Herzog Min, 1. Jahr

Erstes Jahr der Ära Min (Min Gong 1. Jahr), Frühling, erster Monat nach dem Zhou-Kalender.

Die Leute von Qi kamen dem Staat Xing zu Hilfe.

Sommer, sechster Monat, am Tag Xinyou (). Man bestattete unseren Fürsten, den Herzog Zhuang von Lu.

Herbst, achter Monat. Der Herzog Min von Lu und der Herzog Huan von Qi hielten einen Bundestag in Luogu () ab. Ji You () kehrte nach Lu zurück.

Winter. Der Zhongsun () von Qi kam nach Lu.

Erstes Jahr, Frühling. Das Frühlings- und Herbstannalen (Chunqiu) verzeichnet nicht die Thronbesteigung des Herzogs Min von Lu, weil im Inland Unruhen herrschten.

Die Di () griffen den Staat Xing an. Guan Zhong () sagte zum Herzog Huan von Qi: „Die Rong und Di sind wie Wölfe und Schakale; sie sind nicht zu sättigen. Die Staaten der Mitte (Zhongyuan) sind einander nahe; man darf sie nicht aufgeben. Muße und Genuss sind wie Gift; man darf nicht an ihnen hängen. Im Buch der Lieder (Shijing) heißt es: ‚Denkt man nicht ans Heimkehren? Nur fürchtet man die eilige Urkunde.‘ Die eilige Urkunde bedeutet, gemeinsam den Feind zu hassen und einander beizustehen. Bitte, komm dem Staat Xing zu Hilfe, um der Forderung der eiligen Urkunde zu folgen.“ Daraufhin entsandten die Leute von Qi Truppen, um Xing zu Hilfe zu eilen.

Sommer, sechster Monat. Man bestattete den Herzog Zhuang von Lu. Aufgrund der Unruhen verzögerte sich der Zeitpunkt der Bestattung.

Herbst, achter Monat. Der Herzog Min von Lu und der Herzog Huan von Qi hielten einen Bundestag in Luogu ab. Der Zweck war, Qi um Hilfe bei der Rückführung des Ji You zu bitten. Der Herzog Huan von Qi willigte ein und sandte Leute, um Ji You aus dem Staat Chen zurückzurufen. Der Herzog Min von Lu machte in Lang () Halt und wartete auf ihn. Ji You kehrte nach Lu zurück. Das Frühlings- und Herbstannalen verzeichnet dies, um ihn zu loben.

Winter. Zhongsun Qiu () von Qi kam nach Lu, um die Unruhen zu inspizieren. Das Frühlings- und Herbstannalen schreibt „Zhongsun“, auch dies, um ihn zu loben. Nach seiner Rückkehr sagte Zhongsun: „Wenn man Qing Fu () nicht beseitigt, werden die Unruhen in Lu nicht enden.“ Der Herzog Huan von Qi fragte: „Wie kann man ihn beseitigen?“ Zhongsun antwortete: „Die Unruhen hören nicht auf, er wird sich selbst ins Verderben stürzen. Eure Hoheit mögen abwarten.“ Der Herzog Huan von Qi fragte: „Kann man Lu erobern?“ Zhongsun antwortete: „Nein. Lu hält noch an den Riten der Zhou (Zhouli) fest. Die Riten der Zhou sind die Wurzel des Staates. Ich habe gehört: ‚Wenn ein Staat dem Untergang geweiht ist, wird zuerst die Wurzel umgestürzt, und dann fallen die Zweige und Blätter nach.‘ Lu gibt die Riten der Zhou nicht auf, es ist nicht zu erschüttern. Eure Hoheit sollten sich darauf konzentrieren, die Unruhen in Lu zu befrieden und es sich nahe zu bringen. Sich einem Staat der Riten zu nähern, sich auf einen stabilen und gefestigten Staat zu stützen, einen Staat mit inneren Zwistigkeiten zu entzweien und einen chaotischen Staat zu stürzen – das ist die Strategie, um ein Hegemon oder König zu werden.“

Der Herzog Xian von Jin (Jin Xian Gong) stellte zwei Heere auf. Der Herzog Xian von Jin befehligte das obere Heer, der Thronfolger Shensheng () befehligte das untere Heer. Zhao Su () lenkte den Streitwagen des Herzogs Xian von Jin, Bi Wan () war der Wagenlenker zur Rechten. Sie zogen aus und vernichteten den Staat Geng (), den Staat Huo () und den Staat Wei (). Nach der Rückkehr ließ man für den Thronfolger in Quwo () Stadtmauern errichten. Man gab das Gebiet von Geng dem Zhao Su und das Gebiet von Wei dem Bi Wan und machte sie zu Großwürdenträgern (Dafu).

Shi Wei (𫇭) sagte: „Der Thronfolger kann nicht als Fürst eingesetzt werden. Man hat ihm eine Hauptstadt zugeteilt und ihn auf die Position eines hohen Würdenträgers (Qing) gestellt. Man hat ihn zuerst an die Spitze gebracht. Wie kann man ihn dann noch zum Fürsten einsetzen? Es wäre besser zu fliehen, um nicht von Unheil getroffen zu werden. Wäre es nicht möglich, wie Taibo von Wu (Wu Taibo) zu handeln? Dann könnte man noch einen guten Namen haben, besser, als später Unheil zu erleiden. Zudem sagt das Sprichwort: ‚Wenn das Herz keinen Makel hat, warum fürchten, kein Zuhause zu haben?‘ Wenn der Himmel den Thronfolger beschützt, wird er dann nicht Jin verlieren?“

Bu Yan () sagte: „Die Nachkommen des Bi Wan werden sicherlich gedeihen. Wan () ist die Zahl der Fülle. Wei () ist ein erhabener Name. Mit einem solchen Namen die Belohnung zu beginnen, das ist ein Vorzeichen dafür, dass der Himmel ihn öffnet. Der Himmelssohn (Tianzi) wird ‚Zehntausendfacher (Zhaomin)‘ genannt, die Fürsten (Zhuhou) werden ‚Zehntausendfacher (Wanmin)‘ genannt. Da nun der Name erhaben ist und mit der Zahl der Fülle einhergeht, wird er sicherlich viele Gefolgsleute haben.“

Anfangs, als Bi Wan in Jin die Orakelbefragung über seine Anstellung als Beamter durchführte, erhielt er die Hexagramme Zhun () und Bi (). Xin Liao () deutete das Orakel und sagte: „Glückverheißend. Zhun bedeutet Festigkeit, Bi bedeutet Eintreten. Was gibt es Glückverheißenderes als dies? Seine Nachkommen werden sicherlich gedeihen. Das Zhen () wird zur Erde, der Wagen folgt dem Pferd, mit beiden Füßen steht man darauf, der ältere Bruder nährt ihn, die Mutter beschützt ihn, die Menge schließt sich ihm an. Diese sechs Körperbilder verändern sich nicht. Sie sammeln sich und können fest sein, sie sind ruhig und können dennoch töten. Das ist das Hexagramm eines Fürsten (Gonghou). Die Nachkommen eines Fürsten werden sicherlich das Erbe ihrer Vorfahren wiederherstellen können.“