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Nadel und Lebensachse (Língshū)

Abzweigungen der Meridiane

Kapitel 11

Huangdi fragte Qibo: „Ich habe gehört, dass der menschliche Körper mit der Natur von Himmel und Erde übereinstimmt. Im Inneren gibt es die fünf Speicherorgane (Zang), die den fünf Tönen, fünf Farben, fünf Jahreszeiten, fünf Geschmäckern und fünf Himmelsrichtungen entsprechen; außen gibt es die sechs Durchgangsorgane (Fu), die den sechs Tonstufen (Lü) entsprechen. Die sechs Tonstufen begründen die Yin- und Yang-Meridiane und stimmen mit den zwölf Monaten, zwölf Erdzweigen, zwölf Abschnitten, zwölf Flussläufen, zwölf Tageszeiten und zwölf Leitbahnen überein – dies ist das Prinzip der Übereinstimmung der fünf Speicher- und sechs Durchgangsorgane mit Himmel und Erde. Die zwölf Leitbahnen sind die Grundlage, von der der Mensch lebt, durch die Krankheiten entstehen, mit der der Mensch reguliert wird und durch die Krankheiten geheilt werden. Sie sind der Ausgangspunkt für das Erlernen der Medizin und der Bereich, den selbst hochbegabte Ärzte gründlich erforschen. Ein oberflächlicher Arzt hält sie für leicht zu verstehen, während ein hochbegabter Arzt sie für tiefgründig und schwer zu erfassen hält. Darf ich fragen, wie es um das Trennen und Zusammenkommen, das Hineingehen und Heraustreten dieser Leitbahnen bestellt ist?“

Qibo verneigte sich und antwortete: „Welch eine vortreffliche Frage! Genau dies ist das, was oberflächliche Ärzte übersehen und hochbegabte Ärzte beachten. Gestatten Sie mir, es ausführlich darzulegen.

Der abzweigende Leitast (Jing Bie) des Fuß-Taiyang-Blase-Meridians zweigt ab und tritt in die Kniekehle ein; ein weiterer Zweig steigt hinab bis fünf Cun oberhalb des Steißbeins, zweigt ab, tritt in den Anus ein, kehrt zur Harnblase zurück, breitet sich zur Niere aus, folgt der Wirbelsäule und tritt auf Höhe des Herzens ein, um sich dort auszubreiten; der gerade verlaufende Zweig steigt von der Wirbelsäule aufwärts zum Nacken, kehrt zum Fuß-Taiyang-Blase-Meridian zurück – dies zählt als ein abzweigender Leitast.

Der abzweigende Leitast des Fuß-Shaoyin-Nieren-Meridians verläuft zur Kniekehle, zweigt ab, vereinigt sich mit dem Fuß-Taiyang-Blase-Meridian, steigt auf zur Niere, tritt auf Höhe des vierzehnten Wirbels aus, kehrt zum Gürtelmeridian (Daimai) zurück; der gerade verlaufende Zweig verbindet sich mit der Zungenwurzel, steigt weiter auf zum Nacken und vereinigt sich mit dem Fuß-Taiyang-Blase-Meridian – dies zählt als die erste Vereinigung. Die abzweigenden Leitäste der anderen Yin-Meridiane werden ebenfalls zu regulären Leitbahnen (Zhengjing).

Der abzweigende Leitast des Fuß-Shaoyang-Gallenblasen-Meridians umkreist den Oberschenkel, tritt in die Schambehaarung ein und vereinigt sich mit dem Fuß-Jueyin-Leber-Meridian; sein abzweigender Ast tritt zwischen die Rippen (Jixie), steigt innerhalb der Brust aufwärts, kehrt zur Gallenblase zurück, breitet sich zur Leber aus, durchdringt das Herz, steigt auf, folgt dem Kehlkopf, tritt im Wangen- und Kinnbereich aus, breitet sich im Gesicht aus, verbindet sich mit dem Augenverbindungssystem (Muxi) und vereinigt sich mit dem Fuß-Shaoyang-Gallenblasen-Meridian am äußeren Augenwinkel.

