道經
第十四章
第 14 篇
視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧。繩繩不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。
看它却看不见的，叫做“夷”；听它却听不到的，叫做“希”；摸它却摸不着的，叫做“微”。这三者无法进一步追问究竟，所以混同为一体。它的上面并不显得明亮，它的下面也不显得昏暗。连绵不绝的样子无法加以命名，最终又回归到没有物体的状态。这就叫做没有形状的形状，没有物体的形象，这就叫做“惚恍”。迎着它看不见它的前头，跟着它看不见它的后头。把握早已存在的道，来驾驭当今的具体事物。能够了解万物的初始，这就叫做道的规律。