Vierzehnte Schwierigkeit
Der Puls unterscheidet zwischen „Schädigung“ (Sǔn) und „Übermäßigkeit“ (Zhì). Was bedeutet dies?
Die Antwort: Was man unter „Übermäßigkeit“ (Zhì) versteht: Ein Puls, der bei einem Atemzug zweimal schlägt, gilt als normal. Schlägt er dreimal, nennt man das „Ablösung von den Meridianen“. Schlägt er viermal, nennt man das „Raub der Essenz und des Qi“. Schlägt er fünfmal, nennt man das „dem Tod nahe“. Schlägt er sechsmal, nennt man das „Ende des Lebens“. Dies sind die Pulsbilder der „Übermäßigkeit“. Was versteht man unter „Schädigung“ (Sǔn)? Ein Puls, der bei einem Atemzug einmal schlägt, heißt „Ablösung von den Meridianen“. Schlägt er erst bei zwei Atemzügen einmal, heißt das „Raub der Essenz und des Qi“. Schlägt er erst bei drei Atemzügen einmal, heißt das „dem Tod nahe“. Schlägt er erst bei vier Atemzügen einmal, heißt das „Ende des Lebens“. Dies sind die Pulsbilder der „Schädigung“. Das Pulsbild der „Übermäßigkeit“ entwickelt sich von unten nach oben, das Pulsbild der „Schädigung“ entwickelt sich von oben nach unten.
Wie sind die Krankheiten, die durch den „Schädigungs“-Puls verursacht werden?
Die Antwort: Die erste Schädigung befällt die Haut und das Fell; sie führt zur Zusammenziehung der Haut und zum Ausfall der Körperhaare. Die zweite Schädigung befällt die Blutgefäße; sie führt zur Leere der Blutgefäße und zur Verminderung von Qi und Blut, so dass die Fünf Speicherorgane und die Sechs Durchgangsorgane nicht mehr ernährt werden können. Die dritte Schädigung befällt das Muskelgewebe; sie führt zur Auszehrung der Muskeln, so dass die Nahrung nicht mehr in Muskeln und Haut umgewandelt werden kann. Die vierte Schädigung befällt die Sehnen; sie führt zur Erschlaffung der Sehnenstränge, so dass sie sich nicht mehr von selbst zusammenziehen und stützen können. Die fünfte Schädigung befällt die Knochen; sie führt zur Erweichung und Schwäche der Knochen, so dass der Betroffene nicht mehr aufstehen kann. Das Gegenteil davon sind die Erkrankungen, die sich von unten nach oben entwickeln. Bei der Entwicklung von oben nach unten tritt der Tod ein, wenn die Knochen erweichen und der Betroffene nicht mehr aufstehen kann. Bei der Entwicklung von unten nach oben tritt der Tod ein, wenn sich die Haut zusammenzieht und die Körperhaare ausfallen.
Wie ist die Behandlungsmethode bei „Schädigungs“-Krankheiten?
Die Antwort: Ist die Lunge geschädigt, soll man ihr Qi stärken. Ist das Herz geschädigt, soll man das Nähr-Qi (Yíng-Qì) und das Abwehr-Qi (Wèi-Qì) harmonisieren. Ist die Milz geschädigt, soll man die Nahrungsaufnahme regulieren und sie an die Kälte- und Wärmeschwankungen anpassen. Ist die Leber geschädigt, soll man ihre Qi-Bewegung entspannen. Ist die Niere geschädigt, soll man ihre Essenz und ihr Qi stärken. Dies ist die Methode zur Behandlung von „Schädigungs“-Krankheiten.
