Biografía de Yue Yi, vigésima
, su antepasado se llamaba Le Yang. Le Yang fue general del marqués Wen de Wei, conquistó el estado de Zhongshan, y el marqués Wen de Wei le otorgó Lingshou en feudo. Tras la muerte de Le Yang, fue enterrado en Lingshou, y sus descendientes establecieron allí su hogar. El estado de Zhongshan luego se restauró, y durante el reinado del rey Wuling de Zhao fue nuevamente destruido; entre los descendientes del clan Le surgió Le Yi.
Le Yi era virtuoso y hábil, le gustaban los asuntos militares, y la gente de Zhao lo recomendó. Cuando ocurrió el motín de Shaqiu contra el rey Wuling de Zhao, abandonó Zhao y se dirigió a Wei. Oyó que el rey Zhao de Yan, a causa de la rebelión de Zi Zhi, y el ataque de Qi que había derrotado gravemente a Yan, guardaba rencor contra Qi, sin olvidar ni un día vengarse de él. Yan era un estado pequeño, situado en una región remota, y su fuerza no era suficiente para someter a Qi; entonces el rey Zhao de Yan rebajó su estatus, trató con respeto a los sabios, primero honró a Guo Wei para atraer a los talentosos. En ese momento, Le Yi fue enviado como emisario del rey Zhao de Wei a Yan, y el rey de Yan lo recibió con cortesía de huésped. Le Yi se excusó con humildad, y entonces se ofreció como súbdito; el rey Zhao de Yan lo nombró subsecretario (Yaqing), y pasó mucho tiempo así.
En esa época, el rey Min de Qi era muy poderoso. Al sur, en Chongqiu, derrotó al primer ministro de Chu, Tang Mei; al oeste, en Guanjin, venció a los Tres Jin; luego se alió con los Tres Jin para atacar a Qin, ayudó a Zhao a destruir Zhongshan, conquistó Song, y expandió su territorio en más de mil li. Compitió con el rey Zhao de Qin por el título de emperador para mostrar su dignidad, pero pronto lo devolvió. Los señores feudales querían apartarse de Qin y someterse a Qi. El rey Min de Qi se volvió arrogante, y el pueblo no podía soportarlo. Entonces el rey Zhao de Yan consultó sobre el ataque a Qi. Le Yi respondió: "Qi tiene los fundamentos heredados de la hegemonía, su territorio es vasto y su población numerosa; no es fácil atacarlo solo. Si Su Majestad desea atacarlo, es mejor aliarse con Zhao, así como con Chu y Wei". Entonces envió a Le Yi a concertar una alianza con el rey Huiwen de Zhao, y además despachó emisarios para unirse a Chu y Wei, y ordenó a Zhao que atrajera a Qin con los beneficios de atacar Qi. Los señores feudales, que odiaban la arrogancia y tiranía del rey Min de Qi, compitieron por unirse a Yan para atacar Qi. Le Yi regresó e informó; el rey Zhao de Yan movilizó todo su ejército, nombró a Le Yi general supremo, y el rey Huiwen de Zhao le entregó el sello de primer ministro. Le Yi entonces dirigió simultáneamente los ejércitos de Zhao, Chu, Han, Wei y Yan para atacar Qi, y derrotó al ejército de Qi en el oeste del río Ji. Los ejércitos de los señores feudales cesaron la guerra y se retiraron, mientras que el ejército de Yan, bajo el mando de Le Yi, persiguió solo hasta llegar a Linzi. Tras ser derrotado en el oeste del río Ji, el rey Min de Qi huyó y se refugió en la ciudad de Ju. Le Yi se quedó solo para inspeccionar y ocupar las tierras de Qi; todas las ciudades de Qi resistieron con defensas. Le Yi entró en Linzi y transportó todos los tesoros, objetos de valor y vasijas rituales de Qi a Yan. El rey Zhao de Yan se alegró mucho, fue personalmente a las orillas del río Ji para consolar al ejército, recompensó y banquetó a los soldados, y otorgó el feudo de Changguo a Le Yi, con el título de Señor de Changguo. Entonces el rey Zhao de Yan recogió el botín capturado en Qi y regresó, mientras que Le Yi continuó al mando del ejército para pacificar las ciudades de Qi que aún no se habían rendido.
