Año 22 del Duque Xi
En la primavera del año veintidós, el duque Xi de Lu atacó el estado de Zhu, ocupó Xuju e hizo que su gobernante regresara; esto era conforme a los ritos.
En el tercer mes, el conde de Zheng fue al estado de Chu.
En el verano, el duque de Song atacó el estado de Zheng. Ziyu dijo: "La calamidad de la que se habla está aquí".
Al principio, cuando el rey Ping de Zhou trasladó la capital hacia el este, Xin You fue a Yichuan y vio a alguien con el cabello suelto haciendo sacrificios en el campo, y dijo: "En menos de cien años, este lugar probablemente se convertirá en territorio de los rong. Sus ritos ya han desaparecido primero". En el otoño, los estados de Qin y Jin trasladaron a los rong de Luhun a Yichuan.
El príncipe Yu de Jin, que estaba como rehén en Qin, se preparaba para huir de regreso a Jin y le dijo a la señora Ying: "¿Regreso contigo?" La señora Ying respondió: "Tú eres el príncipe heredero de Jin y has sufrido humillación en Qin. ¿No es justo que quieras regresar? Nuestro gobernante me ordenó, como sirvienta, servirte con la toalla y el peine para darte tranquilidad. Si huyo contigo, abandonaría la orden de mi gobernante. No me atrevo a obedecerte ni a decirlo". Entonces el príncipe Yu huyó de regreso a Jin.
Fuchen le dijo al rey Xiang de Zhou: "Te ruego que hagas volver al príncipe Tai. El Shijing dice: 'Acércate a tus vecinos, y los parientes por matrimonio estarán en armonía'. Si entre nosotros, los hermanos, no hay concordia, ¿cómo podemos quejarnos de que los señores feudales no estén en armonía?" El rey Xiang de Zhou se alegró mucho al oír esto. El príncipe Dai regresó de Qi a la capital; fue el rey Xiang quien lo hizo volver.
La gente de Zhu movilizó tropas debido a lo de Xuju.
El duque Xi de Lu menospreció a Zhu y salió a enfrentarlos sin preparación. Zang Wenzhong dijo: "Un estado, grande o pequeño, no debe ser menospreciado. Sin preparación, aunque se tenga mucha gente, no se puede confiar en ella. El Shijing dice: 'Tembloroso y cauteloso, como al borde de un abismo, como pisando hielo delgado'. También dice: '¡Respeto, respeto! El cielo es claramente manifiesto, y el mandato celestial no es fácil de mantener'. Los antiguos reyes, con su virtud brillante, aún tenían dificultades y temores, ¡cuánto más un estado pequeño como el nuestro! El gobernante no debe pensar que Zhu es pequeño; las abejas y los escorpiones tienen veneno, ¡cuánto más un estado!" El duque Xi de Lu no hizo caso. En el día dingwei del octavo mes, el duque Xi de Lu luchó contra el ejército de Zhu en Shengxing, y el ejército de Lu sufrió una gran derrota. La gente de Zhu obtuvo el casco del duque Xi de Lu y lo colgaron en la puerta Yu.
La gente de Chu atacó a Song para rescatar a Zheng. El duque de Song se preparó para la batalla, pero el gran comandante Gu le aconsejó: "El cielo ha abandonado a la dinastía Shang durante mucho tiempo. El gobernante quiere restaurarla; esto es imperdonable". El duque de Song no hizo caso.
En el invierno, en el día jisi del undécimo mes, el primer día del mes, el duque de Song y la gente de Chu lucharon en el río Hong. El ejército de Song ya había formado sus filas.
Los hombres de Chu aún no habían cruzado completamente el río. El comandante dijo: "Ellos son muchos, nosotros somos pocos. Aprovechemos que aún no han terminado de cruzar; pido que se ordene atacarlos". El duque Song dijo: "No está bien". Cuando el ejército de Chu ya había cruzado el río pero aún no se había formado en filas, el comandante volvió a informar al duque Song. El duque Song dijo: "Todavía no". Solo después de que el ejército de Chu hubo formado sus líneas, los atacaron, y el ejército de Song sufrió una gran derrota. El duque Song resultó herido en el muslo, y todos los oficiales de la guardia de la puerta fueron aniquilados. La gente de la capital censuró al duque Song. El duque Song dijo: "Un hombre noble no hiere a quienes ya están heridos ni captura a quienes tienen el cabello canoso. En el arte de la guerra de la antigüedad, no se obtiene la victoria aprovechando terrenos peligrosos. Yo, aunque soy descendiente de un reino destruido, no ataco a un enemigo que no ha formado sus filas". Ziyu dijo: "Su Majestad no entiende la guerra. Un enemigo poderoso, que se encuentra en un terreno peligroso y no ha formado sus filas, es una ayuda que nos brinda el Cielo. Atacarlos aprovechando el terreno peligroso, ¿acaso no es correcto? Incluso así, tememos no poder vencer. Además, ahora esos poderosos son todos nuestros enemigos. Incluso los ancianos, si los atrapamos, los tomamos prisioneros, ¡cuánto más aquellos de cabello canoso! Instruir en la vergüenza y enseñar la guerra es para matar al enemigo. Si alguien está herido pero aún no ha muerto, ¿por qué no volver a herirlo? Si se compadece a los heridos, mejor sería no haberlos herido. Si se compadece a los de cabello canoso, mejor sería someterse a ellos. Los tres ejércitos se utilizan para aprovechar las oportunidades favorables; los tambores y los gongs se usan para avivar el ánimo de las tropas. Aprovechar las oportunidades y usar el ejército, incluso aprovechar terrenos peligrosos, es correcto. Hacer sonar los tambores con fuerza para estimular el espíritu de lucha, incluso atacar a un enemigo que no ha formado sus filas, también es correcto".
En la mañana del día bingzi, la esposa del duque Wen de Zheng, las señoras Mi y Jiang, recibieron al rey de Chu en el estanque de Ke. El rey de Chu envió a Shi Jin para mostrarles los prisioneros y las orejas cortadas. El hombre noble dijo: "Esto no es conforme a los ritos. Las mujeres no salen de la puerta de su habitación para recibir o despedir; al encontrarse con hermanos, no cruzan el umbral. Los asuntos de guerra no deben acercarse a los utensilios de las mujeres". En el día dingchou, el rey de Chu entró en Zheng para recibir un banquete. El anfitrión brindó nueve veces, y los presentes dispuestos en el patio fueron cientos, además de seis tipos de alimentos en bandejas de bambú y madera. Terminado el banquete, salieron por la noche, y Wen Mi acompañó al rey de Chu hasta el campamento militar. El rey de Chu se llevó a dos mujeres de Zheng de vuelta a su país. Shu Zhan dijo: "El rey de Chu probablemente no tendrá un buen final. Al ejecutar los ritos, terminó sin distinción entre hombres y mujeres. Sin distinción entre hombres y mujeres, no se puede llamar rito. ¿Con qué podrá lograr un buen final?" Los señores feudales, por lo tanto, supieron que el rey de Chu no podría completar la hegemonía.