Anales de los Han, volumen 36

《Registro General de la Historia》 Volumen 044

[Anales de la Dinastía Han, Capítulo 36] Desde el año Dingwei (47 d.C.) hasta el año Gengshen (60 d.C.), un total de catorce años.

Emperador Shizu Guangwu, el Menor, año 23 del reinado Jianwu (Dingwei, 47 d.C.)

Primavera, primer mes: Los bárbaros de Nanjun se rebelaron; la corte envió al general de Wuwei, Liu Shang, quien los atacó y derrotó.

Verano, quinto mes, día Dingmao: El Gran Ministro de Tierras, Cai Mao, falleció.

Otoño, octavo mes, día Bingxu: El Gran Ministro de Obras, Du Lin, falleció.

Noveno mes, día Xinwei: Se nombró al Gran Ministro de Tierras a Wang Kuang, anteriormente prefecto de Chenliu.

Invierno, décimo mes, día Bingshen: Se nombró al Gran Ministro de Obras a Zhang Chun, anteriormente mayoral de los Caballos.

Los jefes bárbaros de Wuling, como Shan Dancheng, se rebelaron. La corte envió a Liu Shang con más de diez mil soldados, remontando el río Yuan hacia Wuxi para atacarlos. Liu Shang subestimó al enemigo y avanzó en solitario; los bárbaros, aprovechando los pasos peligrosos, lo interceptaron y aniquilaron a todo su ejército.

Anteriormente, el hermano menor del Chanyu Yu de los Xiongnu, el Rey Right Luli Zhiyashi, debía, por orden de sucesión, convertirse en Rey Left Xianwang, y tras este, en Chanyu. El Chanyu quiso transmitir el trono a su propio hijo, por lo que mató a Zhiyashi. El hijo del Chanyu Wuzhuliu, llamado Bi, servía como Rey Right Aojian Rizhu, gobernando las ocho tribus del sur. Al ver la muerte de Zhiyashi, Bi murmuró quejas: "Por orden de hermanos, el Rey Right Luli debía suceder; por orden de hijos, yo soy el hijo mayor del anterior Chanyu y debería suceder". Así, lleno de sospechas y temores, rara vez asistía a las reuniones de la corte del Chanyu. El Chanyu lo sospechó y envió a dos Marqueses de Gu Du para supervisar sus tropas. Cuando el Chanyu Punu asumió el trono, Bi sintió aún más resentimiento y desesperanza. En secreto, envió al chino Guo Heng con un mapa de los Xiongnu al prefecto de Xihe para solicitar someterse al interior. Los dos Marqueses de Gu Du intuyeron sus intenciones; coincidiendo con el sacrificio de Longcheng en el quinto mes, instaron al Chanyu a matar a Bi. El hermano menor de Bi, el Rey Jianjiang, que estaba en el séquito del Chanyu, lo oyó y cabalgó apresuradamente para informar a Bi. Bi reunió entonces a cuarenta o cincuenta mil soldados de las ocho tribus, esperando la llegada de los dos Marqueses de Gu Du para matarlos. Cuando estos estuvieron cerca, supieron el plan de Bi y huyeron. El Chanyu envió diez mil jinetes para atacar a Bi, pero al ver la fuerza de su ejército, no se atrevieron a avanzar y se retiraron.

Ese año, el Marqués de Ge, Zhu You, falleció. Zhu You era de carácter sincero y recto, y veneraba el confucianismo. Como general, priorizaba la rendición del enemigo y la conquista de ciudades, sin buscar méritos por cabezas cortadas. También prohibió a sus soldados saquear al pueblo. Los militares preferían la libertad, por lo que muchos lo resentían.

Emperador Shizu Guangwu, el Menor, año 24 del reinado Jianwu (Wushen, 48 d.C.)

Primavera, primer mes, día Yihai: Se concedió una amnistía general en todo el imperio.

Los jefes de las ocho tribus Xiongnu deliberaron juntos y proclamaron al Rey Rizhu Bi como Chanyu Huhanxie, quien se presentó en la frontera de Wuyuan para rendirse, ofreciéndose como barrera perpetua contra los enemigos del norte. El asunto se sometió a discusión entre los altos funcionarios; la mayoría opinó: "El imperio acaba de calmarse, el interior está vacío, y no podemos discernir la verdad de las intenciones de los bárbaros; no debemos aceptar". Solo el General de los Cinco Oficiales Medios, Geng Guo, consideró: "Deberíamos seguir el precedente del Emperador Xiaoxuan y aceptarlos. Que protejan el este contra los Xianbei y el norte contra los Xiongnu, estimulando a los bárbaros de las cuatro direcciones, restaurando y consolidando los comandos fronterizos". El Emperador Guangwu aceptó su consejo.

Otoño, séptimo mes: Los bárbaros de Wuling invadieron Lin Yuan. La corte envió al Edicto Imperial Li Song y al prefecto de Zhongshan, Ma Cheng, para atacarlos, pero no lograron la victoria. Ma Yuan solicitó liderar la campaña; el Emperador Guangwu, compadeciéndolo por su vejez, no accedió. Ma Yuan dijo: "Aún puedo ponerme la armadura y montar a caballo". El emperador le permitió demostrarlo. Ma Yuan montó, se giró en la silla y miró alrededor, mostrando que aún era capaz. El emperador sonrió y dijo: "¡Este anciano está realmente vigoroso!" Así, envió a Ma Yuan al mando de los Generales de los Zhonglang, Ma Wu y Geng Shu, con más de cuarenta mil hombres, para atacar Wuxi. Ma Yuan dijo a su amigo Du Yin: "He recibido gran favor del emperador; soy viejo y mis días se acortan. A menudo temía no poder morir por los asuntos del estado. Ahora que se cumple este deseo, moriré contento. Solo me preocupa que los hijos de los nobles y poderosos, algunos a mi lado y otros en el mando, sean difíciles de coordinar; esto es lo único que me pesa".

Invierno, décimo mes: El Rey Rizhu Bi de los Xiongnu se proclamó Chanyu del Sur y envió emisarios a la corte, ofreciéndose como vasallo y súbdito. El Emperador Guangwu consultó al Marqués de Langling, Zang Gong. Zang Gong dijo: "Los Xiongnu sufren hambruna, peste y conflictos internos; estoy dispuesto a liderar cinco mil jinetes para obtener méritos". El emperador sonrió y dijo: "Un general siempre victorioso es difícil de considerar junto a él los planes del enemigo; lo pensaré por mi cuenta".

Emperador Shizu Guangwu, el Menor, año 25 del reinado Jianwu (Jiyou, 49 d.C.)

Primavera, primer mes: Los bárbaros Mo de fuera de la frontera de Liaodong invadieron; el prefecto Ji Rong los atrajo para que se rindieran. Ji Rong también usó riquezas y beneficios para apaciguar y atraer al Gran Protector de los Xianbei, Pian He, incitándolo a reclutar a otras tribus, que llegaron incesantemente a la frontera para someterse. Ji Rong dijo: "Si realmente quieren lograr méritos, deben atacar a los Xiongnu, cortar cabezas y traerlas, solo así ganarán confianza". Pian He y los suyos atacaron entonces a los Xiongnu, cortaron más de dos mil cabezas y las llevaron a la prefectura. Desde entonces, año tras año, se atacaban mutuamente, siempre trayendo cabezas y recibiendo recompensas. Así, los Xiongnu se debilitaron, la frontera no tuvo alarmas de invasores, y los Xianbei y Wuhuan vinieron a tributar. Ji Rong era de carácter sencillo, firme y sereno; trataba a los bárbaros con bondad y fidelidad, por lo que estos lo respetaban y amaban, dispuestos a dar la vida por él.

El Chanyu del Sur envió a su hermano menor, el Rey Left Xianwang Mo, con más de diez mil soldados para atacar al hermano menor del Chanyu del Norte, el Rey Left Xianwang Ao Jian, capturándolo vivo. El Chanyu del Norte, aterrorizado, retrocedió más de mil li. Los Marqueses de Gu Du del norte, Ao Jian y You, lideraron a más de treinta mil personas para unirse al Chanyu del Sur. Tercer mes: El Chanyu del Sur envió nuevamente emisarios a la corte para presentar tributo, solicitando que se enviara un supervisor y que se enviara a un hijo como rehén, para restaurar el antiguo acuerdo.

Día Wushen, al final del mes: Ocurrió un eclipse solar. El ejército de Ma Yuan llegó a Linxiang, derrotó a los bárbaros y capturó o mató a más de dos mil personas.

Anteriormente, Ma Yuan había estado enfermo. El General de los Zhonglang, Liang Song, vino a visitarlo y se postró solo ante su cama; Ma Yuan no le devolvió el saludo. Cuando Liang Song se fue, los hijos de Ma Yuan preguntaron: "Liang Bosun es yerno del emperador, poderoso en la corte; desde los altos funcionarios hacia abajo, nadie deja de temerlo. ¿Por qué usted, padre, no lo trató con cortesía?" Ma Yuan respondió: "Yo soy amigo del padre de Liang Song; aunque él sea poderoso, ¿cómo puede alterar el orden de las generaciones?"

Los hijos del hermano mayor de Ma Yuan, Ma Yan y Ma Dun, gustaban de criticar y discutir, y se asociaban con caballeros frívolos. Cuando Ma Yuan estaba en Jiaozhi, les escribió una carta de advertencia: "Deseo que, al oír las faltas de otros, sea como oír los nombres de los padres: los oídos pueden escuchar, pero la boca no debe pronunciarlos. Gustar de discutir los aciertos y errores ajenos, y comentar sin fundamento las leyes y normas del momento, es algo que detesto profundamente; preferiría morir antes que oír que mis descendientes tienen tal conducta. Long Bogao es de carácter sincero y prudente, su boca no dice palabras inapropiadas; es humilde, frugal, íntegro y digno. Lo amo y respeto, y deseo que lo imiten. Du Jiliang es audaz y caballeroso, le gusta defender la justicia, se preocupa por las preocupaciones de otros y se alegra con sus alegrías. Cuando su padre murió, convocó a invitados de varias comandancias. Lo amo y respeto, pero no deseo que lo imiten. Si imitan a Long Bogau sin éxito, aún serán personas serias y cuidadosas, como se dice: 'Al tallar un cisne sin lograrlo, aún se parece a un pato'. Si imitan a Du Jiliang sin éxito, degenerarán en jóvenes frívolos del mundo, como se dice: 'Al pintar un tigre sin lograrlo, se parece a un perro'". Long Bogau era el prefecto de Shandu, Long Shu; Du Jiliang era el Comandante de Caballería Yueji, Du Bao, ambos de Jingzhao. Coincidió que un enemigo de Du Bao presentó una acusación: "Du Bao se comporta con ligereza, perturba a las masas y confunde a la gente. El General de Vaparaiso, Ma Yuan, desde diez mil li, escribió una carta advirtiendo a los hijos de su hermano, mientras que Liang Song y Dou Gu se asocian con él, fomentando su frivolidad y falsedad, arruinando y perturbando a China". La acusación fue presentada; el Emperador Guangwu convocó y reprendió a Liang Song y Dou Gu, mostrándoles la acusación y la carta de advertencia de Ma Yuan. Liang Song y Dou Gu se postraron hasta sangrar y así evitaron el castigo. El emperador emitió un edicto destituyendo a Du Bao de su cargo y ascendiendo a Long Shu a prefecto de Lingling. Liang Song, desde entonces, guardó rencor a Ma Yuan.

