Sui, 4. Chronik

Zizhi Tongjian, Band 180, Kapitel 180 [Sui-Ji 4]

Vom Jahr Jiazi (, 604 n. Chr.) bis zum Jahr Dingmao (, 607 n. Chr.), insgesamt vier Jahre.

Kaiser Wen (), untere Regierungsperiode Renshou, 4. Jahr (Jiazi, 604 n. Chr.)

Im Frühling, im ersten Monat, am Tag Bingwu (), wurde eine allgemeine Amnestie erlassen.

Der Kaiser wollte in den Renshou-Palast gehen, um der Sommerhitze zu entgehen. Der Magier Zhangchou Taiyi () riet eindringlich davon ab; der Kaiser hörte nicht auf ihn. Taiyi sagte: „Diese Reise wird Eure Rückkehr nicht mehr erleben!“ Der Kaiser wurde zornig und ließ ihn im Gefängnis von Chang'an einsperren, mit dem Versprechen, ihn nach seiner Rückkehr hinrichten zu lassen. Am Tag Jiazi () begab sich der Kaiser in den Renshou-Palast. Am Tag Yichou () erließ er ein Edikt, dass alle Ausgaben und Anordnungen, ob groß oder klein, vollständig dem Kronprinzen übergeben werden sollten. Im Sommer, im vierten Monat, am Tag Yimao (), fühlte sich der Kaiser unwohl. Im sechsten Monat, am Tag Gengshen (), wurde eine allgemeine Amnestie erlassen. Im Herbst, im siebten Monat, am Tag Jiachen (), war der Kaiser schwer krank. Er lag dar und verabschiedete sich von den hundert Beamten, hielt ihre Hände und seufzte; er befahl dem Kronprinzen, Zhangchou Taiyi zu begnadigen. Am Tag Dingwei () verschied er in der Daba-Halle.

Der Kaiser Wen () war von ernster und würdevoller Natur. Seine Befehle wurden befolgt, Verbote eingehalten. Er war fleißig in den Regierungsgeschäften. Jeden Morgen hielt er die Audienz ab, bis die Sonne sich neigte, und vergaß dabei die Müdigkeit. Obwohl er mit Geld und Gütern sparsam umging, zögerte er nicht, verdiente Personen reichlich zu belohnen. Wenn Offiziere oder Soldaten im Kampf gefallen waren, gewährte er ihnen stets großzügige Beihilfen und sandte Boten, um ihre Familien zu trösten. Er liebte und nährte das Volk, ermutigte und förderte den Ackerbau und die Seidenraupenzucht, erleichterte die Frondienste und senkte die Steuern. Sein eigener Lebensunterhalt war stets auf Sparsamkeit und Einfachheit bedacht. Seine Wagen und Gebrauchsgegenstände ließ er, wenn sie abgenutzt waren, sofort ausbessern und weiterverwenden. Außer bei Banketten aß er nicht mehr als eine Fleischspeise. Die Damen des Hinterpalastes trugen gewaschene Kleider. Das ganze Volk ließ sich davon beeinflussen: In der Zeit von Kaihuang () und Renshou () trugen die Männer meist Kleider aus grobem Seidenstoff oder Baumwolle, keine feine Seide oder Brokat. Ihr Schmuck und ihre Gürtel bestanden nur aus Kupfer, Eisen, Knochen oder Horn, ohne Gold oder Jade. Daher waren Kleidung und Nahrung reichlich, die Speicher und Kornkammern übervoll. Zu Beginn der Übernahme der Herrschaft zählte man weniger als vier Millionen Haushalte; am Ende waren es über 8.890.000 Haushalte, allein in der Provinz Ji () eine Million. Aber er war argwöhnisch und streng, hörte auf Verleumdungen. Von den verdienten Ministern und alten Freunden konnte keiner seinen Lebensabend in Frieden verbringen; selbst gegenüber seinen Söhnen und Brüdern verhielt er sich wie gegen Feinde. Das war seine Schwäche.

Einst, nach dem Tod der Kaiserin Wenxian (), wurden die Gemahlin Xuanhua Chen () und die Gemahlin Ronghua Cai () beide von ihm geliebt. Chen war die Tochter von Kaiser Gaozong von Chen (, Kaiser Xuan von Chen); Cai stammte aus Danyang (). Als der Kaiser im Renshou-Palast krank darniederlag, traten der Shangshu-Zuopuye () Yang Su (), der Bingbu-Shangshu () Liu Shu () und der Huangmen-Shilang () Yuan Yan () in den inneren Palast, um den Kranken zu pflegen. Der Kronprinz wurde in die Daba-Halle gerufen. Der Kronprinz fürchtete, der Kaiser könne sterben, und müsse Vorkehrungen treffen. Er schrieb eigenhändig einen Brief, versiegelte ihn und schickte einen Boten, um Yang Su zu befragen. Yang Su trug Punkt für Punkt die Informationen zusammen und sandte sie dem Kronprinzen zurück. Ein Palastdiener übergab den Brief versehentlich dem Kaiser. Der Kaiser wurde beim Lesen sehr zornig. Am frühen Morgen ging die Gemahlin Chen hinaus, um die Latrine aufzusuchen. Der Kronprinz bedrängte sie, doch sie wehrte sich und konnte entkommen. Sie kehrte zum Kaiser zurück. Der Kaiser wunderte sich über ihren veränderten Gesichtsausdruck und fragte nach dem Grund. Die Gemahlin sagte unter Tränen: „Der Kronprinz hat sich ungebührlich benommen!“ Der Kaiser geriet in Zorn, schlug auf das Bett und rief: „Dieses Vieh! Wie kann man ihm die großen Angelegenheiten anvertrauen! Dugu () hat mich ins Verderben gestürzt!“ Daraufhin rief er Liu Shu und Yuan Yan und sagte: „Ruft meinen Sohn!“ Liu Shu und die anderen wollten gerade den Kronprinzen rufen. Der Kaiser sagte: „Es ist Yang Yong ().“ Liu Shu und Yuan Yan verließen den inneren Palast, um das Edikt zu verfassen. Yang Su hörte davon, benachrichtigte den Kronprinzen, ließ unter falschem Befehl Liu Shu und Yuan Yan ergreifen und in das Gefängnis des Dali-Tempels () werfen. Er befahl den Soldaten des Ostpalastes, die Wachen im oberen Bereich abzulösen. Die Kontrolle über die Tore und den Ein- und Ausgang wurde vollständig Yuwen Shu () und Guo Yan () übertragen. Er ließ den Youshuzi () Zhang Heng () in das Schlafgemach treten, um den Kranken zu pflegen, und wies alle Damen des Hinterpalastes an, in andere Räume zu gehen. Bald darauf verschied der Kaiser. Daher gab es innerhalb und außerhalb des Hofes mancherlei abweichende Meinungen. Die Gemahlin Chen und die Damen des Hinterpalastes hörten von dem Vorfall, sahen einander an und zitterten vor Schrecken. Am Nachmittag, nach der Stunde Shen (), schickte der Kronprinz einen Boten mit einem kleinen goldenen Kästchen. Auf den Rand des Kästchens war ein Streifen Papier geklebt, den er eigenhändig versiegelt hatte. Es war der Gemahlin zugedacht. Als die Gemahlin es sah, erschrak sie und fürchtete, es sei Gift. Sie wagte nicht, es zu öffnen. Der Bote drängte sie, da öffnete sie es. In dem Kästchen fanden sich mehrere „Knoten der Einigkeit“ (). Die Palastdamen freuten sich und sagten zueinander: „Wir entgehen dem Tod!“ Chen zog sich zornig zurück und setzte sich hin, weigerte sich, Dank zu sagen. Die Palastdamen drängten sie gemeinsam, da verneigte sie sich erst vor dem Boten. In derselben Nacht vergewaltigte der Kronprinz sie.

Am Tag Yimao () wurde der Tod des Kaisers bekannt gegeben, und der Kronprinz bestieg den Kaiserthron. Es traf sich, dass der Yizhou-Cishi () Yang Yue () zur Audienz kam. Der Kronprinz schickte Yang Yue nach Chang'an, um die dortigen verantwortlichen Beamten auszuwechseln. Unter dem Vorwand, es handle sich um ein Edikt von Kaiser Wen, befahl er, den früheren Kronprinzen Yang Yong zum Tode zu bringen; er ließ ihn erdrosseln. Dann stellte er die Truppen auf, rief die Menge zusammen und verkündete die Nachricht vom Tod Kaiser Wens. Als Kaiser Yang () davon hörte, sagte er: „Der jüngere Bruder des älteren Bruders () ist wahrhaftig fähig, eine große Aufgabe zu übernehmen.“ Er verlieh Yang Yong posthum den Titel Prinz von Fangling (), setzte ihm jedoch keinen Erben ein. Im achten Monat, am Tag Bingzi (), wurde der Sarg aus dem Renshou-Palast zurückgebracht; am Tag Bingzi () wurde er in der Daxing-Vorderhalle aufgebahrt. Liu Shu und Yuan Yan wurden beide aus den Ämtern entfernt. Liu Shu wurde nach Longchuan () verbannt, Yuan Yan nach Nanhai (). Der Kaiser befahl der Prinzessin Lanling (), sich von Liu Shu scheiden zu lassen, und wollte sie wieder verheiraten. Die Prinzessin schwor einen Eid auf Leben und Tod, erschien nicht mehr zur Audienz und reichte eine Bittschrift ein, mit Liu Shu zusammen verbannt zu werden. Der Kaiser geriet in Zorn. Die Prinzessin starb aus Kummer und Zorn. Vor ihrem Tod reichte sie eine Bittschrift ein, in der sie bat, in der Familie Liu bestattet zu werden. Der Kaiser wurde noch zorniger und weigerte sich sogar zu weinen. Die Bestattungszeremonie war äußerst schlicht.

Der Taishiling () Yuan Chong () erstattete Bericht und sagte: „Die Thronbesteigung des Kaisers fällt zeitlich mit dem Jahr zusammen, in dem Yao () das Mandat des Himmels empfing.“ Damit deutete er an, dass die hundert Beamten eine Glückwunschadresse einreichen sollten. Der Libu-Shilang () Xu Shanzin () äußerte Bedenken und meinte: „Die Trauerzeit hat gerade erst begonnen; es ziemt sich nicht, Glückwünsche darzubringen.“ Der Zuowei-Dajiangjun () Yuwen Shu () hasste Xu Shanzin seit jeher. Er veranlasste einen kaiserlichen Zensor, ihn anzuklagen. Xu Shanzin wurde zum Geishilang () degradiert und um zwei Rangstufen herabgesetzt.

Der Prinz von Han (), Yang Liang (), war von Kaiser Wen geliebt worden. Er war der Bingzhou-Zongguan (). Vom Taihang-Gebirge () ostwärts bis zum Meer, südwärts bis zum Gelben Fluss () unterstanden ihm zweiundfünfzig Provinzen. Es war ihm besonders gestattet, nach eigenem Ermessen zu handeln, ohne an die Gesetze gebunden zu sein. Yang Liang glaubte, dass das von ihm beherrschte Gebiet die Elitetruppen des Reiches beherberge. Als er sah, dass der Kronprinz Yang Yong aufgrund von Verleumdungen abgesetzt wurde, war er oft verdrießlich und unzufrieden. Nachdem der Prinz von Shu (), Yang Xiu (), in Ungnade gefallen war, wurde er noch unruhiger und schmiedete im Geheimen Pläne zum Aufruhr. Er sagte zu Kaiser Wen: „Die Tujue () sind gerade mächtig; man sollte die Rüstungen instand setzen.“ Daraufhin ließ er in großem Umfang Arbeiter einberufen, reparierte Waffen und sammelte Flüchtlinge. Seine Vertrauten und Leibwächter zählten an die Zehntausend. Die Tujue waren einst in die Grenzgebiete eingefallen, und Kaiser Wen hatte Yang Liang geschickt, um sie abzuwehren; er wurde von den Tujue geschlagen. Von den von ihm befehligten Offizieren wurden über achtzig Personen wegen Vergehen ihrer Ämter enthoben und alle in die Gegend südlich des Gebirges (Lingbiao, ) verbannt. Yang Liang, weil sie seine alten Untergebenen waren, bat in einer Eingabe, sie behalten zu dürfen. Kaiser Wen geriet in Zorn und sagte: „Du, ein Fürst, sollst nur ehrerbietig die Befehle des Hofes befolgen. Wie kannst du eigenmächtig über alte Untergebene reden und die Gesetze des Staates außer Kraft setzen! Ach, du Kind! Wenn ich einmal nicht mehr bin, wirst du vielleicht leichtfertig losschlagen. Sie werden dich dann fangen wie ein Huhn im Käfig. Was brauchst du da noch Vertraute!“

Wang Wei (𫠆) war der Sohn von Wang Sengbian (). Er war ungezwungen und unbekümmert, liebte ungewöhnliche Pläne. Er war der Zanyi-Canjun () von Yang Liang. Xiao Mohe () war ein alter General aus der Chen-Dynastie. Beide waren unzufrieden, weil sie ihre Ziele nicht erreicht hatten, und waren oft schwermütig und aufrührerisch gesinnt. Sie wurden von Yang Liang nahe und wohlwollend behandelt und unterstützten seine Verschwörung.

