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Herzog Wen

Herzog Wen, 7. Jahr

Kapitel 7

Siebtes Jahr des Herzogs Wen von Lu

Im siebten Jahr, im Frühjahr, griff Herzog Wen von Lu den Staat Zhu an.

Im dritten Monat, am Tag Jiaxu, eroberte er den Ort Xuju und errichtete daraufhin die Stadtmauer von Wu.

Im Sommer, im vierten Monat, starb Herzog Cheng von Song, mit Namen Wangchen.

Die Leute von Song töteten einen ihrer Großwürdenträger.

Am Tag Wuzi kämpften die Jin-Leute und die Qin-Leute bei Linghu.

Der Jin-Mann Xian Mi floh nach Qin.

Die Di-Räuber fielen in die westliche Grenzregion unseres Landes ein.

Im Herbst, im achten Monat, traf sich Herzog Wen von Lu mit den Fürsten und dem Großwürdenträger von Jin in Hu.

Im Winter griff Xu den Staat Ju an, und Gongsun Ao reiste nach Ju, um an einem Bundestreffen teilzunehmen.

Im siebten Jahr, im Frühjahr, griff Herzog Wen von Lu den Staat Zhu an – dies nutzte die Gelegenheit der Unruhen im Staat Jin.

Im dritten Monat, am Tag Jiaxu, eroberte er Xuju und siedelte dort den Sohn des Herzogs Wen von Zhu an – dies war nicht den Riten gemäß.

Im Sommer, im vierten Monat, starb Herzog Cheng von Song. Zu dieser Zeit bekleidete der Prinzessohn Cheng das Amt des Rechten Heerführers, Gongsun You das des Linken Heerführers, Yue Yu das des Heeresmarschalls, Lin Guan das des Verwalter der Landwirtschaft, der Prinzessohn Dang das des Stadtverwalters und Hua Yushi das des Justizministers. Herzog Zhao von Song wünschte, alle Prinzensöhne zu beseitigen. Yue Yu sprach: „Das geht nicht. Die fürstliche Sippe ist das Gezweig und Laub des Fürstenhauses. Wenn man sie entfernt, dann werden Stamm und Wurzeln keinen Schutz mehr haben. Der Efeu kann noch seine Stämme und Wurzeln schützen, daher nehmen ihn die Edlen zum Gleichnis – um wie viel mehr gilt das für den Herrscher? Dies ist, was das Sprichwort meint: ‚Man schützt es, und doch lässt man die Axt daran.‘ Das geht auf keinen Fall. Möget Ihr, o Herr, es bedenken. Mit Tugend naht Euch ihnen, sie sind alle Eure Glieder und Helfer – wer wagte da einen zweiten Sinn? Warum also wollt Ihr sie beseitigen?“ Der Herzog Zhao hörte nicht auf ihn. Die Nachfahren der Herzöge Mu und Xiang versammelten die Leute des Staates und griffen den Herzog Zhao an. Sie töteten Gongsun Gu und Gongsun Zheng im Fürstenpalast. Die sechs hohen Würdenträger traten zur Schlichtung im Inneren des Fürstenhauses an. Yue Yu verzichtete freiwillig auf das Amt des Heeresmarschalls und überließ es dem Prinzensohn Ang. Nachdem der Herzog Zhao den Thron bestiegen hatte, bestattete er Herzog Cheng von Song. Das „Frühlings- und Herbst-Annalen“ vermerkt: „Die Leute von Song töteten ihren Großwürdenträger“, ohne die Namen zu nennen, weil die Getöteten zahlreich waren und weil es ihre Schuldlosigkeit anzeigt.