Cuando Ma Yuan (Ma Yuan, también conocido como Fubo Jiangjun) emprendió la expedición contra los bárbaros Man de Wuling, el ejército acampó en Xiajun. Había dos rutas para entrar: por Hutou, el camino era más corto pero peligroso por el agua; por Chongxian, el camino era llano pero la línea de suministro era larga. Geng Shu quería tomar la ruta de Chongxian, pero Ma Yuan consideró que esto retrasaría los planes y consumiría víveres, y que era mejor avanzar por Hutou para tomar la garganta del enemigo, con lo que los bandidos de Chongxian se rendirían por sí solos. Informó de ello a la corte, y el emperador adoptó la estrategia de Ma Yuan. El ejército avanzó y acampó en Hutou; los bandidos ocupaban las alturas y defendían los pasos estratégicos, y la corriente era tan rápida que las barcas no podían remontarla. Justo entonces hacía un calor extremo, muchos soldados murieron de peste, y Ma Yuan también contrajo la enfermedad. Así que hizo cavar cuevas en la orilla para refugiarse del calor. Cada vez que los bandidos subían a las alturas y gritaban y alborotaban, Ma Yuan salía arrastrando su pierna enferma para observar; quienes lo rodeaban se apiadaban de que su gran empresa no se hubiera cumplido, y no había quien no llorara por ello.

Geng Shu escribió a su hermano Geng Yan, el marqués de Haozhi, diciendo: "Anteriormente, en mi memorial, propuse que primero se atacara Chongxian; aunque el transporte de víveres era difícil, las tropas y los caballos podían entrar en acción, y decenas de miles de soldados competían por ser los primeros en avanzar. Ahora, en Hutou, no podemos avanzar; el gran ejército está oprimido y abatido, solo esperando la muerte, ¡es verdaderamente lamentable y doloroso! Cuando antes llegamos a Linxiang, los bandidos se presentaron sin motivo; si los hubiéramos atacado de noche, los habríamos aniquilado al instante. El general Fubo (Ma Yuan) es como un mercader de las regiones occidentales: se detiene en cada lugar, y por eso ha fracasado. Ahora, en efecto, ha estallado la peste, tal como yo había dicho." Geng Yan, al recibir la carta, la presentó al emperador, quien entonces envió a Liang Song en un carro de posta para interrogar a Ma Yuan y, de paso, actuar como supervisor del ejército. Justo entonces Ma Yuan murió, y Liang Song aprovechó para calumniarlo. El emperador montó en cólera y ordenó confiscar el sello y el cordón del título de Marqués de Xinxi de Ma Yuan.

Al principio, cuando Ma Yuan estaba en Jiaozhi, solía comer coix (lágrimas de Job), que hacía el cuerpo ligero y resistente a las miasmas; al regresar el ejército, cargó un carro con ello. Tras su muerte, alguien presentó un memorial calumniándolo, diciendo que lo que había traído antes eran perlas brillantes y cuernos de rinoceronte labrados. El emperador se enfureció aún más. La esposa y los hijos de Ma Yuan, aterrorizados, no se atrevieron a llevar el féretro al cementerio ancestral para enterrarlo, y lo sepultaron apresuradamente al oeste de la ciudad; ningún amigo o conocido se atrevió a presentar sus respetos. Ma Yan (hijo de Ma Yuan), junto con la esposa y los hijos de Ma Yuan, se ataron con cuerdas de paja y fueron a la corte a pedir clemencia. El emperador entonces les mostró el memorial de Liang Song, y ellos supieron cuál era el crimen de Ma Yuan. Así que presentaron memoriales para apelar su inocencia, hasta seis veces, con palabras extremadamente lastimeras y sinceras.

El antiguo magistrado de Yunyang, Zhu Bo, natural de Fufeng, presentó un memorial a la corte diciendo: "He visto que el difunto general Fubo, Ma Yuan, originario de Xizhou, admiraba y anhelaba la virtud y la benevolencia del sabio; atravesó pasos y fronteras peligrosas, arriesgó mil muertes para una vida, y gestionó Longxi y Jizhou; sus planes brotaban como un manantial, su situación se movía como un círculo; cuando el ejército actuaba, había méritos; cuando avanzaba, obtenía victorias. Al exterminar a los Xianling Qiang, una flecha voladora le atravesó la pantorrilla; al expedicionar a Jiaozhi, se despidió de su esposa e hijos. Recientemente, al sur, tomó Linxiang al instante; el ejército ya había logrado hazañas, pero la empresa murió antes de completarse. Aunque los oficiales y soldados contrajeron la peste, Ma Yuan no sobrevivió solo. En la guerra, a veces se obtienen méritos por la persistencia, a veces se fracasa por la prisa; adentrarse no es necesariamente el mejor plan, no avanzar no es necesariamente un error; ¿acaso es la naturaleza humana desear quedarse mucho tiempo en un lugar desolado sin querer volver con vida? Ma Yuan sirvió a la corte durante veintidós años; al norte salió más allá de la frontera hasta el desierto, al sur cruzó ríos y mares; enfrentó vapores venenosos, murió tieso en el campamento; su fama fue aniquilada, su título extinguido, su feudo no pudo transmitirse a sus descendientes; el mundo no conoce sus faltas, el pueblo no ha oído calumnias contra él; su familia está encerrada, su entierro no puede realizarse en el cementerio ancestral; los rencores se levantan todos a la vez, los parientes del clan tiemblan de miedo; el muerto no puede defenderse, el vivo no tiene quien abogue por él; en privado, me entristezco por esto. Un soberano ilustrado debe ser generoso en las recompensas y moderado en los castigos; el emperador Gaozu (Liu Bang) dio a Chen Ping cuarenta mil jin de oro para sembrar la discordia entre los Chu, sin preguntar nunca por el uso del dinero; ¿acaso iba a sospechar de asuntos insignificantes como dinero y grano? Espero que Su Majestad someta este asunto a los altos funcionarios, para que juzguen imparcialmente los méritos y culpas de Ma Yuan, decidan si se debe cortar o continuar, y así apacigüen las discusiones del mundo." La ira del emperador se fue calmando gradualmente.

Al principio, cuando Zhu Bo tenía doce años, ya podía recitar el Shijing (Clásico de la Poesía) y el Shujing (Clásico de la Historia), y solía visitar a Ma Kuang, el hermano mayor de Ma Yuan; sus palabras eran elegantes. En aquel tiempo, Ma Yuan apenas comenzaba a aprender a leer y escribir, y al ver a Zhu Bo, se sintió inferior. Ma Kuang, conociendo sus pensamientos, personalmente llenó una copa de vino para consolar a Ma Yuan, diciendo: "Zhu Bo es un talento precoz de vasija pequeña; su sabiduría llegará hasta ahí; al final tendrá que aprender de ti, no temas por él." Zhu Bo no había cumplido veinte años cuando el gobernador de You Fufeng le pidió que actuara como magistrado de Weicheng. Cuando Ma Yuan se convirtió en general y fue nombrado marqués, el cargo de Zhu Bo no pasaba de ser magistrado de un distrito. Más tarde, aunque Ma Yuan llegó a ser noble, solía tratar a Zhu Bo con la amistad antigua, pero también lo menospreciaba e insultaba un poco; Zhu Bo, en cambio, se volvió aún más cercano a él. Cuando Ma Yuan sufrió las calumnias, solo Zhu Bo se mantuvo constante con él.

El recepcionista (Yezhe) Zong Jun, natural de Nanyang, supervisaba el ejército de Ma Yuan. Ma Yuan ya había muerto, y más de la mitad de los soldados habían muerto de peste; los bárbaros también estaban hambrientos y agotados. Zong Jun entonces deliberó con los generales, diciendo: "Ahora el camino es lejano, los soldados están enfermos, no podemos luchar; quiero, por el momento, fingir una orden del emperador para hacerlos rendir, ¿qué os parece?" Los generales se postraron en el suelo sin atreverse a responder. Zong Jun dijo: "Un ministro leal, al salir de las fronteras del país, puede actuar con autoridad si ello asegura la paz del estado." Así que fingió un edicto imperial, ordenó al Fubo Sima Lü Zhong que actuara como magistrado de Yuanling, y le ordenó llevar el edicto al campamento enemigo para informarles de la bondad y la justicia de la corte, mientras él mismo seguía con el ejército detrás. Los bárbaros, aterrorizados, en el mes de octubre, decapitaron juntos a su gran jefe y se rindieron. Entonces Zong Jun entró en el campamento enemigo, dispersó a los seguidores, les ordenó regresar a sus comarcas, estableció para ellos autoridades locales y luego regresó; así se pacificaron todas las tribus bárbaras. Zong Jun, antes de llegar a la capital, primero se acusó a sí mismo del crimen de haber fingido un edicto. El emperador, alabando sus méritos, salió a recibirlo, le otorgó oro, plata y sedas, y le permitió visitar su casa ancestral para ofrecer sacrificios a sus antepasados.

