Anales de Han, volumen 43
Han Ji 43
Desde el año Yimao (, 125 d.C.) hasta el año Guiyou (, 133 d.C.), un total de nueve años.
Emperador Xiao'an, año cuarto de Yanguang (Yimao, 125 d.C.)
Primavera, segundo mes, día Yihai. Liu Yan, rey Hui de Xiapi, falleció.
Día Jia Chen. El emperador emprendió viaje en carruaje hacia el sur.
Tercer mes, día Wuwu (primero del mes). Hubo un eclipse solar.
Día Gengshen. El emperador llegó a Wancheng, donde se sintió indispuesto. Día Yichou. El emperador partió de Wancheng; día Dingmao, llegó a Yexian y falleció en el carruaje. Tenía treinta y dos años de edad.
La emperatriz, junto con los hermanos Yan Xian, Jiang Jing, Fan Feng y otros, conspiraron diciendo: "Ahora el emperador ha muerto en el camino. El Príncipe de Jiyin permanece en la capital. Si los altos funcionarios se apresuran a entronizarlo, al regresar causará un gran desastre". Entonces fingieron que "el emperador está gravemente enfermo", lo trasladaron a un carruaje-cama, y en todos los lugares por donde pasaban, seguían presentando alimentos y preguntando por su salud y comodidades. Viajaron a toda prisa durante cuatro días. El día Gengwu, regresaron al palacio. El día Xinwei, enviaron al Situ Liu Xi a los templos ancestrales y al altar de la tierra y los cereales para orar al cielo pidiendo prolongar la vida del emperador; esa misma noche, anunciaron la muerte. Honraron a la emperatriz como Emperatriz Viuda. La emperatriz viuda asumió la regencia. Nombraron a Yan Xian General de Carros y Caballería, con rango y honores equivalentes a los de los Tres Duques. La emperatriz viuda deseaba mantener el poder del estado durante mucho tiempo y codiciaba entronizar a un emperador joven. Junto con Yan Xian y otros, trazaron un plan en el palacio para recibir a Liu Yi, el Marqués de Beixiang, hijo del Rey Hui de Jibei, como sucesor. El Príncipe de Jiyin, debido a que había sido depuesto, no pudo subir al salón para presentarse personalmente ante el ataúd. Se lamentó amargamente y no comió ni bebió; los funcionarios dentro y fuera de la corte, sin excepción, sintieron compasión por él.
Día Jiaxu. Liu Xiang, rey Xiao de Jinan, falleció sin dejar hijos; su reino fue extinguido. Día Yiyou. El Marqués de Beixiang ascendió al trono imperial.
Verano, cuarto mes, día Dingyou. Nombraron al Gran Comandante Feng Shi como Gran Tutor, al Situ Liu Xi como Gran Comandante, encargado concurrentemente de los asuntos de la Secretaría Imperial, y al anterior Sikong Li He como Situ.
Yan Xian temía que el Gran General Geng Bao, por su alto rango y gran poder, extendiera su influencia sobre la corte anterior. Por lo tanto, insinuó a los funcionarios pertinentes que presentaran una acusación diciendo: "Geng Bao y sus secuaces, el eunuco de confianza Fan Feng, el Comandante de la Guardia de los Tigres Agazapados Xie Yun, el Edecán Zhou Guang, el Rey de Yewang Wang Sheng, la hija de Wang Sheng, Wang Yong, y otros, se han aliado y formado facciones, ejerciendo juntos el poder y la autoridad, y todos han cometido el delito de gran falta de respeto". Día Xinmao. Fan Feng, Xie Yun y Zhou Guang fueron encarcelados y ejecutados; sus familias fueron exiliadas a Beijing. Degradaron a Geng Bao y al hijo de su hermano, Geng Cheng, Marqués de Linhou, a la categoría de Marqueses de Ting, y los enviaron de regreso a sus feudos; Geng Bao se suicidó en el camino. La madre e hija de Wang Sheng fueron exiliadas a Yanmen. Entonces nombraron a Yan Jing como Comandante de la Guardia, a Yan Yao como Comandante de la Puerta de la Ciudad, y a Yan Yan como Jefe de la Guardia Armada. Los hermanos ocuparon simultáneamente puestos de poder, ejerciendo la autoridad y el favor a su antojo.
Día Jiyou. Enterraron al Emperador Xiao'an en el Mausoleo de Gongling, y su nombre de templo fue designado como Gongzong.
Sexto mes, día Yisi. Concedieron una amnistía general en todo el imperio.
Otoño, séptimo mes. El Jefe de la Región Occidental, Ban Yong, movilizó seis mil jinetes de Dunhuang, Zhangye y Jiuquan, junto con las tropas de Shanshan, Shule y la Comandancia Anterior de Cheshi, para atacar al rey de la Comandancia Posterior de Cheshi, Junjiu. Derrotaron al enemigo en gran medida, decapitando y capturando a más de ocho mil personas. Capturaron vivos a Junjiu y al enviado portador del emblema de los Xiongnu, los llevaron al lugar donde Suo Ban había muerto en batalla, los decapitaron y enviaron sus cabezas a la capital.
Invierno, décimo mes, día Bingwu. Hubo un deslizamiento de tierra en la Comandancia de Yuexi.
El Marqués de Beixiang cayó gravemente enfermo. El eunuco de confianza Sun Cheng dijo al Jefe de los Recepcionistas del Príncipe de Jiyin, Xing Qu: "El Príncipe de Jiyin, en virtud de su condición de hijo legítimo, heredó el gran linaje. Originalmente no cometió ningún error. El difunto emperador, por escuchar calumnias, provocó su deposición. Si el Marqués de Beixiang no se recupera de su enfermedad, actuaremos juntos para eliminar a Jiang Jing y Yan Xian; el asunto no tendrá éxito". Xing Qu estuvo de acuerdo con él. También estaban el eunuco del Palacio Medio, Wang Kang, originario de Nanyang, quien anteriormente había servido como escriba en la residencia del Príncipe Heredero, y el Superintendente Adjunto de la Cocina del Palacio de Changle, Wang Guo, originario de Jingzhao, quienes también se unieron y aprobaron a Sun Cheng. Jiang Jing dijo a Yan Xian: "La enfermedad del Marqués de Beixiang no muestra signos de mejoría. El sucesor del estado debe ser determinado a tiempo. ¿Por qué no convocar temprano a los diversos príncipes y seleccionar al adecuado entre ellos?" Yan Xian consideró que tenía razón. Día Xinhai. El Marqués de Beixiang falleció. Yan Xian informó a la emperatriz viuda, mantuvo en secreto la noticia de la muerte y, en cambio, convocó a los diversos príncipes, cerró las puertas del palacio y apostó tropas para su propia defensa.
Undécimo mes, día Yimao. Sun Cheng, Wang Kang, Wang Guo, junto con los eunucos del Palacio Medio Huang Long, Peng Kai, Meng Shu, Li Jian, Wang Cheng, Zhang Xian, Shi Fan, Ma Guo, Wang Dao, Li Yuan, Yang Tuo, Chen Yu, Zhao Feng, Li Gang, Wei Meng y Miao Guang, se reunieron y conspiraron bajo la Torre del Reloj del Oeste. Todos rasgaron sus ropas de una sola capa para hacer un juramento. Día Dingsi. Hubo un terremoto en la capital y en dieciséis comandancias y reinos. Esa noche, Sun Cheng y los demás se reunieron en el Salón de la Virtud Suprema y luego entraron por la Puerta de la Mesa de los Memoriales. En ese momento, Jiang Jing, Liu Fa, junto con Li Run y Chen Da, estaban todos sentados bajo la Puerta de la Secretaría. Sun Cheng y Wang Kang avanzaron juntos y decapitaron a Jiang Jing, Liu An y Chen Da. Debido a que Li Run tenía un poder acumulado y siempre había sido respetado dentro del palacio, querían recomendarlo como líder. Entonces alzaron sus espadas y amenazaron a Li Run, diciendo: "Ahora debemos entronizar al Príncipe de Jiyin; ¡no vaciles!" Li Run dijo: "Está bien". Entonces levantaron a Li Run y fueron juntos a la Torre del Reloj del Oeste para recibir al Príncipe de Jiyin y entronizarlo como emperador. En ese momento, el Príncipe de Jiyin tenía once años. Convocaron al Prefecto de la Secretaría Imperial y a los funcionarios por debajo de él para que siguieran el carruaje imperial hacia el Palacio del Sur. Sun Cheng y los demás permanecieron de guardia en la Puerta de la Secretaría, interceptando a las personas tanto de dentro como de fuera. El emperador subió a la Terraza de las Nubes, convocó a los Tres Duques y a los cien funcionarios, y envió soldados de la Guardia de los Tigres Agazapados y de la Guardia de las Plumas para guarnecer todas las puertas de los Palacios del Sur y del Norte.