Herzog Kang von Qin begleitete den Prinzensohn Yong auf seiner Rückkehr nach Jin und sprach: „Als Herzog Wen von Jin in sein Land zurückkehrte, hatte er keine Leibwache, daher ereignete sich das Unheil, das von Lü Xing und Xi Rui ausging.“ Daraufhin gab er ihm viele Fußsoldaten als Eskorte. Mu Ying, die Mutter des Thronfolgers, trug jeden Tag den kleinen Prinzen auf den Händen, weinte auf dem Fürstenhof und sprach: „Welches Vergehen hatte der verstorbene Fürst? Und welches Vergehen hat sein Erbe? Den rechtmäßigen Sohn zu verwerfen und ihn nicht einzusetzen, stattdessen außerhalb des Landes einen Herrscher zu suchen – was gedenkt ihr mit diesem Kind zu tun?“ Nachdem sie vom Hof gekommen war, trug sie den Prinzen zum Hause der Zhao-Familie, verneigte sich vor Zhao Xuanzi und sprach: „Der verstorbene Fürst reichte Euch dieses Kind mit den Worten: ‚Wenn dieses Kind etwas taugt, werde ich Eure Gnade empfangen; wenn es nichts taugt, werde ich Euch grollen.‘ Nun ist der Herrscher zwar verschieden, aber seine Worte sind noch im Ohr. Ihr aber verwerft ihn – warum?“ Zhao Xuanzi und die anderen Großwürdenträger fürchteten Mu Ying und waren besorgt, unter Druck gesetzt zu werden. Daher brachen sie ihr Wort gegenüber Xian Mi und setzten den Herzog Ling ein und rüsteten sich, um die Qin-Armee abzuwehren. Ji Zheng blieb in der Hauptstadt zurück. Zhao Dun befehligte die Mittlere Armee, Xian Ke unterstützte ihn; Xun Linfu unterstützte die Obere Armee; Xian Mi befehligte die Untere Armee, Xian Du unterstützte ihn; Bu Zhao lenkte den Streitwagen für Zhao Dun, Rong Jin diente als Wagenkämpfer zur Rechten. Als sie Jinyin erreichten, sprach Zhao Xuanzi: „Wenn wir den von Qin gesandten Prinzensohn aufnehmen, dann ist Qin unser Gast; wenn wir ihn nicht aufnehmen, dann sind sie unsere Feinde. Da wir ihn nun nicht aufgenommen haben, aber dennoch absichtlich zögern, vorzurücken, wird Qin andere Gedanken fassen. Dem Gegner zuvorzukommen, raubt ihm den Kampfesmut – das ist eine gute Kriegslist. Den Feind zu verfolgen, als jage man Fliehenden nach – das ist eine gute Methode der Heeresführung.“ Daraufhin ließ er die Soldaten üben, die Waffen schärfen, die Pferde füttern, die Soldaten sich satt essen und brach in der Nacht heimlich auf. Am Tag Wuzi besiegte er die Qin-Armee bei Linghu und verfolgte sie bis Koushou. Am Tag Jichou floh Xian Mi nach Qin, und Shi Hui folgte ihm.

Als Xian Mi ursprünglich als Gesandter nach Qin ging, hielt Xun Linfu ihn zurück und sprach: „Die Gattin und der Thronfolger sind noch im Lande, und dennoch sucht man außerhalb einen Herrscher – das wird sicher nicht gelingen. Wie wäre es, wenn Ihr Euch unter dem Vorwand einer Krankheit weigert zu gehen? Andernfalls wird das Unheil Euch mitreißen. Man kann einen stellvertretenden hohen Würdenträger schicken, warum müsst Ihr selbst gehen? Im selben Amt zu dienen bedeutet, Amtsgenosse zu sein. Ich war einst Euer Amtsgenosse, wie könnte ich es wagen, nicht mein Bestes für Euch zu geben?“ Xian Mi hörte nicht auf ihn. Xun Linfu rezitierte ihm daraufhin das dritte Kapitel des Liedes „Ban“, doch Xian Mi hörte immer noch nicht. Als Xian Mi dann floh, schickte Xun Linfu seine Frau und Kinder sowie all seinen Hausrat und seine Schätze nach Qin und sprach: „Dies ist um der Amtsgenossenschaft willen.“

Shi Hui war drei Jahre in Qin, ohne Xian Mi zu besuchen. Seine Begleiter sprachen: „Ihr konntet mit ihm zusammen nach Qin fliehen, könnt ihn aber hier nicht sehen – welchen Sinn hat das?“ Shi Hui sprach: „Ich habe mit ihm dasselbe Vergehen begangen, ich halte sein Tun nicht für richtig – warum sollte ich ihn sehen?“ Als Shi Hui dann nach Jin zurückkehrte, besuchte auch er Xian Mi bis zuletzt nicht.

