Fünftes Regierungsjahr des Herzogs Yin

Fünftes Jahr des Fürsten Yin

Im fünften Jahr, im Frühjahr, stellte Fürst Yin in Tang Fischfanggeräte auf (um dem Fischfang zuzusehen).

Im Sommer, im vierten Monat, wurde Fürst Huan von Wei bestattet.

Im Herbst fielen Truppen des Staates Wei in Cheng ein.

Im neunten Monat wurde im Tempel der Mutter Zhong der Opferdienst dargebracht, und erstmals wurden die sechs Federn (der sechsreihige Tanz) dargeboten.

Die Männer von Zhu und die Männer von Zheng griffen Song an.

Es gab eine Heuschreckenplage.

Im Winter, im zwölften Monat, am Tage Xinsi, starb Fürstensohn Wei.

Die Männer von Song griffen Zheng an und belagerten Changge.

Im fünften Jahr, im Frühjahr, beabsichtigte Fürst Yin, nach Tang zu gehen, um dem Fischfang zuzusehen. Zang Xibo ermahnte ihn und sprach: „Alles, was nicht geeignet ist, die großen Angelegenheiten [des Staates] zu üben, und dessen Material nicht geeignet ist, die Opfergeräte und Waffen herzustellen, damit befasst sich der Fürst nicht persönlich. Der Fürst ist derjenige, der das Volk in die Bahnen der Ordnung lenkt. Daher nennt man das Üben der großen Angelegenheiten zur Prüfung der Maße und Normen ‚Gui‘ (Geleise), und das Auswählen der Materialien zur Darstellung von Schmuck und Farben nennt man ‚Wu‘ (Dinge). Was weder den Maßen noch den Normen entspricht, nennt man Unordnung in der Regierung. Wenn die Unordnung in der Regierung mehrfach ausgeübt wird, ist dies die Ursache für den Untergang des Staates. Deshalb gibt es im Frühling die ‚Sou‘-Jagd, im Sommer die ‚Miao‘-Jagd, im Herbst die ‚Xian‘-Jagd und im Winter die ‚Shou‘-Jagd; alle werden in der Mußezeit der Landwirtschaft abgehalten, um die militärischen Angelegenheiten zu üben. Alle drei Jahre findet eine große Übung statt. Nach dem Einzug in die Hauptstadt wird das Heer geordnet, dann kehrt man zurück, feiert im Ahnentempel mit Wein, und zählt die militärischen Geräte. Man zeigt die Schmuckfarben der Wagen, Kleider, Banner und Standarten, klärt die Ränge von Edel und Gering, ordnet die Reihenfolge der Scharen, regelt die Ordnung von Alt und Jung, und übt die würdevollen Riten und das Zeremoniell. Das Fleisch von Vögeln und Tieren, das nicht in die Opfergefäße kommt, und die Häute, Zähne, Knochen, Hörner, Haare und Federn, die nicht für die Riten verwendet werden, darauf schießt der Fürst nicht; dies ist die alte Ordnung. Was die Erzeugnisse der Berge, Wälder, Flüsse und Sümpfe betrifft, sowie das Material für die Geräte, so sind dies die Angelegenheiten der Diener und niederen Leute, der Aufgabenbereich der Beamten; es ist nicht die Sache des Fürsten, sich darum zu kümmern.“ Der Fürst sprach: „Ich beabsichtige, die Grenzen zu bereisen.“ Daraufhin ging er nach Tang, stellte die Fischfanggeräte auf und sah dem Fischfang zu. Xibo gab vor, krank zu sein, und folgte ihm nicht. Das Chunqiu (Frühlings- und Herbstannalen) vermerkt: „Der Fürst schoss Pfeile auf Fische in Tang“; dies besagt, dass diese Handlung des Fürsten Yin nicht den Riten entsprach, und es zeigt zudem an, dass Tang ein vom Hof weit entfernter Ort war.

Quwo Zhuangbo führte die Männer von Zheng und Xing an, um Yi anzugreifen. Der Sohn des Himmels (der König) sandte die Familien Yin und Wu, um ihm zu helfen. Der Markgraf von Yi floh nach Sui.