Yan Xian estaba entonces en el palacio, angustiado y sin saber qué hacer. El eunuco menor Fan Deng aconsejó a Yan Xian que utilizara un edicto de la emperatriz viuda para convocar al Comandante de la Caballería de la Comandancia de Yuji, Feng Shi, y al Comandante de la Guardia de los Tigres Agazapados, Yan Chong, para que llevaran tropas y guarnecieran la Puerta de la Nivelación del Amanecer a fin de resistir a Sun Cheng y los demás. Yan Xian engañó a Feng Shi para que entrara en la Secretaría y le dijo: "Que el Príncipe de Jiyin sea entronizado como emperador no es la voluntad de la emperatriz viuda. El sello y el cordón están aquí. Si puedes esforzarte al máximo y servir con lealtad, puedes ser ennoblecido como marqués". La emperatriz viuda envió a alguien para otorgarle el sello y dijo: "Quien pueda capturar al Príncipe de Jiyin será ennoblecido como Marqués de diez mil hogares; quien pueda capturar a Li Run será ennoblecido como Marqués de cinco mil hogares". Feng Shi y los demás asintieron, pero se excusaron diciendo: "Hemos sido convocados apresuradamente y los soldados que hemos traído son demasiado pocos". Yan Xian envió a Feng Shi y Fan Deng a la Puerta Exterior Izquierda para recibir a los soldados. Feng Shi aprovechó la oportunidad para matar a Fan Deng y luego regresó a su campamento para guarnecerlo.
El hermano menor de Yan Xian, el Comandante de la Guardia Yan Jing, se apresuró desde el palacio a su residencia oficial, reunió tropas y se dirigió a la Puerta de la Virtud Floreciente. Sun Cheng convocó a los secretarios imperiales y les ordenó arrestar a Yan Jing. El secretario imperial Guo Zhen estaba entonces postrado en cama por enfermedad. Al oír esto, inmediatamente tomó el mando de los soldados de la Guardia de las Plumas de turno y salió por la Puerta de los Carruajes del Sur. Se encontró con los oficiales y soldados de Yan Jing, que blandían espadas afiladas y gritaban: "¡No os acerquéis al ejército!" Guo Zhen inmediatamente descendió de su carruaje, sostuvo el emblema y les ordenó. Yan Jing dijo: "¿Qué emblema?" Entonces atacó a Guo Zhen, pero no lo alcanzó. Guo Zhen desenvainó su espada e hirió a Yan Jing, haciéndole caer del carruaje. Los asistentes a su lado usaron alabardas para inmovilizar su pecho, y así lo capturaron. Lo enviaron a la prisión del Tribunal de los Alguaciles, y esa misma noche fue ejecutado.
Día Wuwu. Enviaron enviados al palacio para recuperar el sello y el cordón. El emperador entonces se trasladó al Salón de la Virtud Exaltada. Envió al Edicto Portador del Emblema para arrestar a Yan Xian y a sus hermanos, el Comandante de la Puerta de la Ciudad Yan Yao y el Jefe de la Guardia Armada Yan Yan. Todos fueron encarcelados y ejecutados; sus familias fueron exiliadas a Beijing. Trasladaron a la emperatriz viuda a un palacio separado. Día Jiwei. Abrieron las puertas del palacio y retiraron las tropas acuarteladas. Día Renxu. Emitieron un edicto al Director de los Alguaciles: "Solo los parientes cercanos de Yan Xian y Jiang Jing deben ser ejecutados conforme a la ley; con respecto al resto, asegúrense de tratarlos con indulgencia".
Ennoblecieron a Sun Cheng y a los demás, todos ellos como Marqueses: Sun Cheng recibió un feudo de diez mil hogares; Wang Kang y Wang Guo, nueve mil hogares; Huang Long, cinco mil hogares; Peng Kai, Meng Shu y Li Jian, cuatro mil doscientos hogares; Wang Cheng, Zhang Xian, Shi Fan, Ma Guo, Wang Dao, Li Yuan, Yang Tuo, Chen Yu, Zhao Feng y Li Gang, cuatro mil hogares; Wei Meng, dos mil hogares; Miao Guang, mil hogares. Estos fueron los Diecinueve Marqueses. Además, otorgaron carruajes, caballos, oro, plata, dinero y seda en cantidades variables. A Li Run, debido a que no había participado en la conspiración anterior, no lo ennoblecieron. Ascendieron a Sun Cheng a Comandante de Caballería.
Al principio, Sun Cheng y otros entraron por la puerta de Zhangtai, solo Miao Guang no entró. El edicto registró a los ministros meritorios, ordenando a Wang Kang que hiciera una lista, y Wang Kang falsamente informó que Miao Guang había entrado por la puerta de Zhangtai. Miao Guang no había recibido el talismán y el decreto, se sintió intranquilo y se presentó ante el prefecto de los eunucos de la puerta amarilla para confesarse. Los funcionarios competentes presentaron una acusación contra Wang Kang y Miao Guang por engañar al soberano; se emitió un edicto para no investigar. Se nombró al Gran Constructor de Obras, Li Li, como Comandante de la Guardia. Duo Feng, Liu Wei y Lüqiu Hong, que habían fallecido anteriormente, fueron nombrados sus hijos como lang. Zhu Chang, Shi Yan, Chen Guang y Zhao Dai fueron todos promovidos y nombrados para cargos, y más tarde llegaron a ser duques o ministros. Se convocó a las familias de Wang Nan y Bing Ji para que regresaran a la capital, y se les otorgaron generosas recompensas. Cuando el emperador fue depuesto, el pequeño eunuco de la puerta amarilla a cargo de la casa del príncipe heredero, Ji Jian, Fu Gaofan, el jefe de la oficina de la emperatriz, Zhao Xi, el asistente Liang He, y el jefe de medicina, Xia Zhen, fueron todos exiliados a Shuofang por ello; tras la ascensión del emperador, todos fueron promovidos a Zhongchangshi.
Al principio, Yan Xian reclutó a Cui Yuan (hijo de Cui Yin) como su subordinado. Cui Yuan, considerando que el Marqués de Beixiang había sido entronizado de manera ilegítima, sabía que Yan Xian estaba a punto de fracasar y quería aconsejarle que depusiera al emperador y entronizara a otro, pero Yan Xian estaba borracho todo el día y no podía verlo. Entonces dijo al jefe de la oficina, Chen Chan: "Los Zhongchangshi, como Jiang Jing y otros, engañaron y confundieron al difunto emperador, depusieron al heredero legítimo y entronizaron a un hijo de una concubina. El joven emperador ascendió al trono y enfermó en el templo; los presagios como los de Zhou Bo se repiten aquí. Ahora quiero, junto con usted, buscar audiencia y persuadir al general, informar a la emperatriz viuda, arrestar a Jiang Jing y otros, deponer al joven emperador y entronizar al Príncipe de Jiyin, esto sin duda se ajustará a la voluntad del cielo y complacerá los deseos del pueblo. La hazaña de Yi Yin y Huo Guang se logrará sin levantarse del asiento, y así los hermanos generales transmitirán bendiciones por siempre; si se resisten y desafían la voluntad del cielo, dejando el trono vacío por mucho tiempo, entonces sin culpa se convertirán en los principales criminales. Esto es lo que se llama el momento crucial entre la bendición y la desgracia, el momento de reclamar el mérito." Chen Chan dudó y no se atrevió a seguir su consejo. Cuando Yan Xian fracasó, Cui Yuan fue acusado y destituido; su discípulo Su Zhi quiso presentar un memorial para aclarar la situación, pero Cui Yuan lo detuvo apresuradamente. En ese momento, Chen Chan era Sili Xiaowei, convocó a Cui Yuan y le dijo: "Simplemente deja que Su Zhi presente el memorial, y yo testificaré por ti." Cui Yuan dijo: "Esto es como los susurros de niños y niñas detrás de un biombo; espero que no lo mencione más." Entonces se despidió y regresó a casa, y ya no aceptó más convocatorias de las provincias y comandancias.
El día Jimao, se enterró al Marqués de Beixiang con los ritos de un príncipe feudal.
El Ministro de Obras, Liu Shou, fue destituido mediante un edicto por haber favorecido a los malhechores y haber recomendado a personas inapropiadas.
En el duodécimo mes, el día Jiashen, se nombró al Joven Ministro, originario de Henan, Tao Dun, como Ministro de Obras.
