Herzog Xuan, viertes Jahr
Viertes Jahr des Herzogs Xuan
Im vierten Jahr, im Frühling, im ersten Monat des Zhou-Kalenders, vermittelten Herzog Xuan von Lu und Herzog Hui von Qi zwischen den Staaten Ju und Tan. Die Leute von Ju weigerten sich, zu gehorchen. Daraufhin griff Herzog Xuan von Lu Ju an und eroberte den Ort Xiang.
Herzog Bo von Qin, mit Namen Dao, starb.
Im Sommer, im sechsten Monat, am Tag Yiyou, tötete Gongsun Guisheng aus Zheng seinen Herrscher, mit Namen Yi.
Die Chi Di fielen in Qi ein.
Im Herbst reiste Herzog Xuan von Lu nach Qi und kehrte dann von Qi nach Lu zurück.
Im Winter griff der Chu-Zi Zheng an.
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Im vierten Jahr, im Frühling, vermittelten Herzog Xuan von Lu und Herzog Hui von Qi zwischen den Staaten Ju und Tan. Die Leute von Ju weigerten sich, zu gehorchen. Herzog Xuan von Lu griff Ju an und eroberte den Ort Xiang; dies entsprach nicht den Riten. Ein Staat soll durch die Riten befriedet werden, nicht durch Unruhe. Wenn man angreift, aber nicht in der Lage ist zu regieren, so ist das Unruhe. Mit Unruhe Unruhe zu befrieden – wo bliebe da die Regierung? Gibt es keine Regierung, worauf gründet man dann die Ausübung der Riten?
Die Männer von Chu schenkten Herzog Ling von Zheng eine große Weichschildkröte. Gongsun Song und Zi Jia standen im Begriff, vorzutreten. Zis (Gongsun Song) Zeigefinger zuckte von selbst. Er zeigte ihn Zi Jia und sagte: „Früher, wenn dies geschah, habe ich stets eine ungewöhnliche Köstlichkeit gekostet.“ Als sie eintraten, war der Koch gerade dabei, die Schildkröte zu zerlegen. Die beiden sahen einander an und lachten. Herzog Ling von Zheng fragte sie, warum sie lachten. Zi Jia berichtete ihm, was zuvor geschehen war. Als Herzog Ling die Großwürdenträger zum Schildkrötenessen einlud, rief er Zi Gong (Gongsun Song) zu sich, gab ihm aber nichts zu essen. Zi Gong wurde zornig, tauchte seinen Finger in den Dreifußkessel, leckte ihn ab und ging hinaus. Herzog Ling wurde sehr zornig und wollte Zi Gong töten. Zi Gong beriet sich mit Zi Jia, wer zuerst zuschlagen solle. Zi Jia sagte: „Selbst ein altes Opfertier fürchtet man zu töten – um wie viel mehr den Herrscher eines Staates?“ Zi Gong verleumdete daraufhin Zi Jia vor Herzog Ling. Zi Jia fürchtete sich und folgte schließlich Zi Gong. Im Sommer töteten sie Herzog Ling von Zheng.
Die Frühlings- und Herbstannalen vermerken: „Gongsun Guisheng aus Zheng tötete seinen Herrscher Yi.“ Dies geschah, weil Guisheng nicht genug Macht hatte. Der Edle spricht: „Wenn die Menschlichkeit (ren) nicht von Tapferkeit (wu) begleitet wird, kann man sein Ziel nicht erreichen.“ Wann immer ein Herrscher getötet wird: Wird nur der Name des Herrschers genannt, so zeigt dies an, dass der Herrscher ohne den rechten Weg (dao) war; wird der Name des Untertanen genannt, so zeigt dies an, dass der Untertan schuldig ist.
Die Leute von Zheng wollten Zi Liang zum Herrscher erheben. Zi Liang lehnte ab und sprach: „Was die Tüchtigkeit betrifft, so bin ich, Quji, nicht würdig; was die Reihenfolge betrifft, so ist Gongsun Jian älter als ich.“ Daraufhin setzten sie Herzog Xiang ein. Herzog Xiang wollte die Familie von Mu vertreiben, aber Zi Liang zurückhalten. Zi Liang willigte nicht ein und sprach: „Die Familie Mu sollte bleiben – das ist mein Wunsch. Wenn man sie vertreiben will, dann gehe auch ich mit fort. Warum sollte Quji allein zurückbleiben?“ Da ließ Herzog Xiang sie alle bleiben und ernannte sie sämtlich zu Großwürdenträgern.