Es traf sich, dass der Planet Mars (Huoxing, ) im Sternbild Jing () verweilte. Der Yicao () Yi Ren () Fu Yi () verstand sich auf Astrologie und Kalender. Yang Liang fragte ihn: „Was ist das für ein Omen?“ Fu Yi antwortete: „Das himmlische Jing () ist der Ort, an dem die Ekliptik vorbeizieht. Dass der Mars ihn durchquert, ist ein normales Phänomen. Sollte er jedoch den irdischen Jing () betreten, das wäre seltsam.“ Yang Liang war ungehalten.

Nach dem Tod Kaiser Wens sandte Kaiser Yang den Juqi-Jiangjun () Qutu Tong () mit einem mit dem kaiserlichen Siegel versehenen Brief, um Yang Liang zu sich zu rufen. Zuvor hatten Kaiser Wen und Yang Liang heimlich vereinbart: „Solltest du mit einem gesiegelten Brief gerufen werden, und neben dem Schriftzeichen Chi () ist ein zusätzlicher Punkt angebracht, und er stimmt mit dem Yulin-Siegel () überein, dann sollst du der Aufforderung folgen.“ Als der Brief geöffnet wurde, fand sich keine derartige Bestätigung. Yang Liang wusste, dass etwas nicht stimmte. Er stellte Qutu Tong zur Rede. Qutu Tong antwortete unerschrocken. Da ließ Yang Liang ihn nach Chang'an zurückkehren. Daraufhin erhob Yang Liang die Waffen und rebellierte.

Der Zongguan-Sima () Anding-Ren () Huangfu Dan () ermahnte ihn eindringlich, doch Yang Liang hörte nicht auf ihn. Huangfu Dan sprach unter Tränen: „Ich schätze in meinem Herzen, dass die Truppenmacht des Prinzen der des Hauptstadtbezirks nicht gewachsen ist. Hinzu kommt, dass die Beziehung zwischen Herrscher und Untertanen bereits festgelegt ist, und der Gegensatz zwischen Rebellen und Loyalen ist offenkundig. Eure Truppen mögen noch so schlagkräftig sein, es wird schwer sein, den Sieg zu erringen. Wenn Ihr Euch erst einmal in die Rebellion gestürzt und gegen das Gesetz verstoßen habt, wird es selbst dann unmöglich sein, ein einfacher Bürger zu werden.“ Yang Liang wurde zornig und ließ ihn einkerkern.

Der Präfekt von Lan-Zhou, Qiao Zhongkui, war im Begriff, sich Yang Liang anzuschließen. Sein Sima, der Jingzhao-Ren Tao Mo, lehnte ab und sagte: „Der Prinz von Han plant einen Aufstand. Ihr, der Ihr die große Gnade des Staates genossen habt, solltet Eure ganze Loyalität zeigen. Wie könnt Ihr selbst zur Quelle des Unheils werden!“ Qiao Zhongkui wurde bleich vor Zorn und sagte: „Der Sima rebelliert!“ Er bedrohte ihn mit Waffen, aber Tao Mos Worte und seine Haltung blieben unerschütterlich. Qiao Zhongkui ließ ihn frei, da er ihn für rechtschaffen hielt. Ein Militärbeamter sagte: „Wenn wir Tao Mo nicht töten, können wir die Herzen der Menge nicht beruhigen.“ Daraufhin wurde er eingekerkert. Insgesamt neunzehn Provinzen schlossen sich dem Aufstand Yang Liangs an.

Wang Kui riet Yang Liang: „Die Untergebenen und Beamten unter Eurer Hoheit haben ihre Familien alle westlich des Passes. Wenn Ihr diese Männer einsetzt, solltet Ihr direkt nach vorne stoßen und die Hauptstadt einnehmen. Das ist, was man den Donner nennt, der keine Zeit zum Ohrenzuhalten lässt. Wenn Ihr nur das alte Qi-Gebiet behalten wollt, solltet Ihr Männer aus dem Osten einsetzen.“ Yang Liang konnte sich nicht entscheiden und wandte daher beide Strategien an, indem er behauptete, Yang Su habe einen Aufstand geplant und müsse getötet werden.

Der Militärsekretär des Generalstabes, der Wenxi-Ren Pei Wenan, riet Yang Liang: „Westlich von Jingxing liegt alles in Eurer Hand, und die Truppen östlich des Taihang-Gebirges gehören ebenfalls uns. Ihr solltet alle aufbieten; verteilt die alten und schwachen Soldaten, um die wichtigen Punkte zu halten, und lasst sie nach Gelegenheit Land erobern. Führt die Elite direkt nach Pujin. Ich bitte, die Vorhut zu sein. Eure Hoheit folgt mit der Hauptarmee, wie der Wind und der Blitz, und lagert bei Bishang. Östlich von Xianyang kann alles mit einer Handbewegung erobert werden. Die Hauptstadt wird erschüttert und in Aufruhr versetzt sein; die Armee hat keine Zeit, sich zu sammeln; oben und unten misstrauen einander; die Herzen sind zersplittert und erschrocken. Wenn wir unsere Truppen aufstellen und Befehle erlassen, wer wagt es, nicht zu gehorchen! Innerhalb von zehn Tagen kann die Sache entschieden sein.“ Yang Liang war hocherfreut und schickte daher den von ihm ernannten Großgeneral Yu Gongli durch das Tai-Tal direkt nach Heyang, den Großgeneral Qi Liang durch Fukou direkt nach Liyang, den Großgeneral Liu Jian durch Jingxing, um die Länder Yan und Zhao zu erobern, und den Zhuguo Qiao Zhongkui durch Yanmen. Er ernannte Pei Wenan zum Zhuguo, der zusammen mit den Zhuguo Heshang Dan und Wang Dan direkt auf die Hauptstadt vorrückte.

Der Kaiser ernannte den General der Rechten Wehrtruppe, den Luoyang-Ren Qiu He, zum Präfekten von Pu-Zhou, um Pujin zu sichern. Yang Liang wählte mehrere hundert Elite-Kavalleristen aus, die Masken trugen und vorgaben, Hofdamen Yang Liangs zu sein, die nach Chang’an zurückkehrten. Die Torwächter bemerkten nichts und ließen sie direkt in Pu-Zhou eindringen. Auch einige einheimische Helden unterstützten sie. Qiu He bemerkte die Veränderung, kletterte über die Mauer und floh zurück nach Chang’an. Der Changshi von Pu-Zhou, der Bohai-Ren Gao Yiming, und der Sima, der Beiping-Ren Rong Pi, wurden beide von den Rebellen gefangen genommen. Pei Wenan und seine Leute waren noch mehr als hundert Li von Pujin entfernt, als Yang Liang plötzlich seine Meinung änderte und Heshang Dan befahl, die Flussbrücke abzureißen, Pu-Zhou zu halten und Pei Wenan zurückzurufen. Nach seiner Rückkehr sagte Pei Wenan zu Yang Liang: „Die Kriegskunst beruht auf List und Schnelligkeit. Wir wollten den Feind überrumpeln. Da Eure Hoheit nicht vorrückt und ich zurückgerufen werde, hat der Gegner seinen Plan verwirklicht, und die große Sache ist gescheitert.“ Yang Liang antwortete nicht. Er ernannte Wang Dan zum Präfekten von Pu-Zhou, Pei Wenan zum Präfekten von Jin-Zhou, Xue Cui zum Präfekten von Jiang-Zhou, Liang Pusa zum Präfekten von Lu-Zhou, Wei Daozheng zum Präfekten von Han-Zhou und Zhang Boying zum Präfekten von Ze-Zhou.

Der Generalstatthalter von Dai-Zhou, der Tianshui-Ren Li Jing, stellte Truppen auf, um Yang Liang zu widerstehen. Yang Liang schickte seinen Untergebenen Liu Hao, um Li Jing anzugreifen; Li Jing griff ihn an und tötete ihn. Yang Liang schickte daraufhin Qiao Zhongkui mit 30.000 Elite-Soldaten, um Li Jing anzugreifen. Li Jings Kämpfer zählten nicht mehr als einige tausend, und dazu war die Stadtmauer nicht fest. Unter Qiao Zhongkuis Angriff stürzte sie nacheinander ein. Li Jing kämpfte und reparierte gleichzeitig, und die Soldaten kämpften bis zum Tod. Qiao Zhongkui erlitt mehrere Niederlagen. Der Sima Feng Xiao’e und der Justizbeamte Lü Yu waren beide tapfer und geschickt im Kampf; der Yitong Sanqi Houmo Chenyi war klug und erfahren in der Verteidigung. Li Jing wusste, dass diese drei Männer zu gebrauchen waren, vertraute ihnen von ganzem Herzen und mischte sich nicht in ihre Angelegenheiten ein. Er selbst blieb im Hauptquartier, hielt die Stellung und kümmerte sich gelegentlich um die Moral und den Trost der Truppen.

Yang Su führte 5000 leichte Reiter, um Wang Dan und Heshang Dan in Pu-Zhou zu überfallen. Nachts erreichte er das Ufer des Gelben Flusses, sammelte Handelsschiffe ein und erhielt mehrere hundert. Er füllte die Schiffe mit Stroh, sodass man beim Betreten kein Geräusch hörte, und überquerte dann mit Knebeln im Mund den Fluss. Bei Tagesanbruch griff er an. Heshang Dan floh in einer Niederlage, und Wang Dan ergab sich aus Angst, indem er die Stadt übergab. Ein kaiserlicher Erlass rief Yang Su zurück an den Hof. Ursprünglich, als Yang Su aufbrechen wollte, hatte er die Zeit für die Besiegung des Feindes berechnet und alles traf ein, wie er es vorhergesagt hatte. Daraufhin wurde Yang Su zum Oberbefehlshaber der Bing-Zhou-Straße und zum Friedensstifter der Hebei-Straße ernannt und führte mehrere zehntausend Männer, um Yang Liang zu bekämpfen.

Als Yang Liang ursprünglich die Truppen aufstellte, war der Bruder seiner Gemahlin, Dou Luyu, der Verwalter des Hauptquartiers. Er flehte Yang Liang inständig an, aber Yang Liang hörte nicht auf ihn. Dou Luyu sagte heimlich zu seinem jüngeren Bruder Dou Yi: „Wenn ich allein zum Hof zurückkehre, kann ich natürlich dem Unglück entgehen, aber das wäre nur für mich selbst, nicht für den Staat. Es ist besser, vorzutäuschen, zu gehorchen, und langsam auf eine Gelegenheit zu warten.“ Dou Luyu war der Sohn von Dou Ji. Der ältere Bruder von Dou Luyu, der Präfekt von Xian-Zhou, Dou Xian, sagte zum Kaiser: „Mein jüngerer Bruder Dou Luyu hegt stets hohe Ideale und wird sich bestimmt nicht der Rebellion anschließen. Er wird nur von der feindseligen Gewalt bedrängt und kann nicht nach eigenem Willen handeln. Ich bitte darum, in der Armee dienen zu dürfen, um mit Dou Luyu von innen und außen zusammenzuarbeiten. Yang Liang ist keine Mühe wert.“ Der Kaiser stimmte zu. Dou Xian schickte heimlich einen Diener mit einem kaiserlichen Erlass zu Dou Luyu, um mit ihm zu beraten.

Yang Liang verließ die Stadt, um nach Jie-Zhou zu gehen, und befahl Dou Luyu und dem Generalstabsoffizier Zhu Tao, die Stadt zu bewachen. Dou Luyu sagte zu Zhu Tao: „Der Prinz von Han rebelliert. Die Niederlage ist nahe. Wie können wir untätig zusehen und auf unsere Vernichtung warten, um das Reich zu verraten! Wir sollten mit dir Truppen aufstellen, um ihm zu widerstehen.“ Zhu Tao erschrak und sagte: „Der Prinz hat dir die große Aufgabe anvertraut. Wie kannst du so etwas sagen!“ Daraufhin strich er über seine Kleider und ging. Dou Luyu holte ihn ein und tötete ihn. Er ließ Huangfu Dan aus dem Gefängnis frei und plante mit ihm zusammen, sowie mit dem Kaifu Yitong Sanqi Suqin Wu und anderen, die Stadttore zu schließen und Yang Liang zu widerstehen. Bevor die Vorbereitungen abgeschlossen waren, meldete jemand Yang Liang, und Yang Liang griff sie an. Als Dou Luyu Yang Liang kommen sah, täuschte er seine Leute und sagte: „Das sind feindliche Truppen!“ Yang Liang griff das Südtor an. Die Jihu-Leute hielten die Südmauer, erkannten Yang Liang nicht und schossen Pfeile ab, die wie Regen fielen. Yang Liang wandte sich zum Westtor; die Wächter erkannten Yang Liang und öffneten das Tor, um ihn hereinzulassen. Dou Luyu und Huangfu Dan fielen beide im Kampf.