Los discípulos de Yang Zhen, Yu Fang y Chen Yi, se presentaron ante el palacio para apelar la injusticia de Yang Zhen; el emperador emitió un edicto nombrando a los dos hijos de Yang Zhen como lang, otorgándoles un millón de monedas, y ordenó que Yang Zhen fuera enterrado de nuevo con todos los ritos en Huayin Tongting. Gente de cerca y de lejos asistió al funeral. Un pájaro enorme de más de un zhang de altura se posó frente al ataúd de Yang Zhen; el gobernador de la comandancia informó del hecho. El emperador, conmovido por la lealtad y rectitud de Yang Zhen, emitió un edicto para ofrecerle sacrificios con los ritos de zhonglao (shaolao). El consejero Chen Chan opinó: "La Emperatriz Viuda Yan no tiene vínculo maternal con el emperador; debería ser trasladada a otro palacio y cortarse las audiencias." Los ministros discutieron el asunto y todos consideraron que era apropiado. El ayudante del Ministro de Obras, originario de Runan, Zhou Ju, dijo a Li He: "Antiguamente, Gusou (el padre de Shun) a menudo quería matar a Shun, pero Shun lo servía con mayor reverencia; la madre de Zheng Wujiang (madre del Duque Zhuang de Zheng) conspiró para asesinar al Duque Zhuang, y él juró no verla hasta el Más Allá; el Emperador Qin odió a su madre por su conducta inapropiada y cortó la comunicación por mucho tiempo, pero luego se conmovió por las palabras de Ying Kaoshu y Mao Jiao y reanudó sus deberes filiales; estos hechos son elogiados en los clásicos y comentarios. Ahora que el clan Yan acaba de ser ejecutado, la Emperatriz Viuda está confinada en un palacio apartado; si enferma de tristeza y aflicción, y ocurre un percance, ¿con qué podrá el emperador gobernar bajo el cielo? Si se sigue el consejo de Chen Chan, las generaciones futuras culparán a Su Excelencia. Debería presentar secretamente un memorial a la corte, permitiendo al emperador rendir homenaje a la Emperatriz Viuda, liderar a los ministros para que la visiten como antes, y así cumplir la voluntad del cielo y corresponder a los deseos del pueblo." Li He inmediatamente presentó un memorial exponiendo este asunto.
Emperador Xiaohe, el Superior
Emperador Xiaoshun, el Superior, primer año de Yongjian (Bingyin, 126 d.C.)
En primavera, primer mes, el emperador fue al Palacio Oriental a rendir homenaje a la Emperatriz Viuda, y su corazón se tranquilizó.
El día Jiayin, se concedió una amnistía general bajo el cielo.
El día Xinwei, la Emperatriz Viuda Yan falleció.
El día Xinsi, el Gran Tutor Feng Shi y el Gran Ministro Liu Xi fueron destituidos por confabularse con los poderosos. El Ministro de Obras Li He fue cesado.
En el segundo mes, el día Jiashen, se enterró a la Emperatriz Ansi (la Emperatriz Yan).
El día Bingxu, se nombró al Gran Constantino Huan Yan como Gran Tutor; al Gran Heraldo, originario de Jingzhao, Zhu Chong, como Gran Ministro, encargado de supervisar los asuntos de la Secretaría; al Joven Administrador de Changle, Zhu Chang, como Ministro de Obras.
Se nombró al Secretario de la Capital, Guo Zhen, como Marqués de Dingying.
Los Zhong Qiang de Longxi se rebelaron; el comandante militar Ma Xian los atacó y luchó en Lintao, decapitando a más de mil personas, y todos los Qiang se rindieron; desde entonces, Liangzhou se estabilizó de nuevo.
En el sexto mes, el día Jihai, se nombró a Liu Xian, hijo del Príncipe Jing de Jinan, Liu Cuo, como Príncipe de Jinan.
En otoño, séptimo mes, el día Gengwu, se nombró al Comandante de la Guardia, Li Li, como General de Carros y Caballería.
En el octavo mes, los Xianbei invadieron la comandancia de Dai, y el gobernador Li Chao murió en combate.
El comandante de los sirvientes de la capital, Yu Xu, llegó a su cargo en pocos meses y presentó acusaciones contra Feng Shi y Liu Xi, logrando que fueran destituidos; también acusó a los eunucos imperiales Cheng Huang, Chen Bing, Meng Sheng y Li Run, entre otros. Todos los funcionarios lo miraban de reojo, considerando que actuaba con excesiva severidad. Los Tres Duques lo acusaron diciendo: «Yu Xu, en pleno verano, ha detenido a numerosos inocentes, convirtiéndose en una plaga para los funcionarios y el pueblo». Yu Xu presentó un memorial para defenderse: «Las leyes y prohibiciones son los diques de las costumbres; los castigos son las riendas y el bocado del pueblo. Ahora, los prefectos de provincia culpan a los comandantes, y estos culpan a los distritos, empujándose mutuamente la responsabilidad, mientras el resentimiento del pueblo se acumula; consideran virtuoso a quien busca solo la comodidad personal, y necio a quien cumple con lealtad y rectitud. Lo que he denunciado no es un solo crimen de corrupción y violación de la ley. Los Tres Ministerios (de los Grandes Tutores, el Comandante en Jefe y el Gran Supervisor), temiendo ser acusados por mí, me han calumniado. Voy a morir como el pez Shi, ¡usando mi cadáver para amonestar!» El emperador leyó su memorial y no castigó a Yu Xu. El eunuco imperial Zhang Fang manipulaba el poder, aceptando sobornos y peticiones; Yu Xu lo investigó, pero sus informes fueron repetidamente ignorados. Yu Xu, incapaz de contener su ira, se ató y se entregó al Tribunal de Justicia, presentando un memorial: «Antiguamente, el emperador Xiao'an empleó a Fan Feng, quien trastornó el orden de sucesión entre herederos legítimos e ilegítimos, casi llevando al país a la ruina. Ahora, Zhang Fang vuelve a manipular el poder, y la calamidad del país está a punto de repetirse. No soporto compartir la corte con Zhang Fang; me ato respetuosamente y lo informo, no permita que siga los pasos de Yang Zhen». Tras presentar el memorial, Zhang Fang lloró y se quejó ante el emperador, quien condenó a Yu Xu a trabajos forzados en la Oficina de la Izquierda. Zhang Fang, decidido a matarlo, lo sometió a cuatro interrogatorios en dos días. Los carceleros instaron a Yu Xu a suicidarse, pero él dijo: «Prefiero morir bajo la ley, para que todos, cerca y lejos, lo sepan. Si me suicido en silencio, ¿quién distinguirá lo correcto de lo incorrecto?» El marqués de Fuyang, Sun Cheng, y el marqués de Zhu'a, Zhang Xian, solicitaron audiencia juntos. Sun Cheng dijo: «Cuando Su Majestad conspiró con nosotros en los grandes asuntos, siempre odiaba a los ministros traidores, sabiendo que derribarían el país. Ahora, tras ascender al trono, actúa de la misma manera, ¿con qué derecho critica a los emperadores anteriores? El comandante de los sirvientes de la capital, Yu Xu, ha sido leal a Su Majestad, pero está encarcelado; los crímenes de corrupción del eunuco imperial Zhang Fang son claros, pero acusa a los leales. Ahora, un cometa (o una estrella fugaz) vigila cerca de la constelación de Yulin, y los augurios indican que hay un ministro traidor en el palacio. Debería arrestar rápidamente a Zhang Fang y enviarlo a la cárcel para eliminar la anomalía celestial». En ese momento, Zhang Fang estaba detrás del emperador, y Sun Cheng lo reprendió: «¡Ministro traidor Zhang Fang, por qué no bajas del salón!» Zhang Fang, sin otra opción, se apresuró hacia el ala este. Sun Cheng dijo: «Su Majestad, arreste rápidamente a Zhang Fang, no le permita buscar la intercesión de la nodriza». El emperador consultó a los secretarios imperiales; el secretario Jia Lang, amigo de Zhang Fang, testificó que Yu Xu era culpable. El emperador dudó y dijo a Sun Cheng: «Sal primero, estoy considerando esto». Entonces, el hijo de Yu Xu, Yu Yi, junto con más de cien discípulos, levantaron estandartes y esperaron el carruaje del eunuco imperial Gao Fan, postrándose y golpeándose la cabeza hasta sangrar, relatando la injusticia de Yu Xu. Gao Fan entró al palacio e informó; Zhang Fang fue condenado al exilio en las fronteras, y seis personas, incluido Jia Lang, fueron ejecutadas o destituidas. Ese mismo día, Yu Xu fue liberado y perdonado. Sun Cheng también presentó un memorial exponiendo los grandes méritos de Yu Xu, con palabras muy sinceras y vehementes. El emperador, conmovido, convocó nuevamente a Yu Xu y lo nombró consejero; pocos días después, lo ascendió a supervisor de los secretarios imperiales. Yu Xu presentó una recomendación para el consejero Zuo Xiong, de Nanyang, diciendo: «Veo que ahora la mayoría de los funcionarios, desde los Tres Duques hacia abajo, permanecen en silencio, considerando virtuoso a quien cultiva favores personales, y necio a quien cumple con lealtad y rectitud, incluso advirtiéndose mutuamente: "El jade blanco no debe tallarse; seguir la corriente trae mucha fortuna". Veo al consejero Zuo Xiong, que tiene la rectitud de un ministro leal; debería ser ascendido a un cargo de confianza (como secretario imperial), y sin duda beneficiará al país». Así, nombró a Zuo Xiong secretario imperial.