Le Yi permaneció en Qi inspeccionando y ocupando durante cinco años, conquistando más de setenta ciudades de Qi, todas convertidas en comandancias y distritos pertenecientes a Yan; solo Ju y Jimo no se rindieron. Justo entonces murió el rey Zhao de Yan, y su hijo lo sucedió como rey Hui de Yan. Desde que era príncipe heredero, el rey Hui no había simpatizado con Le Yi; cuando ascendió al trono, Tian Dan de Qi se enteró de esto y empleó una estratagema de división contra Yan, diciendo: "De Qi solo quedan dos ciudades sin conquistar. Sin embargo, la razón por la que no se atacan pronto es que, según se oye, Le Yi tiene diferencias con el nuevo rey de Yan y quiere reunir sus fuerzas para permanecer en Qi y proclamarse rey en el sur de Qi. Lo que Qi teme es que otro general lo reemplace". Entonces el rey Hui de Yan, que ya sospechaba de Le Yi, al oír las palabras de división de Qi, envió a Qi Jie para reemplazarlo como general y llamó de vuelta a Le Yi. Le Yi supo que el rey Hui de Yan había enviado a alguien con malas intenciones para reemplazarlo, temió ser asesinado, y entonces huyó al oeste para rendirse a Zhao. Zhao le otorgó el feudo de Guanjin, con el título de Señor Wangzhu (Wangzhu Jun). Zhao respetó y favoreció a Le Yi, y con ello alarmó a Yan y Qi.
Más tarde, Tian Dan de Qi luchó contra Qi Jie y, efectivamente, usó artimañas para engañar al ejército de Yan; así derrotó a Qi Jie bajo los muros de Jimo, y luego persiguió al ejército de Yan hacia el norte hasta las orillas del río Amarillo, recuperando todas las ciudades de Qi. Desde la ciudad de Ju, recibió al rey Xiang de Qi y entró en Linzi.
El rey Hui de Yan se arrepintió de haber enviado a Qi Jie para reemplazar a Le Yi, pues con ello el ejército fue derrotado, el general fue asesinado, y perdió Qi; además, resentía que Le Yi se hubiera rendido a Zhao, y temía que Zhao empleara a Le Yi para atacar a Yan aprovechando su debilidad. Entonces el rey Hui de Yan envió a alguien para reprender a Le Yi y disculparse con él, diciendo: "El difunto rey confió todo el estado al general; el general derrotó a Qi por Yan, vengó al difunto rey, y todo el mundo se conmovió; ¿cómo podría yo olvidar ni un día los méritos del general? Justo cuando el difunto rey abandonó a los súbditos, yo ascendí al trono, y los que me rodeaban me desviaron. Envié a Qi Jie para reemplazar al general porque el general había estado mucho tiempo en el extranjero, expuesto al viento y al sol, así que lo llamé para que descansara temporalmente y deliberara sobre los asuntos del estado. El general, por haber oído rumores, pensó que había una brecha conmigo, y entonces abandonó Yan para someterse a Zhao. El general puede obrar así por su propio bien, pero ¿con qué pagará la bondad del difunto rey hacia el general?" Le Yi respondió con una carta enviada al rey Hui de Yan, que decía:
"Su servidor, sin talento, no pudo cumplir y seguir las órdenes del rey, ni complacer los deseos de los que lo rodean; temía dañar la clarividencia del difunto rey y perjudicar la rectitud de Su Majestad, por lo que huyó a Zhao. Ahora Su Majestad envía a alguien para enumerar mis faltas; temo que los servidores no puedan entender la razón por la que el difunto rey me nutrió y favoreció, ni comprender la intención con la que serví al difunto rey, por lo que me atrevo a escribir esta carta para responder.
"He oído que los sabios y esclarecidos soberanos no otorgan estipendios a sus allegados en privado, sino que los dan a quienes tienen muchos méritos, y asignan cargos según la capacidad adecuada. Así, quien examina la capacidad para conceder un cargo es un soberano que logra obras; quien mide la conducta para entablar amistad es un caballero que establece su reputación. Observé en privado las acciones del difunto rey y vi que tenía una intención superior a la de los soberanos de su tiempo; por ello, aprovechando el talón de embajador de Wei, pude ir a Yan para examinarlo en persona. El difunto rey me elevó con gran distinción, me colocó entre los huéspedes, me ascendió por encima de los demás súbditos, sin consultar con los hermanos del clan real, y me nombró subsecretario (Yaqing). En mi ignorancia, sin medir mis fuerzas, creí que, siguiendo las órdenes y enseñanzas, podría tener la suerte de no cometer falta, así que acepté el cargo sin rechazarlo.