Der abzweigende Leitast des Fuß-Jueyin-Leber-Meridians zweigt vom Fußrücken ab, steigt auf zur Schambehaarung, vereinigt sich mit dem Fuß-Shaoyang-Gallenblasen-Meridian und verläuft gemeinsam mit dem abzweigenden Leitast – dies zählt als die zweite Vereinigung.

Der abzweigende Leitast des Fuß-Yangming-Magen-Meridians steigt zur Hüfte (Bi) auf, tritt in den Bauch ein, kehrt zum Magen zurück, breitet sich zur Milz aus, steigt auf, durchdringt das Herz, folgt dann dem Kehlkopf aufwärts, tritt am Mund aus, steigt zur Nasenwurzel und zum unteren Augenrand auf, umkreist dann das Augenverbindungssystem und vereinigt sich mit dem Fuß-Yangming-Magen-Meridian.

Der abzweigende Leitast des Fuß-Taiyin-Milz-Meridians steigt zur Hüfte auf, vereinigt sich mit dem Fuß-Yangming-Magen-Meridian, verläuft gemeinsam mit dem abzweigenden Leitast, steigt auf, sammelt sich im Kehlkopf, durchdringt die Zunge – dies zählt als die dritte Vereinigung.

Der abzweigende Leitast des Hand-Taiyang-Dünndarm-Meridians verläuft von oben nach unten, zweigt von der Knochenlücke hinter der Schulter ab, tritt in die Achselhöhle ein, geht zum Herzen und verbindet sich mit dem Dünndarm.

Der abzweigende Leitast des Hand-Shaoyin-Herz-Meridians zweigt ab, tritt in die Achselhöhle zwischen den beiden Sehnen des Yuanye-Punktes ein, kehrt zum Herzen zurück, steigt aufwärts zum Kehlkopf, tritt am Gesicht aus und vereinigt sich mit dem Hand-Taiyang-Dünndarm-Meridian am inneren Augenwinkel – dies zählt als die vierte Vereinigung.

Der abzweigende Leitast des Hand-Shaoyang-Dreifach-Erwärmer-Meridians verläuft von unten nach oben, zweigt vom Scheitelpunkt ab, tritt in die Grube supraclavicularis (Quepen) ein, steigt ab zum Dreifachen Erwärmer und breitet sich in der Brust aus.

Der abzweigende Leitast des Hand-Jueyin-Perikard-Meridians zweigt drei Cun unterhalb des Yuanye-Punktes ab, tritt in die Brust ein, zweigt ab, kehrt zum Dreifachen Erwärmer zurück, steigt entlang des Kehlkopfes auf, tritt hinter dem Ohr aus und vereinigt sich mit dem Hand-Shaoyang-Dreifach-Erwärmer-Meridian unterhalb des Schläfenbeins (Wangu) – dies zählt als die fünfte Vereinigung.

Der abzweigende Leitast des Hand-Yangming-Dickdarm-Meridians steigt von der Hand entlang der Brust und der Brustwarze auf, zweigt am Schulterknochenpunkt (Jianyu) ab, tritt in den Nackenwirbel (Zhugu) ein, steigt ab zum Dickdarm, kehrt zur Lunge zurück, steigt entlang des Kehlkopfes auf, tritt an der Grube supraclavicularis aus und vereinigt sich mit dem Hand-Yangming-Dickdarm-Meridian.

Der abzweigende Leitast des Hand-Taiyin-Lungen-Meridians zweigt ab, tritt vor dem Hand-Shaoyin-Meridian in den Yuanye-Punkt ein, geht zur Lunge, breitet sich zum Dickdarm aus, steigt oberhalb der Grube supraclavicularis auf, folgt dem Kehlkopf und vereinigt sich dann mit dem Hand-Yangming-Dickdarm-Meridian – dies zählt als die sechste Vereinigung.“