Tratado de los puntos de agua y calor

El Emperador Amarillo preguntó: ¿Por qué Shaoyin gobierna el riñón? ¿Por qué el riñón gobierna el agua? Qi Bo respondió: El riñón es el órgano del yin supremo; el órgano del yin supremo es donde la energía del agua es abundante. El pulmón es el órgano del Taiyin. El meridiano de Shaoyin corresponde al pulso del invierno. Por lo tanto, la raíz de la enfermedad del agua está en el riñón, y su manifestación externa está en el pulmón; ambos acumulan agua.

El Emperador Amarillo preguntó: ¿Por qué el riñón puede acumular líquidos y causar enfermedades? Qi Bo dijo: El riñón es la compuerta del estómago. Si la compuerta no fluye libremente, los líquidos se acumulan y, siguiendo la misma clase de energía perversa del agua, se desbordan hacia arriba y hacia abajo, saliendo a la piel, formando así hinchazón. La hinchazón es una enfermedad causada por la acumulación de líquidos. El Emperador Amarillo preguntó: ¿Todas las enfermedades del agua se originan en el riñón? Qi Bo dijo: El riñón es un órgano yin. La energía de la tierra asciende y se atribuye al riñón, generando así los líquidos, por lo que se le llama yin supremo. Si una persona es valiente y se fatiga en exceso, el riñón produce sudor. Cuando el riñón suda y encuentra el viento, el viento no puede entrar en los órganos internos ni salir de la piel, por lo que se detiene en los poros del sudor, circula en la capa interna de la piel, se transforma y causa hinchazón. La raíz de la enfermedad está en el riñón, y su nombre es viento-agua. Lo que se llama Xuanfu son los poros del sudor.

El Emperador Amarillo preguntó: Los cincuenta y siete puntos de acupuntura para tratar la enfermedad del agua, ¿qué gobiernan? Qi Bo dijo: Los cincuenta y siete puntos Shenshu (puntos del riñón) son lugares donde se acumula el yin y también los pasajes por donde entran y salen los líquidos. Sobre el coxis hay cinco líneas, cada línea con cinco puntos; estos son los Shenshu. Por lo tanto, en la enfermedad del agua, en la parte inferior se manifiesta como hinchazón y distensión abdominal; en la parte superior, como respiración con ruido e incapacidad para acostarse. Esto es la manifestación externa y la raíz de la enfermedad que ocurren juntas. Así, la enfermedad del pulmón se manifiesta como respiración con ruido, la enfermedad del riñón como edema, y la energía del pulmón se eleva en contraflujo, impidiendo acostarse. El pulmón y el riñón se afectan mutuamente y enferman juntos debido al lugar donde se detiene el agua. Sobre el punto Futu hay dos líneas, cada una con cinco puntos; estos son los caminos por donde circula la energía del riñón y también los puntos donde los tres meridianos yin se conectan en los pies. Sobre el tobillo hay una línea, con seis puntos; esta es la parte por donde desciende el meridiano del riñón, llamada Taichong. En total, estos cincuenta y siete puntos son los colaterales yin de los cinco órganos, el lugar donde se detiene el agua.

El Emperador Amarillo preguntó: En primavera, al tratar con acupuntura, se toman los puntos de los colaterales y las separaciones musculares, ¿cuál es la razón? Qi Bo dijo: En primavera, la madera comienza a gobernar la estación, y la energía del hígado comienza a surgir. La energía del hígado es rápida, y el viento también es rápido. La energía de los meridianos suele estar profundamente oculta, y la energía de los meridianos aún es escasa, no puede penetrar profundamente, por lo que se toman los puntos entre los colaterales y las separaciones musculares.

El Emperador Amarillo preguntó: En verano, al tratar con acupuntura, se toman los puntos de los meridianos llenos y las separaciones de la piel, ¿cuál es la razón? Qi Bo dijo: En verano, el fuego comienza a gobernar la estación, y la energía del corazón comienza a crecer. El pulso se vuelve delgado y débil, la energía es escasa, el yang está lleno y fluye, el calor humea las separaciones musculares y la piel, y hacia el interior llega a los meridianos. Por lo tanto, se toman los puntos de los meridianos llenos y las separaciones de la piel. Al perforar la piel, se puede eliminar el factor patógeno, porque el factor patógeno reside en la superficie. Lo que se llama meridianos llenos se refiere a los meridianos yang.

El Emperador Amarillo preguntó: En otoño, al tratar con acupuntura, se toman los puntos Jing (pozos) y Shu (arroyos), ¿cuál es la razón? Qi Bo dijo: En otoño, el metal comienza a gobernar la estación, y la energía del pulmón está a punto de contraerse y matar. El metal está a punto de vencer al fuego, la energía yang está en los puntos He (unión), la energía yin comienza a predominar, y la humedad invade el cuerpo. La energía yin aún no está llena, no puede penetrar profundamente, por lo que se toman los puntos Shu para drenar el factor patógeno yin, y los puntos He para debilitar el factor patógeno yang. Porque la energía yang comienza a declinar, se toman los puntos He.

El Emperador Amarillo preguntó: En invierno, al tratar con acupuntura, se toman los puntos Jing (pozos) y Ying (manantiales), ¿cuál es la razón? Qi Bo dijo: En invierno, el agua comienza a gobernar la estación, y la energía del riñón comienza a almacenarse. La energía yang declina y disminuye, la energía yin es firme y abundante, la energía del meridiano Taiyang se sumerge y oculta, y la energía de los meridianos yang se retira. Por lo tanto, se toman los puntos Jing para suprimir el contraflujo del yin, y los puntos Ying para fortalecer la energía yang. Así se dice: Al tratar en invierno los puntos Jing y Ying, en primavera no ocurrirán congestión nasal ni hemorragias nasales; esta es la razón.

El Emperador Amarillo dijo: Maestro, usted ha hablado de los cincuenta y nueve puntos para tratar la fiebre. He reflexionado sobre su significado, pero no puedo distinguir claramente sus ubicaciones. Deseo escuchar estas ubicaciones y también comprender su significado. Qi Bo dijo: En la cabeza hay cinco líneas, cada línea con cinco puntos; se pueden usar para dispersar el calor que asciende en contraflujo de los meridianos yang. Los ocho puntos Dazhu, Yingshu, Quepen y Beishu se pueden usar para drenar el calor del pecho. Los ocho puntos Qijie, Sanli, Shangjuxu y Xiajuxu se pueden usar para drenar el calor del estómago. Los ocho puntos Yunmen, Yugu, Weizhong y Suikong se pueden usar para drenar el calor de las cuatro extremidades. Junto a los puntos de los cinco órganos hay cinco puntos cada uno, en total diez puntos; se pueden usar para drenar el calor de los cinco órganos. En total, estos cincuenta y nueve puntos están todos alrededor del calor. El Emperador Amarillo preguntó: Cuando una persona sufre de frío, que se transforma en enfermedad febril, ¿cuál es la razón? Qi Bo dijo: Cuando el frío es demasiado fuerte, genera calor.