En este año, el jefe wuhuan de Liaoxi, Hao Dan, y otros, condujeron a sus tribus para someterse a la corte. Se emitió un edicto para nombrar a los jefes wuhuan como marqueses, reyes o jefes de grupo (junzhang), en total ochenta y una personas; se les permitió establecerse dentro de la frontera, distribuidos en las comarcas fronterizas, y se les ordenó atraer a sus congéneres; se les proporcionó ropa y alimentos, y así se convirtieron en exploradores de los Han, ayudando a atacar a los Xiongnu y los Xianbei. En ese momento, el Siyuan (secretario) de los Tres Duques, Ban Biao, presentó un memorial diciendo: "Los wuhuan son por naturaleza ligeros y astutos, les gusta ser salteadores y bandidos; si se les permite mucho tiempo sin un supervisor, seguramente volverán a saquear a los habitantes; confiar solo en un oficial encargado de la rendición, temo que no pueda controlarlos. Mi humilde opinión es que se debe restablecer el cargo de Comandante de los Wuhuan (Wuhuan Xiaowei); ciertamente será beneficioso para atraerlos y reunirlos, y aliviará las preocupaciones fronterizas del estado." El emperador siguió su consejo, y así se comenzó a restablecer el cargo de Comandante en el distrito de Ningcheng, en la comarca de Shanggu, abriendo un campamento y una oficina, y al mismo tiempo encargándose de supervisar los regalos a los Xianbei y de recibir rehenes, y se realizaban mercados comerciales en las estaciones del año.

Emperador Shizu Guangwu, año 26 de Jianwu (Gengxu, año 50 d.C.)

En el primer mes, se emitió un edicto para aumentar los sueldos de los funcionarios; para aquellos con sueldo de mil shi o más, se redujo en comparación con el sistema antiguo de los Han occidentales; para aquellos con sueldo de seiscientos shi o menos, se aumentó en comparación con el sistema antiguo.

Comenzó la construcción de la Tumba de la Longevidad. El emperador dijo: "Los antiguos emperadores, al ser enterrados, usaban figuras de cerámica, vasijas de barro, carros de madera y caballos de paja, para que las generaciones futuras no supieran el lugar del entierro. El Emperador Taizong (Emperador Wen de Han) comprendió los principios del principio y el fin, y el Emperador Jing pudo seguir la piedad filial. Cuando sobrevino el caos en el mundo, solo la tumba de Baling pudo preservarse y disfrutar de esta bendición. ¿No fue excelente? Ahora, la tumba que se construye no debe ocupar más de dos o tres qing, no se debe amontonar tierra para hacer una colina ni excavar estanques; solo debe ser suficiente para drenar el agua. Que después de los cambios de dinastías, sea como una tumba común". Emitió un edicto enviando al Zhonglang Jiang Duan Chen y al Fujiao Wei Wang Yu como emisarios a los Xiongnu del Sur, estableciendo la tienda del Chanyu a ochenta li del borde occidental de la Comandancia de Wuyuan. El emisario ordenó al Chanyu postrarse y recibir el edicto; el Chanyu miró a su alrededor por un momento, luego se postró y se declaró vasallo. Después de la reverencia, hizo que el intérprete dijera al emisario: "El Chanyu acaba de ser entronizado, y realmente se siente avergonzado ante sus subordinados; espera que el emisario no lo humille demasiado frente a la multitud". Se emitió un edicto permitiendo al Chanyu del Sur establecerse en la Comandancia de Yunzhong, y por primera vez se estableció el cargo de Zhonglang Jiang encargado de los Xiongnu, al mando de tropas para proteger y escoltar.

En verano, el Zuoxian Wang de los Xiongnu del Norte, capturado por el Chanyu del Sur, lideró a sus seguidores junto con los cinco Príncipes Gudu de los Xiongnu del Sur, sumando más de treinta mil personas, y se rebelaron para unirse a los Xiongnu del Norte. Se alejaron más de trescientos li del campamento del norte y se proclamaron a sí mismos Chanyu. Después de más de un mes, se atacaban mutuamente cada día; los cinco Príncipes Gudu murieron en combate, el Zuoxian Wang se suicidó, y los hijos de cada Príncipe Gudu se mantuvieron con sus propias tropas. En otoño, el Chanyu del Sur envió a su hijo a la corte para servir como rehén. Se emitió un edicto otorgando al Chanyu vestimentas y coronas, sellos y cintas de sello, carros y caballos, oro, plata y telas, armaduras y armas, y utensilios diarios. También se transportaron veinticinco mil hu de arroz de la Comandancia de Hedong y treinta y seis mil cabezas de ganado vacuno y ovino para abastecerlos. Se ordenó al Zhonglang Jiang liderar a cincuenta prisioneros liberados de sus cadenas para que siguieran al Chanyu en su lugar de residencia, participaran en la gestión de disputas legales y observaran la situación. Cada año, al final del año, el Chanyu enviaba emisarios a la capital para presentar informes y enviaba a su hijo rehén a la corte; la dinastía Han enviaba a un Yezhe para devolver al hijo rehén anterior a la tienda del Chanyu, otorgando al Chanyu, a la Yanzhi, y a los oficiales por debajo del Zuoxian Wang y Youxian Wang un total de diez mil piezas de seda de colores, y esto se convirtió en una práctica anual. Así, los habitantes de las ocho comandancias de Yunzhong, Wuyuan, Shuofang, Beidi, Dingxiang, Yanmen, Shanggu y Daijun regresaron a sus tierras natales. Se enviaron Yezhe para liderar a prisioneros liberados de sus cadenas, reparar y restaurar las murallas de las ciudades, y enviar a los refugiados que estaban en el interior de vuelta a sus respectivos distritos, otorgándoles subsidios para el reasentamiento y transportando y suministrando grano. En ese momento, las ciudades estaban en ruinas, y todo tenía que comenzar desde cero; el emperador se arrepintió entonces de haber reubicado previamente a los habitantes de las fronteras.

En invierno, los hijos de los cinco Príncipes Gudu de los Xiongnu del Sur, junto con más de tres mil seguidores, regresaron al sur. El Chanyu del Norte envió caballería para perseguirlos y capturó a todos sus seguidores. El Chanyu del Sur envió tropas para resistir, pero la batalla fue desfavorable, por lo que se emitió un edicto para que el Chanyu se trasladara al distrito de Meiji en la Comandancia de Xihe. Por lo tanto, Duan Chen y Wang Yu fueron retenidos en Xihe para protegerlo, y se ordenó al Changshi de Xihe liderar anualmente dos mil jinetes y quinientos prisioneros liberados de sus cadenas para ayudar al Zhonglang Jiang en la protección del Chanyu, acampando en invierno y retirándose en verano, convirtiéndose esto en una práctica habitual. Después de que el Chanyu del Sur se estableciera en Xihe, también nombró a varios Reyes de las tribus para ayudar a la dinastía Han a defender las comandancias de Beidi, Shuofang, Wuyuan, Yunzhong, Dingxiang, Yanmen y Daijun, todos liderando a sus seguidores y sirviendo como ojos y oídos para la vigilancia y patrullaje de las comandancias y distritos. El Chanyu del Norte, temeroso e inquieto, devolvió a muchos de los cautivos Han que había capturado para mostrar buena voluntad. Cada vez que los soldados saqueadores llegaban a la frontera sur, al regresar y pasar por los puestos de vigilancia y torres, siempre se disculpaban diciendo: "Solo estamos atacando a los rebeldes fugitivos, el Rizhu Wang de los Xiongnu del Norte, y no nos atrevemos a dañar a los súbditos Han".

Shizu Guangwu Huangdi, bajo el reinado de Jianwu, año vigésimo séptimo (Xinhai, año 51 d.C.)

En verano, cuarto mes, día Wuwu, el Da Situ Wang Kuang falleció.

En quinto mes, día Dingchou, se emitió un edicto eliminando la palabra "Da" de los títulos de Situ y Sikong, y cambiando Da Sima a Taiwei. El Biaoqi Da Jiangjun, en funciones de Da Sima, Liu Long, fue destituido ese mismo día. Se nombró a Taipu Zhao Xi como Taiwei, y a Da Sinong Feng Qin como Situ.

Los Xiongnu del Norte enviaron un emisario a Wuwei para solicitar una alianza matrimonial. El emperador convocó a los altos funcionarios para discutirlo en la corte, pero no se tomó una decisión. El Príncipe Heredero dijo: "El Chanyu del Sur acaba de someterse, y los Xiongnu del Norte temen ser atacados, por lo que escuchan atentamente las órdenes y compiten por abrazar la gran justicia. Ahora, si no podemos enviar tropas, y en cambio establecemos relaciones amistosas con los Xiongnu del Norte, temo que el Chanyu del Sur pueda tener dudas, y aquellos que se rindan del norte ya no vendrán". El emperador consideró que tenía razón y ordenó al Gobernador de Wuwei que no recibiera al emisario de los Xiongnu del Norte.

El Marqués de Langling, Zang Gong, y el Marqués de Yangxu, Ma Wu, presentaron un memorial diciendo: "Los Xiongnu codician las ganancias, no tienen sentido de la justicia ni de la confianza; cuando están acorralados, se postran y se rinden; cuando están tranquilos, invaden y saquean. Ahora, la gente y el ganado de los Xiongnu mueren a causa de la peste, y las sequías y plagas de langostas dejan la tierra sin hierba; están agotados y débiles, y no pueden compararse ni con una sola comandancia de las Llanuras Centrales. El destino de vida o muerte de los Xiongnu, a miles de li de distancia, cuelga de las manos de Su Majestad. La bendición no volverá a llegar, y las oportunidades son fáciles de perder. ¿Acaso deberíamos aferrarnos a la virtud civil y abandonar los asuntos militares? Ahora, si ordenamos a los generales situarse en la frontera, ofrecemos grandes recompensas, informamos a Goguryeo, Wuhuan y Xianbei para que ataquen su flanco izquierdo, y movilizamos a los Qiang y Hu de las cuatro comandancias de Hexi, Tianshui y Longxi para que ataquen su flanco derecho, entonces la aniquilación de los Xiongnu del Norte no tomará más de unos pocos años. Tememos que Su Majestad, por su benevolencia y misericordia, no pueda soportarlo, y que los consejeros duden, impidiendo que una hazaña digna de ser grabada en piedra por diez mil generaciones se establezca en una era sabia y brillante". El edicto respondió: "El Registro del Maestro de la Roca Amarilla dice: 'Lo blando puede vencer a lo duro; lo débil puede vencer a lo fuerte. Abandonar lo cercano para buscar lo lejano trae fatiga sin logro; abandonar lo lejano para buscar lo cercano trae descanso con resultados. Por lo tanto, se dice: Quien se esfuerza por expandir su territorio se arruinará; quien se esfuerza por promover la virtud se fortalecerá; quien posee lo que le corresponde estará en paz; quien codicia lo que otros tienen será cruel. Los asuntos de gobierno cruel y destructivo, aunque tengan éxito, inevitablemente fracasarán.' Ahora, el país no tiene un buen gobierno; los desastres y anomalías no cesan; el pueblo está aterrorizado e inquieto, y nadie puede asegurarse a sí mismo. ¿Cómo podríamos entonces provocar problemas más allá de las fronteras lejanas? Confucio dijo: 'Temo que la preocupación de Ji Sun no esté en Zhuanyu.' Además, los Xiongnu del Norte aún son fuertes, y en cuanto a la preparación de la guarnición agrícola, los informes a menudo son inexactos. Si realmente pudiéramos usar la mitad de la fuerza del mundo para eliminar al gran enemigo, ¿no sería ese el mayor deseo? Pero si el momento no es el adecuado, es mejor dejar que el pueblo descanse y se recupere." Desde entonces, ningún general se atrevió a hablar de asuntos militares.