Qi Liang griff den Präfekten von Ci-Zhou, Shangguan Zheng, an, konnte ihn aber nicht besiegen. Er führte seine Truppen, um den amtierenden Befehlshaber von Xiang-Zhou, Xue Zhou, anzugreifen, konnte ihn aber ebenfalls nicht besiegen. Daraufhin zog er von Fukou nach Li-Zhou und blockierte die Baima-Furt. Yu Gongli zog vom Taihang-Gebirge südwärts nach Henei. Der Kaiser ernannte den General der Rechten Wehrtruppe, Shi Xiang, zum Oberbefehlshaber der Marscharmee und ließ ihn bei Heyin lagern. Shi Xiang sagte zu seinen Offizieren: „Yu Gongli ist leichtfertig und ohne Plan, er verlässt sich auf seine zahlenmäßige Überlegenheit und ist arrogant. Es lohnt sich nicht, ihn zu besiegen.“ Yu Gongli lagerte bei Heyang, und Shi Xiang bereitete am Südufer des Gelben Flusses Schiffe vor. Yu Gongli sammelte seine Truppen, um Widerstand zu leisten. Shi Xiang wählte Elite-Truppen aus, die flussabwärts heimlich den Fluss überquerten. Als Yu Gongli davon hörte, führte er seine Truppen zum Kampf und traf am Xushui-Fluss aufeinander. Bevor Yu Gongli seine Schlachtordnung aufgestellt hatte, griff Shi Xiang ihn an, und Yu Gongli erlitt eine schwere Niederlage. Shi Xiang zog weiter nach Osten nach Liyang; die Truppen von Qi Liang lösten sich kampflos auf. Shi Xiang war der Sohn von Shi Ning.

Der Kaiser beabsichtigte, die Truppen von You-Zhou aufzubieten, hegte jedoch Verdacht gegen den Generalstatthalter von You-Zhou, Dou Kang, der abweichende Absichten haben könnte. Er fragte Yang Su, wen er schicken könne, um Dou Kang zu fangen. Yang Su empfahl den ehemaligen Präfekten von Jiang-Zhou, den Bohai-Ren Li Zixiong, der zum Shang-Dajiangjun ernannt und zum Präfekten von Guang-Zhou ernannt wurde. Er ernannte auch den General der Linken Wehrtruppe, Zhangsun Sheng, zum Befehlshaber von Xiang-Zhou, der die Truppen östlich des Berges aufbieten und mit Li Zixiong gemeinsam planen sollte. Zhangsun Sheng lehnte mit der Begründung ab, sein Sohn Zhangsun Xingbu sei unter Yang Liangs Kommando. Der Kaiser sagte: „Deine Loyalität zum Staat ist tief; du wirst am Ende nicht deinen Sohn über die Gerechtigkeit stellen. Ich vertraue dir jetzt diese Aufgabe an; lehne nicht ab.“ Li Zixiong ritt nach You-Zhou, hielt in einem Gasthaus an und warb über tausend Mann an. Dou Kang kam, um Li Zixiong zu treffen, und Li Zixiong ließ ihn von versteckten Soldaten fangen. Dou Kang war der Sohn von Dou Rongding.

Li Zixiong rief daraufhin die Truppen von You-Zhou auf, 30.000 Mann zu Fuß und zu Pferd, und griff von Jingxing aus nach Westen an. Zu dieser Zeit belagerte Liu Jian in Jingxing den Verteidiger, den Jingzhao-Ren Zhang Xiang. Li Zixiong besiegte Liu Jian am Fuße des Baodu-Berges, und Liu Jian floh. Li Jing war über einen Monat lang belagert worden. Ein kaiserlicher Erlass befahl dem Präfekten von Shuo-Zhou, dem Dai-Ren Yang Yichen, ihm zu Hilfe zu kommen. Yang Yichen führte 20.000 Mann zu Fuß und zu Pferd und ritt nachts aus dem Xijing-Pass. Qiao Zhongkui stellte sich ihm mit seiner gesamten Armee entgegen. Yang Yichen, der sich seiner zahlenmäßigen Unterlegenheit bewusst war, beschlagnahmte alle Rinder und Esel der Armee, mehrere tausend Stück, und befahl mehreren hundert Soldaten, jeder eine Trommel zu tragen, sie heimlich zu treiben und in den Tälern zu verstecken. Nach der Zeit des Shen (etwa 15–17 Uhr) griff Yang Yichen Qiao Zhongkui erneut an. Sobald die beiden Armeen aufeinander trafen, ließ er die Treiber der Rinder und Esel schnell vorrücken und gleichzeitig die Trommeln schlagen. Der Staub verdunkelte den Himmel. Qiao Zhongkuis Armee wusste nicht, was geschah, und glaubte, ein Hinterhalt sei losgebrochen. Daher flohen sie in Panik. Yang Yichen ließ seine Truppen nachsetzen und besiegte die feindliche Armee schwer. Die drei Provinzen Jin, Jiang und Lü wurden alle von Yang Liang besetzt gehalten. Yang Su ließ sie jeweils mit 2000 Mann binden und zog dann weiter.

Yang Liang schickte seinen General Zhao Zikai mit über 100.000 Mann aus, um mit Palisaden die Straße zu sperren und bei Gaobi Stellung zu beziehen, wobei sie eine Front von 50 Li bildeten. Yang Su befahl seinen Generälen, mit ihren Truppen heranzurücken, während er selbst mit einer Elitetruppe heimlich in den Huo-Berg eindrang und entlang von Klippen und Tälern vorrückte. Yang Su schlug sein Lager am Eingang eines Tales auf und setzte sich außerhalb des Lagers nieder. Er schickte einen Militärbeamten ins Lager, um 300 Mann für die Bewachung auszuwählen. Die Soldaten fürchteten die Stärke der Nordarmee und wollten nicht kämpfen; die meisten zogen es vor, das Lager zu bewachen, und zögerten daher. Yang Su fragte nach dem Grund, und der Militärbeamte antwortete ausführlich. Daraufhin rief Yang Su die 300 zurückgelassenen Männer aus dem Lager, ließ sie alle enthaupten. Dann befahl er erneut, Männer für die Bewachung auszuwählen, aber niemand wollte bleiben. Yang Su führte daraufhin seine Truppen im Sturm voran, erschien hinter der Nordarmee, stieß direkt auf ihr Lager vor, schlug die Trommeln und entfachte Feuer. Die Nordarmee wusste sich nicht zu helfen, geriet in Panik, trampelte sich gegenseitig nieder und erlitt Zehntausende von Toten und Verletzten. Liang Rongxiu, der von Yang Liang zum Gouverneur der Präfektur Jie ernannt worden war, hielt Jiexiu besetzt. Als er von Yang Sus Ankunft hörte, gab er die Stadt auf und floh.

Als Yang Liang von Zhao Zikais Niederlage hörte, war er sehr erschrocken. Er führte persönlich fast 100.000 Mann an, um Yang Su bei Haoze zu widerstehen. Es kam ein heftiger Regen, und Yang Liang wollte seine Truppen zurückziehen. Wang Kui ermahnte ihn: „Yang Su ist mit einer isolierten Armee tief eingedrungen; seine Männer und Pferde sind erschöpft. Wenn der König persönlich mit seinen Elitetruppen angreift, wird er ihn mit Sicherheit besiegen. Jetzt vor dem Feind zurückzuweichen, zeigt Feigheit, schädigt die Kampfmoral unserer Soldaten und stärkt die Moral der Westarmee. Ich hoffe, der König zieht sich nicht zurück.“ Yang Liang hörte nicht auf ihn und zog sich nach Qingyuan zurück.

Wang Kui sagte zu seinem Sohn: „Die Vorzeichen sind sehr ungünstig; die Armee wird mit Sicherheit besiegt werden. Du solltest mir folgen.“ Yang Su rückte vor, griff Yang Liang an, besiegte ihn vollständig und nahm Xiao Mohe gefangen. Yang Liang zog sich zurück und hielt Jinyang. Yang Su rückte vor und belagerte ihn. Yang Liang war am Ende seiner Möglichkeiten und bat um Gnade; seine restlichen Anhänger wurden alle niedergeworfen. Der Kaiser schickte Yang Yue mit einem eigenhändigen Erlass, um Yang Su zu trösten und zu belohnen. Wang Kui wollte zu den Türken fliehen, drang in die Berge ein, aber der Weg war versperrt. Da er wusste, dass er nicht entkommen konnte, sagte er zu seinem Sohn: „Meine Pläne stehen denen von Yang Su in nichts nach; nur weil meine Ratschläge nicht befolgt wurden, bin ich an diesen Punkt gelangt. Ich kann nicht tatenlos zusehen, wie ich gefangen genommen werde und diesem Burschen Ruhm einbringt. Wenn ich tot bin, darfst du dich auf keinen Fall an alte Freunde oder Verwandte wenden.“ Daraufhin beging er Selbstmord und wurde in einer Felsenhöhle begraben. Sein Sohn hatte mehrere Tage nichts zu essen, wandte sich schließlich an einen alten Bekannten und wurde letztendlich gefangen genommen; zusammen mit Wang Kuis Leiche wurde er in Jinyang öffentlich zur Schau gestellt.

Die hohen Beamten reichten eine Bittschrift ein, dass Han-Wang Yang Liang hingerichtet werden sollte. Der Kaiser erlaubte es nicht, sondern degradierte ihn zum einfachen Bürger, strich ihn aus der kaiserlichen Familienliste, und er starb schließlich in Gefangenschaft. Die Beamten und Bürger unter Yang Liangs Befehl, die aufgrund seiner Angelegenheit hingerichtet oder verbannt wurden, beliefen sich auf über 200.000 Familien. Anfangs hatten der Hochkaiser und Kaiserin Dugu einander sehr geliebt und respektiert und geschworen, keine Kinder von Nebenfrauen zu haben. Er hatte einmal zu seinen Ministern gesagt: „Die Kaiser früherer Dynastien versanken in der Gunstbezeugung, es gab Streit zwischen Haupt- und Nebenfrauen, so dass es zu Absetzungen und Einsetzungen kam, ja sogar zum Untergang des Reiches. Ich habe keine Nebenfrauen, die mir dienen; meine fünf Söhne haben alle dieselbe Mutter. Man kann sie wahre Brüder nennen. Wie könnte es da solche Sorgen geben!“ Der Kaiser zog auch eine Lehre aus der Schwäche der Fürsten der Zhou-Dynastie und ließ daher seine Söhne große Festungen besetzen, um unabhängig zu sein, und ihre Macht kam der des Kaiserhauses gleich. In seinen späteren Jahren misstrauten Vater und Söhne, Brüder einander, und keiner der fünf Söhne starb eines guten Todes.

Der Minister Sima Guang sagt: Einst warnte Xin Bo den Herzog Huan von Zhou: „Eine Nebenfrau, die wie die Kaiserin behandelt wird, ein Außenseiter, der sich in Staatsangelegenheiten einmischt, ein geliebter Sohn, der dem Thronfolger gleichkommt, und eine große Stadt, die der Hauptstadt ebenbürtig ist – das sind die Wurzeln des Unheils.“ Wenn der Herrscher diese vier Punkte wirklich beachtet, woher soll das Unheil dann kommen? Der Hochkaiser von Sui wusste nur, dass es zwischen Haupt- und Nebenfrauen viele Streitigkeiten gibt und dass eine isolierte Stellung leicht zu erschüttern ist, aber er erkannte nicht, dass, wenn die Macht gleich ist und die Stellung nah beieinander liegt, selbst leibliche Brüder einander nicht umgehen können, sich zu bekämpfen und zu streiten. Betrachtet man die Worte Xin Bos, so hat er nur einen Punkt erfasst und drei verloren!

Im Winter, im zehnten Monat, am Tag Jihai, wurde der Wen-Kaiser im Taiming-Tempel bestattet, mit dem Tempelnamen Gaozu, im selben Grab, aber in einer anderen Kammer, wie die Wenxian-Kaiserin.

Es wurde ein Edikt erlassen, das die Abgaben für Frauen, Sklaven und Haushaltsangehörige (Buqu) aufhob; Männer wurden mit 22 Jahren volljährig.

Zhangchou Taiyi sagte zum Kaiser: „Eure Majestät haben das Holzelement. Die Präfektur Yong ist ein Ort, der das Holz bricht, und man kann dort nicht lange bleiben. Es gibt auch ein Prophezeiungswort: ‚Ordne Luoyang und kehre zum Haus der Jin zurück.‘“ Der Kaiser fand dies sehr zutreffend. Im elften Monat, am Tag Yiwei, begab er sich nach Luoyang und ließ Jin-Wang Yang Zhao als Wächter von Chang’an zurück. Yang Su wurde aufgrund seiner Verdienste zum Yitong Sansi für seine Söhne Yang Wanshi, Yang Renxing und seinen Neffen Yang Xuanting ernannt; er erhielt 50.000 Stück Tuch, tausend Rollen feiner Seide und zwanzig Konkubinen und Sängerinnen von Yang Liang. Am Tag Bingshen wurden mehrere Hunderttausend dienstpflichtige Männer aufgeboten, um einen Graben auszuheben, der vom Longmen im Osten an Changping und Jijun vorbei bis zum Linqing-Pass reichte, dann den Gelben Fluss überquerte und über Junyi, Xiangcheng bis nach Shangluo führte, um dort Grenzposten einzurichten.

