Anales de los Han, volumen 24

Anales de los Han, vigésimo cuarto

Desde el año zhùyōng tūntān hasta el año zhāoyáng chìfènruò, seis años en total.

Emperador de la piedad filial, período medio, año cuarto de Yongshi (, año 13 a.C.)

Primavera, primer mes: El emperador partió en visita a la residencia de Ganguan, ofreció sacrificios al Cielo en el altar Tai; concedió una amnistía general en todo el imperio.

Tercer mes: Partió en visita a Hedong, ofreció sacrificios a la diosa de la Tierra Houtu.

Verano: Hubo una gran sequía.

Cuarto mes, día guìwèi: Se incendiaron el Palacio Linhua del Palacio Changle y la Puerta Este de Sima del Palacio Weiyang.

Sexto mes, día jiǎwǔ: Se incendiaron los portales del jardín de Baling.

Otoño, séptimo mes, día xīnwèi, último día del mes: Hubo un eclipse solar.

Invierno, undécimo mes, día gēngshēn: El general del ejército, Wang Shang, fue destituido de su cargo por enfermedad.

El rey de Liang, Liu Li, era arrogante y desenfrenado sin medida, llegando incluso a cometer once transgresiones en un solo día. El primer ministro de Liang, Yu, presentó un memorial diciendo: "Liu Li alberga rencor contra la familia de su madre y profiere palabras venenosas". Los funcionarios competentes investigaron y verificaron, y aprovecharon para revelar su adulterio con la hija de la familia de su tía. Memorializaron: "Liu Li tiene conductas de bestia; suplicamos que se le ejecute". El gran consejero del palacio interior, Gu Yong, presentó un memorial diciendo: "He oído que según los ritos, el biombo del Hijo del Cielo se coloca fuera de la puerta, pues no desea ser visto desde afuera. Por eso la intención del emperador es no espiar la intimidad de las habitaciones interiores ni escuchar las palabras dichas en el interior. Los Anales de Primavera y Otoño ocultan lo relacionado con los parientes cercanos. Ahora el rey de Liang es joven y padece bastante de locura; inicialmente se investigó y verificó por sus palabras maliciosas, pero como no había hechos, se revelaron asuntos privados del interior, que no eran el contenido de la acusación original. Además, en su declaración no se declaró culpable, pero se le acusó y se le imputó un delito difícil de esclarecer, y se dictó sentencia basándose solo en palabras parciales, lo que no beneficia el camino del gobierno. Manchar a la familia imperial con actos de desorden interno y divulgar este asunto por todo el mundo no es una práctica para ocultar a los parientes del clan, aumentar el esplendor de la corte ni manifestar la virtud santa y las costumbres. Yo, en mi ignorancia, creo que el rey de Liang es joven, y la hermana mayor de la generación de su padre es mayor; las edades no son proporcionadas; las riquezas del reino de Liang son suficientes para obtener hermosas mujeres con ricos regalos y atraer a bellezas seductoras; la hermana mayor de la generación de su padre también tiene sentido de la vergüenza. Los funcionarios encargados del caso preguntaron originalmente sobre las palabras maliciosas; ¿por qué habrían de revelar esto arbitrariamente? Desde estos tres puntos, sospecho que no se ajusta al sentimiento humano; dudo que haya sido forzado, que haya dicho algo erróneo, y que los escribas hayan seguido la investigación sin poder dar marcha atrás. Cuando el asunto está en su inicio, conceder clemencia y no castigar es la mejor estrategia. Ya que se ha investigado y acusado conforme a la ley, se debería aprovechar que el rey de Liang no se declara culpable, emitir un edicto para que el comandante de justicia seleccione funcionarios de alta moral y conocedores de los principios para reexaminar y esclarecer, probar que no fue así, juzgarlo como un error involuntario, y luego informar a los funcionarios subordinados, para así difundir la gracia entre los parientes cercanos y lejanos, limpiar la vergüenza causada por el desorden para la familia imperial, lo cual se ajusta mucho al principio de gobernar a los parientes". El Hijo del Cielo, por lo tanto, dejó el asunto sin más investigación.

Este año, el comandante de los escoltas, He Wu, de la comandancia de Shu, fue nombrado gobernador de la capital, Jingzhao. He Wu, en su cargo, respetaba las leyes y era completamente justo, recomendaba a los buenos y repudiaba a los malos; durante su mandato no tuvo una fama notable, pero después de dejarlo, la gente solía recordarlo con nostalgia.

Emperador de la piedad filial, período medio, año primero de Yuanyan (, año 12 a.C.)

Primavera, primer mes, día jǐhài, primer día del mes: Hubo un eclipse solar.

Día rénxū: Wang Shang volvió a ser nombrado gran comandante de caballería y general del ejército.

Tercer mes: El emperador partió en visita a Yong, ofreció sacrificios en los cinco altares.

Verano, cuarto mes, día dīngyǒu: No había nubes pero hubo truenos; un meteoro voló desde debajo del sol hacia el sureste, con luz brillante por los cuatro lados como lluvia, desde la hora shēn de la tarde hasta el anochecer, cuando cesó.

Se concedió una amnistía general en todo el imperio.

Otoño, séptimo mes: Apareció un cometa cerca de la constelación Dongjing.