El emperador preguntó a Zhao Xi sobre la estrategia para la paz duradera. Zhao Xi solicitó enviar a los príncipes a sus feudos. En invierno, el emperador comenzó a enviar al Príncipe de Lu, Liu Xing, y al Príncipe de Qi, Liu Shi, a sus feudos. Este año, el tío materno del emperador, el Marqués Shouzhang Gong, Fan Hong, falleció. Fan Hong era de naturaleza humilde, suave, cauteloso y cuidadoso. Cada vez que había una audiencia, siempre llegaba temprano, se postraba en el suelo y esperaba para discutir los asuntos. Todo lo que presentaba en beneficio del país y del pueblo, lo escribía con su propia mano y destruía los borradores. Cuando era interrogado en la corte, no se atrevía a responder en público. Su clan fue influenciado por él y nunca cometió delitos. El emperador lo respetaba mucho. Cuando su enfermedad se agravó, dejó un testamento exigiendo un entierro sencillo, sin usar ningún objeto funerario. Consideraba que una vez que el ataúd fuera enterrado, no debería ser visto de nuevo, y si se pudría, dañaría el corazón filial de sus hijos; por lo tanto, pidió ser enterrado con su esposa en la misma colina pero en fosas separadas. El emperador consideró que su testamento era muy bueno, mostró la carta a los cien funcionarios y luego dijo: "Ahora, si no seguimos la voluntad del Marqués Shouzhang, no podemos manifestar su virtud; además, después de mis diez mil años, también tomaré esto como regla".

Shizu Guangwu Huangdi, bajo el reinado de Jianwu, año vigésimo octavo (Renzi, año 52 d.C.)

En primavera, primer mes, día Jisi, se cambió el título del Príncipe de Lu, Liu Xing, a Príncipe de Beihai; y el territorio de Lu se incorporó al Reino de Donghai. El emperador, porque el Príncipe de Donghai, Liu Qiang, había mostrado gran cortesía en el asunto de quedarse o irse, lo recompensó con un gran feudo, con veintinueve distritos como ingresos, le otorgó guerreros tigre y jinetes con estandartes, estableció la música de campanas y soportes, y sus ritos fueron equiparados a los del emperador.

En verano, sexto mes, día Dingmao, la Emperatriz Viuda de Pei, la señora Guo, falleció.

Al principio, el yerno del hermano de Ma Yuan, Wang Pan, era hijo de Wang Ren, marqués de Ping’e. Tras la caída de Wang Mang, Wang Pan poseyó grandes riquezas, se convirtió en un errante caballero y ganó fama en las regiones del río Yangtsé y el Huai. Más tarde, viajó a la capital y se relacionó con muchos nobles y parientes imperiales. Ma Yuan le dijo al hijo de su hermana, Cao Xun: “El clan Wang es una familia depuesta; Zishi (nombre de cortesía de Wang Pan) debería retirarse y contenerse, pero en cambio traba amistad con los poderosos de la capital, actúa impulsivamente y sufre muchos contratiempos; su ruina es inevitable”. Poco más de un año después, Wang Pan murió por un delito; su hijo Wang Shu entró y salió de las residencias de los príncipes. En ese momento, las prohibiciones eran aún laxas, y todos los príncipes estaban en la capital, compitiendo por establecer su reputación y reclutando eruditos errantes. Ma Yuan le dijo al comandante Lü Zhong: “Al inicio de la era Jianwu, se proclamó que el mundo comenzaba de nuevo; de ahora en adelante, el reino debería volverse cada vez más estable. Solo me preocupa que los príncipes del estado hayan crecido, mientras que las antiguas medidas preventivas no se han establecido; si se relacionan con muchos invitados, entonces ocurrirán grandes casos. ¡Debéis ser cautelosos!”. Llegado este momento, alguien denunció que Wang Shu y otros eran descendientes de clanes ejecutados, servían como invitados de los príncipes y se temía que aprovecharan para causar disturbios. Casualmente, el hijo del emperador Gengshi, Liu Li, marqués de Shouguang, favorecido por el príncipe de Pei, resentía a Liu Penzi y, confabulándose con invitados, mató al anterior marqués de Shi, Liu Gong. El emperador se enfureció; el príncipe de Pei fue implicado y encerrado en la prisión imperial, siendo liberado tras tres días. Entonces se emitió un edicto para que los comandantes y prefectos arrestaran a los invitados de los príncipes; las implicaciones se extendieron, y los condenados a muerte fueron miles. Lü Zhong también sufrió la calamidad y, al morir, suspiró: “¡El general Ma es verdaderamente un hombre divino!”.

En otoño, octava luna, día wuyin, Liu Qiang, príncipe de Donghai; Liu Fu, príncipe de Pei; Liu Ying, príncipe de Chu; Liu Kang, príncipe de Jinan; y Liu Yan, príncipe de Huaiyang, partieron por primera vez hacia sus feudos.

El emperador convocó una gran asamblea de ministros y preguntó: “¿Quién puede ser el maestro del príncipe heredero?”. Los ministros, para complacer la voluntad del emperador, dijeron que el tío materno del príncipe heredero, el comandante de la guardia y marqués de Yuanlu, Yin Shi, era adecuado. El erudito doctoral Zhang Yi dijo solemnemente: “Ahora, si Su Majestad establece al príncipe heredero, ¿es para el clan Yin, o para el mundo? Si es para el clan Yin, entonces el marqués Yin es adecuado; si es para el mundo, entonces, por supuesto, se debe emplear a los talentos del mundo”. El emperador alabó sus palabras y dijo: “Nombrar maestros es para auxiliar al príncipe heredero; ahora el erudito doctoral no teme corregirme, ¡cuánto menos lo hará con el príncipe heredero!”. Inmediatamente nombró a Zhang Yi como gran tutor del príncipe heredero, y al erudito doctoral Huan Rong como tutor menor, otorgándoles carros con toldo y caballos de tiro. Huan Rong reunió a todos los estudiantes, exhibió sus carros, caballos y sellos oficiales, y dijo: “El favor que hoy recibo es fruto del estudio de los libros antiguos; ¡cómo no esforzarse!”.

Los xiongnu del norte enviaron emisarios para tributar caballos y pieles, solicitaron nuevamente la paz matrimonial, pidieron que se les concediera música y también solicitaron liderar a los huéspedes de diversas regiones occidentales para venir juntos a presentar tributos y audiencias. El emperador ordenó a los tres departamentos deliberar sobre la respuesta adecuada. El asistente del, Ban Biao, dijo: “He oído que el emperador Xiaoxuan ordenó a los comandantes de frontera: ‘Los xiongnu son un gran reino, llenos de engaños; si en el trato se capta la verdad, se puede rechazar al enemigo; si la respuesta cae en su trampa, se será menospreciado e insultado’. Ahora los xiongnu del norte, al ver que el shanyu del sur se ha sometido, temen que se conspire contra su reino, por lo que solicitan repetidamente la paz matrimonial y, además, conducen ganado vacuno y caballos desde lejos para comerciar con los Han; envían con frecuencia a reyes de renombre y hacen muchos tributos; todo esto es para mostrar externamente su riqueza y engañarnos. Veo que cuanto más pesados son sus tributos, más débil es su reino; cuanto más frecuente es su sumisión y amistad, mayor es su temor. Sin embargo, ahora que no podemos ayudar a los xiongnu del sur, tampoco debemos rechazar a los del norte; en los principios de apaciguamiento, la cortesía no deja sin correspondencia. Considero apropiado otorgarles dádivas moderadas, aproximadamente equivalentes a lo que tributan, y las palabras de la respuesta deben ser adecuadas. Ahora redacto un borrador y lo presento, que dice: ‘El shanyu no olvida la gracia de los Han, rememora el antiguo pacto de sus antepasados, desea restaurar la paz matrimonial para cultivar su persona y pacificar su reino; su plan es muy elevado, y lo felicito. En el pasado, los xiongnu sufrieron múltiples disturbios; Huhanye y Zhizhi se enfrentaron con odio, cortando la gracia imperial, pero Huhanye se sometió y mostró lealtad y piedad filial más evidentes. Cuando los Han exterminaron a Zhizhi, preservó su reino y transmitió la herencia, con sucesores continuos. Ahora el shanyu del sur lidera a su pueblo hacia el sur, llama a las puertas de la frontera y se somete al destino, considerándose el heredero legítimo de Huhanye, que por orden debía suceder, pero perdió su puesto por usurpación; lleno de sospechas y desavenencias, ha solicitado repetidamente enviar generales para regresar y pacificar el territorio del norte; sus planes y estrategias son numerosos y llegan a todo. Solo que se considera que estas palabras no deben escucharse unilateralmente, y además, el shanyu del norte ha tributado durante años, deseando restaurar la paz matrimonial; por eso se ha rechazado sin permitirlo, para consumar la gran causa de la lealtad y piedad filial del shanyu. Los Han mantienen el prestigio y la confianza, gobiernan a todas las naciones; dondequiera que brillen el sol y la luna, todos son súbditos; entre las diversas tribus bárbaras, en la rectitud no hay cercanía ni lejanía; a los sumisos se les elogia y recompensa, a los rebeldes se les castiga y ejecuta; la prueba del bien y del mal se ve en los ejemplos de Huhanye y Zhizhi. Ahora el shanyu desea restaurar la paz matrimonial, su sinceridad ya se ha manifestado; ¿por qué sospechar y querer liderar a todas las regiones occidentales para venir a tributar? ¿Qué diferencia hay entre que las regiones occidentales pertenezcan a los xiongnu o a los Han? El shanyu ha sufrido múltiples años de guerra y disturbios, su reino está vacío y agotado; los tributos bastan para cumplir con la cortesía, ¿por qué ofrecer caballos y pieles? Ahora se regalan quinientas piezas de seda de colores, un juego de arco y carcaj, y cuatro flechas para el shanyu; además, se otorgan al zuo gudu hou y al you li wang, que vinieron a tributar caballos, cuatrocientas piezas de seda de colores a cada uno y una espada cortadora de caballos. El shanyu dijo antes: “El yu, el se y el konghou que el difunto emperador otorgó a Huhanye están ya dañados; deseo que se me concedan de nuevo según las circunstancias”. Considerando que el reino del shanyu aún no está en paz, y que se dedica a las artes marciales, teniendo como prioridad los ataques bélicos, la utilidad del yu y el se no es comparable a la de un buen arco y una espada afilada; por eso no se han enviado. No escatimo objetos pequeños; en cuanto a lo que el shanyu necesite adecuadamente, envíe un mensajero para informar.’” El memorial fue completamente aceptado y seguido.