Am Tag Renzi starb Chen Shubao; posthum wurde er zum Großgeneral und Herzog von Changcheng ernannt, mit dem posthumen Namen Yang.

Am Tag Guichou wurde ein Edikt erlassen, in den Ebenen von Yi und Luo die Östliche Hauptstadt zu errichten, und es hieß: „Die Anlage der Paläste und Hallen dient ursprünglich der Bequemlichkeit des Lebens; was jetzt gebaut wird, muss sich unbedingt an Sparsamkeit und Einfachheit halten.“

Als Shu-Wang Yang Xiu in Ungnade fiel, wurde der General der Rechten Garde, Yuan Zhou, weil er mit ihm verkehrte, von seinen Ämtern entbunden und lange Zeit nicht wieder eingesetzt. Damals wurde der Gouverneur von Cizhou, Shangguan Zheng, wegen einer Angelegenheit nach Lingnan verbannt, und General Qiu He wurde wegen des Verlustes von Puzhou von seinen Ämtern entbunden. Yuan Zhou war mit Qiu He befreundet. Als sie einmal beim Wein waren, sagte Yuan Zhou zu Qiu He: „Shangguan Zheng ist ein kräftiger Mann; jetzt wird er nach Lingbiao verbannt. Wird er nicht etwas Großes unternehmen?“ Dann klopfte er sich auf den Bauch und sagte: „Wenn ich ein Mann wie du wäre, würde ich nicht einfach so dasitzen.“ Qiu He meldete dies, und Yuan Zhou wurde daraufhin hingerichtet. Daraufhin wurde Shangguan Zheng zum General der Xiaowei berufen, und Qiu He zum Gouverneur von Daizhou ernannt.

Kaiser Yang von Sui, Oben

Sui-Kaiser Yang (Oben), Da-ye-Erstes Jahr (Yi-chou, 605 n. Chr.)

Im Frühling, im ersten Monat, am Tag Renchen (Neujahr), wurde eine allgemeine Amnestie erlassen und die Regierungsdevise geändert. Die Gemahlin Xiao wurde zur Kaiserin erhoben. Die Generalverwaltungsämter (Zongguanfu) aller Präfekturen wurden abgeschafft. Am Tag Bingshen wurde Jin-Wang Yang Zhao zum Kronprinzen ernannt.

Gegen Ende der Regierungszeit des Hochkaisers (Sui Wendi) sagten einige Minister, dass es in Linyi viele seltene Schätze und Kostbarkeiten gebe. Da damals im Reich Frieden und Ruhe herrschte und Liu Fang gerade Jiaozhou befriedet hatte, wurde Liu Fang zum Oberbefehlshaber der Militärexpedition der Präfektur Huanzhou ernannt, um Linyi zu erobern. Liu Fang schickte den Gouverneur von Qinzhou, Ning Changzhen, und andere mit über 10.000 Mann Infanterie und Kavallerie, die von Yueshang aus marschierten, während Liu Fang selbst mit dem Großgeneral Zhang Nuo und anderen eine Wasserarmee von Bijing aus führte. In diesem Monat erreichte die Armee die Flussmündung.

Im zweiten Monat, am Tag Wuchen, befahl ein Erlass den zuständigen Behörden, in großem Umfang Gold, Silber, Schätze, Geräte, Brokat, Seidenstoffe und Wagen auszubreiten. Yang Su und die Generäle, die Verdienste bei der Niederschlagung von Han-Wang Yang Liang erworben hatten, wurden nach vorne geführt. Der seltsame und edle Niu Hong wurde beauftragt, das kaiserliche Edikt zu verlesen, in dem ihre Verdienste gepriesen wurden. Die Belohnungen waren je nach Rang unterschiedlich. Yang Su und die anderen verbeugten sich zweimal, führten einen Tanz auf und zogen sich zurück. Am Tag Jimao wurde Yang Su zum Obersten Minister (Shangshuling) ernannt.

Ein Edikt befahl allen Beamten und Bürgern des Reiches, die Trauerkleidung abzulegen; nur der Kaiser trug ein hellgelbes Gewand und einen eisernen Gürtel.

Im dritten Monat, am Tag Dingwei, erging ein Edikt, dass Yang Su zusammen mit dem Nayan Yang Da und dem Großen Baumeister (Jiangzuo Dajiang) Yu Wenkai die Östliche Hauptstadt (Luoyang) erbauen sollte. Monatlich wurden zwei Millionen Arbeiter eingesetzt. Die Bewohner der Stadt Luozhou sowie Zehntausende von reichen Kaufleuten aus allen Präfekturen wurden umgesiedelt, um die Östliche Hauptstadt zu bevölkern. Die Er-Xiao-Straße wurde aufgegeben und die Lingce-Straße eröffnet.

Am Tag Wushen erging ein Edikt: „Indem man die Stimmen des Volkes hört und sich bei den einfachen Leuten erkundigt, kann man die Vor- und Nachteile der Strafen und der Regierung beurteilen. Nun werde ich die Regionen des Huai-Flusses und der Küste bereisen, um die Sitten und Gebräuche zu beobachten und zu prüfen.“ Yu Wenkai und der Neishi Sheren Feng Deyi und andere wurden beauftragt, den Xianren-Palast zu erbauen. Im Süden grenzte er an das Zao-Jian-Tal, im Norden überspannte er das Ufer des Luo-Flusses. Seltene Hölzer und ungewöhnliche Steine aus dem Süden des Großen Flusses und dem Norden der Fünf Gebirgsketten wurden herbeigeschafft und nach Luoyang transportiert; ebenso wurden die schönsten Bäume, seltenen Gräser, kostbaren Vögel und seltsamen Tiere aus dem ganzen Reich gesammelt, um die Gärten und Parks zu füllen.

Am Tag Xinhai befahl der Kaiser dem Rechten Shangshu Cheng Huangfu Yi, über eine Million Menschen aus den Präfekturen südlich des Gelben Flusses und nördlich des Huai-Flusses aufzubieten, um den Tongji-Kanal zu graben. Vom Westpark (Xiyuan) aus wurden das Gu-Shui und das Luo-Shui zum Gelben Fluss geleitet; dann wurde vom Banzhu aus das Wasser des Gelben Flusses über das Xingze in den Bian-Fluss geleitet; dann wurde östlich von Daliang das Wasser des Bian-Flusses in den Si-Fluss und weiter zum Huai-Fluss geleitet. Weiter wurden über 100.000 Menschen aus dem Gebiet südlich des Huai-Flusses aufgeboten, um den Han-Kanal zu graben, der von Shanyang bis Yangzi in den Jangtse führte. Der Kanal war 40 Schritte breit; an seinen Ufern wurden Kaiserstraßen angelegt und Weiden gepflanzt. Von Chang’an bis Jiangdu wurden über 40 Nebenpaläste errichtet.

Am Tag Gengshen schickte der Kaiser den Huangmen Shilang Wang Hong und andere in den Süden des Jangtse, um Drachenboote und verschiedene Schiffe in Zehntausenden zu bauen. Die Beamten in der Östlichen Hauptstadt trieben die Arbeiten mit äußerster Strenge voran; von den dienstpflichtigen Arbeitern starben vier oder fünf von zehn. Die Behörden ließen die Toten auf Karren abtransportieren; östlich bis Chenggao, nördlich bis Heyang waren die Straßen mit Leichenkarren übersät.

Weiter wurde in der Östlichen Hauptstadt der Tianjing-Palast erbaut, um dort viermal im Jahr dem Hochkaiser (Gaozu) zu opfern.

Der König von Lin Yi, Fan Zhi, entsandte Truppen, um die strategisch wichtigen Punkte zu besetzen. Liu Fang griff an und vertrieb sie. Die Armee überquerte den Fluss Sheli. Die Soldaten von Lin Yi ritten auf riesigen Elefanten und strömten von allen Seiten herbei. Liu Fang war im Kampf erfolglos. Er ließ daher viele kleine Gruben ausheben, sie mit Gras bedecken und schickte Soldaten zum Kampf heraus. Nach dem Gefecht taten sie so, als würden sie sich zurückziehen. Die Soldaten von Lin Yi verfolgten sie, und viele Elefanten stürzten in die Gruben, fielen um, erschreckten sich gegenseitig, und die Armee geriet in Unordnung. Liu Fang schoss mit Armbrüsten auf die Elefanten. Diese zogen sich erschrocken zurück und zertrampelten die Schlachtordnung von Lin Yi. Daraufhin nutzte Liu Fang die Gelegenheit und griff mit einer Elitetruppe nach. Lin Yi erlitt eine große Niederlage, Zehntausende wurden gefangen genommen oder getötet. Liu Fang führte die Truppen zur Verfolgung, errang Sieg um Sieg, zog an der Südseite der Bronzesäule von Ma Yuan vorbei und erreichte nach acht Tagen die Hauptstadt von Lin Yi.

Im Sommer, im vierten Monat, gab Fan Zhi seine Stadt auf und floh ins Meer. Liu Fang zog in die Stadt ein und erbeutete achtzehn ihrer Ahnentafeln, die alle aus Gold gegossen waren. Er ließ eine Steinsäule mit einer Aufzeichnung seiner Erfolge errichten und kehrte dann zurück. Die Soldaten litten unter geschwollenen Füßen, vier bis fünf von zehn starben. Auch Liu Fang erkrankte und starb auf dem Weg.

Anfangs hatte Li Gang, der Rechte Sekretär des Kaiserlichen Sekretariats, mehrmals wegen abweichender Meinungen Yang Su und Su Wei herausgefordert. Yang Su empfahl Li Gang dem Kaiser Gaozu und ernannte ihn zum Marschall des Heeres unter Liu Fang. Liu Fang folgte Yang Sus Absicht, demütigte Li Gang und brachte ihn beinahe ums Leben. Nach der Rückkehr des Heeres blieb Li Gang lange Zeit ohne Beförderung. Su Wei schickte Li Gang erneut nach Nanhai, um Lin Yi zu empfangen, und rief ihn lange nicht zurück. Li Gang kehrte aus eigener Initiative nach Chang’an zurück, um über die Angelegenheit zu berichten. Su Wei klagte Li Gang an, eigenmächtig seinen Posten verlassen zu haben, und übergab ihn den Behörden zur Untersuchung. Es traf sich, dass eine Generalamnestie erlassen wurde, und Li Gang wurde seines Amtes enthoben und zog sich als Privatmann in den Kreis Hu zurück.

Im fünften Monat begann der Bau des Westlichen Parks. Er hatte einen Umfang von 200 Li. Im Inneren wurde ein Meer ausgehoben, das mehr als zehn Li im Umfang maß. Die Berge Fangzhang, Penglai und Yingzhou wurden aufgeschüttet, sie ragten mehr als 100 Chi über das Wasser hinaus. Terrassen, Aussichtspunkte, Paläste und Hallen waren auf den Bergen verteilt und angeordnet, ihre Fronten und Rückseiten waren wie von Geisterhand geschaffen. Im Norden gab es den Drachenbrunnen-Kanal, der sich schlängelnd ins Meer ergoss. Entlang des Kanals wurden sechzehn Höfe errichtet, deren Tore alle zum Wasser hin lagen. Jeder Hof wurde von einer Dame im Rang eines Vierten Ranges verwaltet. Die Hallen, Türme und Aussichtspunkte waren äußerst prächtig. Wenn die Bäume und Blumen im Palast im Herbst und Winter verwelkten, schnitt man farbige Seide zu Blüten und Blättern und heftete sie an die Zweige. Wenn die Farben verblassten, wurden sie durch neue ersetzt, sodass es stets wie im Frühling aussah. Auch in den Teichen schnitt man Seide zu Lotusblumen, Wasserkastanien und Euryale ferox. Wenn der Kaiser kam, um sich zu vergnügen, entfernte man das Eis und brachte sie an. Die sechzehn Höfe wetteiferten darin, einander mit der Köstlichkeit und Pracht ihrer Speisen zu übertreffen, um die Gunst des Kaisers zu erlangen. Der Kaiser liebte es, in mondhellen Nächten mit mehreren tausend Hofdamen durch den Westlichen Park zu reiten und das „Lied von der nächtlichen Wanderung im klaren Mond“ zu komponieren, das auf dem Pferd gespielt wurde.