Es gibt Pulse, die bei einem Atemzug zweimal schlagen und bei einem Ausatemzug zweimal; solche, die bei einem Atemzug dreimal schlagen und bei einem Ausatemzug dreimal; solche, die bei einem Atemzug viermal schlagen und bei einem Ausatemzug viermal; solche, die bei einem Atemzug fünfmal schlagen und bei einem Ausatemzug fünfmal; solche, die bei einem Atemzug sechsmal schlagen und bei einem Ausatemzug sechsmal; solche, die bei einem Atemzug einmal schlagen und bei einem Ausatemzug einmal; solche, die erst bei zwei Atemzügen einmal schlagen und bei zwei Ausatemzügen einmal; und solche, die bei einem Atemzug und einem Ausatemzug zweimal schlagen. Wenn der Puls solche Erscheinungen zeigt, wie kann man dann die zugehörigen Krankheiten unterscheiden und beurteilen?
Die Antwort: Kommt der Puls und schlägt bei einem Atemzug zweimal und bei einem Ausatemzug zweimal, ist er weder groß noch klein; das nennt man normal. Schlägt er bei einem Atemzug dreimal und bei einem Ausatemzug dreimal, so ist die Krankheit gerade erst ausgebrochen. Ist der Puls vorne groß und hinten klein, so führt dies zu Kopfschmerzen und Schwindel. Ist er vorne klein und hinten groß, so führt dies zu Beklemmung in der Brust und Kurzatmigkeit. Schlägt er bei einem Atemzug viermal und bei einem Ausatemzug viermal, so wird die Krankheit schwerer. Ist der Puls groß und voll, leidet der Betroffene unter ruheloser Beklemmung in der Brust. Ist der Puls tief und fein, hat er Schmerzen im Unterleib. Ist der Puls gleitend (Huá), so deutet dies auf eine Schädigung durch Hitze-Pathogene hin. Ist der Puls rau (Sè), so deutet dies auf ein Erfassen von Nebel- und Tau-Feuchtigkeit hin. Schlägt der Puls bei einem Atemzug fünfmal und bei einem Ausatemzug fünfmal, so wird der Betroffene müde und geschwächt sein. Ist der Puls tief und fein, verschlimmert sich der Zustand in der Nacht. Ist der Puls oberflächlich und groß, verschlimmert er sich am Tag. Ist der Puls weder groß noch klein, so ist der Zustand trotz der Müdigkeit noch behandelbar. Ist der Puls bald groß, bald klein, ist er schwer zu behandeln. Schlägt der Puls bei einem Atemzug sechsmal und bei einem Ausatemzug sechsmal, so ist dies ein Todespuls. Ist der Puls tief und fein, tritt der Tod in der Nacht ein. Ist der Puls oberflächlich und groß, tritt der Tod am Tag ein. Schlägt der Puls bei einem Atemzug einmal und bei einem Ausatemzug einmal, so nennt man das „Schädigung“ (Sǔn). Obwohl der Betroffene noch gehen kann, sollte er doch das Bett hüten. Der Grund dafür ist, dass sowohl das Blut als auch das Qi nicht ausreichend sind. Schlägt der Puls erst bei zwei Atemzügen einmal und bei zwei Ausatemzügen einmal, sowie bei einem Atemzug und einem Ausatemzug zweimal, so nennt man das „ohne Seele“ (Wú Hún). Ein Mensch ohne Seele wird sterben. Obwohl er noch gehen kann, nennt man ihn einen „wandelnden Leichnam“. Hat der obere Körperabschnitt (Cùn-Position) einen Puls, der untere Körperabschnitt (Chǐ-Position) jedoch nicht, so wird der Betroffene erbrechen müssen. Erbricht er nicht, wird er sterben. Hat der obere Körperabschnitt keinen Puls, der untere jedoch schon, so ist dies trotz Müdigkeit nicht gefährlich. Der Grund dafür ist: So wie ein Mensch das Chǐ-Pulsfeld hat, ist es wie ein Baum, der eine Wurzel hat. Mögen die Zweige und Blätter auch verdorren, die Wurzel wird von selbst wieder wachsen. Der Puls hat eine Wurzel, der Mensch hat Ursprungs-Qi (Yuán-Qì). Daher weiß man, dass er nicht sterben wird.