Enfermedad de Frío y Calor
Las personas que padecen enfermedades de tipo frío-calor en la piel no pueden acercarse a la estera, tienen el cabello seco y quebradizo, y la nariz reseca. Si no sudan, se toman los colaterales de los tres meridianos yang de la mano y luego se tonifica el meridiano taiyin de la mano.
Quienes tienen enfermedades de tipo frío-calor en los músculos sufren dolor muscular, cabello seco y quebradizo, y labios resecos. Si no sudan, se toman los puntos inferiores de los tres meridianos yang del pie, se elimina la sangre estancada mediante sangría, y luego se tonifica el meridiano taiyin del pie para inducir la sudoración.
Quienes padecen enfermedades de tipo frío-calor en los huesos se muestran inquietos y agitados, y sudan profusamente sin cesar. Si los dientes aún no están secos, se toma el colateral del meridiano shaoyin del pie en la cara interna del muslo; si los dientes ya están secos, es un signo de muerte y no tiene tratamiento. Lo mismo aplica para la enfermedad de tipo jue óseo.
En la enfermedad de tipo bi óseo, todas las articulaciones del cuerpo no pueden moverse y duelen, se suda profusamente y hay agitación interna. Se toman los meridianos de los tres yin y se aplica método de tonificación.
Si el cuerpo sufre una herida con mucha pérdida de sangre, y además se expone al viento y al frío, o si cae desde una altura, y las cuatro extremidades quedan flácidas y sin capacidad de contención, esto se llama "debilidad del cuerpo". El tratamiento toma el punto "tres intersecciones" debajo del ombligo en el abdomen inferior. El punto "tres intersecciones" es el punto de encuentro del meridiano yangming del pie (estómago) y el meridiano taiyin del pie (bazo), ubicado a tres cun debajo del ombligo, en el punto Guanyuan.
En la enfermedad de tipo jue-bi, el qi rebelde asciende hasta el abdomen. Se toman los colaterales de los meridianos yin y yang, se observa la zona afectada principal, se aplica método de dispersión en los meridianos yang y método de tonificación en los meridianos yin.
La arteria en el lado lateral del cuello es el punto Renying. El punto Renying pertenece al meridiano yangming del pie y se encuentra delante del músculo esternocleidomastoideo. Detrás del músculo esternocleidomastoideo está el meridiano yangming de la mano, llamado punto Futu. Un pulso más abajo es el meridiano shaoyang del pie, llamado punto Tianyou. Otro pulso más abajo es el meridiano taiyang del pie, llamado punto Tianzhu. La arteria en la axila es el meridiano taiyin de la mano, llamado punto *Tianfu.
Cuando el qi patógeno yang asciende en contraflujo causando dolor de cabeza y plenitud torácica que impide respirar, se toma el punto Renying.
En caso de pérdida súbita de la voz con obstrucción del qi en la garganta, se toman el punto Futu y la base de la lengua, punzándolos para sangrar.
Si se sufre un ataque súbito de viento, con obstrucción del mecanismo del qi y pérdida de claridad en oídos y ojos, se toma el punto Tianyou.
Ante la aparición súbita de espasmos, epilepsia o vértigo, con los pies incapaces de sostener el cuerpo, se toma el punto Tianzhu.
Si ocurre repentinamente un síndrome bi con rebelión interna del qi, choque del qi del hígado y del pulmón, y sangrado por boca y nariz, se toma el punto Tianfu. Estos son los "cinco puntos Tian" (o Tianyou y sus cuatro acompañantes).
El meridiano yangming de la mano tiene una rama que penetra en el pómulo y se extiende hasta los dientes, llamada punto Daying. Para el dolor de caries en los dientes inferiores, se toma el punto de esta rama. Si hay aversión al frío, se aplica tonificación; si no hay aversión al frío, se aplica dispersión.