Der Kaiser behandelte die Fürsten kühl und war ihnen gegenüber misstrauisch. Die Fürsten von Teng, Yang Lun, und von Wei, Yang Ji, waren in ihrem Herzen besorgt und voller Furcht. Sie riefen Wahrsager, um nach Glück und Unglück zu fragen, und errichteten Altäre, um zu opfern und Segen zu erflehen. Jemand zeigte sie an, sie hätten Groll geäußert und Verwünschungen ausgesprochen. Die zuständigen Behörden baten um ihre Hinrichtung. Im Herbst, am Tag Bingwu des siebten Monats, erging ein Edikt, das ihnen ihre Titel und Ränge entzog und sie zu einfachen Bürgern degradierte. Sie wurden in die Grenzprovinzen verbannt. Yang Lun war der Sohn von Yang Zhan; Yang Ji war der Sohn von Yang Shuang.

Im achten Monat, am Tag Renyin, unternahm der Kaiser eine Reise nach Jiangdu. Er brach vom Palast Xianren auf. Wang Hong schickte Drachenboote, um ihn zu empfangen. Am Tag Yisi bestieg der Kaiser das kleine Zhu-Schiff, fuhr vom Kanal Caoqu zum Luokou und wechselte dort auf ein Drachenboot. Das Drachenboot hatte vier Decks, war 45 Chi hoch und 200 Zhang lang. Auf dem obersten Deck befanden sich die Haupthalle, die inneren Hallen und die östlichen und westlichen Audienzhallen. Die beiden mittleren Decks hatten 120 Räume, die alle mit Gold und Jade verziert waren. Auf dem untersten Deck wohnten die inneren Diener. Die Kaiserin bestieg das Xiangchi-Schiff, das etwas kleiner war, dessen Verzierung jedoch keinen Unterschied aufwies. Außerdem gab es neun Schiffe vom Typ Fujing, die drei Decks hatten und alle als Wasserpaläste dienten. Weiterhin gab es tausende von Schiffen wie Yangcai, Zhuniao, Cangchi, Baihu, Xuanwu, Feiyu, Qingfu, Lingbo, Wulou, Daochang, Xuantan, Banta und Huangmie. Diese dienten den Damen des Hinterpalastes, den Fürsten, den Prinzessinnen, den hohen und niedrigen Beamten, den Mönchen, Nonnen, daoistischen Priestern und ausländischen Gästen als Transportmittel, sowie zum Laden der Opfergaben, die von den inneren und äußeren Ämtern bereitgestellt wurden. Insgesamt wurden mehr als 80.000 Fährleute für das Ziehen der Schiffe eingesetzt. Davon zogen mehr als 9.000 die Schiffe vom Typ Yangcai und darüber; sie wurden „Palastfüßer“ genannt und trugen alle Mäntel aus bunter Seide. Es gab auch tausende von Schiffen wie Pingsheng, Qinglong, Mengchong, Caochong, Bazhao und Tinge, die für die Soldaten der Zwölf Gardeeinheiten bestimmt waren und zum Transport von Waffen und Zelten dienten. Diese Schiffe wurden von den Soldaten selbst gezogen, ohne dass Fährleute eingesetzt wurden. Die Schiffe erstreckten sich, Bug an Heck, über mehr als 200 Li, erleuchteten die Berge und das Land. Kavallerie begleitete den Zug an beiden Ufern, und die Fahnen und Standarten bedeckten die Ebene.

In den Kreisen und Bezirken, die der Zug passierte, wurde innerhalb einer Entfernung von 500 Li befohlen, Speisen zu liefern. Die reichsten Bezirke lieferten bis zu 100 Wagenladungen, die die seltensten Köstlichkeiten zu Wasser und zu Lande enthielten. Die Damen des Hinterpalastes wurden des vielen Essens überdrüssig; wenn die Abreise bevorstand, wurde vieles weggeworfen und vergraben.

Die Qidan griffen das Kommando Yingzhou an. Es erging ein Edikt, dass der Zeremonienmeister Wei Yunqi die türkische Armee beaufsichtigen und sie bestrafen sollte. Der Qimin-Khagan stellte 20.000 Reiter auf und unterstellte sie dem Kommando von Wei Yunqi. Wei Yunqi teilte die Armee in zwanzig Lager auf, die in vier Kolonnen gleichzeitig vorrückten. Die Lager waren jeweils eine Li voneinander entfernt und durften nicht vermischt werden. Auf Trommelschlag wurde vorgerückt, auf Hornsignal angehalten. Außer offiziellen Boten war es nicht erlaubt, zu galoppieren. Nach dreimaliger Verkündung und fünffacher Ermahnung schlug man die Trommeln und brach auf. Ein gewisser Gan (ein Häuptling) verstieß gegen das Verbot. Wei Yunqi ließ ihn köpfen und den Kopf zur Abschreckung herumzeigen. Daraufhin kamen die türkischen Generäle und Offiziere, um ihm ihre Aufwartung zu machen. Sie knieten nieder und bewegten sich auf den Knien vorwärts, ihre Oberschenkel zitterten, und sie wagten nicht, den Kopf zu heben, um aufzusehen.

Die Qidan waren ursprünglich den Türken untertan und hegten keinen Verdacht gegen sie. Nachdem Wei Yunqi in das Gebiet der Qidan eingedrungen war, ließ er die Türken vorgeben, sie wollten nach Liucheng reisen, um mit Goguryeo Handel zu treiben. Wer die Wahrheit verriet, sollte hingerichtet werden. Die Qidan waren unvorbereitet. Als Wei Yunqi mit der Armee noch 50 Li von ihrem Lager entfernt war, ließ er galoppieren, griff an und nahm alle 40.000 Männer und Frauen der Qidan gefangen. Die Männer wurden getötet, die Frauen und die Hälfte des Viehs den Türken gegeben, den Rest behielt der Kaiser für sich. Der Kaiser war hocherfreut, rief die hohen Beamten zusammen und sagte: „Wei Yunqi hat die Türken benutzt, um die Qidan zu befrieden. Seine Fähigkeiten umfassen sowohl das Zivile als auch das Militärische. Ich, der Kaiser, werde ihn persönlich befördern.“ Er erhob ihn zum Zensor des Amtes für die Überwachung von Beamten.

Anfangs war der Westtürke Apa Khagan vom Yehu Khagan gefangen genommen worden. Die Leute seines Landes setzten den Sohn von Yangsu Teqin auf den Thron; dies war der Nili Khagan. Nili starb, sein Sohn Daman folgte ihm nach und nannte sich Qaghan Qaghan. Seine Mutter, die Dame Xiang, war ursprünglich eine Chinesin. Später heiratete sie erneut den jüngeren Bruder von Nili, Poshi Teqin. Am Ende der Ära Kaihuang kamen Poshi und die Dame Xiang an den Hof. Sie gerieten in die Wirren des Datou Khagan und blieben daher in Chang’an, wo sie im Gästehaus Honglu wohnten. Der Qaghan-Khagan residierte meist im alten Land der Wusun. Er herrschte und verwaltete ohne Methode, sodass viele seiner Leute von ihm abfielen. Zudem wurde er von den Tiele bedrängt. Die Tiele waren die Nachkommen der Xiongnu. Ihre Stämme waren am zahlreichsten, es gab die Stämme Pugu, Tongra, Qibi, Xueyantuo und andere. Ihre Häuptlinge wurden alle „Sijin“ genannt. Obwohl die Clans und Familiennamen verschieden waren, wurden sie im Allgemeinen als Tiele bezeichnet. Ihre Sitten glichen weitgehend denen der Türken. Sie lebten von Raub und Plünderung. Sie hatten keinen großen Herrscher, sondern waren jeweils den Ost- und Westtürken untertan. In diesem Jahr griff der Qaghan-Khagan mit seiner Armee die verschiedenen Tiele-Stämme an und erhob von ihnen schwere Steuern. Zudem hegte er Verdacht gegen die Xueyantuo, fürchtete einen Aufstand, berief mehrere hundert ihrer Häuptlinge ein und tötete sie alle. Daraufhin fielen alle Tiele-Stämme von ihm ab. Sie setzten den Sirifa Sijin Qige Gelong zum Mohe-Khagan ein und setzten außerdem den Xueyantuo-Sijin Ziye Die zum Kleinen Khagan ein. Sie kämpften gegen den Qaghan-Khagan und besiegten ihn mehrmals. Der Mohe-Khagan war kühn und entschlossen, unübertroffen, sehr beliebt beim Volk und wurde von den Nachbarländern gefürchtet. Yiwu, Gaochang und Yanqi unterwarfen sich ihm alle.

Sui Yang-Kaiser (der Oberste, der Höchste) – Großes Unternehmen, zweites Jahr (Bingyin-Jahr, 606 n. Chr.)

Im Frühling, am Tag Xinyou des ersten Monats, wurde die Östliche Hauptstadt fertiggestellt. Der Große Baumeister Yuwen Kai wurde im Rang zum Eröffner des Hofes der Drei Herzöge und zum General der Großen Einheit befördert.

Am Tag Dingmao wurden zehn Gesandte ausgeschickt, um die verschiedenen Provinzen zu bereisen und zu überprüfen.

Im zweiten Monat, am Bingxu-Tag, erging ein kaiserlicher Erlass, der den Präsidenten des Beamtenministeriums, Niu Hong, und andere beauftragte, die Vorschriften für kaiserliche Wagen, Gewänder und zeremonielle Begleitscharen zu beraten und festzulegen. Der General der Offenen Regierungsverwaltung und des Dreifachen Dienstes, He Chou, wurde zum Vize-Direktor des Hofes der kaiserlichen Werkstätten ernannt, mit dem Auftrag, die Herstellung zu leiten und die Gegenstände nach Jiangdu zu senden. He Chou war von scharfsinnigem Verstand, durchforstete Bücher und Aufzeichnungen, zog die Systeme der Antike und der Gegenwart heran und nahm viele Ergänzungen und Änderungen vor; die kaiserlichen Gewänder waren mit Sonne, Mond, Sternen und Himmelsrichtungen bemalt, und die Lederkappen waren aus lackierter Gaze gefertigt. Er stellte auch die zeremonielle Garde der 36.000 Mann starken Gelben Standarte her, sowie die kaiserlichen Wagen und Sänften, die Begleitmannschaft der Kaiserin und die zeremoniellen Gewänder aller Beamten, alles darauf bedacht, prächtig und überwältigend zu sein, um den Wünschen des Kaisers zu entsprechen. Die Kreise wurden angewiesen, Federn zu liefern, und die Bevölkerung fing an, Vögel und Tiere zu jagen; Netze bedeckten Wasser und Land, und alle Tiere, deren Federn für die Verzierung geeignet waren, wurden fast vollständig ausgerottet. In Wucheng gab es einen hohen Baum, über hundert Fuß hoch, ohne Zweige in der Nähe; auf dem Baum befand sich ein Storchennest. Die Bevölkerung wollte die Federn des Storchs holen, konnte aber nicht hinaufklettern, also hackten sie die Wurzeln des Baumes um; der Storch, der um seine Jungen fürchtete, riss sich selbst die Federn aus und warf sie zu Boden. Damals nannten einige dies ein glückverheißendes Zeichen und sagten: „Der Himmelssohn stellt Federzeremonien her, und die Vögel und Tiere opfern ihre Federn.“ Die Zahl der eingesetzten Handwerker überstieg 100.000, und die verschwendeten Gold-, Silber-, Geld- und Seidenmengen beliefen sich auf Hunderte von Millionen. Jedes Mal, wenn der Kaiser auf Reisen ging, füllten die Federzeremonien und Begleitmannschaften die Straßen und erstreckten sich über mehr als zwanzig Li.

Im dritten Monat, am Gengxu-Tag, brach der Kaiser von Jiangdu auf; im Sommer, im vierten Monat, am Gengxu-Tag, stellte er die kaiserliche Prozession von Yique auf, bereitete tausend Wagen und zehntausend Reiter vor und zog in die Östliche Hauptstadt ein. Am Xinhai-Tag erschien er persönlich am Duang-Tor, verkündete eine allgemeine Amnestie und erließ den gesamten Landbevölkerung für dieses Jahr die Pacht und die Steuern. Es wurde festgelegt, dass zivile Beamte ab dem fünften Rang Wagen benutzen, bei Hofe Bi-Gewänder tragen und Jadeanhänger umhängen sollten; militärische Beamte sollten Pferde mit Kaurimuscheln am Zaumzeug schmücken, Kopftücher tragen und Hosenröcke anlegen. Die Pracht der kulturellen und zeremoniellen Einrichtungen war in der Neuzeit unübertroffen.

Im sechsten Monat, am Renzi-Tag, wurde Yang Su zum Großminister des Unterrichts ernannt und der Prinz von Yuzhang, Yang Jian, zum Prinzen von Qi erhoben.