El emperador, debido a los cambios y anomalías, consultó ampliamente a todos los ministros. El gobernador de Beidi, Gu Yong, respondió diciendo: "Si el emperador practica personalmente la virtud y se ajusta al Cielo y la Tierra, entonces los cinco signos aparecerán a su tiempo, el pueblo vivirá mucho y los augurios favorables llegarán juntos; si se desvía del camino y actúa sin razón, contraviene el camino del Cielo y destruye las cosas, entonces los signos de desastre se harán evidentes, los seres anómalos aparecerán juntos y las hambrunas llegarán una tras otra; si al final no se arrepiente, los males se extenderán y los cambios se completarán, el Cielo ya no amonestará ni reprenderá, sino que designará a otra persona virtuosa. Esta es la norma constante del Cielo y la Tierra, seguida por todos los emperadores de las dinastías pasadas. Además, el mérito y la virtud son espesos o delgados, los plazos y las cualidades son largos o cortos, las épocas tienen su medio y su declive, el camino del Cielo tiene prosperidad y decadencia. Su Majestad hereda la obra de ocho generaciones, está en el fin del número yang, se enfrenta al ciclo de los tres y los siete, afronta el hado de Wu Wang, y se encuentra con la calamidad de los cien y seis; las tres clases de desastres son diferentes, pero se mezclan y llegan juntos. Desde el año primero de Jianshi, en veinte años, varios desastres y grandes anomalías han surgido en enjambre, más de los registrados en los Anales de Primavera y Otoño. En el interior, en los palacios profundos y los patios traseros, habrá ministros arrogantes, concubinas feroces, disturbios repentinos por borrachera y locura, en los patios del norte, los jardines, las calles y los callejones, en los lugares ocultos y secretos de las casas de los ministros y concubinas, cambios como los de Shuzheng y Cuizhu; en el exterior, en las regiones de China, habrá desgracias de personas como Fan Bing, Su Ling, Chen Sheng y Xiang Liang, que se levantarán brazos en alto. El límite entre la seguridad y el peligro, la mayor preocupación del templo ancestral, es por lo que yo, Gu Yong, estoy aterrorizado, con el corazón frío y tembloroso, y he presentado advertencias anticipadas durante años. Cuando hay brotes abajo, entonces los cambios aparecen arriba; ¡cómo no ser cauteloso! La desgracia surge de lo mínimo, la maldad nace de lo que se desprecia. Espero que Su Majestad rectifique la gran justicia entre el gobernante y los ministros, y no se familiarice ni se divierta en exceso con muchos hombres mezquinos; reajuste el rigor de las tres relaciones, corrija los asuntos del harén, reprima y aleje a las concubinas arrogantes y celosas, y honre y acerque a las de comportamiento dócil y suave; al realizar audiencias, prepare la carroza ceremonial antes de salir, despliegue soldados y despeje el camino antes de actuar, no salga solo a la ligera para comer y beber en casas de ministros y concubinas. Si se eliminan estas tres cosas, el camino del desorden interno estará bloqueado. El levantamiento de tropas en las regiones de China tiene su brote en la hambruna del pueblo y la falta de compasión de los funcionarios, surge de la pobreza del pueblo y la pesadez de los impuestos, y estalla cuando el pueblo abajo está resentido y se aparta, y el gobernante arriba no lo sabe. El Libro de los Documentos dice: 'Si hay hambruna y no se reducen los impuestos, esto se llama Tai; su desgracia es la muerte'. Durante años, las comandancias y reinos han sufrido inundaciones, y el trigo y los cultivos no se han recogido; en el momento en que se deberían reducir los impuestos normales, los funcionarios competentes presentan memoriales pidiendo aumentarlos, lo que va muy en contra de los clásicos, contraría el corazón del pueblo, y es una forma de atraer el rencor y dirigirse hacia el desastre. Espero que Su Majestad no permita los memoriales que piden aumentar los impuestos, reduzca aún más los gastos superfluos y derrochadores, difunda la gracia y dé ampliamente, socorra y mantenga a los necesitados, ordene y exhorte a la agricultura y la sericultura, para así calmar el corazón del pueblo, y quizás los disturbios en las regiones de China puedan calmarse."

El comandante de Zhonglei, Liu Xiang, presentó un memorial diciendo: "He oído que el emperador Shun advirtió a Bo Yu: 'No seas como Dan Zhu en su arrogancia', y el duque de Zhou advirtió al rey Cheng: 'No seas como el rey Zhou de Yin'. Los emperadores sabios y los reyes ilustrados solían advertirse a sí mismos con casos de fracaso y desorden, y no evitaban hablar de decadencia y auge; por eso me atrevo a exponer con toda mi fuerza mis humildes opiniones, esperando que Su Majestad las considere con claridad. Respetuosamente, según los Anales de Primavera y Otoño, en 242 años, hubo 36 eclipses solares; ahora, en tres años consecutivos, ha habido eclipses solares seguidos; desde el año primero de Jianshi, en veinte años, ha habido ocho eclipses solares, un promedio de uno cada dos años y seis meses, algo raro en la antigüedad y en la actualidad. Los desastres y anomalías tienen diferencias de tamaño y frecuencia; las predicciones tienen diferencias de rapidez y lentitud. Observe la alternancia de las dinastías Qin y Han, mire que los emperadores Hui y Zhao no tuvieron descendencia, examine que el rey de Changyi no pudo tener un buen final, y vea el surgimiento del emperador Xiaoxuan; todos estos tienen cambios registrados en los anales de Han. La ida y la venida del Cielo, ¿acaso no es evidente? Tengo la suerte de estar alojado en el extremo del clan imperial, y realmente veo la virtud amplia y clara de Su Majestad, y deseo eliminar los grandes desastres y anomalías para hacer surgir la reputación del Gaozong y del rey Cheng, y así honrar a la familia Liu; por eso, con sinceridad, he violado repetidamente la pena de muerte al presentar mis palabras. Los asuntos astronómicos son difíciles de entender; aunque he dibujado un diagrama, aún necesito una explicación oral para que se comprendan; espero que Su Majestad me conceda tiempo libre y ocioso para que, señalando el diagrama, exponga la situación." El emperador entonces lo hizo entrar para una audiencia, pero al final no pudo adoptar sus sugerencias.

El marqués de Hongyang, Wang Li, recomendó a Chen Xian como candidato recto. Después de que Chen Xian presentara su respuesta política, fue nombrado Gran Maestro de la Brillantez y Asistente del Palacio. El consejero imperial Zhai Fangjin presentó otra acusación: "Chen Xian anteriormente sirvió como uno de los Nueve Ministros, pero fue destituido por corrupción y maldad. No debería recibir gracia por su recomendación como recto ni ocupar un cargo entre los ministros de la corte interna". También acusó al "marqués de Hongyang, Wang Li, de seleccionar y recomendar deliberadamente sin ajustarse a los hechos reales". Un edicto imperial destituyó a Chen Xian de su cargo, pero no acusó a Wang Li.

En el mes duodécimo, el día Yìwèi, Wang Shang fue nombrado Gran General. El día Xīnhài, Wang Shang falleció. Su hermano menor, el marqués de Hongyang, Wang Li, debía sucederle en la asistencia al gobierno según el orden de precedencia. Antes de esto, Wang Li había enviado a sus huéspedes, a través del gobernador de la Comandancia de Nan, Li Shang, para apropiarse de varios cientos de qing de tierras de pasto recién roturadas. Presentó un memorial entregando estas tierras al gobierno, exigiéndoles un precio elevado que superaba las diez mil millones. El asistente del consejero imperial, Sun Bao, denunció este hecho. El emperador, por lo tanto, abandonó a Wang Li y nombró en su lugar a su hermano menor, el marqués de Quyang, Wang Gen, quien era el Superintendente de los Esclavos del Palacio. El día Gēngshēn, nombró a Wang Gen como Gran Comandante y General de Caballería.