El marqués de Fuyang, Sun Cheng, y otros llevaron memoriales al salón compitiendo por méritos, y el emperador se enfureció. Los funcionarios pertinentes acusaron: «Sun Cheng y otros han causado disturbios y rebeliones; los marqueses, incluido Wang Guo, todos son cómplices de Sun Cheng, y al permanecer mucho tiempo en la capital, han aumentado su arrogancia y desenfreno». El emperador entonces destituyó a Sun Cheng y a otros, y los reasignó a distritos remotos. Así, envió a diecinueve marqueses de regreso a sus feudos, ordenando al magistrado de Luoyang que los instara a partir con un plazo. El asistente de los Tres Duques, Zhou Ju, aconsejó a Zhu Chen: «Cuando la corte estaba bajo el pabellón occidental de Luoyang (refiriéndose a la época de la deposición), sin Sun Cheng y los demás, ¿cómo podría haber ascendido al trono? Ahora, olvidando su gran virtud y contando sus pequeñas faltas, si mueren en el camino, el emperador será criticado por matar a sus ministros meritorios. Antes de que se vayan, debería presentar rápidamente una amonestación». Zhu Chen dijo: «Ahora, la intención del edicto imperial está enojada; si presento una petición solo, ciertamente seré castigado». Zhou Ju dijo: «Señor, tiene más de ochenta años y ocupa el cargo de asistente de los Tres Duques; si no aprovecha este momento para mostrar lealtad al país y se preocupa por su propia seguridad, ¿qué más busca? Aunque conserve su salario y rango, caerá en la acusación de ser un adulador; si amonesta y es castigado, aún tendrá fama de lealtad. Si mis palabras no merecen ser seguidas, permítame despedirme desde ahora». Zhu Chen entonces presentó una amonestación, y el emperador la escuchó. Sun Cheng fue reasignado como marqués de Yicheng; al llegar a su feudo, lleno de resentimiento, devolvió el sello y los documentos de investidura, huyó de regreso a la capital y vagó por las montañas. El emperador emitió un edicto buscándolo, le restauró su título y feudo originales, le otorgó carros, caballos y vestimentas, y lo envió de vuelta a su feudo.
En invierno, el décimo mes, el día Dinghai, el Ministro de Obras Públicas, Tao Dun, fue destituido.
Al oeste del comandante de Shuofang, la mayoría de las fortificaciones fronterizas estaban destruidas, por lo que los Xianbei atacaban repetidamente a los Xiongnu del Sur; el Chanyu, preocupado y temeroso, presentó un memorial solicitando reparar las fortificaciones. El día Gengyin, se emitió un edicto: «Las tropas del campamento de Liyang deben acampar en la frontera norte del comandante de Zhongshan; ordene a los comandantes fronterizos que aumenten las tropas de infantería, estacionándolas bajo las fortificaciones, entrenándolas en combate y tiro con arco».
Nombró al Ministro de Justicia, Zhang Hao, como Ministro de Obras Públicas.
Ban Yong reinstaló al antiguo príncipe de la tribu posterior de Cheshi, Jiatenu, como rey. Ban Yong también envió a un oficial subordinado para matar al rey de Dongqiemi, y reinstaló a un miembro de su clan como rey; así, los seis reinos de Cheshi quedaron completamente pacificados. Ban Yong entonces movilizó ejércitos de varios reinos para atacar a los Xiongnu; el rey Huxian huyó, y sus más de veinte mil seguidores se rindieron. Capturaron al hermano mayor del Chanyu, y Ban Yong hizo que Jiatenu lo matara personalmente, para crear enemistad entre Cheshi y los Xiongnu. El Chanyu del Norte lideró personalmente más de diez mil jinetes para entrar en la tribu posterior de Cheshi, llegando a Jinqiegu; Ban Yong envió al comandante adjunto Cao Jun para ayudar, y el Chanyu se retiró con sus tropas; Cao Jun persiguió y mató al noble Xiongnu Guduhou. Así, el rey Huxian se trasladó a vivir junto al río Kuwu, y desde entonces, Cheshi no tuvo más rastros de los Xiongnu.
Emperador Shun de Han, año Yongjian 2 (Dingmao, año 127 d.C.)
En primavera, el primer mes, el comandante en jefe Zhang Guo lideró las tropas de los Xiongnu del Sur para atacar a la tribu Qizhijian de los Xianbei, derrotándolos. En el segundo mes, los Xianbei de Liaodong invadieron los comandantes de Liaodong y Xuantu; el comandante de la escuela de los Wuhuan, Geng Ye, movilizó tropas de varios comandantes fronterizos y Wuhuan para salir de la frontera y atacar, capturando y matando a muchos; treinta mil Xianbei se rindieron en Liaodong.
En el tercer mes, hubo una sequía.
Originalmente, la madre del emperador, la señora Li, fue enterrada al norte de Luoyang; el emperador no lo sabía al principio. Hasta entonces, sus sirvientes se lo contaron, y el emperador anunció el duelo, fue personalmente al lugar del entierro, y la volvió a enterrar con todos los ritos. En el sexto mes, el día Yiyou, se le otorgó el título póstumo de Emperatriz Gongmin, y fue enterrada al norte del mausoleo de Gongling.
Todos los reinos de las ciudades-estado de las Regiones Occidentales se sometieron a Han, excepto el rey de Yanqi, Yuanmeng, que no se rindió; Ban Yong presentó un memorial solicitando atacarlo. Así, enviaron al gobernador de Dunhuang, Zhang Lang, para liderar tres mil tropas de los cuatro comandantes de Hexi para cooperar con Ban Yong, y también movilizaron más de cuarenta mil tropas de varios reinos, dividiéndolas en dos rutas para atacar. Ban Yong avanzó por la ruta sur, y Zhang Lang por la ruta norte, acordando llegar juntos a Yanqi. Zhang Lang, que tenía una falta previa, quería aprovechar la oportunidad para redimirse, así que llegó temprano al paso de Jueliguan, envió a su comandante para liderar tropas en combate, decapitó a más de dos mil personas; Yuanmeng, temiendo ser ejecutado, envió rápidamente emisarios para pedir rendirse. Zhang Lang entró directamente en Yanqi, aceptó la rendición y regresó. Zhang Lang logró evitar la pena de muerte; Ban Yong fue convocado por retraso, encarcelado y destituido.
En otoño, el séptimo mes, el día Jiaxu, que fue el primer día del mes, hubo un eclipse solar.
El día Renwu, el Gran Tutor Zhu Chong y el Zhu Zhang fueron destituidos de sus cargos. El día Gengzi, se nombró al Gran Magistrado de Ceremonias Liu Guang como Gran Tutor y Supervisor General de Asuntos de la Secretaría Imperial, y al Superintendente de los Asistentes Imperiales, el nativo de Runan Xu Jing, como. Liu Guang era el hermano menor de Liu Ju. Xu Jing sirvió durante los reinados de los emperadores He y An de Han, en la época en que los clanes Dou, Deng y Yan estaban en el apogeo de su poder; él no cedió en lo más mínimo. Cuando estos tres clanes cayeron en desgracia, muchos entre los eruditos y funcionarios se vieron implicados, pero solo Xu Jing no recibió ninguna crítica adversa. Por ello, la gente de la época lo respetaba profundamente.