Im Herbst, im siebten Monat, am Gengshen-Tag, erging ein kaiserlicher Erlass, der bestimmte, dass alle Beamten nicht allein aufgrund der Dienstjahre befördert werden durften; nur diejenigen mit herausragender Tugend und hervorragenden Leistungen sollten aufgestiegen werden. Der Kaiser war sehr sparsam mit Titeln und Rängen; wenn eine Gruppe von Beamten eine Beförderung verdiente, ließ er sie meistens nur in kommissarischer oder stellvertretender Funktion dienen; selbst wenn Stellen vakant waren, ließ er sie unbesetzt. Zu dieser Zeit war Niu Hong Präsident des Beamtenministeriums, aber er konnte sein Amt nicht allein ausüben; zusätzlich wurden der Nayan Su Wei, der General der Linken Flügelgarde, Yuwen Shu, der General der Linken Elitetruppe, Zhang Jin, der Innere Geschichtsschreiber, Yu Shiji, der Zensoratspräsident, Pei Yun, und der Gelbe-Tor-Sekretär, Pei Ju, mit der Leitung der Beamtenauswahl beauftragt. Die Zeitgenossen nannten sie die „Sieben Edlen des Auswahlkollegiums“. Obwohl die Sieben gemeinsam tagten, monopoliserte Yu Shiji die Entscheidungsgewalt über Verleihungen und Entzüge; er nahm Bestechungsgelder an, und diejenigen, die viel zahlten, wurden über die Maßen befördert, während diejenigen, die nicht zahlten, nur nach ihren Dienstjahren registriert wurden. Pei Yun war der Ururenkel von Pei Sui.

Der Kronprinz Yuan De, Yang Zhao, kam aus Chang’an zu einer Audienz; nach einigen Monaten, als er zurückkehren wollte, bat er darum, einige Tage länger bleiben zu dürfen; der Kaiser erlaubte es nicht. Er fiel mehrmals auf die Knie und bat flehentlich; sein Körper war von Natur aus fettleibig, und dadurch zog er sich durch Überanstrengung eine Krankheit zu und starb am Jiaxu-Tag. Der Kaiser weinte um ihn, hörte aber nach einigen Schreien auf und ließ sogleich Musik und Tänze aufführen, als ob nichts geschehen wäre.

Der Herzog von Chu, Jingwu, Yang Su, obwohl er große Verdienste hatte, wurde besonders vom Kaiser misstraut; äußerlich wurden ihm besondere Ehren zuteil, aber innerlich war der Kaiser sehr hartherzig. Der Astronom sagte, dass das Gebiet von Sui von einem großen Trauerfall heimgesucht werde, also wurde Yang Su zum Herzog von Chu umbenannt, in der Hoffnung, dass Chu und Sui dasselbe Gebiet teilten und so das Unheil abgewendet würde. Yang Su lag krank danieder; der Kaiser schickte oft berühmte Ärzte zur Behandlung und gewährte ihm die besten Medikamente, aber er fragte die Ärzte heimlich und fürchtete stets, dass Yang Su nicht sterben würde. Yang Su wusste auch, dass sein Rang und Ruhm den Höhepunkt erreicht hatten, weigerte sich, Medikamente zu nehmen, und pflegte sich nicht; zu seinem jüngeren Bruder Yang Yue sagte er: „Warum sollte ich noch weiterleben?“ Am Yihai-Tag starb Yang Su; postum wurde ihm der Titel des Großkommandanten und des Gouverneurs von zehn Komtureien, darunter Hongnong, verliehen; die Beerdigung war äußerst prunkvoll.

Im achten Monat, am Xinmao-Tag, wurden die Enkel des Kaisers, Yang Tan, zum Prinzen von Yan, Yang Tong zum Prinzen von Yue und Yang You zum Prinzen von Dai ernannt; sie waren alle Söhne von Yang Zhao.

Im neunten Monat, am Yichou-Tag, wurde Yang Hao, der Sohn des Prinzen von Qin, Xiao, zum Prinzen von Qin ernannt.

Weil der Kaiser der Ansicht war, dass die Gesetze und Verordnungen aus den letzten Jahren des Kaisers Gao zu streng und hart seien, ordnete er im Winter, im zehnten Monat, an, die Gesetze und Verordnungen zu überarbeiten und neu zu verfassen.

In der Ebene südöstlich von Gongxian wurde das Luokou-Magazin errichtet; eine Magazinstadt wurde gebaut, die einen Umfang von mehr als zwanzig Li hatte; dreitausend unterirdische Kammern wurden ausgehoben, jede mit einem Fassungsvermögen von nicht mehr als 8.000 Dan Getreide; Aufseher und tausend Wachen wurden eingesetzt. Im zwölften Monat wurde sieben Li nördlich von Luoyang das Huiluo-Magazin errichtet; die Magazinstadt hatte einen Umfang von zehn Li, und dreihundert Kammern wurden ausgehoben.

Ursprünglich, zur Zeit des Herzogs Wen von Qi, gab es verschiedene Possen wie den Fisch-Drachen und den Berg-Wagen, die als Zerstreuungsmusik bezeichnet wurden; zur Zeit des Kaisers Xuan von Zhou hatte Zheng Yi ihre Aufführung eingefordert. Nach der Thronbesteigung des Kaisers Gao beauftragte er Niu Hong mit der Festlegung der Musikordnung; alles, was nicht zum reinen Qing-Shang-Modus und zu den neun Abteilungen und vier Tänzen gehörte, wurde aufgelöst. Der Kaiser, weil der Qimin-Khan bald zur Audienz kommen würde, wollte mit Pracht und Fröhlichkeit prahlen. Der Vize-Direktor des Hofes der kaiserlichen Musik, Pei Yun, schmeichelte dem Kaiser und bat darum, alle Musikerfamilien aus Zhou, Qi, Liang und Chen im ganzen Reich zu sammeln und sie alle zu Musik-Haushalten zu machen; alle, vom sechsten Rang abwärts bis zu den einfachen Leuten, die sich auf Musik verstanden, sollten im Hof der kaiserlichen Musik Dienst tun. Der Kaiser stimmte zu. Daraufhin strömten die zerstreuten Musiker aus allen Richtungen in die Östliche Hauptstadt zusammen; sie wurden im Fanghua-Park am Jicui-Teich besichtigt. Zuerst sprang ein Shili-Tier (ein Fabelwesen) auf, das Wasser aufwirbelte und die Straßen überflutete; Schildkröten, Weichschildkröten, Wassermenschen, Fische und Insekten bedeckten den Boden. Dann spuckte ein Walfisch Nebel aus, der die Sonne verdeckte, und verwandelte sich plötzlich in einen gelben Drachen, sieben oder acht Zhang lang. Zwei Männer balancierten eine Stange, auf der ein Tänzer schnell hin und her sprang und die Plätze tauschte. Ein göttlicher Ozean ritt auf einem Berg, und Zauberer spuckten Feuer; tausend Verwandlungen wechselten einander ab. Die Künstler trugen alle Brokat und bunte Seide; die Tänzer ließen ihre Anhänger klingeln und waren mit Blumenquasten geschmückt; Jingzhao und Henan wurden beauftragt, ihre Kleider herzustellen, und der gesamte Brokat und die bunte Seide der beiden Hauptstädte wurden dadurch aufgebraucht. Der Kaiser verfasste viele schwülstige Gedichte und befahl dem Musikmeister Bai Mingda, neue Melodien zu schaffen, die gesungen wurden; die Töne waren äußerst klagend. Der Kaiser war sehr erfreut und sagte zu Bai Mingda: „Qi war nur ein abgelegener Winkel, und der Musikmeister Cao Miaoda wurde dennoch zum Prinzen ernannt; heute, da das Reich vereint ist, werde ich dich gewiss in hohe Ehren setzen; du solltest dich selbst bescheiden und diszipliniert verhalten!“

Kaiser Yang, der Obere, im ersten Jahr der Da-Ye-Ära (Dingmao, 607 n. Chr.)

Im Frühling, im ersten Monat, am Morgen des ersten Tages, wurden die kulturellen und zeremoniellen Geräte in großem Umfang aufgestellt. Zu dieser Zeit kam der Qimin-Khan der Türken zur Audienz; als er dies sah, war er sehr beeindruckt und bat darum, chinesische Hüte und Gewänder tragen zu dürfen; der Kaiser von Yang erlaubte es nicht. Am nächsten Tag führte der Qimin-Khan erneut seine Gefolgsleute an und bat eindringlich in einer Eingabe; der Kaiser war sehr erfreut und sagte zu Niu Hong und anderen: „Heute sind die Vorschriften für Kleidung und Hüte vollständig, und der Shanyu hat sogar seinen Haarzopf gelöst und sich unterworfen; das ist euer Verdienst.“ Daraufhin schenkte er jedem reichlich Seide.

Im dritten Monat, am zweiten Tag, kehrte der Kaiser von Yang nach Chang’an zurück.

Am vierten Tag schickte der Kaiser den geflügelten Reiteroffizier Zhu Kuan aufs Meer, um die Bräuche fremder Länder zu erkunden; er erreichte die Liuqiu-Inseln und kehrte dann zurück.

Ursprünglich waren Yun Dingxing und Yan Pi wegen ihrer Schmeichelei gegenüber dem Kronprinzen Yang Yong bestraft worden; sie und ihre Frauen und Kinder waren zu Regierungssklaven gemacht worden. Nach der Thronbesteigung des Kaisers von Yang begannen große Bauprojekte; als der Kaiser hörte, dass sie geschickte Hände hatten, ließ er sie rufen und beauftragte sie mit diesen Angelegenheiten; Yan Pi wurde zum Hofbeamten auf Abruf ernannt. Zu dieser Zeit hatte Yuwen Shu die Macht inne; Yun Dingxing bestach ihn mit einem mit Perlen besetzten Vorhang und schmeichelte ihm mit seltsamen Kleidern und neuartiger Musik; Yuwen Shu war sehr erfreut und behandelte ihn wie einen älteren Bruder. Der Kaiser von Yang beabsichtigte, die barbarischen Stämme in alle Himmelsrichtungen zu bekriegen und ließ in großem Umfang Waffen herstellen; Yuwen Shu empfahl Yun Dingxing als Aufseher der Herstellung, und der Kaiser folgte dem Rat. Yuwen Shu sagte zu Yun Dingxing: „Die von dir, älterer Bruder, hergestellten Geräte und Zeremoniengegenstände entsprechen alle den Wünschen des Kaisers, aber du erhältst kein Amt, weil die Söhne des Changning-Prinzen noch nicht gestorben sind.“ Yun Dingxing sagte: „Diese nutzlosen Dinger, warum rätst du dem Kaiser nicht, sie zu töten?“ Yuwen Shu erstattete daraufhin Bericht: „Die Söhne des Prinzen von Fangling (Yang Yong) sind alle erwachsen; jetzt, wo ein Feldzug bevorsteht, wenn man sie dem kaiserlichen Gefolge mitgeben würde, wäre es schwer, sie zu bewachen; wenn man sie an einem Ort zurückließe, wäre es vielleicht auch nicht gut. Vorwärts und rückwärts sind sie nutzlos; bitte der Kaiser möge frühzeitig eine Entscheidung treffen.“ Der Kaiser von Yang hielt dies für richtig und ließ daraufhin den Changning-Prinzen Yang Yan mit Giftbecher töten; seine sieben jüngeren Brüder wurden in verschiedene Gegenden von Lingnan verbannt und auf dem Weg heimlich von Abgesandten alle getötet. Die Gemahlin des Prinzen von Xiangcheng, Yang Ke, Frau Liu, beging Selbstmord, um ihrem Mann zu folgen.

Im Sommer, im vierten Monat, am ersten Tag, erließ der Kaiser von Yang einen Erlass, in dem er bekundete, Hebei befrieden und die Länder von Zhao und Wei bereisen und inspizieren zu wollen.

Niu Hong und andere vollendeten die Ausarbeitung der neuen Gesetze und Verordnungen, die aus achtzehn Kapiteln bestanden und „Gesetzbuch der Großen Industrie“ genannt wurden. Am sechsten Tag begann man mit der Verkündung und Umsetzung. Das Volk, das die strengen Gesetze lange verabscheut hatte, freute sich über die milden Verordnungen. Doch danach wurden häufig Fronarbeiten angeordnet, und das Volk konnte sie nicht ertragen. Die Beamten trieben die Menschen unter Druck, um die Aufgaben zu erfüllen, und griffen dabei nicht mehr auf die Gesetze zurück. Der Reiteradjutant Liu Can war an der Ausarbeitung der Gesetze beteiligt, und Niu Hong fragte ihn einmal gelassen: „Das Ritenbuch der Zhou überliefert, dass es viele Gelehrte, aber wenige Schreiber gab. Heute ist die Zahl der Schreiber hundertmal größer als früher; wenn man sie reduziert, kann man die Arbeit nicht bewältigen. Was ist der Grund dafür?“ Liu Can sagte: „Die Alten übertrugen den Beamten Aufgaben, drängten sie zur Erledigung, überprüften am Jahresende ihre Leistungen, die Akten wurden nicht erneut geprüft, die Schriftstücke waren nicht umständlich und detailliert. Die Aufgabe der Schreiber bestand nur darin, die wichtigen Punkte zu verwalten. Heute fürchtet man bei den Akten stets, dass sie wiederholt überprüft werden. Wenn die Bearbeitung nicht gründlich genug ist, muss man Zeugen aus zehntausend Li Entfernung holen und alte Fälle aus hundert Jahren nachforschen. Daher sagt das Sprichwort: ‚Der alte Schreiber stirbt über den Akten.‘ Die vielen Angelegenheiten und die Mängel in der Verwaltung haben genau diesen Grund.“ Niu Hong sagte: „In der Zeit von Wei und Qi waren die Schreiber gelassen, heute aber haben sie keine Zeit der Ruhe. Warum ist das so?“ Liu Can sagte: „Früher setzte man in den Provinzen nur die Hauptbeamten wie den Gouverneur und den Stellvertreter ein, in den Präfekturen den Präfekten und den Vize-Präfekten, in den Kreisen nur den Kreishauptmann. Die übrigen Untergebenen wurden vom Vorgesetzten selbst berufen. Sie traten ihr Amt auf Befehl an, und jede Provinz hatte nicht mehr als einige Dutzend Leute. Heute ist es nicht so: Große und kleine Beamte werden alle vom Ministerium für Personal ernannt, und selbst geringfügige Verdienste und Fehler werden der Abteilung für Leistungsprüfung zugewiesen. Die Zahl der Beamten zu verringern ist nicht so wichtig wie die Zahl der Angelegenheiten zu reduzieren; wenn die Angelegenheiten der Beamten nicht abnehmen, aber man erwartet, dass sie gelassen bleiben, wie sollte das möglich sein!“ Niu Hong hielt seine Worte für richtig, konnte sie aber nicht umsetzen.

