Herzog Zhao, 16. Jahr

Im sechzehnten Jahr der Regierung des Herzogs Zhao, im Frühling, griff Herzog Jing von Qi den Staat Xu an.

König Ping von Chu lockte den Herrscher der Rong-Man zu sich und tötete ihn.

Im Sommer kehrte Herzog Zhao von Jin nach Lu zurück.

Im Herbst, im achten Monat, am Tag Jihai, starb Herzog Zhao von Jin, mit Namen Yi.

Im neunten Monat wurde ein großes Regenopfer abgehalten.

Ji Sun Yiru reiste nach Jin.

Im Winter, im zehnten Monat, wurde Herzog Zhao von Jin bestattet.

Im sechzehnten Jahr, im Frühling, nach dem Zhou-Kalender im ersten Monat, weilte Herzog Zhao von Lu in Jin. Die Leute von Jin hielten den Herzog fest. Das „Frühling-und-Herbst“-Buch vermerkt dies nicht, um die Sache zu verheimlichen.

Herzog Jing von Qi griff Xu an. König Ping von Chu hörte, dass bei den Rong-Man innere Unruhen ausgebrochen waren und dass der Herrscher der Rong-Man keine Treue hielt. Daher sandte er Ran Dan, um den Herrscher der Rong-Man, mit Namen Jia, zu locken und zu töten. Daraufhin besetzte er das Gebiet der Rong-Man. Danach setzte er den Sohn des Herrschers der Rong-Man als Fürsten ein. Dies entsprach der Sitte. Am Tag Bingchen des zweiten Monats erreichte das Heer von Qi Pusui. Die Leute von Xu baten um Frieden. Der Fürst von Xu traf sich mit den Leuten von Tan und Ju vor Herzog Jing von Qi. Sie schlossen einen Bund in Pusui und schenkten Qi den Ding von Jiafu. Shusun Zhaozi sagte: „Dass die Fürsten keinen Oberherrn haben, das ist wahrlich ein Übel! Der Fürst von Qi ist ohne Weg und greift entfernte Staaten an. Nachdem der Bund geschlossen und die Sache erledigt ist, kehrt er zurück. Niemand kann ihn daran hindern. Das kommt daher, dass es keinen Oberherrn gibt! Im Buch der Lieder heißt es: ‚Der königliche Zhou ist untergegangen, es gibt keinen Ort, wo man sich niederlassen kann. Die großen Räte sind zerstreut, niemand weiß um meine Mühen.‘ Das meint wohl diesen Fall, nicht wahr?“