Al principio, un hombre de Nanyang llamado Fan Ying, desde joven poseyó erudición y virtud, y su fama se extendió por todo el mundo. Vivía retirado al sur del monte Hu. Los gobernadores de las provincias y comandantes se turnaron para invitarlo con cortesía, pero él nunca acudió a los llamados. Los altos funcionarios lo recomendaron como "xianliang", "fangzheng" y "youdao", pero él no fue. El emperador An le envió un edicto convocándolo, pero tampoco se presentó. Ese año, el emperador Shun volvió a convocar a Fan Ying con un edicto y una ofrenda de seda negra y rojo claro, preparando los obsequios completos; Fan Ying se negó firmemente alegando una enfermedad grave. El emperador emitió un decreto reprendiendo severamente a los funcionarios del condado y la comandancia, ordenándoles que llevaran a Fan Ying a la fuerza en un carro. Fan Ying, sin otra opción, llegó a la capital, pero dijo que estaba enfermo y se negó a levantarse. La gente lo llevó a la fuerza al palacio, pero él aún se negó a someterse. El emperador ordenó que lo sacaran y lo llevaran al Tribunal de Médicos Imperiales para que se recuperara, y cada mes le enviaban ovejas y vino. Más tarde, el emperador instaló un altar y una plataforma para Fan Ying, ordenó al Director del Carruaje Imperial que lo guiara y al Secretario Imperial que lo acompañara, le otorgó una mesa y un bastón, lo trató con el ritual de un maestro, le pidió consejo sobre los aciertos y fracasos del gobierno, y lo nombró General de la Guardia de las Cinco Oficinas. Unos meses después, Fan Ying alegó una enfermedad grave; el emperador emitió un decreto nombrándolo Gran Maestro de la Brillante Virtud, le concedió permiso para regresar a casa con licencia, ordenó a las autoridades locales que le proporcionaran grano y, cada año, le enviaran buey y vino en las estaciones adecuadas. Fan Ying rechazó el cargo y no lo aceptó; el emperador emitió un decreto amonestándolo y persuadiéndolo, pero no aceptó su renuncia. Cuando Fan Ying aceptó inicialmente el edicto, todos pensaban que seguramente no doblegaría su voluntad. Un hombre de Nanjun llamado Wang Yi, que siempre había sido amigo de Fan Ying, le escribió una carta, citando muchos ejemplos antiguos para aconsejarlo, instándolo a aceptar el nombramiento. Fan Ying siguió el consejo de Wang Yi y acudió; pero más tarde, cuando respondió, no presentó estrategias ingeniosas ni planes profundos, y quienes hablaban de ello se sintieron decepcionados. Un hombre de Henan llamado Zhang Kai, que había sido convocado junto con Fan Ying, le dijo: «En el mundo hay dos caminos: servir al gobierno o retirarse. Antes pensaba que si usted servía, podría asistir a este soberano y socorrer al pueblo. Pero usted, al principio, con su inconmensurable persona, provocó la ira del soberano de diez mil carros, y cuando finalmente disfrutó de rangos y emolumentos, no se oyeron de usted métodos para corregir y remediar las cosas; tanto al avanzar como al retirarse, carece de fundamento».
Yo, Sima Guang, digo: Los caballeros de la antigüedad, cuando el estado estaba bien gobernado, servían; cuando el estado estaba sumido en el caos, se retiraban. Retirarse no era algo que el caballero deseara. Cuando otros no lo comprendían y su rectitud no podía aplicarse, y al convivir con muchos malvados el desastre estaba a punto de caer sobre él, entonces se ocultaba profundamente para evitarlo. El soberano promueve a los eruditos retirados y exalta a los talentos humildes, precisamente porque son beneficiosos para el estado, no para complacer los oídos y ojos del vulgo. Por lo tanto, si hay alguien cuya virtud baste para honrar al soberano y cuya sabiduría y capacidad baste para proteger al pueblo, vistiendo ropa de tela tosca pero atesorando jade en su pecho, ocultándose profundamente y no vendiéndose, entonces el soberano debe agotar los rituales para atraerlo, inclinarse para tratarlo con cortesía, vaciar su mente para consultarlo, y dominarse a sí mismo para seguir sus consejos; solo entonces podrá hacer que su gracia se extienda a las cuatro direcciones y que sus méritos alcancen el cielo y la tierra. Esto se debe a que se toma su rectitud y no su persona, se busca su sustancia y no su fama.
Si los rituales están completos pero él no viene, y la intención es sincera pero él no responde al llamado, entonces por el momento uno debe reflexionar internamente y no atreverse a forzar a esa persona, diciéndose: ¿Acaso mi virtud es superficial y no merece su admiración? ¿El gobierno está en desorden y no puede ser asistido? ¿Hay muchos hombres mezquinos en la corte y no se atreve a amonestar? ¿Mi sinceridad es insuficiente y teme que sus palabras no sean adoptadas? ¿Por qué el sabio no me obedece? Si su propia virtud ya es profunda, el gobierno ya está en orden, los hombres mezquinos ya han sido alejados, y la sinceridad ya se ha agotado, entonces él llamará a la puerta y se recomendará a sí mismo; ¿cómo podría ser que, aunque se le busque con insistencia, no venga? Xunzi dijo: «Quien atrapa cigarras, la clave está en hacer brillar la luz del fuego y agitar el árbol; si la luz no es brillante, aunque se agite el árbol, no servirá de nada. Hoy, si el soberano puede hacer brillar su propia virtud, entonces todo el mundo se volverá hacia él, como las cigarras se vuelven hacia una luz brillante». Algunos soberanos se avergüenzan de no poder atraer a los sabios, e incluso los tientan con altos cargos o los amenazan con castigos severos. Si esa persona es realmente un caballero, entonces los altos cargos no son lo que codicia, y los castigos severos no son lo que teme; al final no podrá ser atraído. Los que pueden ser atraídos son aquellos que codician los altos cargos y temen los castigos severos; ¿acaso son dignos de ser valorados? En cuanto a aquellos cuya piedad filial y fraternidad se manifiestan en la familia, cuya conducta es célebre en el campo, que no buscan beneficios indebidos ni solicitan cargos sin razón, que se mantienen puros y se contentan con su suerte, pasando los días ociosamente, aunque no sean suficientes para honrar al soberano ni proteger al pueblo, son no obstante hombres buenos de cultivo puro. El soberano debe recompensarlos y tratarlos bien, consolarlos y sustentarlos, permitiéndoles cumplir sus aspiraciones. Como el emperador Zhao de Han trató a Han Fu, y el emperador Guangwu a Zhou Dang, para así estimular el sentido del honor y la vergüenza y embellecer las costumbres; esto es suficiente. Originalmente no se debía denigrarlos como hizo Fan Sheng, ni reprenderlos y esperar demasiado como hizo Zhang Kai. En cuanto a aquellos que fingen y hacen ostentación para ganar fama, buscan actos extraños para asombrar al mundo, no comen del emolumento del soberano pero compiten por los beneficios de los carniceros y vendedores de vino, no aceptan cargos menores pero buscan puestos de ministros, cuyo nombre y realidad se oponen, cuyo corazón y acciones son contrarios, estos son la clase de Huashi y Shao Zhengmao; si escapan de la ejecución por parte de un soberano sabio, ya es suerte; ¡cuánto menos hablar de convocarlos y reclutarlos!
En ese tiempo, también se convocó a Yang Hou de Guanghan y a Huang Qiong de Jiangxia. Huang Qiong era el hijo de Huang Xiang. Cuando Yang Hou llegó a la capital, predijo de antemano que la dinastía Han tenía una calamidad de 350 años como advertencia, y fue nombrado Consejero Imperial. Huang Qiong estaba a punto de llegar a la capital, y Li Gu le escribió una carta de bienvenida diciendo: «El caballero considera a Bo Yi como estrecho de miras y a Liu Xia Hui como poco respetuoso. No ser ni como Bo Yi ni como Liu Xia Hui, sino estar en un punto intermedio entre la aprobación y la desaprobación, esto es lo que los sabios y los virtuosos valoran en su conducta. Si realmente desea dormir en las montañas y habitar en los valles, imitando a Chao Fu y Xu You, entonces también está bien. Pero si debe asistir al gobierno y socorrer al pueblo, ahora es el momento. Desde que existe la humanidad, los buenos gobiernos han sido escasos y las costumbres caóticas frecuentes; si uno debe esperar a un soberano como Yao o Shun, entonces los eruditos nunca tendrían oportunidad de realizar sus aspiraciones. A menudo he oído un dicho antiguo: “Lo que es alto y empinado se rompe fácilmente; lo que es blanco y puro se mancha fácilmente”. Bajo una gran fama, es difícil que la realidad corresponda. Recientemente, el señor Fan de Luyang fue convocado; cuando llegó, la corte instaló un altar y asientos, tratándolo como a una deidad. Aunque no tuvo grandes logros extraordinarios, tampoco hubo fallas en sus palabras y acciones. Sin embargo, las críticas se difundieron y en poco tiempo su reputación decayó. ¿No fue acaso porque las expectativas basadas en la observación y la audiencia eran demasiado altas, y su fama demasiado grande? Por eso la opinión común dice: “Los eruditos retirados son puramente ladrones de fama vacía”. Espero que usted, señor, despliegue estrategias profundas y de largo alcance, para que todos lo admiren y se sometan, y así se lave esa opinión». Cuando Huang Qiong llegó a la capital, fue nombrado Consejero Imperial, y gradualmente ascendió hasta ser Supervisor de la Secretaría Imperial. Huang Qiong, desde joven, había seguido a su padre en los altos cargos y estaba familiarizado con los precedentes antiguos. Más tarde, cuando asumió el cargo, comprendió y dominó los asuntos de la oficina; en la corte, al debatir, nadie podía superarlo. Presentó numerosas memorias discutiendo asuntos de estado, y el emperador las adoptó en gran medida.
