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Lingshu

Transporte por Movimiento

Capítulo 62

Huangdi preguntó: Entre los doce meridianos, ¿por qué solo el meridiano de Pulmón de Mano Taiyin, el meridiano de Riñón de Pie Shaoyin y el meridiano de Estómago de Pie Yangming laten sin cesar? Qi Bo respondió: Esto indica la función del meridiano del Estómago. El estómago es el gran mar donde convergen los nutrientes de los cinco órganos y seis vísceras. El qi ligero y puro del estómago asciende hacia el pulmón, y el qi del pulmón circula a lo largo del meridiano de Mano Taiyin. Su movimiento acompaña la inhalación y exhalación, por lo que en una exhalación, el pulso late dos veces, y en una inhalación, también late dos veces. La respiración no cesa, por lo que el pulso late sin detenerse.

Huangdi preguntó: Cuando el qi llega al punto de pulso Cunkou, el qi que asciende diez latidos cesa, y el qi que desciende ocho latidos se oculta. ¿Por qué camino va y viene? No conozco su límite. Qi Bo respondió: Cuando el qi sale de los órganos, de repente es veloz como una flecha disparada por un arco, violento como el agua que se precipita desde un dique. Al ascender hasta Yuji, se debilita, y el qi restante, al debilitarse y dispersarse, fluye en sentido inverso hacia arriba, por lo que su movimiento se vuelve tenue.

Huangdi preguntó: ¿Por qué late el meridiano de Estómago de Pie Yangming? Qi Bo respondió: El qi del estómago asciende hacia el pulmón. Entre ellos, el qi más fogoso y veloz que asciende a la cabeza viaja a lo largo de la garganta, sube por las aberturas, sigue el sistema ocular, entra en el cerebro conectado, emerge en la región del pómulo, desciende pasando por el punto Kezhuren, sigue la mandíbula, se une al meridiano Yangming, y juntos descienden hasta el punto Renying. Este es el camino donde el qi del estómago se separa hacia el meridiano Yangming. Por lo tanto, el meridiano yin (Mano Taiyin) y el meridiano yang (Pie Yangming) se corresponden arriba y abajo, y sus latidos son uniformes. Así, si el meridiano yang está enfermo pero el pulso yang es pequeño, es una condición inversa; si el meridiano yin está enfermo pero el pulso yin es grande, también es una condición inversa. Por eso, si los meridianos yin y yang están ambos en calma o ambos en movimiento, y se tiran mutuamente como una cuerda desequilibrada, eso es enfermedad.

Huangdi preguntó: ¿Por qué late el meridiano de Riñón de Pie Shaoyin? Qi Bo respondió: El meridiano Chong es el gran mar de los doce meridianos. Junto con el gran colateral del meridiano de Riñón de Pie Shaoyin, se origina debajo del riñón, emerge en Qijie, sigue la parte interna del muslo, entra oblicuamente en el hueco poplíteo, sigue la parte interna de la tibia, corre paralelo al meridiano de Pie Shaoyin, desciende hasta la parte posterior del maléolo interno, y luego baja hasta la planta del pie. Su rama colateral entra oblicuamente en el maléolo interno, emerge en la parte superior del dorso del pie, entra entre los dedos gordos del pie, y se vierte en varios colaterales, para calentar y nutrir la tibia y el pie. Este es el pulso que late constantemente.

Huangdi preguntó: El movimiento del qi nutritivo y el qi defensivo, que se conectan arriba y abajo, es como un círculo sin fin. Si de repente se encuentra con un viento perverso, o sufre un gran frío, las manos y los pies se vuelven laxos y débiles, los caminos yin–yang de los meridianos, los puntos de encuentro donde se transmiten mutuamente, se desordenan en su movimiento, ¿por dónde regresa el qi? Qi Bo respondió: Las extremidades son los lugares donde se reúnen los meridianos yin y yang; estos son los grandes colaterales del qi; las cuatro calles (Qijie) son los caminos del qi. Por lo tanto, cuando los grandes colaterales están bloqueados, los caminos se abren; cuando el qi en las extremidades se alivia, el qi circula desde los puntos de encuentro, transmitiéndose mutuamente como un círculo. Huangdi dijo: Bien. Esto es lo que se llama como un círculo sin fin, sin conocer su comienzo, terminando y comenzando de nuevo; es el principio de esto.