Emperador Shizu Guangwu, año veintinueve de Jianwu (Gui Chou, 53 d.C.)

Primavera, segunda luna, día ding si (primero del mes), ocurrió un eclipse solar.

Emperador Shizu Guangwu, año treinta de Jianwu (Jia Yin, 54 d.C.)

Primavera, segunda luna, el emperador viajó al este. Los ministros presentaron: “Su Majestad ha reinado treinta años; debería realizar el sacrificio Feng Shan en el Monte Tai”. El edicto respondió: “Treinta años de reinado, el pueblo tiene quejas hasta llenar el vientre; ‘¿A quién engaño, al Cielo?’ ‘¿Acaso el Monte Tai no es inferior a Lin Fang?’ ¿Por qué manchar los registros de los setenta y dos emperadores? Si los comandantes envían funcionarios desde lejos para ofrecer felicitaciones y alabar con palabras vacías y falsas, sin duda serán castigados con el rapado y enviados a cultivar tierras”. Entonces los ministros no se atrevieron a mencionarlo de nuevo.

Día jia zi, el emperador llegó a Lu y Jinan; en el mes intercalar, día gui chou, regresó al palacio.

Apareció un cometa en la constelación Zi Gong.

Verano, cuarta luna, día wu zi, se cambió el título del príncipe de Zuoyi, Liu Yan, a príncipe de Zhongshan.

Quinta luna, hubo una gran inundación.

Otoño, séptima luna, día ding you, el emperador llegó a Lu; invierno, undécima luna, día ding you, regresó al palacio.

Murió Jia Fu, marqués Gang de Jiaodong. Jia Fu siguió las campañas y nunca fue derrotado; en múltiples ocasiones, junto con otros generales, rompió asedios y alivió emergencias, sufriendo doce heridas. El emperador, debido a que Jia Fu se atrevía a adentrarse profundamente, rara vez lo enviaba a expediciones lejanas, y apreciaba su valentía y firmeza, a menudo lo mantenía a su lado; por eso Jia Fu carecía de méritos destacados por su cuenta. Cada vez que los generales discutían méritos, Jia Fu nunca hablaba, y el emperador siempre decía: “Los méritos del señor Jia, yo mismo los conozco”.

Emperador Shizu Guangwu, año treinta y uno de Jianwu (Yi Mao, 55 d.C.)

Verano, quinta luna, hubo una gran inundación.

Día gui wei (último día del mes), ocurrió un eclipse solar.

Hubo una plaga de langostas. El asistente de, Diwu Lun, administraba el mercado de Chang’an; era justo e íntegro, y en el mercado no había actos ilícitos ni corruptos. Cada vez que leía los edictos, solía suspirar y decir: “Este es un soberano sabio; con verlo una vez se podrían decidir grandes asuntos”. Sus colegas se burlaban de él: “Tú ni siquiera puedes persuadir a tu superior, ¡cómo vas a conmover al Hijo del Cielo!”. Diwu Lun respondió: “No he encontrado a un conocedor; es solo que nuestros caminos son diferentes”. Más tarde fue recomendado como filial e íntegro, y nombrado médico jefe de obras del príncipe de Huaiyang.

Emperador Shizu Guangwu, año Zhongyuan primero (Bing Chen, 56 d.C.)

En la primavera, en el primer mes lunar, el rey de Huaiyang entró en la corte para rendir homenaje, y Diwu Lun, junto con los oficiales bajo su mando, pudo participar en la audiencia. El emperador le preguntó sobre asuntos de gobierno, y Diwu Lun respondió en consecuencia, lo que complació mucho al emperador; al día siguiente, lo convocó especialmente al palacio y conversó con él hasta el anochecer. El emperador le dijo a Diwu Lun: "He oído que cuando eras funcionario, golpeaste a tu suegro y no fuiste a cenar a casa de tu primo mayor; ¿es cierto esto?" Diwu Lun respondió: "Su servidor se ha casado tres veces, y ninguna de sus esposas tenía padre. En su juventud, sufrió hambrunas y guerras, y realmente no se atrevía a ir a cenar a casa de otros sin motivo. La gente, por considerarlo torpe, inventó tales historias." El emperador rió a carcajadas. Nombró a Diwu Lun gobernante del condado de Fuyi, pero antes de que asumiera el cargo, lo nombró nuevamente gobernador de Kuaiji; gobernó con claridad y benevolencia, y el pueblo lo amaba.

El emperador leyó el "Hetu Huichang Fu" que decía: "El noveno descendiente de los Liu rojos se encontrará con el mandato celestial en el Monte Tai." El emperador, conmovido por estas palabras, emitió un edicto ordenando al comandante de los tigres guardianes, Liang Song, y a otros que examinaran los textos proféticos del "Hetu" y el "Luoshu", que mencionaban treinta y seis casos en los que el noveno descendiente debía realizar el sacrificio Fengshan. Entonces, Zhang Chun y otros volvieron a presentar una petición para realizar el Fengshan, y el emperador aceptó. Ordenó a los departamentos correspondientes que investigaran las precedentes normas de la era Yuanfeng, que estipulaban el uso de piedras cuadradas apiladas en dos capas, con sellos de jade y sellos de oro lacados. El emperador pensó que era difícil para los canteros completar la tarea y quiso usar las piedras de sacrificio originales del emperador Wu, colocando la tableta de jade en ellas. Liang Song argumentó que no era posible, por lo que ordenó a los canteros usar piedras azules enteras, sin necesidad de los cinco colores. El día Dingmao, la caravana imperial partió hacia el este. En el segundo mes, el día Jimao, llegaron a Lu, y luego avanzaron hacia el Monte Tai. El día Xinmao, al amanecer, encendieron leña y ofrecieron sacrificios al sur del Monte Tai, con todos los dioses acompañando, usando música como en la ceremonia del sacrificio al sur del suburbio. Después de la ceremonia, a la hora de la comida, el emperador subió a la litera imperial y escaló la montaña; después del mediodía, llegó a la cima y se cambió de ropa. A la hora de la tarde, subió al altar mirando al norte, y el secretario imperial presentó la tableta de jade y el sello de jade. El emperador, usando un sello de jade de una pulgada y dos décimas, lo selló personalmente. Terminado esto, el gran mayordomo ordenó a más de dos mil jinetes que movieran las piedras sobre el altar. El secretario imperial escondió la tableta de jade, y después de cubrirla con piedras, el secretario imperial selló el sello de piedra con un sello de cinco pulgadas. Terminada la ceremonia, el emperador se postró dos veces. Los ministros gritaron "¡Viva!" diez mil veces, y luego descendieron por el camino original. Pasada la medianoche, el emperador llegó al pie de la montaña, y los cien funcionarios no terminaron hasta la mañana siguiente. El día Jiawu, realizaron el sacrificio Chan en Liangyin, ofreciendo sacrificios al dios de la tierra, con la emperatriz Gao como acompañante, y todos los dioses de montañas y ríos siguieron, siguiendo las antiguas normas del sacrificio al norte del suburbio de la era Yuanshi.

En el tercer mes, el día Wuchen, el ministro de obras, Zhang Chun, falleció.

En el verano, en el cuarto mes, el día Guiyou, la caravana imperial regresó al palacio; el día Jimao, se concedió una amnistía general y se cambió el nombre del año.

El emperador viajó a Chang'an; en el quinto mes, el día Yichou, regresó al palacio.

En el sexto mes, el día Xinmao, nombró al gran mayordomo Feng Fang como ministro de obras.

El día Yiwei, el ministro del interior, Feng Qin, falleció.

En la capital brotó agua dulce de manantial, y creció hierba roja junto al agua; varios reinos y comandancias presentaron frecuentemente rocío dulce. Los ministros presentaron una petición diciendo: "Cosas maravillosas no cesan de aparecer; debería ordenarse al gran astrólogo que las recoja y compile para transmitirlas a las generaciones futuras." El emperador no aceptó. A menudo se consideraba falto de virtud, y cada vez que un reino o comandancia presentaba un presagio auspicioso, siempre lo ocultaba sin considerarlo como tal, por lo que los historiadores rara vez podían registrarlo.

En el otoño, tres reinos y comandancias sufrieron plagas de langostas.

En el invierno, en el décimo mes, el día Xinwei, nombró al comandante de los alguaciles, Donglai Li Xin, como ministro del interior.

El día Jiashen, ordenó al ministro de obras que informara en el templo Gao, elevando el título de la emperatriz viuda Bo a emperatriz Gao, acompañante del dios de la tierra. Trasladó la tableta espiritual de la emperatriz viuda Lü al parque funerario, realizando sacrificios en las cuatro estaciones. En el undécimo mes, el día Jiazi, al final del mes, ocurrió un eclipse solar.