Am vierzehnten Tag wurden die Provinzen in Präfekturen umgewandelt; das Maßsystem wurde geändert und alles nach dem alten Vorbild gestaltet. Die Ämter unterhalb des Obersten Säulenherrn wurden in Großwürdenträger umbenannt; das Amt des Inneren Palastverwalters wurde eingerichtet und mit den Ämtern des Kanzlers, des Torwächters, des Inneren Schreibers und des Sekretariats zu fünf Ämtern zusammengefasst; das Amt des Audienzmeisters und das Amt des Aufsehers wurden hinzugefügt und mit dem Amt des Zensors zu drei Ämtern vereint; aus dem Amt des Großen Schatzmeisters wurde das Amt des Minderen Aufsehers ausgegliedert, und mit dem Amt des Langen Herbstes, dem Amt des Staatsgelehrten, dem Amt des Baumeisters und dem Amt des Wasserbaumeisters zu fünf Aufsichtsämtern zusammengefasst; weiterhin wurden die linken und rechten Schirmherren und andere zu sechzehn Ämtern umgewandelt; die Adelsränge Graf, Vizegraf und Baron wurden abgeschafft, nur die drei Ränge Fürst, König und Herzog blieben erhalten.

Am achtzehnten Tag reiste der Kaiser Yangdi nach Norden; am zweiundzwanzigsten Tag hielt er in Chiyanze an. Am neunten Tag des fünften Monats sandte der Khan Qimin der Türken seinen Sohn Tuo Tele für eine Audienz. Am zehnten Tag wurden erwachsene Männer aus mehr als zehn Präfekturen nördlich des Gelben Flusses aufgeboten, um den Taihang-Berg zu durchschlagen, bis nach Bingzhou, um eine Reichsstraße zu öffnen. Am achtzehnten Tag sandte der Khan Qimin den Sohn seines älteren Bruders, Pili Jia Tele, für eine Audienz. Am dreiundzwanzigsten Tag sandte der Khan Qimin einen Boten, der darum bat, persönlich in die Grenzen zu kommen, um den Kaiserwagen zu empfangen; der Kaiser Yangdi erlaubte es nicht. Anfangs, als der Kaiser Gaozu den Thron bestieg, hatte er nur vier Ahnentempel errichtet, mit getrennten Räumen, aber in einer Halle. Als Kaiser Yangdi den Thron bestieg, ließ er die zuständigen Ämter über das System der sieben Tempel beraten. Der stellvertretende Ritenminister und amtierende Minderer Vorsteher des Großen Ahnendienstes, Xu Shanjing, und andere reichten einen Vorschlag ein, für den Großvater und den Vater des Kaisers Gaozu je eine Halle zu errichten, gemäß dem System der beiden Schreinopfer für König Wen und König Wu der Zhou, zusammen mit dem Stammvater drei Tempel; die übrigen sollten in getrennten Räumen geopfert werden, nach der Regel der allmählichen Tempelzerstörung. Zu dieser Zeit baten die zuständigen Ämter, gemäß dem früheren Vorschlag in der östlichen Hauptstadt Ahnentempel zu errichten. Kaiser Yangdi sagte zum Sekretärsaufseher Liu Bian: „Wenn der Stammvater und die beiden Schreinopfer bereits vorhanden sind, wo sollen dann die späteren Nachkommen mich hinstellen?“ Am zehnten Tag des sechsten Monats wurde ein Edikt erlassen, für den Kaiser Gaozu einen separaten Tempel zu errichten, und die monatlichen Opferriten wurden beibehalten. Bald darauf, da man mit den Reisen beschäftigt war, wurde es schließlich nicht ausgeführt.

Als Kaiser Yangdi durch Yanmen kam, war die Speise, die der Präfekt Qiu He darbot, sehr fein; in Mayi hingegen bot der Präfekt Yang Kuo nichts dar, und der Kaiser war sehr ungehalten. Er ernannte Qiu He zum Präfekten von Boling und ließ Yang Kuo nach Boling reisen, um Qiu Hes Vorgehen zu beobachten. Von da an, wo immer der Kaiser hinkam, wetteiferten die Darbringer von Speisen miteinander und boten das Üppigste und Verschwenderischste dar.

Am elften Tag hielt der Kaiserwagen in Yulin an. Der Kaiser wollte außerhalb der Grenzen seine militärische Stärke zeigen, direkt durch das Gebiet der Türken reisen und nach Zhuojun gehen, fürchtete aber, den Khan Qimin zu erschrecken. Daher schickte er zuerst den General der Militärischen Wache, Zhangsun Sheng, um die Absicht zu übermitteln. Der Khan Qimin nahm das Edikt an und rief daraufhin die Häuptlinge seiner untergebenen Stämme der Xi, der Shiwei und anderer, mehrere Dutzend, alle zusammen. Zhangsun Sheng sah, dass im Jurtenlager des Khans Qimin Unkraut wuchs, und wollte den Khan Qimin veranlassen, es selbst zu entfernen, um den Stämmen die Würde und Bedeutung des Hofes zu zeigen. Daher zeigte er auf das Gras vor dem Zelt und sagte: „Die Wurzel dieses Grases ist sehr duftend.“ Der Khan Qimin roch sofort daran und sagte: „Sie duftet überhaupt nicht.“ Zhangsun Sheng sagte: „Wenn der Himmelssohn auf Reisen ist, müssen die Lehnsfürsten persönlich Wasser sprengen, den Weg fegen und die Kaiserstraße reinigen, um die größte Ehrerbietung zu zeigen. Heute wächst Unkraut im Jurtenlager, und ich dachte, es sei Duftgras!“ Da erkannte der Khan Qimin seinen Fehler und sagte: „Das ist meine Schuld! Mein Fleisch und Blut sind vom Himmelssohn gegeben, ich kann mich für ihn einsetzen, wie könnte ich mich weigern? Nur weil die Grenzbewohner die Gesetze nicht kennen, bin ich dankbar für die Belehrung durch den General; das ist die Gnade des Generals und mein Glück.“ Dann zog er sein Schwert, schnitt eigenhändig das Gras im Hof. Die Würdenträger und die Führer der Stämme wetteiferten, es ihm gleichzutun. Daraufhin wurde von der nördlichen Grenze Yulins bis zum Jurtenlager des Khans Qimin und östlich bis zum Kreis Ji eine Straße von dreitausend Li Länge und hundert Schritt Breite unter Einsatz der gesamten Bevölkerung als Kaiserstraße angelegt. Als der Kaiser von Zhangsun Shengs Plan hörte, schätzte er ihn noch mehr.

Am zwanzigsten Tag kamen der Khan Qimin und die Prinzessin Yicheng zum Palast für eine Audienz. Am zweiundzwanzigsten Tag sandten Tuyuhun und Gaochang Boten mit Tributen.

Am siebenundzwanzigsten Tag bestieg der Kaiser den nördlichen Turm, um am Gelben Fluss dem Fischfang zuzusehen, und bewirtete die hundert Beamten. Der Präfekt von Dingxiang, Zhou Fashang, kam zum Palast für eine Audienz. Der Großvorsteher des Schatzamtes, Yuan Shou, sagte zum Kaiser: „Der Han-Kaiser Wu zog über die Grenze, und die Banner und Fahnen erstreckten sich tausend Li. Heute möchte ich vorschlagen, dass außerhalb des kaiserlichen Lagers das Heer in 24 Einheiten aufgeteilt wird. Jeden Tag soll eine Einheit aufbrechen, mit dreißig Li Abstand, sodass die Banner einander sehen, die Trommeln und Gongs einander hören, und Kopf und Schwanz sich über tausend Li verbinden. Das wäre auch ein prächtiger Anblick eines Feldzugs.“ Zhou Fashang sagte: „Das ist falsch. Wenn sich das Heer über tausend Li erstreckt, wird es durch Berge und Flüsse getrennt. Bei einem plötzlichen Zwischenfall zerfällt es in Stücke; wenn die Mitte betroffen ist, wissen Kopf und Schwanz nichts voneinander, die Straßen sind weit und schwer zu überbrücken, und gegenseitige Hilfe ist schwierig. Obwohl es frühere Beispiele gibt, ist dies ein Weg, der zur Niederlage führt.“ Der Kaiser war ungehalten und sagte: „Was ist deine Meinung?“ Zhou Fashang sagte: „Man bilde ein Viereck, das sich nach außen gegen den Feind verteidigt. Die sechs Paläste und die Familien der hundert Beamten sind in diesem Viereck. Wenn ein Zwischenfall eintritt, lasse man die Seite, die dem Feind zugewandt ist, Widerstand leisten, schicke innen überraschende Truppen aus, die nach außen angreifen, benutze die Kampfwagen als Schutzwälle und stelle mehrfache Hakenaufstellungen auf. Was ist der Unterschied zur Verteidigung einer Festung? Wenn der Sieg errungen wird, schicke man die Reiterei zur Verfolgung; falls man nicht siegen kann, lagere man und halte die Stellung. Ich halte dies für einen Plan der vollkommenen Sicherheit.“ Der Kaiser sagte: „Gut!“ Daraufhin ernannte er Zhou Fashang zum General der Linken Militärischen Wache.

Der Qimin-Khan reichte erneut eine Denkschrift ein, in der er sagte: „Der Kaiser, mein Vorgänger, erbarmte sich meiner und schenkte mir die Prinzessin Anyi; an keinerlei Gütern mangelte es mir. Meine Brüder aber waren neidisch und wollten mich alle gemeinsam töten. Damals wusste ich nicht, wohin ich fliehen sollte; als ich aufblickte, sah ich nur den Himmel, als ich niederschaute, nur die Erde; so blieb mir nichts übrig, als mich selbst darzubringen, mein Leben anzuvertrauen und mich dem Kaiser, meinem Vorgänger, zu unterwerfen. Der Kaiser, mein Vorgänger, erbarmte sich meiner, da ich dem Tode nahe war, nährte mich und ließ mich am Leben, ernannte mich zum Großkhan und sandte mich zurück, um das Volk der Türken zu befrieden. Der Erhabene, der jetzt die Welt regiert, nährt mich und das Volk der Türken ebenso wie der Kaiser, mein Vorgänger; an keinerlei Gütern fehlt es mir. Ich empfange die heilige Gnade, die Worte können sie nicht ausdrücken. Ich bin nicht mehr der Türkenkhan von einst, sondern ein Untertan des Erhabenen; ich bin bereit, mit meinem Stamm die Kleidung zu wechseln und völlig wie die Chinesen zu werden.“ Kaiser Yangdi hielt dies für nicht angemessen. Im Herbst, am vierten Tag des siebten Monats, sandte er dem Qimin-Khan ein mit dem kaiserlichen Siegel versehenes Schreiben, in dem er ihn belehrte: „Das Gebiet nördlich der Wüste ist noch nicht befriedet, und Kämpfe sind noch nötig; solange du nur ehrfürchtigen Gehorsam im Herzen trägst, warum solltest du die Kleidung ändern?“ Der Kaiser wollte vor den Türken prunken und befahl Yu Wenkai, ein großes Zelt zu errichten, unter dem sich mehrere tausend Menschen setzen konnten; am siebten Tag hielt der Kaiser im Osten der Stadt in seinem kaiserlichen Zelt, ließ die gesamte Ehrenwache und die Leibwächter aufstellen, bewirtete den Qimin-Khan und seinen Stamm und führte die „Zerstreute Musik“ auf. Die verschiedenen Barbaren waren erstaunt und erfreut, wetteiferten darin, Rinder, Schafe, Kamele und Pferde in Zehntausenden und Hunderttausenden darzubringen. Der Kaiser schenkte dem Qimin-Khan zweihunderttausend Ballen Seide; seinen Untergebenen wurden Gaben nach Rang und Stand zuteil. Auch schenkte er dem Qimin-Khan einen Wagen mit Pferden, Trommeln, Musik und Fahnen; bei Auditionen wurde sein Name vom Zeremonienmeister nicht direkt genannt, und sein Rang stand über dem der Fürsten.

