俾我惠公，用能奉祀于晉，又不能成大勳，而為韓之師，亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也，文公躬擐甲冑，跋履山川，踰越險阻，征東之諸侯，虞夏商周之胤，而朝諸秦，則亦既報舊德矣，鄭人怒君之疆場，我文公帥諸侯及秦圍鄭，秦大夫不詢于我寡君，擅及鄭盟，諸侯疾之，將致命于秦，文公恐懼，綏靜諸侯，秦師克還無害，則是我有大造于西也，無祿，文公即世，穆為不弔，蔑死我君，寡我襄公，迭我殽地，奸絕我好，伐我保城，殄滅我費滑，散離我兄弟，撓亂我同盟，傾覆我國家，我襄公未忘君之舊勳，而懼社稷之隕，是以有殽之師，猶願赦罪于穆公，穆公弗聽，而即楚謀我，天誘其衷，成王隕命，穆公是以不克逞志于我，穆襄即世，康靈即位，康公我之自出，又欲闕翦我公室，傾覆我社稷，帥我蝥賊，以來蕩搖我邊疆，我是以有令狐之役，康猶不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羈馬，我是以有河曲之戰，東道之不通，則是康公絕我好也，及君之嗣也，我君景公，引領西望曰，庶撫我乎，君亦不惠稱盟，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕郜，芟夷我農功，虔劉我邊陲，我是以有輔氏之聚，君亦悔禍之延，而欲徼福于先君獻穆，使伯車來命我景公曰，吾與女同好棄惡，復脩舊德，以追念前勳，言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之會，君又不祥，背棄盟誓，白狄及君同州，君之仇讎，而我之昏姻也，君來賜命曰，吾與女伐狄，寡君不敢顧昏姻，畏君之威，而受命于吏，君有二心於狄，曰，晉將伐女，狄應且憎，是用告我，楚人惡君之二三其德也，亦來告我曰，秦背令狐之盟，而來求盟于我，昭告昊天上帝，秦三公，楚三王，曰，余雖與晉出入，余唯利是視，不穀惡其無成德，是用宣之，以懲不壹，諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人，寡人帥以聽命，唯好是求，君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之願也，其承寧諸侯以退，豈敢徼亂，君若不施大惠，寡人不佞，其不能諸侯退矣，敢盡布之執事，俾執事實圖利之，秦桓公既與晉厲公為令狐之盟，而又召狄與楚，欲道以伐晉，諸侯是以睦於晉，晉欒書將中軍，荀庚佐之，士燮將上軍，郤錡佐之，韓厥將下軍，荀罃佐之，趙旃將新軍，郤至佐之，郤毅御戎，欒鍼為右，孟獻子曰，晉帥乘和，師必有大功，五月，丁亥，晉師以諸侯之師，及秦師戰于麻隧，秦師敗績，獲秦成差，及不更女父，曹宣公卒于師，師遂濟涇，及侯麗而還，迓晉侯于新楚，成肅公卒于瑕。
六月，丁卯，夜，鄭公子班自訾求入于大宮，不能，殺子印，子羽，反軍于市，己巳，子駟帥國人盟于大宮，遂從而盡焚之，殺子如，子駹，孫叔，孫知。
曹人使公子負芻守，使公子欣時逆曹伯之喪，秋，負芻殺其大子而自立也，諸侯乃請討之，晉人以其役之勞，請俟他年，冬，葬曹宣公，既葬，子臧將亡，國人皆將從之，成公乃懼，告罪，且請焉，乃反而致其邑。
十三年春季，晋厉公派郤锜来鲁国请求出兵。
三月，鲁成公前往京师。
五月，鲁成公从京师出发，于是会同晋厉公、齐灵公、宋共公、卫定公、郑成公、曹宣公、邾人、滕人，一起攻打秦国。
曹宣公在军中去世。
秋季七月，鲁成公从攻打秦国的地方回国。
冬季，安葬曹宣公。
十三年春季，晋厉公派郤锜来鲁国请求出兵，郤锜处理事情不恭敬。孟献子说：“郤氏恐怕要灭亡了吧！礼仪，是身体的躯干；恭敬，是身体的基础。郤子没有了基础，而且他是先君（晋景公）留下的卿，接受命令来请求出兵，本是为了保卫国家，却懈怠而丢弃了国君的命令，不灭亡还等什么？”
三月，鲁成公前往京师。宣伯（叔孙侨如）想要得到赏赐，请求先出使。周天子用对行人的礼仪接待他。孟献子跟随成公，周天子把他作为副使，并重重地赏赐了他。鲁成公和诸侯朝见周天子，于是跟随刘康公、成肃公会合晋厉公攻打秦国。成肃公在土地神庙接受祭肉，态度不恭敬。刘康公说：“我听说：百姓承受天地中和之气而降生，这就是所谓的天命。因此才有动作、礼义、威仪的法则，用来固定天命。有才能的人养护这些法则以求福，没有才能的人败坏这些法则而取祸。所以君子勤劳于礼，小人勤劳于力。勤劳于礼没有比恭敬更好的，勤劳于力没有比敦厚笃实更好的。恭敬在于供奉神灵，笃实在于安守本分。国家的大事，在于祭祀和战争。祭祀有分发祭肉的礼仪，战争有接受祭肉的礼仪，这是事奉神灵的重大礼节。如今成子（成肃公）懈怠，丢弃自己的天命了，他恐怕回不来了吧？”