El Tejin, marqués de Anchang, Zhang Yu, solicitó que se le concedieran las tierras en Pingling, conocidas como las tierras del Buey Gordo. El marqués de Quyang, Wang Gen, discutió enérgicamente, argumentando que estas tierras se encontraban justo frente al templo mortuorio de Pingling, siendo el camino obligatorio para los desfiles de las vestiduras y sombreros imperiales, y que se debía conceder a Zhang Yu otras tierras en su lugar. El emperador no escuchó y finalmente le otorgó estas tierras a Zhang Yu. Wang Gen, por lo tanto, envidiaba el favor que Zhang Yu recibía y lo calumniaba repetidamente. Sin embargo, el Hijo del Cielo respetaba y trataba a Zhang Yu con aún mayor generosidad. Cada vez que Zhang Yu enfermaba, enviaba a alguien a preguntar por su dieta y rutina diaria, y personalmente se dirigía en carruaje a visitarlo. El emperador se postraba ante la cama de Zhang Yu, y Zhang Yu se postraba a su vez para agradecerle. El hijo menor de Zhang Yu no tenía cargo oficial; Zhang Yu miraba repetidamente al emperador indicándole que observara a su hijo, y el emperador, junto a la cama de Zhang Yu, lo nombró funcionario del Palacio Amarillo y Asistente del Palacio. Aunque Zhang Yu residía en casa, en calidad de Tejin servía como maestro del Hijo del Cielo. Siempre que había un asunto de gran importancia en el reino, era imprescindible deliberar con él antes de decidir.

En ese momento, muchos funcionarios y plebeyos presentaban memoriales discutiendo los presagios de calamidades y anomalías, acusando de ello a la usurpación del poder por parte del clan Wang. El emperador, en su interior, estaba de acuerdo con esta opinión, pero no tenía una visión clara al respecto. Así que se dirigió en carruaje a la residencia de Zhang Yu, despidió a los asistentes y personalmente preguntó a Zhang Yu sobre las causas de los cambios celestiales. Aprovechó la ocasión para contarle a Zhang Yu lo que los funcionarios y plebeyos decían sobre el clan Wang. Zhang Yu, viendo su propia vejez, la debilidad de sus hijos y nietos, y su mala relación con el marqués de Quyang, Wang Gen, temía ser objeto de su rencor. Por lo tanto, dijo al emperador: "En los Anales de Primavera y Otoño, los eclipses solares y los terremotos a veces se deben a que los señores feudales se matan entre sí, a veces a que las tribus bárbaras invaden las Llanuras Centrales. El significado de las calamidades y anomalías es profundo y difícil de discernir. Por eso, los sabios rara vez hablan del destino, ni discuten sobre fuerzas anómalas o espíritus. La naturaleza y el camino celestial, ni siquiera Zígòng los había oído, y mucho menos las palabras de esos rústicos eruditos de escasa visión. Su Majestad debe cultivar los asuntos del gobierno, responder a las calamidades y anomalías con buenas acciones, y compartir la alegría y la bendición con sus súbditos. Esto es la esencia del significado de los clásicos. Esos jóvenes eruditos de nuevo aprendizaje, que hablan erróneamente y engañan a otros, no merecen confianza; se debe juzgar sus palabras mediante los clásicos". El emperador, que siempre había confiado y amado a Zhang Yu, a partir de entonces ya no sospechó del clan Wang. Más tarde, el marqués de Quyang, Wang Gen, y los hijos y hermanos de los príncipes, al oír las palabras de Zhang Yu, se alegraron y se acercaron a él.

El anterior magistrado de Huaili, Zhu Yun, presentó un memorial solicitando una audiencia. Ante los altos funcionarios, Zhu Yun dijo: "Hoy en día, los ministros de la corte, ni corrigen al soberano en lo de arriba, ni benefician al pueblo en lo de abajo. Todos ocupan cargos vacíos y comen sin trabajar, como dijo Confucio: '¡Una persona mezquina no puede ser servida junto al soberano; si teme perder su cargo, hará cualquier cosa!' ¡Espero que se me conceda la Espada Cortacaballos del Ministerio de la Casa Real para cortar la cabeza de un ministro traidor y advertir a los demás!" El emperador preguntó: "¿Quién?" Zhu Yun respondió: "¡El marqués de Anchang, Zhang Yu!" El emperador se enfureció y dijo: "¡Un funcionario menor, de baja posición, calumnia a un superior, insulta a mi maestro en la corte, comete un delito capital, no se le perdona!" Los secretarios imperiales arrastraron a Zhu Yun. Zhu Yun se aferró a la barandilla del palacio, y la barandilla se rompió. Zhu Yun gritó: "¡Puedo seguir a Long Pang y Bi Gan en el inframundo, eso es suficiente! ¡Solo me pregunto qué pasará con la dinastía sagrada!" Los secretarios imperiales entonces se llevaron a Zhu Yun. En ese momento, el General de la Izquierda, Xin Qingji, se quitó el sombrero oficial, desató el sello e, inclinándose ante el escalón del palacio, dijo: "Este ministro siempre ha sido conocido en el mundo por su locura y rectitud. Si lo que dice es correcto, no se le debe matar; si lo que dice es incorrecto, también se le debe perdonar. ¡Me atrevo a discutir por él con mi vida!" Xin Qingji se golpeó la cabeza hasta sangrar. El enfado del emperador se alivió, y entonces cesó la persecución. Más tarde, cuando se iba a reparar la barandilla, el emperador dijo: "No la reemplacen por una nueva, simplemente arréglenla, para honrar a un ministro recto".

El Chányú Sōuxié de los Xiongnu estaba a punto de presentarse en la corte; antes de llegar a la frontera, falleció por enfermedad. Su hermano menor, Qièmòchē, lo sucedió, llamado Chányú Chēyá Ruòdī; nombró a Nángzhīyásī como Príncipe de la Izquierda.

El Comandante de la Comandancia de Beidi, Zhang Fang, tras estar unos meses en su puesto, fue nuevamente convocado a la corte para servir como Asistente del Palacio. La Emperatriz Viuda escribió una carta al emperador diciendo: "Lo que dije antes aún no ha tenido efecto, y el marqués de Fuping vuelve una y otra vez. ¿Cómo puedo permanecer en silencio?" El emperador se disculpó diciendo: "Permíteme ahora cumplir con tu mandato". El emperador entonces destinó a Zhang Fang fuera, como Comandante del Estado Vasallo de Tianshui. Ascendió al Ministro Menor Xu Shang y al Superintendente de los Esclavos del Palacio Shi Dan a Grandes Maestros de la Brillantez, y a Ban Bo a Comandante de la Oficina de Agua, todos ellos sirviendo también como Asistentes del Palacio, con salarios de dos mil shi. Cada vez que iban al Palacio del Este a rendir homenaje a la Emperatriz Viuda, solían acompañarla; en asuntos de gran importancia, se les encargaba transmitir las intenciones a los altos funcionarios. El emperador también se cansó gradualmente de los banquetes y las juergas, y volvió a estudiar los clásicos y la literatura; la Emperatriz Viuda se alegró mucho.