Ferner erging ein Edikt, erwachsene Männer, mehr als eine Million, zum Bau der Großen Mauer aufzubieten, die im Westen von Yulin begann und im Osten bis zum Zi-Fluss reichte. Der Linke Kanzler des Oberamts, Su Wei, ermahnte den Kaiser, doch der Kaiser hörte nicht darauf; der Bau wurde in zwanzig Tagen vollendet. Der Kaiser berief die „Zerstreute Musik“ ein; der Oberste Hofzeremonienmeister Gao Jiong ermahnte ihn, doch der Kaiser hörte nicht darauf. Gao Jiong zog sich zurück und sagte zum Stellvertretenden Obersten Hofzeremonienmeister Li Yi: „Der Himmelsfürst von Zhou ging durch seine Vorliebe für Musik zugrunde; das warnende Beispiel der Yin-Dynastie ist nicht fern – wie kann man in dieselbe Falle tappen!“ Ferner, weil der Kaiser den Qimin-Khan übermäßig reich beschenkte, sagte Gao Jiong zum Großverwalter des Schatzamtes, He Chou: „Dieser Barbar kennt sehr genau die Stärken und Schwächen Chinas sowie die Gefahren und die leichte Zugänglichkeit der Berge und Flüsse; ich fürchte, er wird eine künftige Plage sein.“ Auch sagte er zum König von Guan, Yang Xiong: „In letzter Zeit herrscht am Hofe große Zuchtlosigkeit.“ Der Ritenminister Yuwen Bi sprach heimlich zu Gao Jiong: „Die Verschwendungssucht des Himmelsfürsten von Zhou – ist sie im Vergleich zu heute nicht allzu groß?“ Auch sagte er: „Die Fronarbeit am Bau der Großen Mauer ist zum Glück nicht vordringlich.“ Der Große Hofbeamte für die Verbreitung von Glanz, He Ruobi, äußerte sich ebenfalls privat darüber, dass die Bewirtung des Khans allzu verschwenderisch sei. Diese Worte wurden von anderen verraten. Der Kaiser befand, dass dies Verleumdung der Staatsgeschäfte sei; am neunundzwanzigsten Tag wurden Gao Jiong, Yuwen Bi und He Ruobi hingerichtet. Die Söhne Gao Jiongs, mehrere an der Zahl, wurden an die Grenze verbannt; die Frau und die Kinder He Ruobis wurden als Beamteigene in die Sklaverei gegeben. Die Angelegenheit zog Su Wei in Mitleidenschaft; auch er wurde seines Amtes enthoben. Gao Jiong besaß große Fähigkeiten in zivilen und militärischen Angelegenheiten, er verstand die Angelegenheiten der Welt klar und durchschaute sie; seit er kaiserliches Vertrauen und wichtige Ämter genossen hatte, erschöpfte er sich in Treue, hielt an seiner Rechtschaffenheit fest, zog Redliche und Tüchtige an und betrachtete die Angelegenheiten des Reiches als seine eigene Verantwortung; Su Wei, Yang Su, He Ruobi und Han Qinhu waren alle von Gao Jiong empfohlen worden; andere, die Verdienste und Taten vollbrachten, waren unzählbar. Fast zwanzig Jahre lang war er am Hofe tätig gewesen; der Hof und das Volk achteten und bewunderten ihn, alle hatten keinen Einwand; der Wohlstand im ganzen Reich war Gao Jiongs Verdienst. Als er starb, gab es niemanden im Reich, der nicht um ihn trauerte. Vorher war Xiao Cong wegen der Kaiserin sehr in Gunst gestanden und mit wichtigen Ämtern betraut worden; er war zum Direktor des Zentralsekretariats ernannt und zum Fürsten von Liang umbenannt worden; seine Verwandten im Trauergrad des groben Hanfgewandes wurden alle nach ihren Fähigkeiten befördert und eingesetzt; die Brüder des Xiao-Clans waren über den ganzen Hof verteilt. Xiao Congs Wesen war gelassen und edel; er nahm seine Amtspflichten nicht schwer; obwohl er in der Fremde weilte, beugte er sich nicht vor den mächtigen Würdenträgern des Nordens. Er war mit He Ruobi befreundet; nachdem He Ruobi getötet worden war, gab es ein Kinderlied: „Xiao Xiao wird wieder aufstehen.“ Der Kaiser wurde dadurch misstrauisch gegen ihn, entließ ihn daraufhin aus dem Amt, und er starb bald darauf.

Im achten Monat, am sechsten Tag, brach der kaiserliche Wagenzug von Yulin auf, durchquerte Yunzhong und fuhr den Jin-Fluss hinauf. Damals herrschte Friede unter dem Himmel, und alle Dinge waren im Überfluss vorhanden; es gab mehr als fünfhunderttausend Panzerreiter und hunderttausend Pferde; Banner und Gepäck erstreckten sich ununterbrochen über tausend Li. Der Kaiser befahl Yu Wenkai und anderen, den „Palast zur Betrachtung des Windes“ zu bauen; er konnte mehrere hundert Leibwächter aufnehmen, ließ sich auseinandernehmen und zusammensetzen, und war unten mit Rädern versehen, so dass er sich schnell fortbewegen ließ. Auch ließ er eine „Wanderstadt“ bauen, mit einem Umfang von zweitausend Schritten; sie bestand aus einem Holzgerüst, das mit Tuch bespannt und mit roter und grüner Farbe bemalt war; alle Einrichtungen wie Aussichtstürme waren vollständig vorhanden. Die Barbaren hielten es für übernatürlich; wann immer sie das kaiserliche Lager erblickten, knieten sie sich schon in einer Entfernung von zehn Li nieder und berührten mit der Stirn den Boden; niemand wagte es, zu Pferde zu bleiben. Der Qimin-Khan brachte seine Jurte dar, um den kaiserlichen Wagenzug zu erwarten. Am neunten Tag besuchte der Kaiser das Zelt des Qimin-Khan; der Qimin-Khan erhob den Becher und brachte einen Glückwunsch dar; er kniete nieder und war äußerst ehrerbietig; die Beamten unterhalb des Ranges eines Fürsten schnitten entblößten Arms im Zelt Fleisch; niemand wagte aufzublicken. Der Kaiser war hocherfreut und dichtete ein Gedicht: „Der Shanyu Huhan begrüßt mich kniend, die Fürsten der Rechten kommen in Scharen; was ist der Kaiser der Han-Dynastie, der vergeblich den Shanyu-Terrasse bestieg?“ Auch die Kaiserin besuchte das Zelt der Prinzessin Yicheng. Der Kaiser schenkte dem Qimin-Khan und der Prinzessin je einen goldenen Krug sowie Kleider, Decken, Brokat und bunte Seide; die Tegin und die unter ihnen Stehenden erhielten Geschenke nach Rang und Stand. Als der Kaiser zurückkehrte, folgte ihm der Qimin-Khan bis an die Grenze; am dreizehnten Tag wurde er in sein Land zurückgeschickt.

Am siebzehnten Tag zog der Kaiser in den Loufan-Pass ein; am sechsundzwanzigsten Tag erreichte er Taiyuan und erließ ein Edikt, den Jinyang-Palast zu erbauen. Der Kaiser sagte zum kaiserlichen Zensor Zhang Heng: „Ich denke daran, in deinem Hause Gast zu sein; du kannst mir als Gastgeber dienen.“ Zhang Heng eilte daraufhin voraus zum He-Fluss und bereitete Rindfleisch und guten Wein zu. Der Kaiser bestieg das Taihang-Gebirge und ließ eine gerade Straße von neunzig Li anlegen. Am dreizehnten Tag des neunten Monats erreichte er Jiyuan und besuchte Zhang Hengs Wohnsitz. Der Kaiser liebte die dortigen Quellen und Berge; er blieb drei Tage lang, feierte und trank; die Geschenke waren sehr reichlich. Zhang Heng brachte ferner Speisen dar; der Kaiser befahl, sie an die hohen Beamten und hinab bis zu den Leibwächtern zu verteilen; niemand blieb ohne die Gunst. Am dreiundzwanzigsten Tag erreichte er die östliche Hauptstadt.

Am sechsundzwanzigsten Tag wurde der Prinz von Qi, Yang Jian, zum Gouverneur von Henan ernannt; am siebenundzwanzigsten Tag wurde der Volksminister Yang Wensi zum Nayan ernannt.

Im Winter, im zehnten Monat, erging ein kaiserlicher Befehl an die Kommandanturen nördlich des Gelben Flusses, Familien mit handwerklichen Fertigkeiten in die östliche Hauptstadt zu schicken; man brachte mehr als dreitausend Familien zusammen und errichtete am Südufer des Luo-Flusses zwölf Bezirke, um sie dort anzusiedeln.

Viele Barbaren aus den westlichen Regionen kamen nach Zhangye, um Handel zu treiben; der Kaiser beauftragte den Stellvertretenden Minister des Beamtenamtes, Pei Ju, mit der Aufsicht darüber. Pei Ju wusste, dass der Kaiser weite Feldzüge liebte; er lockte die Kaufleute, die zum Handel kamen, und erkundigte sich bei ihnen nach den Bergen und Flüssen, Sitten und Gebräuchen der verschiedenen Staaten, nach dem Äußeren und der Kleidung der Könige und des Volkes; er verfasste das „Xiyu Tuji“ (Bildliche Darstellung der westlichen Regionen) in drei Bänden, das insgesamt vierundvierzig Staaten umfasste, und trug es dem Kaiser vor. Auch fertigte er eine Karte an, auf der alle wichtigen Punkte genau vermerkt waren; vom Xiqing-Berg westwärts erstreckte sich das Gebiet in Länge und Breite auf fast zwanzigtausend Li; von Dunhuang aus erreichte man das Westmeer; es gab drei Wege: der nördliche Weg führte über Yiwu, der mittlere über Gaochang, der südliche über Shanshan; alle mündeten in Dunhuang. Und er sagte: „Mit der Macht und Tugend des Staates und der Tapferkeit der Generäle und Soldaten ist es ein Leichtes, den Mengsi-Fluss zu überqueren und das Kunlun-Gebirge zu übersteigen. Doch die Türken und Tuyuhun beherrschen die verschiedenen Qiang- und Barbaren-Staaten und versperren den Zugang, so dass die Tributgesandtschaften nicht durchkommen. Jetzt aber senden sie durch die Kaufleute heimlich ihre aufrichtigen Wünsche, sich zu unterwerfen; sie recken die Hälse und schauen sehnsüchtig aus, bereit, Untertanen zu werden. Wenn wir sie durch Unterwerfung besänftigen, darauf bedacht, Ruhe zu bewahren, Gesandte schicken, ohne Waffen einzusetzen, so werden die verschiedenen Grenzvölker bereits gehorchen; Tuyuhun und die Türken können dann vernichtet werden; die Vereinigung der Barbaren und der Chinesen hängt allein davon ab!“ Der Kaiser war hocherfreut und schenkte ihm fünfhundert Ballen Seide; jeden Tag ließ er Pei Ju vor seinen Thron treten und fragte ihn persönlich nach den Angelegenheiten der westlichen Regionen. Pei Ju führte eifrig aus: „Im Barbarenland gibt es viele verschiedene Kostbarkeiten; Tuyuhun ist leicht zu verschlingen.“ Der Kaiser wurde daraufhin von großem Eifer ergriffen, den Taten von Qin Shihuang und Han Wudi nachzueifern, und war entschlossen, die westlichen Regionen zu erschließen; die Verwaltung der vier Barbarenvölker übertrug er gänzlich ihm. Er ernannte Pei Ju zum Stellvertretenden Direktor des kaiserlichen Sekretariats und sandte ihn erneut nach Zhangye, um die verschiedenen Barbaren anzulocken, sie mit Vorteilen zu ködern und sie zu überreden, an den Hof zu kommen. Von da an kamen und gingen die Barbaren aus den westlichen Regionen in ununterbrochener Folge; die Kommandanturen, die sie durchreisten, waren erschöpft von den Empfängen und Verabschiedungen; die Kosten beliefen sich auf Abermillionen, und schließlich führte dies dazu, dass China durch Erschöpfung zugrunde ging – all dies war Pei Jus Werk.

Die Tiele fielen in das Grenzgebiet ein; der Kaiser sandte den General Feng Xiaoqi, der von Dunhuang aus angriff; die Schlacht verlief ungünstig. Bald darauf schickten die Tiele Gesandte, um um Vergebung zu bitten und ihre Unterwerfung anzubieten; der Kaiser sandte Pei Ju, um sie zu befrieden.