夏季四月戊午日，晋厉公派吕相去和秦国断绝外交关系，说：“从前我们献公和秦穆公互相友好，同心协力，用盟誓来申明，用婚姻来加强。上天降祸给晋国，文公流亡到齐国，惠公流亡到秦国。不幸，献公去世，穆公不忘旧恩，使我们惠公能在晋国主持祭祀。但又不能最终成就大功，因而发生了韩原之战。后来穆公也对此事感到后悔，因此又扶助了我们文公，这是穆公的成就。文公亲自披甲戴盔，跋山涉水，跨越险阻，征讨东方的诸侯，让虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国，这已经算报答了秦国的旧恩了。郑国人侵犯您的边境，我们文公率领诸侯和秦国一起围攻郑国。秦国的官员不向我们国君征求意见，擅自和郑国结盟。诸侯都痛恨这件事，打算和秦国拼命。文公恐惧，安抚诸侯，秦军得以安然回国，没有受到损害，这就是我们对秦国西部有大的恩德了。不幸，文公去世，穆公不哀悼，蔑视我们死去的国君，轻视我们襄公，侵犯我们的崤地，断绝我们的友好，攻打我们的城堡，灭亡我们的费滑，离散我们的兄弟，扰乱我们的同盟，倾覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功勋，但又害怕国家灭亡，因此才有崤地的战役。但还是希望穆公能赦免罪过，穆公不听，反而亲近楚国图谋我们。上天引导其心意，楚共王丧命，穆公因此不能在我们这里得逞。穆公、襄公去世，康公、灵公即位。康公，是我们晋国所出，却又想削弱我们公室，倾覆我们国家，率领着国内的那帮祸害，来动摇我们的边疆，因此我们才有了令狐之战。康公仍不悔改，进入我们的河曲，攻打我们的涑川，俘虏我们王官的人，割取我们羁马的土地，因此我们才有了河曲之战。东边道路不通，正是康公断绝我们友好的缘故。等到您即位，我们国君景公伸长脖子向西盼望说：‘大概会安抚我们吧？’您也不肯施恩结盟，反而利用我们有狄人的祸难，侵入我们的河县，焚烧我们的箕、郜，抢割我们的庄稼，屠杀我们的边境百姓，因此我们才有了辅氏之战。您也后悔战祸的蔓延，想要向先君献公、穆公求福，派伯车来命令我们景公说：‘我与你同心同德，抛弃怨恨，重修旧好，以追念前人的功勋。’盟誓还没完成，景公就去世了。因此我们国君才有了令狐的盟会。您又不善，背弃盟誓。白狄和您同处一州，是您的仇敌，却是我们的姻亲。您来下命令说：‘我与你一起攻打狄人。’我们国君不敢顾及姻亲，畏惧您的威严，就向官吏接受了命令。您又对狄人怀有二心，告诉狄人说：‘晋国将要攻打你们。’狄人一边答应一边憎恨，因此告诉了我们。楚国人厌恶您反复无常，也来告诉我说：‘秦国背弃了令狐的盟约，却来和我们结盟。他们向皇天上帝、秦三公、楚三王发誓说：“我虽然和晋国来往，但我唯利是图。”我厌恶他们没有德行，因此宣扬出来，以惩戒不专一的人。’诸侯都听到了这些话，因此痛心疾首，亲近我们。我们率领诸侯来听从您的命令，只求友好。您如果肯施恩照顾诸侯，怜悯我们，赐给我们盟约，那就是我的愿望了，我将会安定诸侯而退走，哪里敢求战？您如果不施大恩，我不才，恐怕就不能让诸侯退走了。我敢把话全部向您的主管官员说明，请主管官员好好考虑一下有利的情况。”
秦桓公已经和晋厉公在令狐结盟，却又召来狄人和楚人，想引导他们攻打晋国，诸侯因此都亲附晋国。晋国的栾书率领中军，荀庚作为副手；士燮率领上军，郤锜作为副手；韩厥率领下军，荀䓨作为副手；赵旃率领新军，郤至作为副手。郤毅驾御战车，栾针作为车右。孟献子说：“晋国的将领和士兵上下和睦，军队一定会有大功。”
五月丁亥日，晋军率领诸侯的军队，和秦军在麻隧作战。秦军大败，俘虏了秦国的成差和不更女父。曹宣公在军中去世。军队于是渡过泾水，到达侯丽然后回国。在新楚迎接晋厉公。成肃公在瑕地去世。
六月丁卯日夜里，郑国的公子班从訾地请求进入祖庙，没有成功，就杀了子印、子羽，回军驻扎在市上。己巳日，子驷率领国内的人在祖庙盟誓，于是跟随公子班，把他全部烧死。杀了子如、子駹、孙叔、孙知。
曹国人派公子负刍留守，派公子欣时去迎接曹宣公的灵柩。秋季，负刍杀了曹宣公的太子而自立为国君。诸侯于是请求讨伐他。晋国人因为他在这次战役中的功劳，请求等到以后再说。冬季，安葬曹宣公。安葬之后，子臧（公子欣时）打算逃亡，国内的人都将跟随他。曹成公（负刍）于是害怕了，承认罪过，并且请求子臧留下来。子臧于是回来，并交出了他的封邑。