Año 11 del Duque Zhao
Año 11, primavera, segundo mes del calendario Zhou. Shugong fue al estado de Song.
Se dio sepultura al duque Ping de Song.
Verano, cuarto mes, día Ding-si. El rey Zi Qian de Chu, mediante engaños, atrajo al marqués Ban de Cai y lo mató en Shen. El príncipe Qiji de Chu dirigió un ejército y sitió Cai.
Quinto mes, día Jia-shen. La esposa del duque, Gui, falleció.
Se realizó una gran revista militar en Bipu.
Zhongsun Jue se reunió con el vizconde de Zhu y selló una alianza en Jixiang.
Otoño. Ji Sun Yiru se encontró con Han Qi de Jin, Guo Ruo de Qi, Hua Hai de Song, Beigong Tuo de Wei, Han Hu de Zheng, gente de Cao y gente de Qi en Jueyin.
Noveno mes, día Ji-hai. Se dio sepultura a nuestra señora, Qi Gui.
Invierno, undécimo mes, día Ding-you. El ejército de Chu aniquiló el estado de Cai, capturó al príncipe heredero You de Cai y lo llevó de vuelta para sacrificarlo.
Año 11, primavera, segundo mes del calendario Zhou. Shugong fue al estado de Song para asistir al entierro del duque Ping de Song.
El rey Jing de Zhou preguntó a Changhong: “Entre estos señores feudales, ¿cuál estado es de buen augurio y cuál es funesto?” Changhong respondió: “Cai es funesto. Es el año en que el marqués Ban de Cai mató a su soberano, cuando el planeta Júpiter estaba en la posición de Shihui. No pasará de este año. Chu poseerá Cai, pero esto es acumular maldad. Cuando Júpiter llegue a la posición de Daliang, Cai se restaurará y Chu será funesto. Esta es la constante del cielo.” El rey de Chu, estando en Shen, convocó al marqués Ling de Cai. El marqués Ling estaba a punto de ir, pero los grandes de Cai dijeron: “El rey de Chu es codicioso y falto de fe, y guarda rencor especialmente contra Cai. Ahora envía regalos espléndidos y pronuncia palabras dulces; es para atraernos. Es mejor no ir.” El marqués de Cai no aceptó. Quinto mes, día Bing-shen. El rey de Chu ocultó soldados armados y ofreció un banquete al marqués de Cai, lo embriagó y lo capturó en Shen. Verano, cuarto mes, día Ding-si. Lo mató, y también mató a setenta de sus hombres. El príncipe Qiji dirigió un ejército y sitió Cai. Han Xuanzi preguntó a Shu Xiang: “¿Podrá Chu conquistar Cai?” Shu Xiang respondió: “Podrá conquistarlo. El marqués de Cai ofendió a su soberano y no pudo ganarse el apoyo de su pueblo. El cielo usará la mano de Chu para destruirlo. ¿Por qué no podría conquistarlo? Sin embargo, he oído que confiar en la falta de fe para tener éxito por azar no puede repetirse. El rey de Chu apoyó a Sun Wu para atacar Chen, diciendo: ‘Voy a estabilizar vuestro estado.’ La gente de Chen obedeció la orden, pero Chu lo convirtió en un distrito. Ahora, mediante engaños, atrae a Cai y mata a su soberano para sitiar su estado. Aunque tenga éxito por azar, seguramente sufrirá la calamidad; no podrá durar mucho. Jie conquistó Youmin y perdió su estado; Zhou conquistó Dongyi y perdió su vida. El territorio de Chu es pequeño y su rango bajo, pero repite actos de tiranía superando a Jie y Zhou. ¿Podrá no tener calamidad? El cielo usa a los malvados como instrumentos, no para bendecirlos, sino para agravar su maldad y luego infligir el castigo. Además, es como el cielo: tiene cinco materiales, metal, madera, agua, fuego y tierra, y va a usarlos; cuando se agotan, los desecha. Por lo tanto, no hay remedio ni restauración posible.”
Quinto mes. Qi Gui falleció. Se realizó una gran revista militar en Bipu, lo cual no era conforme a los ritos.
Meng Xizi se reunió con el duque Zhuang de Zhu y selló una alianza en Jixiang, renovando la amistad; esto era conforme a los ritos. Una mujer de Quanqiu soñó que cubría con su cortina el templo ancestral de la familia Meng, y huyó para unirse a Xizi; su compañera la siguió. Hicieron un juramento ante el altar del dios del suelo en Qingqiu, diciendo: “Si tenemos hijos, no nos abandonemos mutuamente.” Xizi las instaló en una vivienda lateral de los Wei. Cuando regresó de Jixiang, se quedó en casa de los Wei. La mujer de Quanqiu dio a luz a Yizi y a Nangong Jingshu. Su compañera no tuvo hijos, así que la hizo criar a Jingshu.
El ejército de Chu acampó en Cai. Xun Wu de Jin dijo a Han Xuanzi: “No pudimos rescatar a Chen, ni tampoco podemos rescatar a Cai. Por eso la gente no se acerca. La incapacidad de Jin ya es evidente. Siendo el líder de la alianza, no compadecerse de los estados en ruina, ¿para qué sirve?”