Ese año, se construyeron el Mingtang, el Lingtai y el Biyong, y se publicaron los textos proféticos en todo el imperio. Inicialmente, el emperador ascendió al trono gracias al "Chifu Fu", y desde entonces creyó y confió en los textos proféticos, usándolos a menudo para decidir asuntos dudosos. El consejero imperial Huan Tan presentó una súplica amonestando: "En general, la naturaleza humana desprecia lo que está ante sus ojos y valora las historias extrañas. Al observar los registros de los reyes antiguos, todos se basan en la benevolencia, la rectitud y el camino correcto, sin cosas extrañas o falsas. El camino celestial y el destino, incluso los sabios tienen dificultades para explicarlos claramente; desde Zizai en adelante, no se han escuchado, ¡cuánto menos los eruditos superficiales de generaciones posteriores podrían entenderlo! Ahora, aquellos con habilidades astutas y pequeños talentos, expertos en artes mágicas, añaden y quitan de los libros, fingiendo profecías, para engañar y confundir a los codiciosos y malvados, desviando a los soberanos; ¿cómo no deberían ser reprimidos y alejados? Su servidor Huan Tan se arrodilla y oye que Su Majestad ha refutado completamente la técnica de los alquimistas de convertir metales en oro, lo cual es muy sabio; ¡y sin embargo quiere escuchar y aceptar las profecías, qué error! Aunque esas cosas a veces coincidan, es como la adivinación que solo tiene respuestas casuales. Su Majestad debería iluminar su oído, expresar su voluntad santa, desechar las palabras malvadas de los mezquinos y exponer el camino correcto de los Cinco Clásicos." Al presentar la súplica, el emperador se disgustó. Justo cuando se discutía la ubicación del Lingtai, el emperador le dijo a Huan Tan: "¿Qué te parece si decido usando las profecías?" Huan Tan guardó silencio, y después de un largo rato dijo: "Su servidor no lee las profecías." El emperador le preguntó la razón, y Huan Tan nuevamente argumentó enérgicamente que las profecías no concordaban con los clásicos. El emperador se enfureció y dijo: "¡Huan Tan critica a los sabios y no respeta la ley; arrástrenlo y decapítenlo!" Huan Tan se postró hasta sangrar, y después de mucho tiempo, logró ser liberado. Fue degradado y enviado como gobernador del condado de Liu'an, y murió de enfermedad en el camino.

Fan Ye comentó: Huan Tan fue exiliado por no saber usar las profecías; Zheng Xing solo escapó del castigo por su lenguaje humilde; Jia Kui, por saber adornar y acomodarse, fue el más honrado; los soberanos de esa época trataban el conocimiento con esta medida, ¡qué triste!

Jia Kui era de Fufeng.

El shanyu del sur, Bi, falleció, y su hermano menor, el rey izquierdo Xian, Mo, lo sucedió, conocido como Qiufuyouti Shanyu. El emperador envió un enviado con un sello imperial para otorgarle el sello y el cordón, y le dio vestimentas, coronas y sedas de colores; desde entonces, esto se convirtió en una práctica habitual.

El emperador Shizu Guangwu, año Zhongyuan segundo (Dingsi, año 57 d.C.)

En la primavera, en el primer mes, el día Xinwei, se estableció por primera vez el altar del suburbio norte para ofrecer sacrificios al Houtu.

En el segundo mes, el día Wuxu, el emperador falleció en el salón frontal del Palacio Sur, a los sesenta y dos años. El emperador se levantaba temprano cada mañana para la corte, y no terminaba hasta que el sol se inclinaba hacia el oeste; a menudo convocaba a los duques, ministros, generales y caballeros para discutir los principios de los clásicos, y no se acostaba hasta la medianoche. El príncipe heredero, viendo al emperador incansable en su diligencia, aprovechó una oportunidad para amonestar: "Su Majestad tiene la sabiduría de Yu el Grande y Tang el Victorioso, pero carece de la bendición de nutrir la naturaleza del Emperador Amarillo y Laozi; espero que cuide su espíritu y descanse tranquilamente." El emperador dijo: "Yo mismo me complazco en esto; ¡no siento fatiga!" Aunque logró grandes hazañas mediante la conquista, una vez que el reino estuvo en paz, retiró a los ministros meritorios y promovió a funcionarios civiles, manejando el cuerpo de gobierno con claridad y cautela, controlando las riendas del poder, evaluando las circunstancias y las fuerzas, sin cometer errores en sus acciones; por lo tanto, pudo restaurar las obras de las generaciones anteriores y alcanzar personalmente la paz.

El gran tutor Zhao Xi supervisó los asuntos funerarios. En ese momento, después del caos de Wang Mang, las antiguas normas no existían, y el príncipe heredero y los diversos reyes se sentaban mezclados, y los oficiales de los reinos vasallos entraban y salían del palacio y de las oficinas imperiales sin distinción de los cien funcionarios. Zhao Xi, con rostro severo, espada en mano, se paró en los escalones del palacio, hizo que los diversos reyes bajaran para aclarar la jerarquía; presentó una petición para que los enviados escoltaran a los oficiales a otros condados, y ordenó a los diversos reyes que regresaran a sus residencias, permitiéndoles solo entrar al palacio al amanecer y al anochecer para llorar; reguló los ritos, reforzó la guardia de las puertas, y tanto el interior como el exterior estaban en orden.

El príncipe heredero ascendió al trono y honró a la emperatriz como emperatriz viuda.

El rey de Shanyang, Liu Jing, no lloró con tristeza, sino que escribió una carta anónima, ordenando a un sirviente que fingiera ser una carta del gran mayordomo Guo Kuang al rey de Donghai, Liu Qiang, diciendo que había sido destituido sin culpa, y que la emperatriz Guo había sido degradada e insultada, instándolo a regresar al este y levantar un ejército para tomar el reino, diciendo: "El Gran Fundador comenzó como jefe de aldea, y Su Majestad surgió de Báishui; ¡cuánto más usted, gran rey, que es el hijo mayor de Su Majestad y el príncipe heredero original! Debe ser como la escarcha del otoño, no como un cordero en el corral. Cuando el soberano fallece, incluso los plebeyos se convierten en bandidos, queriendo tramar algo; ¡cuánto más un gran rey!" Liu Qiang, al recibir la carta, se aterrorizó, inmediatamente atrapó al mensajero, selló la carta y la presentó. El emperador Ming, sabiendo que Liu Jing era su hermano de la misma madre, ocultó el asunto y envió a Liu Jing a vivir en el Palacio de Henan.

En el tercer mes, el día Dingmao, enterraron al emperador Guangwu en el Mausoleo Yuan.

En verano, en el cuarto mes, el día bingchen, se emitió un edicto que decía: "Ahora, arriba no hay Hijo del Cielo, abajo no hay señor feudal; es como cruzar un abismo profundo sin remo ni barca. La dignidad del soberano de diez mil carros es de suma importancia, y los jóvenes tienen pensamientos ligeros y superficiales; realmente dependo de los virtuosos para que me ayuden. Deng Yu, marqués de Gaomi, es el primero entre los méritos fundacionales; Liu Cang, rey de Dongping, es amplio, erudito y tiene estrategias. Nombro a Deng Yu como Gran Tutor, y a Liu Cang como General de Caballería Ligera." Liu Cang suplicó sinceramente que lo rechazaran, pero el emperador no lo permitió. Además, se emitió un edicto ordenando que el General de Caballería Ligera estableciera funcionarios como el Jefe de Oficina y los Asistentes, cuarenta personas, con un rango superior al de los Tres Duques. Liu Cang había recomendado anteriormente al Asistente del Oeste, Wu Liang, del estado de Qi, y el emperador dijo: "Recomendar a los talentosos para ayudar al país es deber del primer ministro. Xiao He recomendó a Han Xin, y se erigió un altar para nombrarlo general, sin más examen. Ahora nombro a Wu Liang como Consejero Discutidor."

Al principio, el jefe de los Qiang de Shaodang, Dianliang, derrotó a los Qiang de Xianling, tomó su tierra y habitó en ella; Dianliang falleció, y su hijo Dianwu lo sucedió, y la tribu se fortaleció gradualmente. En otoño, Dianwu y su hermano menor Dian'an lideraron a sus tropas para invadir Longxi, derrotaron al Gran Administrador Liu Xu en la ciudad de Yunjie, y entonces todos los Qiang que custodiaban las fortalezas se rebelaron. Se emitió un edicto ordenando al Intendente de Audiencias Zhang Hong liderar tropas de varios comandantes para atacar; en la batalla en Yunwu, el ejército de Zhang Hong fue derrotado y aniquilado. En invierno, en el undécimo mes, se envió nuevamente al General de la Guardia Interior Dou Gu para supervisar a los dos generales, incluido el General de Captura de Bandidos Ma Wu, con cuarenta mil hombres para castigarlos.

Ese año, el Chanyu del Sur, Mo, falleció, y su hermano Han lo sucedió, siendo conocido como el Chanyu Yifayulüdi.

Emperador Xiaoming, el Ilustre, Parte Superior

Emperador Xiaoming, el Ilustre, Parte Superior, Año Yongping Primero (Año Wuwu, 58 d.C.)

En primavera, en el primer mes, el emperador lideró a los funcionarios desde los Tres Duques hasta los subordinados para rendir homenaje en el Mausoleo de Yuanling, siguiendo la ceremonia de la asamblea de Año Nuevo. El carro imperial del emperador se detuvo ante el asiento del espíritu, y luego se retiró, sentándose en la galería oriental; los oficiales de la guardia se colocaron detrás del asiento del espíritu, el Gran Administrador de Cocina presentó alimentos, el Gran Maestro de Música tocó música; los funcionarios de contabilidad de los comandantes y reinos se acercaron en orden, informando ante el asiento del espíritu sobre los precios del grano y las dificultades del pueblo en sus respectivas regiones. A partir de entonces, esto se convirtió en una práctica habitual.

En verano, en el quinto mes, falleció Deng Yu, marqués de Gaomi Yuan.