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Einst hatte Sima Zi Liang von Chu den Sohn Zi Yuejiao bekommen. Zi Wen sagte: „Man muss ihn töten! Dieses Kind hat die Gestalt eines Bären und Tigers und die Stimme eines Wolfes. Tötet man es nicht, so wird es sicher das Geschlecht Ruo’ao vernichten. Das Sprichwort sagt: ‚Der Wolf hat ein junges Herz.‘ Dieser Wolf – kann man ihn denn aufziehen?“ Zi Liang willigte nicht ein. Zi Wen machte sich darüber große Sorgen. Als er im Sterben lag, rief er seine Sippe zusammen und sprach: „Wenn Jiao (Zi Yue) die Macht erlangt, dann flieht schnell und sucht nicht das Unheil heim.“ Und er weinte und sprach: „Selbst die Geister suchen nach Opfern – werden die Geister von Ruo’ao nicht etwa hungern müssen?“
Als Lingyin Zi Wen gestorben war, wurde Dou Ban Lingyin, Zi Yue wurde Sima, und Wei Jia wurde Gongzheng. Wei Jia verleumdete Zi Yang (Dou Ban) und ließ ihn töten. Zi Yue wurde Lingyin, und er selbst (Wei Jia) wurde Sima. Zi Yue hasste dann Wei Jia, führte die Sippe von Ruo’ao an, nahm Bo Ying (Wei Jia) gefangen in Laoyang und tötete ihn. Daraufhin ließ Zi Yue sich in Zheng Ye nieder und bereitete einen Angriff auf den Chu-König vor. Der Chu-König bot die Söhne der drei Wen-Könige als Geiseln an, aber Zi Yue nahm sie nicht an. Der Chu-König lagerte mit seinen Truppen in Zhangshi.
Im Herbst, im siebten Monat, am Tag Wuxu, kämpften der Chu-König und die Sippe Ruo’ao bei Gaohu. Bo Fen (Zi Yue) schoss auf den Chu-König. Der Pfeil flog an der Deichsel vorbei, durchbohrte den Trommelständer und traf das Bronzeglockenspiel. Ein zweiter Pfeil flog an der Deichsel vorbei und durchschlug das Wagendach. Das Heer fürchtete sich und begann zurückzuweichen. Der Chu-König schickte einen Boten, der durch das Heer rief: „Unser verstorbener Herr, König Wen, eroberte Xi und erbeutete drei Pfeile. Bo Fen stahl zwei davon – jetzt hat er sie alle verschossen.“ Dann schlug man die Trommeln und rückte vor, und so vernichtete man die Sippe Ruo’ao.
Einst hatte Ruo’ao in Yun geheiratet und Dou Bobi gezeugt. Als Ruo’ao starb, wohnte Dou Bobi mit seiner Mutter in Yun und hatte einen heimlichen Umgang mit der Tochter des Herrn von Yun. Daraus entstand Zi Wen. Die Frau des Herrn von Yun ließ Zi Wen in den Sumpf Yunmeng werfen. Ein Tiger säugte ihn. Als der Herr von Yun auf der Jagd dies sah, erschrak er und kehrte zurück. Seine Frau erzählte ihm die Wahrheit, und der Herr von Yun ließ daraufhin Zi Wen aufnehmen und großziehen. Die Leute von Chu nennen das Säugen „gu“ und den Tiger „wutu“. Deshalb gab man dem Kind den Namen Dou Guwutu. Der Herr von Yun gab seine Tochter Dou Bobi zur Frau – dies war der spätere Lingyin Zi Wen.
Zi Wens Enkel, Zhen Yin Ke Huang, war als Gesandter nach Qi gegangen. Auf der Rückreise, als er Song erreichte, hörte er von dem Aufstand. Sein Gefolgsmann sprach: „Man kann nicht mehr nach Chu hineingehen.“ Zhen Yin sprach: „Wer den Befehl des Herrschers im Stich lässt – wer würde einen solchen aufnehmen? Der Herrscher ist der Himmel; kann man dem Himmel denn entfliehen?“ So kehrte er zurück, um Bericht zu erstatten, und begab sich dann von selbst zum Sibai (Justizbeamten), um sich in Haft zu geben. Der Chu-König dachte an die Verdienste, die Zi Wen um die Regierung von Chu erworben hatte, und sprach: „Wenn Zi Wen keine Nachkommen hätte, wie könnte man die Menschen zum Guten ermuntern?“ So ließ er Ke Huang sein früheres Amt wieder einnehmen und änderte seinen Namen in „Sheng“ (Leben).
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Im Winter griff der Chu-Zi Zheng an, weil Zheng sich noch nicht unterworfen hatte.