Abhandlung über Taiyin und Yangming

Huangdi fragte: „Taiyin und Yangming sind äußerlich und innerlich miteinander verbunden – sie repräsentieren die Leitbahnen von Milz und Magen. Doch ihre Erkrankungen sind unterschiedlich. Warum ist das so?“ Qibo antwortete: „Die Verlaufsrichtungen der Yin- und Yang-Leitbahnen sind verschieden. Es gibt einen Wechsel zwischen Fülle und Leere, unterschiedliche Tendenzen von günstigem und widrigem Verlauf. Manche Krankheiten entstehen von innen, andere werden von außen aufgenommen. Die Ursprünge der Krankheitsfaktoren sind unterschiedlich, daher sind auch die Krankheitsnamen verschieden.“

Huangdi sagte: „Ich wünsche, ihre unterschiedlichen Symptome zu hören.“ Qibo sprach: „Die Yang-Leitbahn entspricht dem Himmels-Qi und regiert das Äußere; die Yin-Leitbahn entspricht dem Erd-Qi und regiert das Innere. Daher ist der Yang-Weg erfüllt, der Yin-Weg leer. Folglich werden bei Befall durch äußere, schädigende Einflüsse wie leeren Wind und Diebeswind die Yang-Leitbahnen leicht befallen; bei unkontrolliertem Essen und Trinken sowie unregelmäßiger Lebensweise werden die Yin-Leitbahnen leicht befallen. Wenn die Yang-Leitbahnen befallen werden, dringt das Pathogene in die sechs Fu-Organe ein; wenn die Yin-Leitbahnen befallen werden, dringt es in die fünf Zang-Organe ein. Dringt das Pathogene in die sechs Fu-Organe ein, treten Fieber, Unfähigkeit, rechtzeitig zu ruhen, und im oberen Bereich Keuchen sowie beschleunigte Atmung auf; dringt es in die fünf Zang-Organe ein, treten Völlegefühl und Verstopfung im Bauch auf, im unteren Bereich unverdauter Durchfall, der mit der Zeit in Ruhr übergeht. Daher regiert der Kehlkopf das Himmels-Qi, der Rachen das Erd-Qi. So werden die Yang-Leitbahnen leicht von Wind, die Yin-Leitbahnen leicht von Feuchtigkeit befallen. Das Qi der Yin-Leitbahnen steigt von den Füßen zum Kopf auf und läuft dann entlang der Arme zu den Fingerspitzen; das Qi der Yang-Leitbahnen steigt von den Händen zum Kopf auf und läuft dann hinab zu den Füßen. Daher heißt es: Bei Erkrankungen der Yang-Leitbahnen entwickelt sich das Qi, nachdem es den höchsten Punkt erreicht hat, nach unten; bei Erkrankungen der Yin-Leitbahnen entwickelt es sich, nachdem es den tiefsten Punkt erreicht hat, nach oben. Daher wird bei Windschädigung zuerst der obere Teil befallen; bei Feuchtigkeitsschädigung zuerst der untere Teil.“

Huangdi fragte: „Wenn die Milz erkrankt ist, können die vier Gliedmaßen nicht normal funktionieren. Warum ist das so?“ Qibo sprach: „Alle vier Gliedmaßen empfangen ihr Qi vom Magen, doch das Qi gelangt nicht direkt in die Leitbahnen. Es muss auf die Übermittlung durch die Milz angewiesen sein, um die Essenz zu empfangen. Wenn nun die Milz erkrankt ist, kann sie für den Magen keine Flüssigkeiten und Säfte mehr transportieren. Die vier Gliedmaßen erhalten nicht die Nahrungsessenz zur Ernährung, das Qi wird Tag für Tag schwächer, der Fluss in den Leitbahnen wird ungeordnet, und die Sehnen, Knochen und Muskeln haben kein Qi, um zu wachsen. Daher können sie nicht normal funktionieren.“

Huangdi fragte: „Die Milz regiert nicht allein eine Jahreszeit. Warum ist das so?“ Qibo sprach: „Die Milz entspricht im System der Fünf Elemente der Erde, sie regiert die Mitte. Sie versorgt stets während der vier Jahreszeiten jeweils die vier Zang-Organe mit Qi und residiert und regiert in den letzten achtzehn Tagen jeder Jahreszeit. Daher kann sie nicht allein eine vollständige Jahreszeit regieren. Die Milz birgt stets die Essenz des Magen-Erde-Qi. Die Erde lässt alle Dinge wachsen, sie folgt dem Vorbild von Himmel und Erde. Daher durchdringt ihr Qi oben und unten, erreicht Kopf und Füße und kann nicht nur eine einzige Jahreszeit regieren.“

Huangdi fragte: „Milz und Magen sind nur durch eine einzige Membran verbunden. Dennoch vermag die Milz für den Magen Flüssigkeiten und Säfte zu transportieren. Warum ist das so?“ Qibo sprach: „Die Leitbahn des Fuß-Taiyin ist die dritte Yin-Leitbahn. Ihre Leitbahn durchdringt den Magen, verbindet sich mit der Milz und verknüpft den Rachen. Daher kann die Taiyin-Leitbahn für den Magen die Essenz zu den drei Yin-Leitbahnen transportieren. Die Yangming-Leitbahn ist die Oberfläche, sie ist der Sammelpunkt der Nahrung für die fünf Zang- und sechs Fu-Organe. Auch sie transportiert für den Magen die Essenz zu den drei Yang-Leitbahnen. Die fünf Zang- und sechs Fu-Organe empfangen jeweils über ihre Leitbahnen die Essenz von der Yangming-Leitbahn. Daher kann die Milz für den Magen Flüssigkeiten und Säfte transportieren. Wenn die vier Gliedmaßen keine Nahrungsessenz erhalten, werden sie Tag für Tag schwächer. Der Fluss in den Yin-Leitbahnen wird ungeordnet, und die Sehnen, Knochen und Muskeln haben kein Qi, um zu wachsen. Daher können sie nicht normal funktionieren.“