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Große Elegien (Daya)

König Wen

Kapitel 1

Vorwort zu „König Wen“: Das Gedicht „König Wen“ handelt davon, wie König Wen von Zhou den Auftrag des Himmels empfing und die Zhou-Dynastie gründete.

Der Geist König Wens schwebt in der Höhe, oh, hell leuchtet er am Himmel. Obwohl der Staat Zhou ein uraltes Fürstentum ist, ist der Auftrag, den er vom Himmel empfing, ganz neu.

Ist Zhou denn nicht erhaben? Ist der Befehl des Himmels etwa nicht zur rechten Zeit? König Wens Geist steigt auf und nieder, stets weilt er zur Seite des Himmelsherrn.

Unermüdlich und eifrig ist König Wen, sein guter Ruhm verbreitet sich ohne Ende. Weithin spendete er Gnade und gründete den Staat Zhou, er schirmt die Nachkommen und Kinder König Wens ab.

Die Nachkommen und Kinder König Wens, der Hauptstamm und die Seitenlinien, vermehren sich auf hundert Generationen. Alle hohen Würdenträger von Zhou sind von Geschlecht zu Geschlecht glänzend und ehrenvoll.

Von Geschlecht zu Geschlecht glänzend und ehrenvoll, planen sie ihre Angelegenheiten ehrerbietig und bedächtig. Zahlreich sind die vortrefflichen und fähigen Männer, die in diesem Königreich geboren werden.

Dieses Königreich kann fähige Männer hervorbringen, sie sind das Stützgebälk des Staates Zhou. In großer Zahl sind die vielen fähigen Männer, auf sie gestützt erlangt König Wen Ruhe und Frieden.

Ernst und ehrerbietig ist König Wen, oh, wie hell und klar ist er, dass man ihn verehrt! Der große Auftrag des Himmels kam herab, ließ auch die Nachkommen der Shang-Dynastie sich unterwerfen.

Die Nachkommen und Kinder der Shang-Dynastie, ihre Zahl ist groß, nicht nur hundert Millionen. Aber der Himmel hatte seinen Befehl bereits erlassen, sie dem Staate Zhou dienstbar zu machen.

Dem Staate Zhou dienstbar zu machen – daran sieht man, dass der Auftrag des Himmels nicht unveränderlich ist. Jene begabten und tugendhaften Männer von Yin-Sang kommen alle zur Hauptstadt Zhou, um das Trankopfer darzubringen und beim Opfer zu helfen.

Wenn sie das Trankopfer darbringen und beim Opfer helfen, tragen sie noch die Opfergewänder und die Opfermützen von Yin-Sang. Ihr treuen Untertanen des Zhou-Königs, denkt ihr denn nicht an eure eigenen Vorfahren?

Denkt nicht nur an eure Vorfahren, sondern bemüht euch, eure Tugend zu pflegen! Macht euch stets dem Auftrag des Himmels angemessen, und sucht selbst nach reicherem Segen.

Als Yin-Sang noch nicht das Herz des Volkes verloren hatte, da konnte es mit dem Himmel übereinstimmen. Nehmt euch ein Beispiel an Yin-Sang, und erkennt, wie schwer es ist, den großen Auftrag zu bewahren.

Den großen Auftrag zu bewahren ist schwer, lasst ihn nicht an euch abreißen! Verkündet und offenbart den guten Ruhm, und bedenkt, dass der Untergang von Yin-Sang eine Strafe vom Himmel war.

Was der Himmel tut, hat weder Stimme noch Geruch. Ahmt nur König Wen nach, dann werden alle Länder unter dem Himmel aufrichtig gehorsam sein.

König Wen: sieben Strophen, jede Strophe acht Verse.