Das Färben

Meister Mo sah einst, wie Seide gefärbt wurde, und seufzte: „(Die Seide) wird blau, wenn sie in blaue Farbe getaucht wird, und gelb, wenn sie in gelbe Farbe getaucht wird. Je nachdem, in welche Farbe sie eingetaucht wird, ändert sich ihre Farbe. Taucht man die Seide fünfmal in verschiedene Farben, so nimmt sie fünf verschiedene Farben an. Deshalb darf man beim Färben der Seide nicht unvorsichtig sein.“

Nicht nur beim Färben von Seide verhält es sich so, auch ein Staat hat seine „Färbung“. Shun wurde von Xu You und Bo Yang gefärbt, Yu von Gao Yao und Bo Yi, Tang von Yi Yin und Zhong Hui, und König Wu von Tai Gong und Zhou Gong. Diese vier Herrscher ließen sich richtig färben, daher konnten sie über das Reich herrschen, zu Himmelsöhnen erhoben werden, und ihr Ruhm und ihre Verdienste bedeckten Himmel und Erde. Alle, die in der Welt als anerkannt tugendhaft und ruhmreich gelten, müssen diese vier Herrscher preisen. Der letzte Herrscher Xia Jie wurde von Gan Xin und Tui Duo gefärbt, der letzte Herrscher Yin Zhou von Chong Hou und E Lai, König Li von Herzog Li von Changfu und Rong Yizhong, und König You von Herzog Yi von Fu und Herzog Gu von Cai. Diese vier Herrscher ließen sich falsch färben, daher wurden ihre Staaten zerstört, sie selbst kamen ums Leben und wurden von allen unter dem Himmel beschämt. Alle, die in der Welt als anerkannt ungerecht und schändlich gelten, müssen diese vier Herrscher nennen. Herzog Huan von Qi wurde von Guan Zhong und Bao Shuya gefärbt, Herzog Wen von Jin von Jiu Fan und Gao Yan, König Zhuang von Chu von Sunshu Ao und Shenyin Jing, König Helü von Wu von Wu Yuan und Wen Yi, und König Goujian von Yue von Fan Li und Wen Zhong. Diese fünf Herrscher ließen sich richtig färben, daher konnten sie unter den Lehnsfürsten die Vorherrschaft erlangen, und ihr Ruhm und ihre Verdienste reichten bis in die späten Generationen. Fan Jishe wurde von Changliu Shuo und Wang Sheng gefärbt, Zhonghang Yin von Ji Qin und Gao Qiang, König Fuchai von Wu von Wangsun Luo und Taizai Pi, Zhi Boyao von Zhi Guo und Zhang Wu, Zhongshan Shang von Wei Yi und Yan Chang, und König Kang von Song von Tang Yang und Dian Buli. Diese sechs Herrscher ließen sich falsch färben, daher wurden ihre Staaten zerstört und vernichtet, sie selbst erlitten die Todesstrafe, ihre Ahnentempel wurden zerstört, ihre Nachkommenschaft ausgelöscht, Fürsten und Minister zerstreuten sich, und das Volk floh in alle Himmelsrichtungen. Alle, die in der Welt als anerkannt gierig, grausam, hartherzig und das Volk quälend gelten, müssen diese sechs Herrscher nennen. Warum ist es im Allgemeinen so, dass ein Herrscher Stabilität erlangt? Weil sein Handeln mit dem Prinzip übereinstimmt. Dass sein Handeln mit dem Prinzip übereinstimmt, entsteht daraus, dass er sich richtig färben ließ. Darum müht sich ein Herrscher, der gut zu regieren versteht, bei der Auswahl der Männer ab, während er sich bei der Verwaltung der Beamten in Muße übt. Ein Herrscher, der nicht zu regieren versteht, schädigt seinen Körper, verbraucht seinen Geist, sein Herz ist voller Kummer, sein Sinn ist geplagt, und dennoch wird sein Staat immer gefährdeter und er selbst immer mehr gedemütigt. Diese sechs Herrscher legten nicht etwa kein Gewicht auf ihren Staat und liebten nicht etwa sich selbst nicht, sondern sie kannten nicht das Wesentliche der Staatsführung. Der Grund, warum sie das Wesentliche nicht kannten, ist, dass sie sich falsch färben ließen.

Nicht nur ein Staat hat seine „Färbung“, auch die Gelehrten haben ihre „Färbung“. Wenn seine Freunde alle die Menschlichkeit und Rechtschaffenheit lieben, aufrichtig und vorsichtig sind und die Gesetze fürchten, dann wird sein Hauswesen von Tag zu Tag gedeihen, er selbst von Tag zu Tag ruhiger, sein Ruhm von Tag zu Tag glanzvoller, und wenn er ein Amt bekleidet, kann er auch dem Prinzip gemäß handeln – so waren die Männer wie Duan Gammu, Qin Zi und Fu Yue. Wenn seine Freunde alle Überheblichkeit und Prahlerei lieben und sich zusammentun, um private Vorteile zu verfolgen, dann wird sein Hauswesen von Tag zu Tag schwinden, er selbst von Tag zu Tag gefährdeter, sein Ruhm von Tag zu Tag beschmutzt, und wenn er ein Amt bekleidet, wird er auch das Prinzip verlieren – so waren die Männer wie Zi Xi, Yi Ya, Shu Diao und ihresgleichen. Im Buch der Lieder heißt es: „Man muss wählen, worin man eintaucht, man muss vorsichtig sein, worin man eintaucht.“ Das ist die Bedeutung hiervon.