Die Di-Räuber fielen in die westliche Grenzregion unseres Landes ein. Herzog Wen von Lu sandte jemanden, um dies nach Jin zu melden. Zhao Xuanzi schickte Jia Ji, um Feng Shu zu befragen und ihn zu tadeln. Feng Shu fragte Jia Ji: „Wer von Zhao Cui und Zhao Dun ist tüchtiger?“ Jia Ji antwortete: „Zhao Cui ist die Wintersonne; Zhao Dun ist die Sommersonne.“

Im Herbst, im achten Monat, trafen sich der Markgraf von Qi, der Herzog von Song, der Markgraf von Wei, der Graf von Zheng, der Fürst von Xu, der Graf von Cao und Zhao Dun von Jin in Hu – dies geschah wegen der Thronbesteigung des neuen Herrschers von Jin. Herzog Wen von Lu kam zu spät, daher verzeichnen die „Frühlings- und Herbst-Annalen“ die teilnehmenden Fürsten nicht. Immer wenn man sich mit Fürsten traf und die teilnehmenden Fürsten nicht verzeichnet wurden, lag es daran, dass man zu spät kam. Wenn einer zu spät kam, verzeichnete man sein Land nicht, um Unklarheit über den Grund seiner Verspätung zu vermeiden.

Mubo hatte im Staat Ju geheiratet. Seine Frau hieß Daiji und gebar Wenbo; ihre jüngere Schwester Shengji gebar Huishu. Nachdem Daiji gestorben war, warb Mubo erneut um eine Frau aus Ju. Die Leute von Ju lehnten mit der Begründung ab, Shengji sei eine Nebenfrau. Daraufhin warb Mubo für Xiangzhong um eine Frau aus Ju.

Im Winter griff Xu den Staat Ju an. Die Leute von Ju kamen, um ein Bündnis zu erbitten. Mubo reiste nach Ju, um an dem Bundestreffen teilzunehmen und gleichzeitig für Xiangzhong die Ju-Frau heimzuholen. Als er Yanling erreichte, bestieg er die Stadtmauer und erblickte die Ju-Frau. Er fand sie sehr schön und heiratete sie selbst. Xiangzhong beantragte, Mubo angreifen zu dürfen. Herzog Wen von Lu war bereit, dem zuzustimmen. Shuzhong Huibo ermahnte ihn und sprach: „Ich habe gehört, Krieg im Inneren heißt Aufruhr, Krieg von außen heißt Räuberei. Die Räuberei kann noch anderen schaden, der Aufruhr aber schadet einem selbst. Wenn nun die Untergebenen aufrührerisch werden und der Herrscher sie nicht hindert, so wird das äußere Räuber anlocken – was dann?“ Herzog Wen von Lu hielt daraufhin Xiangzhong zurück. Huiber schlichtete die Angelegenheit: Er ließ Xiangzhong auf die Ju-Frau verzichten und befahl Gongsun Ao, sie zurückzuschicken. Die beiden sollten wieder wie Brüder in Eintracht leben wie zuvor. Sie gehorchten.

Xi Que von Jin sprach zu Zhao Xuanzi: „Einst war Wei nicht unterworfen, daher nahmen wir ihr Land. Nun sind sie bereits unterworfen, man kann es ihnen zurückgeben. Wenn man sich gegen Aufständische nicht wendet, womit zeigt man seine Strenge? Wenn man Unterworfene nicht befriedet, womit zeigt man seine Fürsorge? Hat man weder Strenge noch Fürsorge, womit zeigt man seine Tugend? Ohne Tugend, wodurch vermag man den Bund zu leiten? Ihr seid der Erste der hohen Würdenträger, leitet die Angelegenheiten der Fürsten, und doch müht Ihr Euch nicht um die Tugend – was soll das werden? Das ‚Buch von Xia‘ spricht: ‚Mit guter Regierung ermahne ihn, mit Strenge überwache ihn, mit den Neun Gesängen ermutige ihn, lass ihn nicht verderben.‘ Die Tugenden der Neun Werke, alle sind sie besingbar, daher heißen sie die Neun Gesänge. Die Sechs Schätze und die Drei Angelegenheiten, das sind die Neun Werke. Wasser, Feuer, Metall, Holz, Erde und Korn, das sind die Sechs Schätze. Das Geradeausrichten der Tugend, das Bequemmachen des Gebrauchs und das Reichmachen des Lebensunterhalts, das sind die Drei Angelegenheiten. Wenn man sie der Rechtschaffenheit gemäß ausführt, so heißt das Tugend und Riten. Ohne Riten gibt es keine Freude, und das ist die Wurzel des Abfalls. Wenn Eure Tugend nichts hat, was man besingen kann, wer wird dann noch kommen, um sich Euch anzuschließen? Warum lasst Ihr nicht die, die sich unterworfen haben, Euch besingen?“ Zhao Xuanzi war hocherfreut.