Ese año, el General de la Izquierda, Xin Qingji, falleció. Xin Qingji era un tigre del reino; en tiempos de paz próspera, los Xiongnu y las regiones occidentales se acercaban y sometían, temiendo su autoridad.

El emperador Xiaocheng, el año Zhongyuan 2 (Gēngxū, 11 a.C.)

Primavera, primer mes: El emperador partió hacia Gānquán, donde realizó el sacrificio en el altar Tàizhì. Tercer mes: Partió hacia Hédōng, donde realizó el sacrificio a Hòutǔ. Después del sacrificio, recorrió Lóngmén, ascendió al Mirador de Lì, escaló el Monte Huā de Occidente y luego regresó.

Verano, cuarto mes: Estableció a Liú Shǒu, hijo del rey de Guǎnglíng, como rey.

En aquel entonces, el pequeño Kunmi de Wusun, Anri, fue asesinado por el pueblo que se había rendido, y todos los Jinhou cayeron en gran confusión. El emperador emitió un edicto convocando al anterior prefecto de Jincheng, Duan Huizong, para que sirviera como Zuo Cao, Zhonglang Jiang y Guanglu Dafu, y lo envió a pacificar Wusun; estableció a Mozhenjiang, hermano menor de Anri, como el pequeño Kunmi, y tras estabilizar la situación en Wusun, regresó. En ese momento, el gran Kunmi, Cilimi, era valiente y fuerte, y Mozhenjiang, temiendo ser anexado por él, envió a un noble llamado Wuriling, que fingió rendirse, para apuñalar a Cilimi. Han quería enviar tropas para castigar a Mozhenjiang, pero no pudo lograrlo, y envió a Duan Huizong, Zhonglang Jiang, para establecer a Yizhimi, nieto de la princesa, como el gran Kunmi. Después de mucho tiempo, el Jinhou del gran Kunmi, Nanqi, mató a Mozhenjiang, y Anlimi, hijo de Anri, lo sucedió como el pequeño Kunmi. Han lamentó no haber podido ejecutar personalmente a Mozhenjiang, y nuevamente envió a Duan Huizong a movilizar las tropas de los diversos estados bajo el mando del Comandante de Wuji, para ejecutar inmediatamente al príncipe heredero de Mozhenjiang, Fanqiu. Duan Huizong temía que si el ejército grande entraba en Wusun, alarmaría a Fanqiu, permitiéndole huir y esconderse sin ser capturado, por lo que dejó las tropas movilizadas en la región de Dianlou, seleccionó treinta arqueros de élite, fue directamente al lugar donde estaba el Kunmi, convocó a Fanqiu, lo interrogó sobre los crímenes de Mozhenjiang, y luego lo mató personalmente con su espada. Los oficiales y subordinados de Fanqiu, aterrorizados, huyeron a caballo. El pequeño Kunmi, Anlimi, lideró varios miles de jinetes para rodear a Duan Huizong, quien les explicó el propósito de venir a ejecutar a Fanqiu: "Ahora, si me rodean y matan, es como quitar un pelo de buey a Han. Las cabezas del Rey de Yuan y Zhizhi cuelgan en la calle Gao, y esto es conocido por el pueblo de Wusun." El Kunmi y sus subordinados se sometieron, diciendo: "Mozhenjiang traicionó a Han; ejecutar a su hijo está bien, pero ¿no podían habérnoslo dicho antes, para que pudiéramos ofrecerle comida y despedirlo?" Duan Huizong dijo: "Si se lo hubiera dicho al Kunmi de antemano, Fanqiu habría huido y se habría escondido, lo que sería un gran crimen. Si ustedes le ofrecían comida y luego me lo entregaban, eso dañaría el vínculo de sangre. Por eso no se lo dije antes." El Kunmi y sus subordinados, llorando, retiraron sus tropas y se fueron. Duan Huizong regresó y presentó un informe al respecto. El emperador le otorgó el título de Marqués de Guannei y cien jin de oro. Duan Huizong, porque Nanqi había matado a Mozhenjiang, solicitó que se le nombrara Comandante de Defensa de Jiangu. Investigó los crímenes de Dalu y Dajian con respecto a la muerte de Cilimi, les quitó los sellos de oro y cintas púrpura, y les dio sellos de cobre y cintas negras. El hermano menor de Mozhenjiang, Beiyuanzhi, que originalmente había participado en el asesinato del gran Kunmi, lideró a más de ochenta mil personas para someterse al norte a Kangju, planeando pedir tropas para anexar a los dos Kunmi; Han nuevamente envió a Duan Huizong y al Protector General Sun Jian para defenderse de él conjuntamente.

Desde que Wusun se dividió en dos Kunmi, Han se había preocupado y esforzado por esto, y no hubo años de paz. En ese momento, Kangju nuevamente envió a su hijo como rehén a Han, presentando tributos, y el Protector General Guo Shun presentó un informe diciendo: "Al principio, cuando los Xiongnu eran fuertes, no fue porque hubieran anexado a Wusun o Kangju; cuando se sometieron como vasallos, tampoco fue porque hubieran perdido estos dos estados. Aunque Han ha aceptado a sus rehenes, estos tres estados se intercambian regalos internamente y mantienen relaciones como antes; también se observan mutuamente, y cuando ven una ventaja, envían tropas. Unidos, no pueden confiar ni ser cercanos; separados, no pueden servirse ni someterse mutuamente. Desde la situación actual, casarse con Wusun no ha traído ningún beneficio, sino que solo ha causado problemas al centro. Sin embargo, Wusun ya se había emparentado antes, y ahora tanto ellos como los Xiongnu se declaran vasallos; por justicia, no se puede rechazar. En cuanto a Kangju, son arrogantes y astutos, y nunca se han inclinado ante los enviados; cuando los oficiales del Protector General llegan a su estado, los hacen sentar por debajo de los enviados de Wusun, y el rey de Kangju y los nobles comen y beben primero, solo después permiten que los oficiales del Protector General coman, mostrando deliberadamente una actitud despreocupada para presumir ante los estados vecinos. A juzgar por esto, ¿por qué envían a su hijo como rehén? Solo quieren comerciar y engañar con palabras halagüeñas. Los Xiongnu son el gran estado entre los cien bárbaros, y ahora sirven a Han con mucha cortesía; al oír que Kangju no se inclina, incluso hacen que el Chanyu se arrepienta de haberse humillado demasiado. Deberíamos devolver a su hijo rehén, romper relaciones y no enviar más enviados, para mostrar que Han no tiene tratos con estados que no respetan la cortesía!" Han, porque Kangju acababa de entablar buenas relaciones y valoraba la atracción de pueblos lejanos, finalmente los mantuvo sin cortar lazos.