"El difunto rey me ordenó: 'Tengo un profundo rencor contra Qi; sin considerar la debilidad de mis fuerzas, deseo hacer de atacar Qi una gran empresa'. Yo dije: 'Qi tiene los fundamentos heredados de la hegemonía y los logros de repetidas victorias. Su ejército está bien entrenado y es hábil en el combate. Si Su Majestad desea atacarlo, debe planearlo junto con los señores feudales del mundo. Planearlo con ellos, mejor es aliarse con Zhao. Además, las regiones de Huaibei y Song son deseadas por Chu y Wei; si Zhao acepta, y se concierta un ataque conjunto de cuatro estados, Qi puede ser derrotado'. El difunto rey consideró que era correcto, preparó el talón y me envió al sur como emisario a Zhao. Cuando regresé e informé, se levantó el ejército para atacar Qi. Gracias al camino del Cielo y al poder del difunto rey, las regiones al norte del río Amarillo se reunieron todas con el difunto rey en Ji. El ejército en Ji recibió órdenes de atacar Qi y lo derrotó por completo. Las tropas ligeras y de élite avanzaron directamente hasta la capital de Qi. El rey de Qi huyó a Ju, apenas escapando con vida; perlas, jade, tesoros, carros, armaduras y objetos preciosos fueron todos llevados a Yan. Los vasos rituales de Qi se exhibieron en el pabellón Ningtai; los grandes campanarios Dalü se colocaron en el palacio Yuanying; el gran trípode que perteneció a Yan regresó al salón Quanshi; las plantas de Jiqiu se cultivaron en los campos de bambú de Wenshui; desde los Cinco Hegemonías, ninguna obra ha igualado a la del difunto rey. El difunto rey consideró cumplido su deseo, por lo que me otorgó tierras en feudo, permitiéndome igualarme a un pequeño señor feudal. En mi ignorancia, sin medir mis fuerzas, creí que, siguiendo las órdenes y enseñanzas, podría tener la suerte de no cometer falta, por lo que acepté el feudo sin rechazarlo."
He oído que los sabios y esclarecidos monarcas establecen logros sin que estos se abandonen, por lo que quedan registrados en las crónicas históricas; los hombres de visión preclara alcanzan renombre sin que este se destruya, por lo que son alabados por las generaciones posteriores. Así como el difunto rey se vengó de la humillación y limpió la afrenta, sometió a un poderoso estado con diez mil carros de guerra, y se apoderó de las riquezas acumuladas por Qi durante ochocientos años, hasta que, al abandonar a sus súbditos y fallecer, las órdenes que dejó no se debilitaron; los ministros encargados de los asuntos de gobierno y de los cargos cumplieron las leyes, trataron con cautela a los hijos secundarios, y extendieron su cuidado hasta los plebeyos y esclavos. Todo esto puede enseñar a las generaciones futuras.
He oído que quien es hábil para iniciar no siempre es hábil para completar, y quien es hábil para comenzar no siempre es hábil para terminar. Antiguamente, las propuestas de Wu Zixu fueron seguidas por Helü, por lo que el rey de Wu pudo expedicionar hasta llegar a Yingdu. No así Fuchai, quien metió a Wu Zixu en un saco de cuero de chiyi y lo arrojó al río. El rey Fuchai de Wu no comprendió que las discusiones anteriores podían establecer logros, por lo que arrojó a Wu Zixu al río sin arrepentirse; Wu Zixu no pudo prever a tiempo que las capacidades de los dos monarcas eran diferentes, por lo que, hasta ser arrojado al río, no cambió su actitud.
Evitar la calamidad personal y establecer méritos, para así manifestar las hazañas del difunto rey, es mi mejor estrategia. Sufrir calumnias insultantes y difamaciones, y destruir la reputación del difunto rey, es lo que más temo. Enfrentar un crimen impredecible y, aun así, buscar con suerte un beneficio privado, desde la rectitud moral no me atrevería a hacerlo.
He oído que los caballeros de la antigüedad, al romper relaciones, no hablaban mal de la otra parte; los ministros leales, al abandonar su estado, no se defendían para limpiar su nombre. Aunque carezco de talento, he recibido en repetidas ocasiones las enseñanzas de los caballeros. Temo que los servidores de su séquito, confiando en las palabras de los cortesanos cercanos, no comprendan la conducta de este hombre alejado; por eso me atrevo a presentar esta carta para que usted la conozca, esperando que preste atención a ella.
Entonces, el rey de Yan volvió a nombrar al hijo de Yue Yi, Yue Jian, como señor de Changguo; y Yue Yi viajó entre Yan y Zhao, reanudando las relaciones con Yan. Tanto Yan como Zhao lo trataron como un huésped distinguido. Yue Yi finalmente murió en Zhao.