Im Sommer wurde Fürst Huan von Wei bestattet. Weil es in Wei einen Aufstand gab, verzögerte sich die Bestattung.

Im vierten Monat fielen die Männer von Zheng in das Vorland von Wei ein, um die Schlacht am Osttor zu rächen. Die Männer von Wei führten die Truppen von Nanyan an, um Zheng anzugreifen. Zhai Zu, Yuan Fan und Xie Jia von Zheng befehligten die drei Heere und stellten sich vor die Yan-Armee. Sie sandten Manbo und Ziyuan mit Truppen aus, die sich heimlich hinter der Yan-Armee aufstellten. Die Männer von Yan fürchteten die drei Heere von Zheng, aber sie trafen keine Vorkehrungen gegen die Truppen aus Zhi. Im sechsten Monat besiegten die beiden Fürstensöhne von Zheng mit den Männern von Zhi die Yan-Armee bei Beizhi. Der Edle spricht: „Wer nicht auf Unerwartetes gefasst ist, der kann keine Truppen führen.“

Quwo fiel vom Sohn des Himmels ab. Im Herbst befahl der Sohn des Himmels dem Herzog von Guo, Quwo anzugreifen, und setzte in Yi den Markgraf Ai ein.

Zur Zeit des Aufstandes in Wei waren die Männer von Cheng in Wei eingefallen. Deshalb fielen die Truppen von Wei in Cheng ein.

Im neunten Monat wurde im Tempel der Mutter Zhong der Opferdienst dargebracht, und man bereitete den Wan-Tanz vor. Fürst Yin fragte Zhong Zhong nach der Anzahl der Tänzer. Zhong Zhong antwortete: „Der Sohn des Himmels verwendet acht Yi (Reihen), die Fürsten sechs Yi, die Großwürdenträger vier Yi, die niederen Würdenträger zwei Yi. Der Tanz dient dazu, die acht Klänge zu regulieren und die Winde der acht Himmelsrichtungen zu verbreiten; daher nimmt man von acht Yi abwärts jeweils eine Stufe weniger.“ Der Fürst folgte diesem Rat. Daraufhin bot man erstmals die sechs Federn dar und begann, die sechs Yi-Tanzreihen zu verwenden.

Die Männer von Song hatten Land der Männer von Zhu weggenommen. Die Männer von Zhu meldeten dies Zheng: „Bitte, Fürst, lasst Euren Groll an Song aus; unser geringer Staat will Euch den Weg weisen.“ Die Männer von Zheng führten die Truppen des Sohnes des Himmels an und vereinigten sich mit den Zhu-Truppen, um Song anzugreifen. Sie drangen in die Außenmauer der Hauptstadt von Song ein, um die Schlacht am Osttor zu rächen. Die Männer von Song sandten einen Gesandten, um die dringende Notlage zu melden. Fürst Yin hörte, dass die Zheng-Truppen bereits in die Außenmauer eingedrungen waren, und wollte Truppen entsenden, um Song zu helfen. Er fragte den Gesandten: „Wo sind die Zheng-Truppen?“ Der Gesandte antwortete: „Sie sind noch nicht bis zur Hauptstadt gelangt.“ Fürst Yin wurde zornig und stellte die Hilfeleistung ein. Er lehnte den Gesandten ab: „Der Fürst [von Song] hat mich [den Fürsten von Lu] beauftragt, gemeinsam die Not des Staates zu bedenken. Nun frage ich den Gesandten, und er sagt, die Truppen seien noch nicht bis zur Hauptstadt gelangt. Dies ist nicht etwas, worüber ich [als Fürst von Lu] zu entscheiden wage.“

Im Winter, im zwölften Monat, am Tage Xinsi, starb Zang Xibo. Fürst Yin sprach: „Der Oheim (ein Verwandter väterlicherseits) hegte Groll gegen mich; ich wage nicht, dies zu vergessen.“ Daraufhin wurde er mit einer um eine Stufe erhöhten Ehrenstufe bestattet.

Die Männer von Song griffen Zheng an und belagerten Changge, um die Invasion der Zheng-Truppen in die Außenmauer [von Song] zu rächen.