Emperador Xiaocheng, reinado medio, tercer año de Yuanyan (Xinhai, año 10 a.C.)

Primavera, primer mes, día Bingyin, la montaña Minshan en el comandante de Shu se derrumbó, bloqueando el río Yangtsé durante tres días, y el agua del río se secó. Liu Xiang lo consideró muy desfavorable y dijo: "Antiguamente, cuando la montaña Qishan de la dinastía Zhou se derrumbó y tres ríos se secaron, el rey You de Zhou pereció. Qishan es el lugar donde surgió la dinastía Zhou. Han surgió originalmente de los comandantes de Shu y Hanzhong; ahora, en el lugar de su origen, la montaña se derrumba y el río se seca, y un cometa ha tocado Sheti y Dajiao, desde la constelación Shen hasta la constelación Chen; ¡temo que la destrucción es inevitable!"

Segundo mes, día Bingwu, se nombró a Chunyu Chang como Marqués de Dingling.

Tercer mes, el emperador viajó a Yongxian para ofrecer sacrificios a los Cinco Altares.

El emperador quería presumir ante los bárbaros de que Han tenía muchas bestias. En otoño, ordenó al comandante de Youfufeng que movilizara al pueblo para entrar en las Montañas del Sur, desde el oeste en el camino de Baoxie hasta el este en el comandante de Hongnong, y al sur hasta el comandante de Hanzhong, colocando redes, trampas y jaulas para capturar osos, pandas y diversas bestias, transportarlas en jaulas al Pabellón de Tiro de Osos en el Palacio de Changyang, y cercar un recinto con redes, poner las bestias dentro, permitir que los bárbaros lucharan a mano limpia con ellas para obtener su presa, y el emperador fue personalmente a observarlo.

Emperador Xiaocheng, reinado medio, cuarto año de Yuanyan (Renzhi, año 9 a.C.)

Primavera, primer mes, el emperador viajó a Ganquan para ofrecer sacrificios en el Templo Tai.

El rey de Zhongshan, Liu Xing, y el rey de Dingtao, Liu Xin, vinieron a la corte. El rey de Zhongshan trajo solo a su Gran Tutor, mientras que el rey de Dingtao trajo a su Gran Tutor, Canciller y Comandante en Jefe como séquito. El emperador lo encontró extraño y preguntó al rey de Dingtao, quien respondió: "La ley establece: cuando los reyes feudales vienen a la corte, pueden traer a los oficiales de dos mil shi de su feudo. El Gran Tutor, el Canciller y el Comandante en Jefe son todos oficiales de dos mil shi en el feudo, por lo que los he traído a todos." El emperador le pidió que recitara el Clásico de la Poesía, y lo conocía bien y podía explicarlo. Otro día, el emperador preguntó al rey de Zhongshan: "¿Traes solo al Gran Tutor, basándote en qué ley?" El rey de Zhongshan no pudo responder; cuando le pidió que recitara el Clásico de la Historia, no pudo; cuando le ofrecieron comida para comer delante, fue el último en terminar; al levantarse y bajar del salón, se le soltó la liga de las medias. Por lo tanto, el emperador consideró al rey de Zhongshan como incompetente, y al rey de Dingtao como virtuoso, y alabó repetidamente su habilidad. En ese momento, entre los reyes feudales, solo estos dos eran los más cercanos al emperador. La abuela del rey de Dingtao, la Emperatriz Viuda Fu, acompañó al rey de Dingtao a la corte y sobornó en privado a la Emperatriz Zhao, a la Concubina Zhao Zhaoyi y al General de Caballería Wang Gen. La Emperatriz, la Concubina y Wang Gen, al ver que el emperador no tenía hijos, también querían congraciarse de antemano con el rey de Dingtao para hacer planes a largo plazo, y todos se turnaron para alabar al rey de Dingtao, instando al emperador a establecerlo como heredero. El emperador también apreciaba su talento, le realizó la ceremonia de la mayoría de edad y lo envió de regreso a su feudo; en ese momento, el rey de Dingtao tenía diecisiete años.

Tercer mes, el emperador viajó a Hedong para ofrecer sacrificios a Houtu.

En Guandong, cayeron dos meteoritos.

Wang Gen recomendó a Gu Yong, quien fue convocado a la corte y nombrado Gran Ministro de Agricultura. Gu Yong había presentado más de cuarenta memoriales sobre diversos asuntos, cuyo contenido se repetía en gran medida, y se centraban en atacar al emperador mismo y a las concubinas del harén; él se había aliado con el clan Wang, y el emperador lo sabía, por lo que no confiaba mucho en él. Sirvió como Gran Ministro de Agricultura durante poco más de un año; enfermó; después de tres meses, el emperador no le concedió una licencia con sueldo, y lo destituyó de inmediato. Unos meses después, falleció.

Emperador Xiaocheng, reinado medio, primer año de Suihe (Guichou, año 8 a.C.)

Primavera, primer mes, se concedió una amnistía general en todo el imperio.

El emperador convocó al primer ministro Zhai Fangjin, al gran supervisor Kong Guang, al general de la derecha Lian Bao y al general de la retaguardia Zhu Bo para que entraran en el palacio y deliberaran sobre "quién, entre el rey de Zhongshan y el rey de Dingtao, era adecuado como heredero". Zhai Fangjin, Wang Gen, Lian Bao y Zhu Bo opinaron todos: "El rey de Dingtao es hijo del hermano del emperador. El Li Ji dice: 'El hijo de un hermano es como el propio hijo. Quien actúa como su sucesor es su hijo'. El rey de Dingtao es adecuado como heredero". Solo Kong Guang sostuvo: "Según los ritos, al establecer un heredero, se debe considerar la relación de parentesco. Tomando como ejemplo la sucesión de hermano a hermano en la dinastía Yin según el Shang Shu·Pan Geng, cuando un hermano mayor muere, el hermano menor le sucede. El rey de Zhongshan es hijo del difunto emperador y hermano carnal del emperador, por lo que es adecuado como heredero". El emperador consideró que "el rey de Zhongshan carece de talento; además, según los ritos, los hermanos no pueden entrar en el templo ancestral uno del otro", y no adoptó la propuesta de Kong Guang. En el día guichou del segundo mes, se emitió un edicto estableciendo a Liu Xin, rey de Dingtao, como príncipe heredero; se nombró al tío materno del rey de Zhongshan, el consejero amonestador Feng Can, como marqués de Yixiang; se aumentó el feudo del reino de Zhongshan en treinta mil hogares para consolarlo; y se envió al comandante de la policía imperial Ren Hong, actuando como gran receptor de huéspedes, con un talismán para convocar al rey de Dingtao. El rey de Dingtao se excusó diciendo: "La capacidad y el talento de vuestro servidor no son suficientes para ocupar el cargo de príncipe heredero; vuestro servidor desea quedarse temporalmente en la residencia del feudo, preguntar por la salud del emperador por la mañana y por la noche, y esperar hasta que Su Majestad tenga un descendiente legítimo para luego regresar al feudo y proteger el territorio fronterizo". La petición fue presentada, y el emperador respondió indicando que había tomado conocimiento. En el día wuwu, Kong Guang, por no coincidir con la voluntad del emperador, fue degradado a tingwei; He Wu fue nombrado gran supervisor.

