Sin Indolencia
El duque de Zhou compuso el capítulo "Contra la indolencia". (El texto original no incluye este párrafo.)
El duque de Zhou dijo: "¡Ay! Un hombre noble, cuando ocupa su posición, no debe entregarse al ocio.
Primero debe comprender las dificultades de la siembra y la cosecha, y solo entonces, al estar en el ocio, sabrá de qué depende el pueblo llano.
Observa al pueblo llano: sus padres trabajan duramente sembrando y cosechando, pero sus hijos no conocen las dificultades de la siembra y la cosecha, y así se entregan al ocio y la disipación, volviéndose toscos e ignorantes, lo cual ya es excesivo; o bien menosprecian a sus padres diciendo: 'Los antiguos no tenían conocimiento ni experiencia'".
El duque de Zhou dijo: "¡Ay! He oído que, en tiempos pasados, el rey Zhongzong de Yin era solemne y respetuoso, cauteloso y temeroso, se contenía a sí mismo según el mandato del cielo, gobernaba al pueblo con respeto y temor, y no se atrevía a descuidar la paz. Por eso, Zhongzong reinó durante setenta y cinco años.
En cuanto al rey Gaozong, en su juventud había trabajado duramente fuera, viviendo entre el pueblo llano. Cuando ascendió al trono, hubo quienes lo asistieron en el duelo silencioso, y durante tres años no habló. Aunque no hablaba, cuando hablaba, todo era armonioso y apropiado, no se atrevía a descuidar la paz, y era hábil para estabilizar el reino de Yin, de modo que ni grandes ni pequeños tenían rencor contra él. Por eso, Gaozong reinó durante cincuenta y nueve años.
En cuanto al rey Zu Jia, por derecho no debía ser rey, y en su juventud había sido un hombre del pueblo llano. Cuando ascendió al trono, supo de qué dependía el pueblo llano, pudo proteger y otorgar favores a las masas, y no se atrevió a menospreciar a viudos ni viudas. Por eso, Zu Jia reinó durante treinta y tres años.
Después de estos, los reyes que fueron entronizados, desde su nacimiento estaban en el ocio; desde su nacimiento estaban en el ocio, y no conocían las dificultades de la siembra y la cosecha, ni habían oído hablar de las fatigas del pueblo llano, solo se entregaban al placer. Desde entonces, ninguno pudo alcanzar una larga vida; algunos reinaron diez años, otros siete u ocho, otros cinco o seis, otros tres o cuatro".
El duque de Zhou dijo: "¡Ay! En cuanto a nuestros reyes Tai y Ji de Zhou, también supieron humillarse a sí mismos y ser reverentes.
El rey Wen vestía con sencillez, se acercaba a las labores que aseguran la paz del pueblo y a los asuntos del campo.
Era bondadoso y suave, digno y respetuoso, acogía y protegía al pueblo llano, y otorgaba favores a los huérfanos y viudos. Desde la mañana hasta que el sol se inclinaba hacia el oeste, no tenía tiempo para comer, todo para armonizar a las diez mil gentes.
El rey Wen no se atrevía a entregarse a los placeres de la cacería y los juegos, y aceptaba los tributos que todos los estados le ofrecían conforme a la ley. El rey Wen recibió el mandato en la mediana edad, y reinó durante cincuenta años".
El duque de Zhou dijo: "¡Ay! De ahora en adelante, los reyes sucesores no deben entregarse a la contemplación, el ocio, los juegos ni la cacería, sino aceptar los tributos que las diez mil gentes les ofrecen conforme a la ley.
No deben decir, alegando falta de tiempo: 'Hoy, por el momento, entreguémonos al placer'. Eso no es la enseñanza para el pueblo, ni lo que el cielo favorece. Quien así actúa, ciertamente incurrirá en faltas. No imiten al rey Shou de Yin, que estaba cegado por la confusión, ebrio de vino y entregado a la depravación".
El duque de Zhou dijo: "¡Ay! He oído que los antiguos se amonestaban mutuamente, se protegían y otorgaban favores unos a otros, se enseñaban unos a otros, y el pueblo no se engañaba ni fingía entre sí.
Si aquí uno no obedece, la gente lo reprende; pero él trastoca las leyes correctas de los reyes antiguos, desde los asuntos pequeños hasta los grandes, y el pueblo, no solo en su corazón se opone y guarda rencor, sino que también lo maldice de palabra".
El duque de Zhou dijo: "¡Ay! Desde el rey Zhongzong de Yin hasta Gaozong y Zu Jia, y luego nuestro rey Wen de Zhou, estos cuatro hombres supieron guiar con sabiduría.
Si alguien les decía: 'El pueblo te aborrece y te insulta', ellos se volvían aún más cuidadosos en su virtud. En cuanto a las faltas, decían: 'Esta es mi falta'. Y ciertamente era así, no solo porque no se atrevían a airarse.
Si aquí uno no obedece, y alguien lo engaña y finge, diciendo que el pueblo lo aborrece y lo insulta, él lo cree. Así, no piensa a largo plazo en su camino como soberano, no ensancha su corazón, castiga sin culpa a los inocentes y mata a los que no tienen falta, y el rencor se acumula sobre él".
El duque de Zhou dijo: "¡Ay! Que los reyes sucesores tomen esto como advertencia".