Im zweiten Monat reiste Han Qi von Jin nach Zheng, um einen Höflichkeitsbesuch zu machen. Herzog Ding von Zheng veranstaltete ein Bankett zu seinen Ehren. Zichan ermahnte: „Wenn jemand am Hofe ein Amt hat, so darf er nicht ohne Ehrerbietung und Wachsamkeit sein.“ Kong Zhang kam zu spät und stellte sich unter die Gäste. Der für die Ordnung zuständige Beamte hinderte ihn daran, so stellte er sich hinter die Gäste. Der Beamte hinderte ihn wiederum, so stellte er sich in den Zwischenraum, wo die Musikinstrumente hingen. Die Gäste lachten daraufhin über ihn. Nachdem die Sache vorüber war, machte Fuzi Vorhaltungen und sagte: „Im Umgang mit Leuten aus einem großen Staat muss man vorsichtig sein. Fast hätten sie uns ausgelacht, und wenn sie uns nicht unterdrücken, so verachten sie uns doch. Wenn der Staat keine Sitte hat, wodurch kann er dann Ehre erlangen? Dass Kong Zhang seinen Platz verfehlte, das ist eine Schande für Euch.“ Zichan wurde zornig und sagte: „Wenn die Befehle nicht angemessen sind, wenn die Verordnungen nicht glaubwürdig sind, wenn die Strafen parteiisch und ungerecht sind, wenn die Prozesse in Unordnung geraten, wenn man bei Hofversammlungen keine Ehrerbietung zeigt, wenn die Befehle nicht befolgt werden, wenn man von großen Staaten schikaniert wird, wenn man das Volk ermüdet, ohne Erfolg zu haben, und wenn die Schuld über einen kommt, ohne dass man es weiß – das sind die Schande des Qiao. Kong Zhang ist der Enkel des jüngeren Bruders des Fürsten, der Nachkomme von Zikong, der Erbe der Regierenden. Er ist als Großbeamter eingesetzt, empfängt Aufträge und reist zu den Fürsten. Er wird vom Volk geachtet und ist den Fürsten bekannt. Er hat seinen Platz am Hofe, hat seine Opfer im Hause, besitzt Lehen im Staat, hat Kriegswagen im Heer, hat seine Aufgaben bei Trauerfällen und Opfern, empfängt das Opferfleisch und gibt die Opfergaben zurück. Sein Opfer hat seinen festen Platz im Ahnentempel. Er bekleidet sein Amt seit mehreren Generationen, bewahrt von Geschlecht zu Geschlecht seine Pflicht. Wenn er dennoch seinen gebührenden Platz vergisst – wie könnte Qiao dies als eine Schande ansehen? Jene Übeltäter und Verkehrten aber schieben alle Schuld auf den Regierenden. Das hieße, dass die früheren Könige keine Strafen gekannt hätten. Du solltest lieber mit anderen Dingen zu mir kommen, um mich zu ermahnen.“ Han Xuanzi besaß einen Jadering, dessen Gegenstück sich im Besitz eines Kaufmanns aus Zheng befand. Xuanzi bat Herzog Ding von Zheng, ihm diesen Ring zu verschaffen. Zichan gab ihn nicht, denn er sagte: „Dies ist kein Gegenstand, der im Staatsschatz verwahrt wird. Unser Fürst weiß nichts davon.“ Zitai Shu und Ziyu sagten zu Zichan: „Hanzi verlangt nicht allzu viel, und Jin darf man nicht verraten. Hanzi von Jin darf man nicht vernachlässigen. Sollte es zufällig Verleumder geben, die zwischen ihnen Zwietracht säen, und sollten die Geister ihnen helfen, so dass sie Zorn und Unheil erregen – wie könnte man es dann bereuen, wenn es zu spät ist? Warum seid Ihr so knauserig mit einem Jadering und zieht dadurch den Hass eines großen Staates auf Euch? Warum sucht Ihr ihn nicht herbei und gebt ihn ihm?“ Zichan antwortete: „Ich vernachlässige Jin nicht und hege keine anderen Absichten, sondern ich will ihm auf die Dauer dienen. Darum gebe ich ihn nicht. Das kommt aus Treue und Glauben. Qiao hat gehört, dass der Edle nicht fürchtet, ohne Besitz nicht bestehen zu können, sondern dass er fürchtet, keinen guten Namen zu haben. Qiao hat gehört, dass es bei der Regierung eines Staates nicht darauf ankommt, dass man nicht imstande ist, den großen Staaten zu dienen und die kleinen zu beruhigen, sondern dass man fürchtet, keine Sitte zu haben, um die eigene Stellung zu sichern. Wenn die Leute der großen Staaten den kleinen Staaten Befehle erteilen und alles, was sie verlangen, gewährt bekämen, womit sollte man ihnen dann alles liefern? Wenn man ihnen manchmal gibt und manchmal nicht, so ist die Schuld umso größer. Wenn die Forderungen der großen Staaten ohne Sitte zurückgewiesen werden, wo sollten sie dann eine Grenze finden? Wenn wir zu ihrer Grenzstadt würden, dann verlören wir unsere Stellung. Wenn Hanzi aber als Gesandter kommt und einen Jadering verlangt, so ist seine Habgier allzu groß. Ist das nicht auch eine Schuld? Wenn wir einen Jadering geben und dadurch zwei Schulden auf uns laden, wenn wir unsere Stellung verlieren und Hanzi ein habgieriger Mensch wird – wozu sollte das gut sein? Zudem, wenn wir wegen eines Jaderings Schuld auf uns laden, ist das nicht allzu übertrieben?“ Hanzi kaufte den Ring von dem Kaufmann. Der Preis war bereits ausgehandelt. Da sagte der Kaufmann: „Man muss es unbedingt dem Fürsten und dem Großbeamten melden.“ Hanzi wandte sich an Zichan mit der Bitte: „Neulich bat ich um den Ring. Der Regierende hielt es für nicht rechtens, so wagte ich nicht, weiter darum zu bitten. Jetzt kaufe ich ihn von dem Kaufmann. Der Kaufmann aber sagt: ‚Man muss es unbedingt melden.‘ Darum wage ich, Euch hiermit zu bitten.“ Zichan antwortete: „Einst zogen unser früherer Fürst Huan und die Kaufleute gemeinsam aus der Zhou-Dynastie aus. Sie arbeiteten Schulter an Schulter und erschlossen gemeinsam dieses Land. Sie rodeten das Gestrüpp von Disteln und Beifuß und wohnten zusammen. Von Geschlecht zu Geschlecht gab es einen Bundesschwur, um einander zu vertrauen. Der Schwur lautete: ‚Du sollst mich nicht verraten, ich werde dir nichts abkaufen, nichts erbetteln oder rauben. Du hast deinen gewinnbringenden Handel und deine kostbaren Waren, ich werde mich nicht darum kümmern.‘ Auf diesen Bundesschwur hin konnten wir uns gegenseitig schützen bis auf den heutigen Tag. Nun kommt Ihr in freundschaftlicher Absicht in unser Land und verlangt, dass wir dem Kaufmann seine Ware mit Gewalt nehmen. Das hieße, uns lehren, den Bundesschwur zu brechen. Das wird wohl nicht angehen! Wenn Ihr den Ring bekommt, aber die Fürsten verliert, so werdet Ihr das gewiss nicht tun. Wenn der große Staat Befehle erlässt und Forderungen ohne Maß stellt, so dass Zheng zu einer Grenzstadt wird, so werden wir das auch nicht tun. Wenn Qiao den Ring überreichte, wüsste ich nicht, welchen Nutzen das hätte. Ich wage es, Euch dies im Vertrauen mitzuteilen.“ Hanzi lehnte den Ring ab und sagte: „Qi ist nicht klug und wagte es, um den Ring zu bitten und dadurch zwei Schulden auf sich zu laden. Ich wage es, ihn abzulehnen.“