Li Gu era el hijo de Li He. Desde joven amaba el estudio, y a menudo cambiaba su nombre y apellido, caminaba con un bastón y conducía un burro, llevando una caja de libros en la espalda para seguir a sus maestros, viajando miles de li sin considerarlo lejano. Así, leyó extensamente y se convirtió en un gran erudito de su tiempo. Cada vez que iba a la Universidad Imperial, entraba en secreto a la oficina oficial, saludaba a sus padres, y no permitía que sus compañeros de estudios supieran que era el hijo de Li He.
Emperador Xiaoshun, reinado Yongjian, año 3 (Wu Chen, 128 d.C.)
Primavera, primer mes, día Bingzi: Hubo un terremoto en la capital.
Verano, sexto mes: Hubo una sequía.
Otoño, séptimo mes, día Dingyou: El templo del mausoleo de Maoling se incendió.
Noveno mes: Los xianbei invadieron la comandancia de Yuyang.
Invierno, duodécimo mes, día Jihai: El Gran Tutor Huan Yan fue destituido. El General de Carros y Caballería Lai Li fue relevado de su cargo.
El shanyu del sur, Ba, falleció; su hermano menor Xiuli lo sucedió, y fue conocido como Qute Ruo Shizhu Jiu Shanyu (el shanyu que actúa como si fuera un solo jefe).
El emperador hizo regresar a Sun Cheng y a los demás a la capital.
Emperador Xiaoshun, reinado Yongjian, año 4 (Ji Si, 129 d.C.)
En la primavera, primer mes, día Bingyin, se concedió una amnistía general en todo el imperio.
El día Bingzi, el emperador celebró la ceremonia de investidura adulta.
En el verano, quinto mes, día Renchen, se emitió un edicto que decía: «En los mares interiores hay muchas calamidades y portentos; la corte real ha rectificado la administración política; el Gran Mayordomo ha reducido los manjares; las joyas y objetos preciosos ya no se usan. Pero el Prefecto de Guiyang, Wen Long, no pudo agotar su lealtad para difundir la virtud de esta dinastía, sino que desde lejos presentó grandes perlas para obtener favor y adulación. Ahora, séllense y devuélvansele».
En cinco provincias hubo inundaciones.
En el otoño, octavo mes, día Dingsi, el Gran Comandante Liu Guang y el Ministro de Obras Zhang Hao fueron destituidos de sus cargos.
El Mayordomo de los Escribas, Yu Xu, presentó una propuesta diciendo: «Anding, Beidi y Shangjun tienen montañas y ríos escarpados, llanuras fértiles de mil li, tierras aptas para la cría de ganado, y el agua del río puede usarse para riego y transporte fluvial. Recientemente, al sufrir las calamidades del pueblo, los numerosos Qiang se desintegraron internamente; las comandancias y los condados estuvieron en caos militar durante más de veinte años. Abandonar la riqueza de las tierras fértiles y desechar los recursos naturales no puede considerarse beneficioso; dejar las defensas de montañas y ríos y defender lugares sin peligros naturales difícilmente puede considerarse sólido. Ahora que las tres comandancias no se han restaurado, los mausoleos están expuestos al exterior, y los altos funcionarios, débiles y pusilánimes, solo se preocupan por sí mismos, retrasan las soluciones con dificultades, solo calculan los costos y no consideran la estabilidad. Se debe abrir la sagrada audiencia para examinar y poner en práctica los aspectos beneficiosos». En el noveno mes, se emitió un edicto para restaurar los territorios originales de Anding, Beidi y Shangjun.
El día Guiyou, se nombró al Gran Heraldo Pang Can como Gran Comandante y Registrador de Asuntos Imperiales. Al Gran Mayordomo Wang Gong como Ministro de Obras.
En el invierno, undécimo mes, día Gengchen, el Ministro del Interior Xu Jing fue destituido de su cargo.
Los xianbei invadieron la Comandancia de Shuofang.
En el duodécimo mes, día Jimao, se nombró al Superintendente del Clan Imperial, el nativo de Hongnong Liu Qi, como Ministro del Interior.
Ese año, el rey de Yutian, Fangqian, mató al rey de Jumi, Xing, y estableció a su propio hijo como rey de Jumi, y luego envió emisarios para presentar tributo. El Prefecto de Dunhuang, Xu You, solicitó atacarlo. El emperador perdonó los crímenes del rey de Yutian y le ordenó devolver el reino de Jumi; Fangqian se negó.
Emperador Shun de Han, año Yongjian quinto (Gengwu, año 130 d.C.)
En el verano, cuarto mes, hubo sequía en la capital.
En la capital y en doce comandancias y reinos hubo plagas de langostas.
El nieto del Marqués de Dingyuan, Ban Chao, Ban Shi, se casó con la tía del emperador, la Princesa Yincheng. La princesa era orgullosa, lujuriosa y desordenada, sin seguir el camino correcto; Ban Shi acumuló resentimiento y enfado, y mató a la princesa con un cuchillo. En el invierno, décimo mes, día Yihai, Ban Shi fue ejecutado por corte a la cintura; sus hermanos y hermanas de la misma madre fueron todos ejecutados y sus cuerpos expuestos en el mercado.
Emperador Shun de Han, año Yongjian sexto (Xinwei, año 131 d.C.)
En la primavera, segundo mes, día Gengwu, el Rey Xiao de Hejian, Liu Kai, falleció; su hijo Liu Zheng le sucedió. Liu Zheng era arrogante, feroz y no respetaba las leyes. El emperador, al saber que el Ayudante del Censor Imperial, el nativo de Wu Commandery, Shen Jing, tenía talento y capacidad, lo ascendió a Canciller de Hejian. Shen Jing llegó al reino y se presentó ante el rey de Hejian; el rey no vestía las ropas formales, y estaba sentado con las piernas estiradas en el salón. El asistente de ceremonias anunció los títulos; Shen Jing se mantuvo de pie sin inclinarse, y preguntó dónde estaba el rey de Hejian. Los guardias del tigre dijeron: «¿No es este el rey?». Shen Jing dijo: «Si el rey no viste ropas formales, ¿en qué se diferencia de un hombre común? ¡Ahora el Canciller se presenta ante el rey, acaso se presenta ante alguien sin cortesía!». El rey de Hejian se sintió avergonzado y se cambió de ropa; entonces Shen Jing se inclinó. Al salir, se detuvo fuera de la puerta del palacio, convocó al Gran Tutor del rey de Hejian y lo reprendió diciendo: «Anteriormente, cuando salí de la capital, recibí un edicto en el salón, porque el rey no era respetuoso, me ordenaron inspeccionarlo y supervisarlo. Ustedes reciben salarios y títulos sin mérito, y ni siquiera tienen el camino de la instrucción». Entonces presentó un memorial para acusar al Gran Tutor de sus crímenes. El emperador emitió un edicto reprendiendo a Liu Zheng y cuestionando al Gran Tutor. Shen Jing entonces arrestó a aquellos malhechores, presentó un memorial para investigar sus crímenes, y mató a varias decenas de los más perversos, liberando a más de cien personas de sus injustas prisiones. Liu Zheng entonces cambió su conducta, se arrepintió y se renovó.
El emperador, porque Yiwu era una tierra fértil y cercana a las regiones occidentales, y los xiongnu se aprovechaban de ella para invadir y saquear, en el tercer mes, día Xinhai, ordenó nuevamente establecer colonias agrícolas, como en el precedente del año Yongyuan, y nombró a un Comandante de Yiwu.
Al principio, el Emperador An de Han menospreció la cultura académica; los doctores ya no enseñaban los clásicos confucianos; los estudiantes se miraban unos a otros, se relajaban y descuidaban; los edificios escolares se deterioraron y se convirtieron en huertos, e incluso pastores y leñadores cortaban hierba y leña allí. El Gran Arquitecto Zhai Xu presentó un memorial solicitando reparar la Universidad Imperial, y atraer y alentar a los estudiantes más jóvenes; el Emperador An siguió su consejo. En el otoño, noveno mes, se reparó la Universidad Imperial, construyendo un total de doscientas cuarenta habitaciones y mil ochocientas cincuenta salas.
El Coronel Protector de los Wuhuan, Geng Ye, envió tropas para atacar a los xianbei, y los derrotó.
El Coronel Protector de los Qiang, Han Hao, trasladó las colonias agrícolas de Huangzhong a la región entre los dos ríos, para presionar a las diversas tribus Qiang. Han Hao fue llamado de regreso a la capital debido a un delito. El Prefecto de Zhangye, Ma Xu, lo reemplazó como Coronel Protector de los Qiang. Los qiang entre los dos ríos, porque las colonias agrícolas se acercaban a sus tierras, temían que seguramente serían atacados, por lo que resolvieron sus rencillas, hicieron juramentos mutuos y reforzaron sus defensas. Ma Xu presentó un memorial solicitando trasladar las colonias agrícolas de vuelta a Huangzhong; entonces los corazones de los qiang se calmaron.
