Libro de los Cambios
El Libro de los Cambios (Zhouyi), también conocido como Yijing o Clásico de las Mutaciones, es la primera obra entre los "Cinco Clásicos" del confucianismo y uno de los textos más antiguos de adivinación y filosofía de China. La obra completa se compone de dos partes: el Jing (texto canónico), que contiene los sesenta y cuatro hexagramas con sus respectivas líneas y juicios, y el Zhuan (comentarios), que incluye los "Diez Apéndices" o Shiyi, como el Comentario de las Sentencias (Tuanzhuan), el Comentario de las Imágenes (Xiangzhuan), el Gran Comentario (Xici), y el Comentario de las Palabras (Wenyan), todos ellos destinados a explicar los principios subyacentes. Su pensamiento ha influido profundamente en la filosofía, la religión, la literatura y las tradiciones de adivinación y numerología de China, siendo considerado "la gran fuente de todos los clásicos y el origen del Gran Camino".
El Zhouyi tiene como núcleo la mutación del yin y el yang, sosteniendo que todas las cosas del universo están en constante cambio, y que el ser humano debe "investigar a fondo los principios y agotar la naturaleza hasta comprender el destino", captando en medio de los cambios la posición temporal y el camino del medio. Los sesenta y cuatro hexagramas simbolizan diversas situaciones del cielo, la tierra y los asuntos humanos, como la firmeza y pujanza del hexagrama Qian (lo Creativo), la suavidad y docilidad de Kun (lo Receptivo), las dificultades iniciales de Zhun (la Dificultad Inicial), o la transición entre el éxito y el fracaso en Jiji (Antes de la Consumación) y Weiji (Después de la Consumación), proporcionando al pueblo chino un lenguaje simbólico y numérico para entender el mundo y desenvolverse en él.
Tradicionalmente, la autoría del texto canónico y los comentarios del Zhouyi ha sido objeto de controversia. En general, se considera que los juicios de los hexagramas y las líneas se formaron a través de una larga acumulación, mientras que la parte de los comentarios se atribuye mayormente a Confucio y sus discípulos posteriores. El comentario de Wang Bi influyó en la tradición de interpretación del Yijing desde las dinastías Wei y Jin en adelante; durante la dinastía Song, filósofos neoconfucianos como Cheng Yi y Zhu Xi desarrollaron a partir del Yijing una filosofía de la naturaleza humana y la mente. A lo largo de las dinastías, las obras de comentario sobre el Yijing son innumerables, formando una de las tradiciones interpretativas más vastas en la historia académica china.
Como fuente de la filosofía china del cambio, el Zhouyi es tanto un clásico como un sistema simbólico. Leer esta obra permite comprender cómo conceptos como el yin y el yang, los hexagramas, y la posición temporal han moldeado la cosmovisión china, y experimentar la fuente espiritual del "incesante esfuerzo por la superación personal y la virtud de la gran capacidad de sostener todas las cosas".