Liu Qiang, rey de Donghai Gong, cayó gravemente enfermo; el emperador envió enviados y médicos imperiales en carruajes de posta para visitarlo y examinar su enfermedad, con vehículos y caballos en una procesión ininterrumpida a lo largo del camino. También se emitió un edicto ordenando a Liu Fu, rey de Pei, Liu Kang, rey de Jinan, y Liu Yan, rey de Huaiyang, que viajaran a la tierra de Lu para visitarlo. El día wuyin, Liu Qiang falleció; antes de morir, presentó un memorial agradeciendo la gracia, diciendo: "Ya que he tenido una vida corta y he llegado a su fin, mi hijo huérfano y débil ha causado preocupación a la Emperatriz Viuda y a Su Majestad; ¡es verdaderamente triste y vergonzoso! Mi hijo Liu Zheng es una persona mediocre; si hereda mi título, ciertamente no será una forma de preservarlo; ruego que se devuelva el Comandante de Donghai. Ahora que el mundo acaba de sufrir el gran duelo (la muerte del Emperador Guangwu), espero que Su Majestad cuide aún más a la Emperatriz Viuda, ofreciendo las comidas imperiales a su debido tiempo. Yo, Liu Qiang, estoy débil por la enfermedad, y mis palabras no pueden expresar plenamente mi voluntad; deseo despedirme también de todos los príncipes; ¡no esperaba no volver a verme nunca más!" El emperador, al leer el memorial, se entristeció profundamente; siguió a la Emperatriz Madre para salir del palacio y llegar a la Puerta de Jin Ting para anunciar el duelo, envió al Gran Ministro de Obras con el bastón de mando para presidir los ritos funerarios, otorgó bienes con ritos especiales, y emitió un edicto ordenando a Liu Ying, rey de Chu, Liu Xu, rey de Zhao, Liu Xing, rey de Beihai, y los parientes de la capital que asistieran al entierro. El emperador recordó que Liu Qiang insistió en la humildad y la frugalidad, y no quiso violar su voluntad con un entierro suntuoso; por lo tanto, emitió un edicto especial: "Los objetos para el entierro deben ser lo más simples posible; la ropa debe ser suficiente para envolver el cuerpo; use carros de paja y vasijas de barro; los artículos deben ser reducidos en comparación con las regulaciones, para manifestar la voluntad excepcional y única del rey de Donghai." El Gran Constructor de Obras se quedó para construir el templo del mausoleo.

En otoño, en el séptimo mes, Ma Wu y otros atacaron a los Qiang de Shaodang, derrotaron gravemente a los Qiang, y el resto se rindió o huyó.

Liu Jing, rey de Shanyang, en secreto invitó a un astrólogo y conspiró con él, esperando que ocurriera un cambio en el mundo. Cuando el emperador se enteró, cambió el título de Liu Jing a rey de Guangling y le ordenó ir a su feudo. El Gran Administrador de Liaodong, Ji Tan, envió a Pianhe para atacar a los Wuhuan de Chishan, derrotándolos gravemente y decapitando a su jefe. Todas las tribus fuera de la Gran Muralla quedaron conmocionadas y atemorizadas; desde Wuwei al oeste hasta Xuantu al este, todas vinieron a someterse, y no hubo conflictos en las fronteras; por lo tanto, todas las guarniciones fronterizas fueron retiradas.

Liu Cang, rey de Dongping, consideró que, tras treinta años de restauración, el mundo estaba en paz en las cuatro direcciones, y que debían cultivarse los ritos y la música; entonces, junto con los Tres Duques y los altos funcionarios, deliberó y determinó los sistemas de coronas, carros y vestimentas para los sacrificios en los altares del sur y del norte, así como el número de cantos en el templo del Emperador Guangwu y los bailarines de las ocho filas, y lo presentó al emperador.

Falleció Geng Yan, marqués de Haozhi Min.

Emperador Xiaoming, el Ilustre, Parte Superior, Año Yongping Segundo (Año Jiwei, 59 d.C.)

En primavera, en el primer mes, el día xinwei, se ofreció un sacrificio al Emperador Guangwu en el Salón de la Luz Brillante; el emperador y los duques, marqueses y altos funcionarios comenzaron a usar coronas y colgantes de jade en la ceremonia. Después de la ceremonia, subieron a la Plataforma Espiritual para observar las nubes y los fenómenos atmosféricos. Se concedió una amnistía general en todo el imperio.

En el tercer mes, el emperador visitó personalmente el Salón de la Educación y realizó por primera vez el Gran Rito del Tiro con Arco.

En invierno, en el décimo mes, el día renzi, el emperador fue al Salón de la Educación y por primera vez realizó el Rito de Honrar a los Ancianos; nombró a Li Gong como el Tres Viejos y a Huan Rong como el Cinco Renovados. El Tres Viejos vestía una túnica ancha de tela de lino fino, llevaba un gorro de erudito avanzado y un bastón de jade; el Cinco Renovados vestía la misma ropa, pero sin bastón. El emperador montó en su carruaje hasta el Salón de los Ritos del Salón de la Educación, se sentó en la galería oriental, y envió enviados con un carruaje cómodo al Salón de la Enseñanza de la Universidad Imperial para recibir al Tres Viejos y al Cinco Renovados; el Hijo del Cielo los recibió entre la puerta y la pantalla, e intercambiaron saludos; el Hijo del Cielo los guió desde la escalera oriental, y el Tres Viejos subió por la escalera de los invitados; al llegar a los escalones, el Hijo del Cielo hizo una reverencia según el rito. El Tres Viejos subió, se volvió hacia el este, los Tres Duques colocaron una mesa baja, los Nueve Ministros ajustaron sus zapatos, el Hijo del Cielo personalmente se descubrió el brazo izquierdo para cortar la carne sacrificial, tomó la salsa y la ofreció, tomó la copa y ofreció vino, con oraciones al frente y exhortaciones detrás. El Cinco Renovados se volvió hacia el sur, los Tres Duques ofrecieron alimentos, y los ritos fueron similares. Después de la ceremonia, guiaron a Huan Rong y a sus discípulos a subir al salón, y el emperador personalmente explicó las escrituras; los diversos eruditos sostenían sus libros y se acercaban para hacer preguntas; aquellos que llevaban coronas, cinturones, varillas y colgantes, rodeando el puente de la puerta para ver y escuchar, eran aproximadamente cientos de millones de personas. Entonces se emitió un edicto otorgando a Huan Rong el título de marqués de Guannei; el Tres Viejos y el Cinco Renovados recibieron de por vida un estipendio equivalente a dos mil shi. Se otorgó vino a los tres viejos de todo el imperio, un shi por persona, y cuarenta jin de carne. Desde que era príncipe heredero, el emperador había estudiado el Clásico de los Documentos con Huan Rong, y después de ascender al trono, continuó respetándolo como maestro. Una vez fue a la oficina del Gran Maestro de Ceremonias, hizo que Huan Rong se sentara en el lado este, colocó una mesa y un bastón, reunió a cientos de funcionarios y a varios cientos de estudiantes de Huan Rong, y el emperador personalmente sostuvo los clásicos para escuchar la enseñanza; cuando un estudiante se levantaba para hacer una pregunta, el emperador decía humildemente: "El Gran Maestro está aquí." Al terminar, donó todos los utensilios de cocina del Gran Administrador de Cocina a la casa del Gran Maestro de Ceremonias. Cada vez que Huan Rong se enfermaba, el emperador enviaba enviados para preguntar por él, y los médicos y cocineros imperiales iban y venían sin cesar en el camino. Cuando su enfermedad se agravó, Huan Rong presentó un memorial agradeciendo la gracia, pidiendo devolver su título y feudo. El emperador visitó personalmente su casa para preguntar por su salud; al entrar en la calle, se bajó del carruaje, sostuvo los clásicos y se acercó, acarició a Huan Rong y lloró, le otorgó una cama, colchones, cortinas, espadas, cuchillos, ropa y mantas, y se quedó mucho tiempo antes de irse. A partir de entonces, los príncipes, generales y altos funcionarios que venían a preguntar por su enfermedad no se atrevían a llegar en carruaje hasta la puerta, sino que se arrodillaban y se postraban al pie de la cama. Cuando Huan Rong falleció, el emperador personalmente se puso ropa de luto, asistió al funeral y lo escoltó, y le otorgó un cementerio al sur del Monte Shoushan. Su hijo Huan Yu debía heredar el título, pero Huan Yu se lo cedió al hijo de su hermano mayor, Huan Fan; el emperador no lo permitió, y Huan Yu aceptó el título, pero entregó todos los ingresos del impuesto a Huan Fan. El emperador nombró a Huan Yu como Asistente Imperial.

El emperador, considerando que Liu Yan, rey de Zhongshan, era el hijo menor de la Emperatriz Guo, y que la emperatriz lo amaba especialmente, por eso lo retuvo solo en la capital; hasta este momento, fue junto con los demás príncipes a sus feudos, y se le otorgaron guardias tiger-runners y jinetes oficiales, con un favor especialmente generoso; solo él podía viajar de ida y vuelta a la capital. El emperador trató con cortesía a las familias Yin y Guo, y en cada asunto fue equitativo; recibieron numerosas dádivas, y el favor fue igualmente generoso para ambas.

El día jiazi, el emperador viajó a Chang'an. En el undécimo mes, el día jiashen, envió enviados para sacrificar a Xiao He y a Huo Guang con ofrendas de animales de rango medio. Cuando el emperador pasó, se inclinó ante sus tumbas en señal de respeto. Luego se dirigió a Hedong; el día guimao, regresó al palacio.

En el duodécimo mes, el Coronel Protector de los Qiang, Dou Lin, fue encarcelado y ejecutado por engañar al soberano y por corrupción. Dou Lin era sobrino de Dou Rong. En ese momento, la familia Dou tenía un duque, dos marqueses, tres princesas y cuatro funcionarios de dos mil shi, todos en posiciones de honor; desde el abuelo hasta el nieto, los edificios oficiales y las mansiones se encontraban por todas partes en la capital, y nadie entre los parientes y los ministros meritorios podía igualarlos. Cuando Dou Lin fue ejecutado, el emperador emitió varios edictos reprendiendo severamente a Dou Rong; Dou Rong, aterrorizado, pidió retirarse, y el emperador emitió un edicto ordenándole que regresara a casa para recuperarse.

Ese año, por primera vez, se recibieron las estaciones en los cinco suburbios.

El hijo de Yin Jiu, marqués de Xinyang, Yin Feng, se casó con la princesa Liyi. La princesa era arrogante y celosa; Yin Feng la mató, y fue ejecutado; ambos padres se suicidaron.

El Chanyu del Sur, Han, falleció, y el hijo del Chanyu Bi, Shi, lo sucedió, siendo conocido como el Chanyu Xitishizhuhoutidi.

