Hanfeizi
El Han Feizi es una recopilación de las obras de Han Fei, pensador del Estado de Han durante el período de los Reinos Combatientes tardíos, y constituye la obra cumbre del pensamiento legalista de la época preimperial. Han Fei, miembro de la familia real de Han, estudió junto a Li Si bajo la tutela de Xunzi. Integrando la "ley" de Shang Yang, el "arte de gobernar" de Shen Buhai y el "poder de autoridad" de Shen Dao, construyó una teoría de gobierno basada en la centralización del poder monárquico, que ejerció una profunda influencia en la unificación de los seis reinos por parte de Qin y en el posterior sistema centralizado.
La obra consta de veinte volúmenes, de los cuales se conservan cincuenta y cinco capítulos, con aproximadamente cien mil caracteres. Su estilo es incisivo y severo, de lógica rigurosa, y hace hábil uso de fábulas y ejemplos históricos para exponer los principios del gobierno del Estado. Capítulos célebres como "Las cinco plagas", "Indignación solitaria", "Las dificultades de persuadir" y "Las exposiciones internas y externas" analizan las limitaciones de escuelas como el confucianismo y el mohismo para gobernar el país, y abogan por la combinación de leyes escritas, el uso de estrategias de poder y la autoridad para lograr un Estado rico y un ejército fuerte. Han Fei también absorbió el pensamiento de Laozi, mostrando en los capítulos "Explicación del Laozi" e "Ilustración del Laozi" una comprensión particular de la relación entre el "Dao" y la "ley".
La redacción del Han Feizi experimentó una organización posterior; fue compilado y fijado en cincuenta y cinco capítulos por Liu Xiang durante la dinastía Han Occidental, y se ha transmitido hasta nuestros días en un estado relativamente completo. Aunque el propio Han Fei fue víctima de la envidia y asesinado por aconsejar a Qin, sus doctrinas se convirtieron en un importante recurso teórico para la política de Qin. Numerosos modismos y alusiones del libro, como "contradecirse a uno mismo" o "lo turbio es fácil de aclarar, lo brillante fácil de manchar", se han arraigado profundamente en la expresión del idioma chino.
Como una de las escuelas de pensamiento más realistas en términos políticos entre los Cien Escuelas de Pensamiento, el legalismo y el confucianismo se complementaron mutuamente, moldeando conjuntamente la cultura política de la China antigua. El Han Feizi es un texto clave para comprender el pensamiento jurídico chino, la lógica del poder y la tradición de gobierno del Estado, y sigue teniendo una fuerte relevancia práctica en la actualidad.