El Emperador Shun de Han quería establecer una emperatriz, pero había cuatro nobles damas favorecidas; no sabía a cuál elegir. Se discutió la posibilidad de usar el método de sorteo para que los espíritus decidieran. El Mayordomo de los Escribas, el nativo de Nan Commandery, Hu Guang, junto con el Escriba del Ministerio del Interior, el nativo de Fengyi, Guo Qian, y el Escriba Shi Chang, presentaron un memorial para amonestar diciendo: «Hemos visto el edicto, que considera que establecer una emperatriz es un gran asunto, y Su Majestad, con humildad, no se decide por sí mismo, y quiere recurrir al sorteo para que los espíritus decidan la duda. Pero en los registros clásicos y en los precedentes de los antepasados, nunca se ha hecho tal cosa. Confiar en los espíritus y escuchar la adivinación no garantiza que se pueda elegir a una persona virtuosa; incluso si se encuentra a la persona adecuada, no se basa en la virtud. La excelente sabiduría del ser humano es innata; quien responde al mandato celestial debe tener una apariencia diferente a la de los comunes. Se debe seleccionar entre las hijas de familias buenas, elegir a las que tengan virtud; entre las de igual virtud, según la edad; entre las de igual edad, según la apariencia; examinar los clásicos y decidir con el sagrado corazón de Su Majestad». El Emperador Shun siguió su consejo. La hermana del hermano menor de la Emperatriz Gonghuai, el Marqués de Chengshi, Liang Shang, fue seleccionada para entrar en el harén como noble dama; a menudo era llamada especialmente para servir en el lecho, pero ella se excusaba con calma diciendo: «El principio yang considera la amplia concesión de favores como virtud; el principio yin considera la no monopolización del favor como rectitud. El capítulo "Zhongsi" es la fuente de donde surgen muchos beneficios. Espero que Su Majestad considere que la lluvia y las nubes deben repartirse uniformemente, para que esta concubina pueda evitar la culpa». El Emperador Shun, por esto, la consideró virtuosa.
Emperador Shun de Han, año Yangjia primero (Renshen, año 132 d.C.)
En la primavera, primer mes, día Yisi, se estableció a la noble dama Liang como emperatriz.
Hubo sequía en la capital.
En el tercer mes, los bandidos demoníacos de las seis comandancias de Yangzhou, Zhang He y otros, invadieron cuarenta y nueve condados, matando e hiriendo a funcionarios locales.
El día Gengyin, se concedió una amnistía general en todo el imperio y se cambió el nombre de la era.
En el verano, cuarto mes, Liang Shang fue nombrado Tejin; poco después, fue nombrado Zhijinwu.
En el invierno, Geng Ye envió al jefe wuhuan Rongmo Mo y a otros a atacar a los xianbei, obteniendo una gran victoria y regresando. Los xianbei invadieron nuevamente el Reino Dependiente de Liaodong; Geng Ye trasladó sus tropas a la ciudad de Wulu, en Liaodong, para defenderlos.
El ministro de la Secretaría Imperial, Zuo Xiong, presentó un memorial diciendo: “En el pasado, el emperador Xuan de Han consideraba que si los funcionarios cambiaban con frecuencia, el pueblo no podría vivir y trabajar en paz; si los funcionarios permanecían en sus cargos durante mucho tiempo, el pueblo se sometería a la educación y transformación. A aquellos con buenos logros, se les animaba con cartas imperiales, se les aumentaba el salario y se les otorgaban recompensas en efectivo; cuando los puestos de altos funcionarios quedaban vacantes, se les nombraba según el orden de mérito. Por lo tanto, los funcionarios eran competentes, el pueblo vivía en paz, y los buenos funcionarios de la dinastía Han florecieron más en esa época. Hoy en día, los funcionarios que gobiernan un territorio de cien li son transferidos sin reglas fijas; cada uno solo piensa en el momento presente, nadie considera el largo plazo. Consideran el asesinato de inocentes como autoridad, la acumulación de riquezas y la gestión ordenada como habilidad; considerar la autodisciplina y la estabilización del pueblo como inferior y cobarde, y el cumplimiento de la ley y la observancia de la razón como incompetencia. Los castigos de rapado y cadenas se originan por una simple mirada furiosa; las desgracias de muerte y exterminio familiar surgen de la ira momentánea. Tratan al pueblo como enemigos, y al cobrar impuestos son feroces como tigres y lobos. Los inspectores y supervisores, que se suceden uno tras otro, están en la misma situación que los funcionarios locales; no denuncian lo que ven mal, ni investigan las malas acciones que escuchan. Evalúan el desempeño en las estaciones de correos, exigiendo que se complete en un mes; hablan bien sin examinar la virtud, y al discutir méritos no se basan en hechos. Aquellos que son falsos y extravagantes obtienen reputación; los cautelosos y rectos son calumniados. Algunos se elevan a sí mismos mediante delitos, otros buscan fama adulando. Los gobernadores provinciales no verifican, compiten por reclutarlos, y estas personas ascienden con entusiasmo, superando a sus compañeros. A veces, después de ser evaluados y acusados, huyen sin aceptar el castigo; cuando encuentran amnistía o sobornan, son limpiados nuevamente, confundiendo el rojo con el púrpura, sin distinguir lo puro de lo turbio. Por lo tanto, los astutos y malvados abusan de la ley, menosprecian el cambio de puesto; nombrar funcionarios es como agua corriente, y las vacantes son a menudo de cientos. Los funcionarios de distrito y subalternos, de bajo rango y salario escaso, obtienen sus caballos, carros y ropa del pueblo; los honestos solo buscan lo suficiente, los codiciosos se enriquecen en secreto. Las selecciones especiales y los impuestos excesivos se suceden sin cesar; los gastos molestos de recibir y despedir dañan los asuntos públicos y perjudican al pueblo. La atmósfera de armonía no puede fusionarse, los desastres y anomalías no pueden eliminarse; la culpa reside en esto. Opino humildemente que los gobernadores de comandancia y los magistrados de distrito, si tienen logros evidentes en gobernar con benevolencia y amar al pueblo, pueden recibir un aumento de salario en el lugar, sin ser transferidos; a menos que pierdan a sus padres, no deben renunciar. Aquellos que no cumplan las leyes ni obedezcan las órdenes imperiales serán inhabilitados de por vida, incluso ante una amnistía, no podrán ingresar a la carrera oficial. Si son acusados y huyen sin aceptar la ley, sus familias serán exiliadas a las comandancia fronterizas, para escarmentar a los futuros. Los funcionarios de distrito que están cerca del pueblo deben ser todos eruditos confucianos de conducta pura y competentes; se les deben aliviar las deudas atrasadas y aumentar sus salarios; después de un año en el cargo, solo entonces la oficina del Primer Ministro y los gobiernos provinciales y de comandancia podrán reclutarlos y recomendarlos. De esta manera, los caminos hacia el poder y la riqueza se bloquean, las fuentes de falsedad se cortan, los trabajos de recibir y despedir se reducen, las raíces de la recaudación excesiva se detienen, los funcionarios que siguen la razón pueden lograr la educación y transformación, y el pueblo de todo el mundo puede vivir en paz en sus hogares.” El emperador Shun fue conmovido por sus palabras, y reafirmó la prohibición de renuncias sin motivo, ordenando a los departamentos correspondientes examinar la verdad o falsedad de los logros de los funcionarios y detallar los métodos de implementación. Pero los eunucos consideraron que era perjudicial para ellos, y al final no se llevó a cabo.
Zuo Xiong también presentó un memorial diciendo: “Confucio dijo: ‘A los cuarenta años, no hay confusión’; el Libro de los Ritos dice que a los cuarenta años es la edad para ser fuerte y ocupar un cargo. Solicito que, de ahora en adelante, los candidatos a ‘filial e incorrupto’ que no hayan cumplido cuarenta años no sean recomendados; todos deben presentarse primero ante la oficina del Primer Ministro. Los eruditos serán examinados en la tradición de sus escuelas, los funcionarios letrados en la redacción de memoriales; luego serán evaluados en la Puerta Lateral para verificar la autenticidad, observar talentos excepcionales y embellecer las costumbres. Aquellos que no cumplan con las reglas serán castigados según la ley. Si hay talentos sobresalientes y conductas especiales, naturalmente pueden estar exentos del límite de edad.” El emperador Shun siguió su consejo. Hu Guang, Guo Qian y Shi Chang presentaron un memorial en contra diciendo: “Toda selección debe basarse en la capacidad, sin aferrarse a reglas fijas. Chen Ping concibió seis estrategias ingeniosas, no provenientes de los clásicos; los logros de Zichan en Zheng y de Yan Ying en Dong’a no dependieron necesariamente de memoriales; Gan Luo y Ziqi fueron empleados jóvenes, sin cumplir la edad de fortaleza; Zhong Jun y Jia Yi fueron famosos alrededor de los veinte años. Desde la antigüedad, el sistema de recomendación no ha cambiado. Ahora, por las palabras de un solo ministro, se abolen y cambian las normas antiguas; los beneficios aún no son evidentes, y todos en la corte están descontentos. Corregir desviaciones y cambiar lo habitual es importante en los asuntos de gobierno, pero no se consultó a los altos funcionarios ni se debatió con los ministros; si el asunto se difunde y los que discuten tienen opiniones diferentes, la diferencia hará que la corte pierda conveniencia, y si están de acuerdo, el mandato imperial ya se habrá ejecutado. Creemos humildemente que se puede anunciar a todos los funcionarios, consultar sus diferencias y luego seleccionar lo mejor, adoptando un plan detallado y equilibrado.” El emperador Shun no lo escuchó.
