Chǔ Cí
«Chu Ci» (Los Cardos)
Prefacio: «Chu Ci» es un poema que satiriza al rey You de Zhou. Los asuntos de gobierno eran excesivos y gravosos, los impuestos y tributos eran pesados, los campos se cubrieron de maleza; el hambre causó la muerte, y el pueblo finalmente huyó y se dispersó. Los sacrificios ya no tenían quién los disfrutara, por lo que el caballero añora las glorias del pasado.
Los espesos cardos crecen frondosos; hay que arrancar sus espinas. ¿Por qué desde tiempos antiguos es así? Yo he plantado mijo y sorgo. Mi mijo crece exuberante, mi sorgo se alinea en orden.
Mis graneros están ya repletos, mis eras al aire libre suman miríadas. Con esto se elaboran vino y comida, con esto se ofrecen sacrificios. Con esto se apacigua a los espíritus y se les exhorta a comer, con esto se implora la gran bendición.
(Sacrificante) con respeto y orden, lava tus bueyes y ovejas, prepárate para el sacrificio de invierno y el de otoño. Unos desuellan, otros hierven, unos colocan las ofrendas, otros las transportan. El oficiante sacrifica dentro de la puerta del templo.
Las ceremonias del sacrificio son muy completas, los antepasados entonces llegan, el protector divino disfruta de las ofrendas. El nieto filial recibe dicha, se le retribuye con una gran bendición, longevidad sin límites.
Quien atiende el fuego está solícito y atareado, prepara las ofrendas en los anaqueles con gran abundancia, unos asan la carne, otros la tuestan. La esposa principal es respetuosa y prudente, prepara las ofrendas en los platos de manera muy numerosa, para agasajar a los invitados.
Las copas de ofrenda y de respuesta se cruzan en orden, los ritos se ajustan por completo a la norma, las risas y palabras son enteramente apropiadas. El protector divino entonces desciende, retribuye con una gran bendición, recompensa con una longevidad de diez mil años.
Yo (el sacrificante) estoy muy fatigado, pero en los ritos no hay error. El oficiante transmite el mandato divino, va a conceder bendiciones al nieto filial. Las fragantes ofrendas se ofrecen con piedad, los espíritus aman la comida y la bebida.
Te conceden cien tipos de felicidad y riqueza, como la ley llegan a su tiempo, todo ordenado y rápido, todo recto y diligente. Te otorgan para siempre la bondad suprema, hasta millones y miríadas.
Los ritos ya están completos, los tambores y campanas ya han sonado. El nieto filial vuelve a su lugar, el oficiante transmite el mandato divino. Los espíritus ya están ebrios, el representante del difunto se levanta entonces.
Tocan campanas y golpean tambores para despedir al representante, el protector divino entonces regresa. Los diversos cocineros y la esposa principal, retiran rápidamente las ofrendas sin demora. Los diversos padres, hermanos mayores y menores, todos juntos preparan el banquete privado.
La música entra y se ejecuta, para gozar de la bendición posterior. Tus manjares ya están dispuestos, nadie se queja y todos se alegran. Ya ebrios, ya saciados, jóvenes y ancianos hacen una reverencia.
Los espíritus aman la comida y la bebida, te conceden longevidad. Muy conforme y muy oportuno, verdaderamente perfecto y bueno. Hijos y nietos, no lo abandonen y continúenlo.
«Chu Ci» tiene seis estrofas, cada una de doce versos.