Yue Jian residió en Yan durante más de treinta años. El rey Xi de Yan, siguiendo el plan de su primer ministro Li Fu, quiso atacar a Zhao, y consultó al señor de Changguo, Yue Jian. Yue Jian dijo: "Zhao es un estado rodeado de enemigos por los cuatro costados; su pueblo está habituado a las artes militares; atacarlo no es conveniente." El rey de Yan no escuchó, y entonces atacó a Zhao. Zhao envió a Lian Po para contraatacar; este derrotó al ejército de Li Fu en Hao, capturando a Li Fu y a Yue Cheng. Yue Cheng era del mismo clan que Yue Jian. Entonces, Yue Jian huyó a Zhao, y Zhao rodeó a Yan. Yan cedió una gran cantidad de territorio para hacer la paz con Zhao, y Zhao levantó el cerco y se retiró.
El rey de Yan se arrepintió de no haber seguido el consejo de Yue Jian. Como Yue Jian ya estaba en Zhao, el rey de Yan le escribió una carta diciendo: "En la época del rey Zhou, Jizi no fue empleado, pero no dejó de amonestar con franqueza, esperando ser escuchado; Shang Rong no alcanzó su posición, y sufrió humillaciones personales, esperando provocar un cambio. Cuando el pueblo ya no se sometió y los prisioneros escaparon por sí mismos, entonces estos dos se retiraron. Por eso, el rey Zhou cargó con la infamia de la tiranía de Jie y Zhou, mientras que los dos no perdieron su reputación de lealtad y sabiduría. ¿Por qué? Porque ya habían cumplido con su deber de preocuparse por los asuntos del estado. Aunque yo soy ignorante, no soy tan tiránico como el rey Zhou; aunque el pueblo de Yan está en desorden, no es tan grave como el pueblo de Yin. Cuando hay disputas en casa, uno no las explica completamente, sino que va a contárselas al vecino. En estas dos cosas, considero que su conducta no es aceptable."
Yue Jian y Yue Cheng, resentidos porque el rey de Yan no había seguido sus planes, ambos permanecieron finalmente en Zhao. Zhao nombró a Yue Cheng como señor de Wuxiang.
Al año siguiente, Yue Cheng y Lian Po sitiaron a Yan en nombre de Zhao. Yan ofreció espléndidos regalos para pedir la paz, y Zhao levantó el cerco. Cinco años después, murió el rey Xiaocheng de Zhao. El rey Daoxiang de Zhao envió a Yue Cheng para reemplazar a Lian Po. Lian Po atacó a Yue Cheng, quien huyó; Lian Po huyó al estado de Wei. Dieciséis años después, Qin destruyó a Zhao.
Más de veinte años después, el emperador Gaozu de Han, Liu Bang, pasó por Zhao y preguntó: "¿Quedan descendientes de Yue Yi?" Alguien respondió: "Hay un tal Yue Shu." Gaozu nombró a Yue Shu como Yueqing, con el título de señor Huacheng. El señor Huacheng era nieto de Yue Yi. En el clan Yue, también estaban Yue Xiagong y Yue Chengong, quienes, cuando Zhao estaba a punto de ser destruido por Qin, huyeron a Gaomi, en la región de Qi. Yue Chengong era experto en el estudio de las doctrinas del Emperador Amarillo y Laozi, y era famoso en Qi, siendo llamado el sabio maestro.
El Gran Historiador dice: En su tiempo, Kuai Tong de Qi y Zhu Fuyan, al leer la carta de respuesta de Yue Yi al rey Hui de Yan, no pudieron evitar dejar caer la carta y derramar lágrimas. Yue Chengong estudió las doctrinas del Emperador Amarillo y Laozi; su maestro fundador se llamaba el Anciano del Río, pero se desconoce su origen. El Anciano del Río transmitió a Anqisheng, Anqisheng transmitió a Mao Xigong, Mao Xigong transmitió a Yue Xiagong, Yue Xiagong transmitió a Yue Chengong, y Yue Chengong transmitió a Gai Gong. Gai Gong enseñó su arte en Gaomi y Jiaoxi, en la región de Qi, y fue maestro del primer ministro Cao Can.
El señor de Changguo, Yue Yi, fue leal y recto, cualidades que no se encuentran entre los ministros. Unió los ejércitos de cinco estados, convirtiendo en ruinas la región al oeste del río Ji. El rey de Yan escuchó las palabras divisorias, y en vano recibió la carta de respuesta. Los hombres justos se exaltaron con fervor, y el sabio monarca, desde su carro, inclinó la cabeza en señal de respeto. Yue Jian y Yue Cheng, uno tras otro, fueron generales; su hermoso estilo no cambió.