Al principio, se emitió un edicto buscando a los descendientes de la dinastía Shang, que ya se habían dispersado en más de diez apellidos; se investigó y buscó a sus descendientes directos, pero no se pudo encontrar. Kuang Heng y Mei Fu opinaron que se debía enfeudar a un descendiente de Confucio como sucesor de Tang, el fundador de los Shang. El emperador accedió y enfeudó a Kong Ji como marqués de Yin Shaojia. En el tercer mes, tanto él como el marqués de Zhou Chengxiu fueron elevados al rango de duques, con feudos de cien li cada uno.

El emperador viajó a Yong y realizó los sacrificios a los Cinco Altares.

Al principio, cuando He Wu era tingwei, sugirió: "El mal de los tiempos decadentes es que los asuntos de gobierno son numerosos y complicados; la capacidad del primer ministro no es comparable a la de la antigüedad, y el primer ministro solo administra los asuntos de los Tres Duques, por lo que durante mucho tiempo ha habido abandono y falta de orden. Sería adecuado establecer los cargos de los Tres Duques". El emperador accedió. En el verano, cuarto mes, se otorgó al marqués de Quyang, Wang Gen, el sello y cordón de Gran Sima; se establecieron sus oficiales subordinados y se abolió el cargo de general de caballería voladora; se nombró al gran supervisor He Wu como Gran Ministro de Obras, con el título de marqués de Sixiang. A ambos se les aumentaron los estipendios al nivel del primer ministro, para completar los cargos de los Tres Duques.

En el otoño, octavo mes, día gengxu, el rey de Zhongshan, Liu Xing, falleció.

El chanyu de los Xiongnu, Cheya, murió; su hermano menor Nangzhiyasi lo sucedió, convirtiéndose en el Wuzhuliu Ruodi chanyu. Tras su ascenso, el Wuzhuliu chanyu nombró a su hermano menor Le como xianwang de la izquierda y a Yu como xianwang de la derecha. La dinastía Han envió al comandante Zhonglang, Xiahou Fan, y al subcomandante, Han Rong, como embajadores ante los Xiongnu.

Alguien aconsejó a Wang Gen diciendo: "Los Xiongnu tienen una tierra que se adentra en el territorio Han, justo frente a la comandancia de Zhangye, que produce maderas excepcionales para flechas y plumas de águila pescadora; si se pudiera obtener, sería muy beneficioso para la frontera, el estado obtendría ventajas reales de expandir el territorio, y la gloria de vuestro mérito se transmitiría sin fin!" Wang Gen informó al emperador sobre las ventajas de obtenerla. El emperador quería pedirla directamente al chanyu, pero temía que si no la obtenía, perjudicaría la autoridad del edicto y su prestigio. Entonces Wang Gen solo informó a Xiahou Fan de la intención del emperador, para que la solicitara según lo dicho. Xiahou Fan llegó a los Xiongnu y, durante la conversación, aprovechó para persuadir al chanyu: "He observado en privado que los Xiongnu tienen una tierra que se adentra en el territorio Han, justo frente a la comandancia de Zhangye. Los Han tienen tres comandantes estacionados en la frontera, con varios cientos de soldados, sufriendo frío y dificultades, vigilando durante mucho tiempo con esfuerzo. El chanyu debería presentar un memorial ofreciendo esta tierra, cediéndola directamente, lo que permitiría ahorrar varios cientos de soldados de dos comandantes, y así recompensar la gran bondad del Hijo del Cielo; la recompensa obtenida sería sin duda muy grande". El chanyu dijo: "¿Es esta una orden del Hijo del Cielo, o es una petición del enviado?" Xiahou Fan respondió: "Es la intención del edicto; pero también estoy planeando una buena estrategia para el chanyu". El chanyu dijo: "Esta es la tierra donde reside el Wenou Tu wang; no conozco bien su topografía ni sus productos. Permítanme enviar un mensajero para preguntar". Xiahou Fan y Han Rong regresaron a los Han; más tarde, fueron nuevamente como embajadores ante los Xiongnu y, nada más llegar, solicitaron la tierra. El chanyu dijo: "Padre y hermanos se han sucedido durante cinco generaciones, y los Han nunca han solicitado esta tierra. ¿Por qué habría de solicitárseme a mí precisamente? Ya he preguntado al Wenou Tu wang: los señores feudales del oeste de los Xiongnu fabrican sus yurtas y carros dependiendo de la madera de esta montaña; además, esta es la tierra de mi difunto padre y no me atrevo a perderla". Xiahou Fan regresó y fue ascendido a gran administrador de Taiyuan. El chanyu envió un mensajero para presentar un memorial, informando a la corte sobre la solicitud de tierras de Xiahou Fan. El emperador emitió un edicto respondiendo al chanyu: "Xiahou Fan, usurpando un edicto falso, solicitó tierras al chanyu; según la ley, merece la muerte. Después de dos amnistías generales, ahora se traslada a Xiahou Fan como gran administrador de Jinan, y no se le permitirá enfrentarse a los Xiongnu".

En el invierno, décimo mes, día jiayin, Wang Gen fue destituido debido a una enfermedad.