El meridiano taiyang del pie tiene una rama que penetra en el pómulo y se extiende hasta los dientes, llamada punto Jiaosun. Para el dolor de caries en los dientes superiores, se toma el punto situado delante de la nariz y el pómulo. En el momento del ataque, si el pulso está pleno, se dispersa; si el pulso está vacío, se tonifica. Otra versión dice que se toma el punto que emerge fuera de la nariz.
El meridiano yangming del pie tiene una rama que flanquea la nariz y entra en la cara, llamada punto Xuanlu. Pertenece a la boca, y frente a ella entra para conectarse con la raíz del ojo. Se observa la zona afectada y se toma el punto correspondiente. Se reduce lo excesivo y se tonifica lo insuficiente; si se hace al revés, se agrava la enfermedad.
El meridiano taiyang del pie tiene una rama que atraviesa la nuca y entra en el cerebro, conectándose directamente con la raíz del ojo, llamada "sistema ocular". Para el dolor de cabeza y ojos, se toma el punto entre los dos tendones en la nuca.
Al entrar en el cerebro, se conecta respectivamente con los meridianos qiaoyin y qiaoyang; el qiaoyin y el qiaoyang se entrecruzan, el pulso yang entra en el pulso yin, y el pulso yin sale del pulso yang, reuniéndose en el canto interno del ojo. Cuando el qi yang está predominante, los ojos se abren; cuando el qi yin está predominante, los ojos se cierran.
Para el jue por calor, se toman el meridiano taiyin del pie y el meridiano shaoyang del pie, ambos requiriendo retención de la aguja; para el jue por frío, se toman el meridiano yangming del pie y el meridiano shaoyin del pie en los puntos del pie, ambos requiriendo retención de la aguja.
Si la lengua se extiende sin retraerse, hay babeo y agitación interna, se toma el meridiano shaoyin del pie.
Ante escalofríos intensos, temblor de la mandíbula, incapacidad para sudar, distensión abdominal y agitación, se toma el meridiano taiyin de la mano. Para punzar una condición de vacío, se sigue la dirección de flujo del qi (usando tonificación); para punzar una condición de plenitud, se enfrenta la dirección de flujo del qi (usando dispersión).
En primavera se toman los colaterales; en verano, las divisiones musculares y los espacios de la piel; en otoño, la qikou (boca del qi); en invierno, los puntos de paso (jing) y de transporte (shu). Estos métodos de punción según las cuatro estaciones se ajustan de acuerdo con la estación. Los colaterales tratan enfermedades de la piel; las divisiones musculares y espacios de la piel tratan enfermedades musculares; la qikou trata enfermedades de los tendones y vasos; los puntos jing y shu tratan enfermedades de los huesos y la médula.
Los cinco órganos zang tienen cinco partes importantes en el cuerpo: la primera es Futu (músculo del muslo); la segunda es la pantorrilla (el fei, es decir, shuan); la tercera es la espalda; la cuarta son los puntos shu de la espalda de los cinco órganos; la quinta es la nuca. Si en estas cinco partes se produce un absceso o carbunclo, es un signo de muerte.
Si la enfermedad comienza desde el brazo, primero se toman el meridiano yangming de la mano y el meridiano taiyin de la mano para inducir sudor.
Si la enfermedad comienza desde la cabeza, primero se toma el meridiano taiyang del pie en la nuca para inducir sudor.
Si la enfermedad comienza desde la pierna y la espinilla, primero se toma el meridiano yangming del pie para inducir sudor.
El meridiano taiyin de la mano puede inducir sudor, y el meridiano yangming del pie también puede inducir sudor. Por lo tanto, si al tomar el meridiano yin se induce sudor en exceso, se toma el meridiano yang para detenerlo; si al tomar el meridiano yang se induce sudor en exceso, se toma el meridiano yin para detenerlo.
Los daños de la acupuntura: si se acierta con la aguja en el factor patógeno y no se retira, se agota y se dispersa la esencia; si no se acierta con el factor patógeno y se retira la aguja, se atrae el factor patógeno. Si la esencia se agota, la enfermedad se agrava y la persona queda postrada; si se atrae el factor patógeno, se producen abscesos y carbunclos.