Año Yongping 3 del Emperador Xianzong Xiaoming (Gengshen, año 60 d.C.)

Primavera, segundo mes, día Jiayin: El Gran Maestro Zhao Xi y el Ministro de Masas Li Xin fueron destituidos de sus cargos.

Día Bingchen: Se nombró a Guo Dan, Antiguo Gobernador de la Izquierda de Fengyi, como Ministro de Masas.

Día Jiwei: Se nombró a Yu Yan, Gran Administrador de Nanyang, como Gran Maestro.

Día Jiazi: Se estableció a la Dama Ma como Emperatriz, y al Príncipe Liu Da como Príncipe Heredero. La Emperatriz era hija de Ma Yuan. Durante el reinado del Emperador Guangwu, fue seleccionada para ingresar al palacio del Príncipe Heredero. Podía servir a la Emperatriz Yin, y se llevaba bien con sus compañeras, con una cultivada etiqueta y virtud completa, lo que tranquilizaba a superiores e inferiores; por ello recibió un favor especial. Cuando el Emperador ascendió al trono, se convirtió en Dama Noble. En ese tiempo, la hija de la hermana mayor de la madrastra de la Emperatriz, de apellido Jia, también fue seleccionada para ingresar al palacio y dio a luz al Príncipe Liu Da. El Emperador, viendo que la Emperatriz no tenía hijos, le ordenó criarlo, diciéndole: "No es necesario que uno tenga hijos propios; solo teme que el amor y la crianza sean insuficientes." La Emperatriz, entonces, lo crió con todo su corazón, esforzándose más que si fuera su propio hijo. El Príncipe Heredero también era naturalmente filial y de carácter sincero; el amor entre madre e hijo nunca tuvo la menor grieta. La Emperatriz, a menudo preocupada porque la descendencia imperial era escasa, recomendaba a las mujeres de su séquito, temiendo no hacerlo a tiempo. Cuando alguna de las damas del harén recibía los favores del Emperador, siempre las consolaba y acogía; si eran favorecidas y recomendadas repetidamente, las trataba con mayor generosidad. Cuando los funcionarios pertinentes solicitaron establecer a la Emperatriz, el Emperador no se pronunció. La Emperatriz Viuda dijo: "La virtud de la Dama Ma es la mejor en el harén; que sea ella." Tras asumir el cargo en el palacio, la Emperatriz se volvió aún más humilde y seria, y le gustaba leer. Solía vestir telas bastas, sin ribetes en las faldas. Cada primer y decimoquinto día del mes, cuando las concubinas y princesas la visitaban, veían desde lejos su túnica tosca y, pensando que era seda fina, al acercarse se reían. La Emperatriz decía: "Esta tela es especialmente adecuada para teñir, por eso la uso." Cuando los ministros presentaban asuntos difíciles de resolver, el Emperador solía consultar a la Emperatriz, quien siempre analizaba la razón y comprendía cada situación, pero nunca interfería en los asuntos de Estado por asuntos personales. Por ello, el Emperador la amaba y respetaba, sin que ese afecto decayera jamás.

El Emperador, recordando a los ministros que contribuyeron a la restauración, mandó pintar los retratos de veintiocho generales en la Terraza Nangong Yun. El primero fue Deng Yu, seguido por Ma Cheng, Wu Han, Wang Liang, Jia Fu, Chen Jun, Geng Yan, Du Mao, Kou Xun, Fu Jun, Cen Peng, Jian Tan, Feng Yi, Wang Ba, Zhu Hu, Ren Guang, Ji Zun, Li Zhong, Jing Dan, Wan Xiu, Gai Yan, Pi Rong, Yao Qi, Liu Zhi, Geng Chun, Zang Gong, Ma Wu y Liu Long. Además, añadió a Wang Chang, Li Tong, Dou Rong y Zhuo Mao, sumando treinta y dos personas. Ma Yuan, por ser pariente por matrimonio imperial, fue el único excluido.

Verano, cuarto mes, día Xinyou: Se nombró al Príncipe Liu Jian como Rey de Qiansheng, y a Liu Xian como Rey de Guangping.

Sexto mes, día Dingmao: Apareció un cometa al norte de la constelación Tianchuan.

El Emperador Ming de Han emprendió la construcción a gran escala del Palacio del Norte. En ese momento había una sequía. El Mayordomo Imperial, natural de Kuaiji, Zhongli Yi, llegó a la puerta del palacio, se quitó el sombrero oficial y presentó un memorial diciendo: "Antiguamente, el rey Cheng Tang, al enfrentar una sequía, se culpó a sí mismo por seis asuntos: '¿Acaso los asuntos de gobierno no son moderados? ¿Acaso el trabajo del pueblo es demasiado duro? ¿Acaso los palacios son demasiado suntuosos? ¿Acaso las mujeres del harén interfieren demasiado en el gobierno? ¿Acaso los sobornos son excesivos? ¿Acaso los calumniadores están en el poder?' Yo, en privado, veo que la construcción del Palacio del Norte es a gran escala, y el pueblo pierde su tiempo de labranza. Desde la antigüedad, la gente no se queja de la estrechez de los palacios, solo teme que el pueblo no pueda vivir y trabajar en paz. Debería suspenderse temporalmente la obra para responder al corazón del Cielo." El Emperador Ming respondió con un edicto: "Cheng Tang enumeró seis asuntos, y la culpa recaía en una sola persona. Ponte el sombrero y las sandalias, no necesitas disculparte." Luego ordenó al Gran Constructor detener la construcción de todos los palacios y reducir las obras no urgentes. Entonces emitió un edicto disculpándose ante los funcionarios públicos y los nobles, y pronto llovió a tiempo. Zhongli Yi recomendó a Liu Ping, el magistrado de Quanjiao. El Emperador Ming convocó a Liu Ping y lo nombró Consejero de Discusión. Cuando Liu Ping estaba en Quanjiao, su gobierno era benévolo; el pueblo a veces aumentaba voluntariamente sus propiedades para pagar más impuestos, o reducía su edad para cumplir con el servicio militar. Cuando el Inspector y el Gran Administrador inspeccionaban su comarca, no había prisioneros en la cárcel, y el pueblo sentía que cada uno estaba en su lugar. Sin saber qué preguntar, solo promulgaban el edicto imperial y se marchaban. El Emperador Ming era de temperamento estrecho y severo, le gustaba usar espías secretos para mostrar su perspicacia. Los altos funcionarios eran a menudo difamados, y los ministros cercanos, como los secretarios imperiales, eran incluso arrastrados. Una vez, enfadado por un asunto con el oficial Yao Song, lo golpeó con un bastón; Yao Song se escondió bajo la cama. El Emperador, muy furioso, gritó: "¡Oficial, sal!" Yao Song dijo: "El Hijo del Cielo es solemne y majestuoso, los señores feudales son espléndidos y brillantes; nunca he oído que un soberano se levante personalmente a golpear a un oficial." El Emperador lo perdonó entonces. En ese tiempo, en la corte, todos temblaban de miedo, compitiendo por ser severos y duros para evitar castigos. Solo Zhongli Yi se atrevía a amonestar con franqueza, devolvía varios edictos y, cuando los ministros cometían faltas, siempre los defendía. Justo entonces, ocurrieron desastres y anomalías sucesivamente. Zhongli Yi presentó un memorial diciendo: "Su Majestad reverencia a los espíritus y se compadece del pueblo, pero el clima no es armonioso, el frío y el calor son anormales. La culpa radica en que los ministros no pueden propagar la educación moral ni administrar sus deberes, sino que toman la dureza como norma. Los funcionarios no tienen afecto mutuo, ni el pueblo tiene voluntad de armonía, hasta el punto de conmover y chocar con la armonía celestial, causando desastres. Al pueblo se le puede conmover con la virtud, pero es difícil dominarlo con la fuerza. El poema 'Llamando al Ciervo' seguramente habla de banquetes y alegría, porque la mente del hombre y el espíritu se conectan, y entonces el clima se armoniza. Espero que Su Majestad extienda la santa virtud, suavice las penas, y se adapte a la estación para armonizar el yin y el yang." Aunque el Emperador Ming no adoptó sus consejos, conoció su sincera lealtad y siempre lo trató con generosidad.

Otoño, octavo mes, día Wuchen: El Emperador Ming emitió un edicto cambiando el nombre del Gran Oficial de Música a Gran Oficial de la Música del Heredero, basándose en textos proféticos.

Día Renshen, último día del mes: Ocurrió un eclipse solar. El Emperador Ming emitió un edicto diciendo: "Antiguamente, el rey Zhuang de Chu, sin desastres ni anomalías, se alarmó y temió; el duque Ai de Lu, con grandes calamidades, el Cielo no le envió reproches. Ahora, con esta anomalía, quizás aún haya remedio. Los funcionarios pertinentes deben reflexionar diligentemente sobre sus deberes para corregir a este hombre sin virtud."

Invierno, décimo mes, día Jiazi: El Emperador Ming acompañó a la Emperatriz Viuda a Zhangling. El Inspector de Jingzhou, Guo He, tuvo un excelente desempeño en su cargo. El Emperador Ming le otorgó las vestiduras ceremoniales de los Tres Duques, con motivos de hachas negras y blancas y patrones verde-negros, así como borlas de corona. Ordenó que cuando inspeccionara, retirara las cortinas de su carruaje, para que el pueblo viera su apariencia y vestimenta, manifestando así su virtud. Día Wuchen: Regresaron de Zhangling.

Ese año, la capital y siete comandancias y reinos sufrieron grandes inundaciones.

El rey Xian de Suoju, mediante su poder militar, forzó y arrebató los reinos de Yutian, Dayuan y los reinos de Guisai, enviando a sus generales para guarnecerlos. La gente de Yutian mató al general de Xian, Junde, y estableció al jefe Xiumoba como rey. Xian lideró decenas de miles de tropas de varios reinos para atacar Yutian, pero fue derrotado por Xiumoba y escapó solo. Xiumoba avanzó y sitió Suoju, pero murió alcanzado por una flecha. La gente de Yutian entonces estableció al hijo del hermano mayor de Xiumoba, Guangde, como rey. Guangde envió a su hermano Ren para atacar a Xian. El padre de Guangde había sido retenido previamente en Suoju; Xian devolvió a su padre y le dio a su hija en matrimonio, estableciendo la paz mediante el matrimonio con Yutian.