El emperador consideró que, una vez que el príncipe heredero había sucedido en la línea principal, ya no podía ocuparse de sus padres biológicos. En el undécimo mes, estableció a Liu Jing, nieto del rey de Chu Xiao, como rey de Dingtao, para que continuara la línea del duque Gong. El príncipe heredero deliberó si debía agradecer el favor; el tutor menor Yan Chong consideró que, según el rito de ser sucesor de otros, no se podía atender a los padres biológicos, por lo que no debía agradecer; el tutor mayor Zhao Xuan consideró que debía agradecer, y el príncipe heredero siguió a Zhao Xuan. El emperador emitió un edicto preguntando la razón del agradecimiento; el secretariado imperial acusó a Zhao Xuan y lo degradó a shaofu; nombró al supervisor de la gloria y la luz, Shi Dan, como tutor mayor. Al principio, cuando el príncipe heredero era joven, su abuela paterna, la reina viuda Fu, lo había criado personalmente; cuando fue establecido como heredero, se emitió un edicto para que la reina viuda Fu y la madre del príncipe, la señora Ding, residieran cada una en la residencia del estado de Dingtao, sin poder verse. Poco después, la reina viuda Wang quiso que la reina viuda Fu y la señora Ding fueran a la casa del príncipe heredero cada diez días. El emperador dijo: "El príncipe heredero ha sucedido en la línea ortodoxa; debe servir conjuntamente a Su Majestad y ya no puede ocuparse de sus padres biológicos". La reina viuda Wang dijo: "El príncipe heredero fue criado por la reina viuda Fu cuando era niño; ahora ir a su casa es solo en virtud del afecto de una nodriza; no hay suficiente impedimento". Entonces ordenó que la reina viuda Fu pudiera ir a la casa del príncipe heredero; la señora Ding, por no haber criado al príncipe heredero, fue la única que no pudo ir.

El comandante de la guardia y shizhong, Chunyu Chang, gozaba del favor del emperador, era muy confiado y favorecido, su prestigio superaba al de los altos funcionarios; en el exterior, se relacionaba con señores feudales, gobernadores provinciales y administradores de comandancia; los sobornos y regalos acumulados alcanzaban decenas de millones; se entregaba a los placeres de la música y las mujeres. La hermana mayor de la emperatriz Xu, Xu Mi, era la esposa del marqués de Longluosi, y enviudó; Chunyu Chang se relacionó ilícitamente con Xu Mi y luego la tomó como concubina secundaria. La emperatriz Xu, que entonces residía en el Palacio Changding, sobornó a Chunyu Chang a través de Xu Mi, queriendo solicitar ser restaurada al rango de jieyu. Chunyu Chang recibió dinero, carruajes imperiales y objetos de vestir de la emperatriz Xu, por un valor acumulado de más de diez millones; engañó prometiendo hablar al emperador en su favor para nombrarla zuohuanghou (emperatriz de la izquierda). Cada vez que Xu Mi entraba en el Palacio Changding, Chunyu Chang le escribía cartas a Xu Mi, burlándose e insultando a la emperatriz Xu, sin decir nada que no fuera despectivo y grosero; se intercambiaban cartas y los sobornos continuaban año tras año. En ese momento, el marqués de Quyang, Wang Gen, asistía en el gobierno, pero estaba enfermo desde hacía mucho tiempo y había solicitado repetidamente retirarse. Chunyu Chang, por ser pariente imperial y ocupar el cargo de uno de los Nueve Ministros, debía suceder a Wang Gen según el orden. El shizhong, comandante de caballería y supervisor de la gloria y la luz, Wang Mang, envidiaba el favor de que gozaba Chunyu Chang y se enteró en privado de estos asuntos. Wang Mang atendía al marqués de Quyang durante su enfermedad y aprovechó para decirle: "Chunyu Chang, al ver que el general ha estado enfermo durante mucho tiempo, se alegra en su corazón, creyendo que debe reemplazarle en la asistencia del gobierno, e incluso ha llegado a hablar con otros sobre el nombramiento de funcionarios". Detalló sus crímenes. Wang Gen se enfureció y dijo: "Si es así, ¿por qué no lo has informado?" Wang Mang respondió: "No conocía la intención del general, por eso no me atreví a decirlo". Wang Gen dijo: "Ve rápido a informar a la reina viuda del Palacio Oriental". Wang Mang solicitó audiencia con la reina viuda y detalló la arrogancia y el libertinaje de Chunyu Chang, su deseo de reemplazar al marqués de Quyang, y su relación ilícita en privado con la hermana mayor de la noble del Palacio Changding, recibiendo sus ropas y objetos. La reina viuda también se enfureció y dijo: "¡Este muchacho ha llegado a tal extremo! Ve, informa al emperador". Wang Mang informó al emperador; el emperador, por consideración a la reina viuda, destituyó a Chunyu Chang de su cargo, sin castigarlo, y lo envió de vuelta a su feudo.

Al principio, el Marqués de Hongyang, Wang Li, no pudo asistir en el gobierno y sospechó que Chunyu Chang lo había calumniado, por lo que a menudo lo resentía; el emperador lo sabía. Cuando Chunyu Chang debía regresar a su feudo, el hijo legítimo de Wang Li, Wang Rong, le pidió carruajes y caballos, y Chunyu Chang, mediante joyas, sobornó repetidamente a Wang Li a través de Wang Rong. Entonces, Wang Li presentó un memorial sellado en secreto, pidiendo que Chunyu Chang se quedara, diciendo: "Su Majestad, ya que ha usado como excusa la razón de la Emperatriz Viuda, en verdad no debería tener otros planes". Entonces el hijo del cielo sospechó y entregó el asunto a las autoridades para que lo investigaran. Los funcionarios arrestaron a Wang Rong, y Wang Li ordenó a Wang Rong suicidarse para silenciarlo. El emperador sospechó aún más que Chunyu Chang tenía grandes planes malvados, por lo que arrestó a Chunyu Chang y lo encarceló en la prisión imperial de Luoyang, donde lo investigaron a fondo. Chunyu Chang confesó por completo haber insultado y ultrajado a la Dama de Changding, y haber planeado nombrar a la Emperatriz Izquierda, sus crímenes alcanzaron la categoría de gran traición e insubordinación, y murió en prisión. Su esposa e hijos, que debían ser condenados por asociación, fueron exiliados a Hepu; su madre fue enviada de regreso a su comandancia de origen. El emperador envió al Gran Juez Kong Guang con un emblema imperial para entregar veneno a la depuesta Emperatriz Xu, y ella se suicidó. El Primer Ministro Zhai Fangjin también acusó y presentó una queja: "El Marqués de Hongyang, Wang Li, es astuto y no respeta la ley; solicito que sea entregado a la prisión imperial". El emperador dijo: "El Marqués de Hongyang es mi tío materno; no soporto aplicarle la ley; que se vaya a su feudo". Entonces, Zhai Fangjin informó nuevamente sobre los partidarios de Wang Li: el General de la Retaguardia, Zhu Bo, y el Gran Administrador de Julu, Sun Hong, ambos fueron destituidos de sus cargos, y junto con el ex Gran Maestro de Palacio Chen Xian, fueron enviados de regreso a sus comandancias de origen. Chen Xian, sabiendo que estaba depuesto y prohibido, murió de preocupación.