Otoño. Se encontraron en Jueyin para discutir el rescate de Cai. Zi Pi de Zheng estaba a punto de partir, pero Zi Chan dijo: “No irás lejos. No se puede rescatar a Cai. Cai es débil y no se somete; Chu es fuerte y no practica la virtud. El cielo va a abandonar a Cai para que Chu acumule maldad, y cuando la maldad esté completa, lo castigará. Cai seguramente perecerá. Además, es raro que un estado que ha perdido a su soberano pueda mantenerse. Dentro de tres años, el rey de Chu probablemente tendrá una calamidad. El ciclo del bien y del mal, al completar un período, necesariamente regresa. La maldad del rey de Chu ya ha completado un ciclo.” La gente de Jin envió a Hufu a Chu para interceder por Cai, pero Chu no aceptó.
Danzi se encontró con Han Xuanzi en Qi; su mirada se dirigía hacia abajo y hablaba lentamente. Shu Xiang dijo: “Danzi probablemente esté a punto de morir. En la corte hay posiciones fijas, en las reuniones hay marcadores de posición, la ropa tiene cuellos cruzados y el cinturón tiene nudos. Al hablar en reuniones y en la corte, se debe hacer para que quienes marcan las posiciones puedan oír, con el fin de mostrar que los asuntos están ordenados. La mirada no debe sobrepasar el cuello ni el nudo del cinturón, para corregir la apariencia. Las palabras se usan para dar órdenes, la apariencia para mostrar la actitud; si hay error, hay defecto. Ahora Danzi, como jefe de los cien oficiales del rey de Zhou, al anunciar órdenes en una alianza, no dirige su mirada más allá del cinturón y no habla más allá de un paso; no puede corregir su apariencia ni hacer que sus palabras sean claramente oídas. No corregir la apariencia es falta de respeto; no ser oído claramente es incapacidad para ser obedecido. Ya no tiene la energía para proteger su vida.”
Noveno mes. Se dio sepultura a Qi Gui, y el duque Zhao no mostró dolor. Los enviados de Jin que vinieron para el entierro, al regresar, contaron esto a Shi Zhao. Shi Zhao dijo: “El duque Zhao seguramente terminará exiliado en los suburbios de Lu.” Los asistentes preguntaron: “¿Por qué razón?” Shi Zhao respondió: “Gui es su apellido. Si no extraña a sus parientes, los antepasados no lo protegerán.” Shu Xiang dijo: “La casa ducal de Lu probablemente esté en decadencia. El soberano tiene un gran funeral, pero el estado no detiene la revista militar; hay un período de luto de tres años, pero no hay un solo día de dolor. El estado no se apiada del funeral, es que no teme al soberano; el soberano no muestra tristeza, es que no se preocupa por sus parientes. Si el estado no teme al soberano y el soberano no se preocupa por sus parientes, ¿puede no decaer? Probablemente perderá su estado.”
Invierno, undécimo mes, día Ding-you. El rey de Chu aniquiló el estado de Cai y sacrificó al príncipe heredero Yin en el monte Gang. Shen Wuyu dijo: “Esto es de mal agüero. Las cinco clases de animales de sacrificio ni siquiera pueden usarse unas para sacrificar a otras, ¡cuánto menos usar a los señores feudales! El rey seguramente se arrepentirá.”
Duodécimo mes. Dan Cheng Gong falleció.
El rey de Chu fortificó las murallas de Chen, Cai y Bugeng, y nombró a Qiji duque de Cai. El rey de Chu preguntó a Shen Wuyu: “¿Qué tal está Qiji en Cai?” Shen Wuyu respondió: “Elegir un hijo no supera al padre; elegir un ministro no supera al soberano. El duque Zhuang de Zheng fortificó Li y colocó allí a Zi Yuan, lo que impidió que el duque Zhao ascendiera al trono; el duque Huan de Qi fortificó Gu y colocó allí a Guan Zhong, y hasta hoy se beneficia de ello. He oído que las cinco clases de personas eminentes no deben ser colocadas en las fronteras, y las cinco clases de personas humildes no deben permanecer en la corte. Los parientes cercanos no deben estar fuera, y los extranjeros no deben estar dentro. Ahora Qiji está fuera y Zheng Dan está dentro. Vos, soberano, debéis tomar precauciones.” El rey de Chu preguntó: “Si el estado tiene grandes ciudades, ¿qué sucede?” Shen Wuyu respondió: “En Zheng, Jing y Li ciertamente mataron a Manbo; en Song, Xiao y Bo ciertamente mataron a Zi You; en Qi, Quqiu ciertamente mató a Wuzhi; en Wei, Pu y Qi ciertamente expulsaron al duque Xian. Si se juzga por esto, entonces serán perjudiciales para la capital. Si las ramas son demasiado grandes, ciertamente se romperán; si la cola es demasiado grande, no se puede mover. Esto es lo que vos, soberano, conocéis.”