Im Sommer, im vierten Monat, gaben die sechs hohen Beamten von Zheng Han Xuanzi ein Abschiedsbankett vor der Stadt. Xuanzi sagte: „Ihr Herren Räte, bitte tragt jeder ein Lied vor. Qi kann dadurch die Absichten von Zheng kennenlernen.“ Zici trug das Lied „Das wilde Feld voll rankenden Grases“ vor. Xuanzi sagte: „Der Jüngling ist trefflich! Ich habe Hoffnung.“ Zichan trug das Lied „Das Lammfell aus Zheng“ vor. Xuanzi sagte: „Qi wagt es nicht, dies anzunehmen.“ Zitai Shu trug das Lied „Das Kleid aufheben“ vor. Xuanzi sagte: „Qi ist hier. Wie sollte ich es wagen, Euch zu bemühen, einem anderen zu dienen?“ Zitai Shu verneigte sich. Xuanzi sagte: „Vortrefflich! Eure Worte. Wenn es diese Sache nicht gäbe, könnte man dann wohl ein gutes Ende nehmen?“ Ziyou trug das Lied „Sturm und Regen“ vor. Ziqi trug das Lied „Das Mädchen mit dem gleichen Wagen“ vor. Ziliu trug das Lied „Die welken Blätter“ vor. Xuanzi freute sich und sagte: „Zheng ist nahe daran, stark zu werden! Ihr Herren Räte habt mir auf Befehl Eures Fürsten Geschenke gemacht. Die vorgetragenen Lieder gehen nicht über den Bereich der Lieder von Zheng hinaus. Sie alle drücken Freundschaft und Nähe aus. Ihr Herren Räte seid die Herren der Regierung seit mehreren Generationen. Ihr könnt ohne Sorge sein.“ Xuanzi schenkte ihnen allen Pferde und trug das Lied „Ich werde“ vor. Zichan verneigte sich und ließ die fünf Räte sich ebenfalls verneigen mit den Worten: „Ihr beruhigt das Unheil. Wie sollten wir es wagen, uns nicht für Eure Gnade zu verneigen!“ Xuanzi suchte Zichan unter vier Augen auf und überreichte ihm Jade und Pferde mit den Worten: „Ihr habt Qi befohlen, den Ring aufzugeben. Das bedeutet, dass Ihr mir Jade geschenkt und mich vor dem Tode bewahrt habt. Ich wage es, hiermit meinen Dank auszudrücken.“

Herzog Zhao kehrte von Jin nach Lu zurück. Zifu Zhaobo sagte zu Ji Pingzi: „Die fürstliche Familie von Jin wird wohl bald verfallen. Der Fürst ist jung und schwach. Die sechs hohen Beamten sind mächtig und überheblich. Das wird zur Gewohnheit werden. Wenn die Gewohnheit zur Regel wird, kann man da dem Verfall entgehen?“ Pingzi sagte: „Du bist jung. Was verstehst du schon von den Angelegenheiten des Staates?“

Im Herbst, im achten Monat, starb Herzog Zhao von Jin.

Im neunten Monat wurde ein großes Regenopfer abgehalten. Dies geschah wegen der Dürre. In Zheng herrschte große Dürre. Man sandte Tu Ji, Zhu Kuai und Shu Zhu, um dem Berg Sang zu opfern. Sie fällten die Bäume auf dem Berg, aber es regnete nicht. Zichan sagte: „Wenn man dem Berggeist opfert, sollte man den Wald pflegen. Sie aber haben die Bäume gefällt. Ihre Schuld ist sehr groß.“ Daraufhin entzog man ihnen ihre Ämter und Lehen.

Im Winter, im zehnten Monat, reiste Ji Pingzi nach Jin, um Herzog Zhao von Jin zu bestatten. Pingzi sagte: „Die Worte von Zifu Hui sind doch vertrauenswürdig. Der Clan Zifu hat einen tugendhaften Sohn!“