Zhai Fangjin tenía talento en exceso, dominaba tanto los códigos legales como los asuntos administrativos, y usaba la elegancia clásica para adornar las leyes; era conocido como un Primer Ministro perspicaz y de buen juicio, y el hijo del cielo lo valoraba; además, era hábil para adivinar las intenciones más sutiles del soberano, y sus memoriales nunca dejaban de complacerlo. Cuando Chunyu Chang estaba en el poder, solo Zhai Fangjin se relacionaba con él, lo elogiaba y lo recomendaba; cuando Chunyu Chang fue ejecutado por traición, el emperador, por ser Zhai Fangjin un alto funcionario, lo ocultó, y Zhai Fangjin, sintiéndose avergonzado en su interior, presentó una disculpa por escrito pidiendo retirarse. El emperador respondió: "El Marqués de Dingling, Chunyu Chang, ya ha sido ejecutado; aunque tú te relacionaste con él, ¿no dice el Clásico: 'Si por la mañana se comete un error y por la tarde se corrige, el caballero lo alaba'? ¡Qué dudas tienes! Concéntrate en tus asuntos, no descuides la medicina y el cuidado de tu salud, para preservarte a ti mismo". Zhai Fangjin reanudó la gestión de los asuntos y, nuevamente, presentó una serie de acusaciones contra aquellos a quienes Chunyu Chang había favorecido: el Intendente de la Capital, Sun Bao, el Gobernante de Youfufeng, Xiao Yu, y funcionarios con rango de inspector y dos mil piculs, destituyendo a más de veinte personas. El Comandante del Paso de Hangu, el Marqués de Jianping, Du Ye, siempre había estado en desacuerdo con Zhai Fangjin, y este acusó: "Du Ye recibió cartas del Marqués de Hongyang, permitió peticiones indebidas y mostró falta de respeto", por lo que fue destituido y enviado a su feudo.

El emperador, porque Wang Mang había sido el primero en denunciar la gran maldad, elogió su lealtad y rectitud; entonces Wang Gen recomendó a Wang Mang para que lo reemplazara. El día Bingyin, nombró a Wang Mang como Gran Comandante de Caballería, cuando tenía treinta y ocho años. Wang Mang, ya que había superado a sus colegas y sucedido a sus cuatro tíos en el gobierno, quiso que su reputación superara a la de sus predecesores, por lo que se contuvo sin descanso. Contrató a muchos hombres virtuosos y talentosos como subordinados, y usó todas las recompensas y los ingresos de sus feudos para atender a los eruditos, siendo él mismo aún más frugal. Cuando su madre enfermó, los duques, ministros y marqueses enviaron a sus esposas a visitarla; la esposa de Wang Mang las recibió, con la ropa que no arrastraba por el suelo y un delantal de tela; quienes la veían pensaban que era una sirvienta, y solo al preguntar supieron que era la esposa, y se sorprendieron. Así es como cultivaba su reputación.

El Primer Ministro Zhai Fangjin y el Gran Ministro de Obras He Wu presentaron un memorial: "El principio del Clásico de Primavera y Otoño es gobernar lo bajo con lo noble, y no permitir que lo bajo se imponga sobre lo noble. El cargo de inspector es de subgran consejero, pero supervisa a funcionarios de dos mil piculs; la importancia no es proporcionada. Solicitamos que se abolan los inspectores y se establezcan gobernadores provinciales para ajustarse al sistema antiguo". En el duodécimo mes, se abolieron los inspectores y se establecieron gobernadores provinciales, con un salario de dos mil piculs.

En la comandancia de Qianwei, se encontraron dieciséis antiguas campanas de piedra junto al agua, y algunos comentaristas consideraron esto un presagio auspicioso. Liu Xiang aprovechó para amonestar al emperador, diciendo: "Se debería construir la Academia Real, establecer escuelas, exhibir ritos y música, exaltar los himnos elegantes y promover la ceremonia de las reverencias, para educar al mundo. Si así no se logra el buen gobierno, nunca ha sucedido. Algunos dicen: 'No se pueden completar los ritos'. Los ritos tienen como base nutrir a las personas; si hay algún error menor, sigue siendo un error que aún nutre a las personas. Los errores del castigo a veces causan muerte o heridas; hoy los castigos no son la ley de Gao Yao, y los funcionarios piden que se legisle, recortando aquí y añadiendo allá, para remediar los males del momento. En cuanto a los ritos y la música, dicen que no se atreven a aplicarlos; esto es atreverse a matar, pero no atreverse a nutrir a las personas. Porque haya una pequeña falta en los vasos de sacrificio y las cuerdas musicales, se renuncia a ellos y no se practican; esto es abandonar lo pequeño imperfecto para ir hacia lo grande imperfecto; ¡no hay mayor confusión que esta! Comparados con el castigo, la educación es más importante; esto es abandonar lo importante y apresurarse en lo trivial. La educación es el fundamento para gobernar el país; el castigo es un medio auxiliar para gobernar; hoy se abandona el fundamento y se depende solo del auxiliar, este no es el camino para alcanzar la gran paz. Desde la capital, hay hijos rebeldes y desobedientes, hasta el punto de caer en crímenes capitales y sufrir castigos y ejecuciones sin cesar, porque no aprenden las cinco virtudes constantes. Heredando los mil años de decadencia de la dinastía Zhou, cargando con los males heredados de la violenta Qin, el pueblo está empapado de malas costumbres, codicioso y perverso, sin conocer la rectitud y el principio; si no se les muestra una gran educación, y solo se los impulsa con castigos, ¡al final no cambiarán!" El emperador entregó la propuesta de Liu Xiang a los duques y ministros para su discusión; el Primer Ministro y el Gran Ministro de Obras solicitaron establecer la Academia Real, inspeccionaron y midieron terrenos al sur de la capital de Chang'an; pero antes de comenzar las obras, se detuvieron. En ese momento, también se dijo: "Confucio, siendo un plebeyo, aún reclutó a tres mil discípulos; hoy los estudiantes de la Universidad Imperial del hijo del cielo son demasiado pocos". Entonces se aumentó el número de estudiantes a tres mil, pero después de poco más de un año, se volvió al número original.

Liu Xiang, viendo que gozaba de la confianza del emperador, a menudo alababa públicamente al clan imperial, criticaba a Wang Mang y a los funcionarios en el poder, y sus palabras eran en su mayoría punzantes y sinceras. El emperador quiso varias veces nombrar a Liu Xiang como uno de los Nueve Ministros, pero siempre fue obstaculizado por los seguidores de Wang Mang en el cargo, así como por el Primer Ministro y el Gran Censor, por lo que nunca fue ascendido; ocupó el cargo de Gran Maestro de Palacio durante más de treinta años antes de morir. Trece años después, el clan Wang reemplazó a la dinastía Han.