En el día xīn mǎo, se emitió por primera vez un decreto: “Las comandancia y reinos recomendarán candidatos a ‘filial e incorrupto’, con límite de edad de cuarenta años o más; los eruditos deben dominar los capítulos y frases de los clásicos, los funcionarios letrados deben saber redactar memoriales, para ser seleccionados. Si hay talentos sobresalientes y conductas especiales, como Yan Yuan y Ziqi, no estarán sujetos al límite de edad.” Después de mucho tiempo, el candidato a ‘filial e incorrupto’ recomendado por Guangling, Xu Shu, no había cumplido cuarenta años. El oficial de la Secretaría lo interrogó, y él respondió: “El edicto dice: ‘Si hay como Yan Hui y Ziqi, no estarán sujetos al límite de edad.’ Por lo tanto, mi comandancia me recomendó para cubrir la plaza.” El oficial no pudo refutarlo. Zuo Xiong lo interrogó diciendo: “En el pasado, Yan Hui al oír una cosa sabía diez; tú, candidato a ‘filial e incorrupto’, ¿al oír una cosa sabes cuántas?” Xu Shu no pudo responder, y fue destituido y devuelto. El gobernador de Guangling, por este motivo, fue acusado y destituido.
El comentario de Yuan Hong dice: “Planificar asuntos y establecer sistemas, para gobernar el mundo y educar al pueblo, debe hacerse factible. En la antigüedad, se servía como funcionario a los cuarenta años, no porque la oportunidad de ser funcionario debiera ser a esa edad, sino porque se consideraba que la edad de poder actuar era la fortaleza, y se tomó este límite aproximado como estándar para el pueblo. Además, Yan Yuan y Ziqi aparecen una vez cada varias generaciones; ¿no es parcial querer usarlos como estándar? Sin embargo, Zuo Xiong era justo, recto y perspicaz, capaz de examinar la verdad y falsedad, y decidido a implementarlo. Poco después, Hu Guang fue nombrado gobernador de Jiyin, junto con más de diez gobernadores de comandancia, todos destituidos por errores en las recomendaciones; solo treinta personas, como Chen Fan de Runan, Li Ying de Yingchuan y Chen Qiu de Xiapi, fueron nombradas como langzhong. Desde entonces, los gobernadores provinciales y los gobernadores de comandancia temían y no se atrevían a recomendar a la ligera. Hasta la era Yongjia, las selecciones y recomendaciones fueron claras y justas, obteniendo en su mayoría personas adecuadas.
En el mes intercalar, día gēng zǐ, se produjo un incendio en los corredores de cien brazas del Mausoleo Gong.
El emperador Shun oyó que Lang Yi, de Beihai, era experto en el estudio del yin y el yang.
Emperador Xiaoshun, segundo año de Yangjia (año guǐ yǒu, 133 d.C.)
En la primavera, en el primer mes, el emperador Shun emitió un decreto ordenando que se convocara a Lang Yi mediante el carro oficial para preguntarle sobre los desastres y fenómenos anómalos. Lang Yi presentó un memorial diciendo: "Los tres duques corresponden en el cielo a las tres estrellas del Trípode, no son diferentes de la cabeza del soberano; si los asuntos del gobierno se desvían del camino correcto, sobreviene el frío y la oscuridad anómalos. Hoy en día, quienes ocupan cargos compiten por adherirse a los altos funcionarios y nobles, reciben grandes cantidades de emolumentos, pero no se preocupan por los problemas del mundo. Viven ociosos y satisfechos, se acuestan enfermos buscando su propia comodidad; tan pronto como reciben un edicto y obtienen recompensas monetarias, se recuperan al instante y reasumen sus cargos. ¿Qué enfermedad es tan fácil de contraer y tan rápida de curar? ¡Con métodos como estos para eliminar desastres y atraer la paz, acaso es posible! Hoy en día, la selección de los gobernadores provinciales y los prefectos de comandancias se encomienda a las oficinas de los tres duques; si los funcionarios locales no son buenos, ya se culpa a las provincias y comandancias; si las provincias y comandancias tienen errores, ¿acaso no se puede culpar a quienes los recomendaron? Y sin embargo, Su Majestad los honra aún más generosamente, y los subordinados se relajan en sus deberes aún más severamente; esto es lo que se llama 'la gran red es amplia, la pequeña red es tupida'. Los tres duques no son mis enemigos, ni yo soy un hombre arrogante; la razón por la que me indigno hasta olvidar la comida e insisto sin cesar es simplemente que pienso en que la corte desea alcanzar la paz y la prosperidad. Mis palabras en el memorial no tienen selección; aunque muera, no tendré rencor." Entonces enumeró siete asuntos beneficiosos: "Primero, el incendio en los mausoleos; se debe pensar en el cansancio del pueblo y detener las labores de reparación. Segundo, después del comienzo de la primavera, el frío y la oscuridad son anómalos; se debe adoptar los consejos de los buenos ministros para ayudar a la sagrada educación. Tercero, este año es el año del shao yang; en primavera debe haber sequía, y en verano ciertamente habrá inundaciones; se debe seguir los códigos de las dinastías anteriores, buscando solo la frugalidad. Cuarto, en el octavo mes del año pasado, el fuego de Marte entró y salió de la constelación Xuanyuan; se debe reducir y liberar a las damas del palacio, permitiéndoles casarse libremente. Quinto, en el décimo mes intercalar del año pasado, hubo un qi blanco que se movió desde la constelación Tianyuan en el oeste hacia el pie izquierdo de la constelación Shen, entrando en la constelación Yujing; temo que después del comienzo del otoño, habrá una rebelión de los Qiang como desgracia; se debe notificar con antelación a todas las comandancias para que se preparen estrictamente. Sexto, el día 14 de este mes, el día yimao, un arcoíris blanco atravesó el sol; se debe ordenar a todas las oficinas dentro y fuera de la corte que esperen hasta después del comienzo del otoño para evaluar los asuntos gubernamentales. Séptimo, desde el surgimiento de la dinastía Han han pasado trescientos treinta y nueve años; según el cómputo de años del Libro de los Cantares, son tres ciclos; se debe reducir en gran medida las leyes y decretos, y hacer algunos cambios. El rey sigue el tiempo celestial, como de la primavera al verano, cambiando de vestir ropas verdes a ropas rojas. Desde que el emperador Wen redujo los castigos, han pasado exactamente trescientos años, y las leves prohibiciones y decretos se han acumulado gradualmente en abundancia. Las leyes del rey son como el río Yangtsé y el río Amarillo; deben hacer que el pueblo las evite fácilmente y sea difícil violarlas."
En el segundo mes, Zhou Yi nuevamente presentó un memorial recomendando a Huang Qiong y Li Gu, diciendo que debían ser promovidos y empleados. También dijo: "Desde el invierno hasta la primavera, no ha habido lluvias oportunas; repetidamente sopla viento del oeste, violando las estaciones y los tiempos; la corte se esfuerza, realiza amplias oraciones y sacrificios, adora montañas y ríos, además expone imágenes de dragones y traslada los mercados. He oído que el Cielo responde a todas las cosas, no se conmueve por acciones falsas; los desastres y anomalías responden a los asuntos humanos, la clave está en la autorreflexión. Si la lluvia se pudiera obtener mediante oraciones, y las inundaciones se pudieran eliminar mediante ruegos, entonces año tras año no habría cosechas alternadas entre buenas y malas, y la era de paz se podría esperar. Sin embargo, la razón por la que los desastres no cesan es que la calamidad no radica en esto." Tras presentar el memorial, la corte le otorgó especialmente el cargo de langzhong; él se excusó por enfermedad y no asumió el cargo.
En el tercer mes, Zhao Chou, el enviado de los Xiongnu, envió a un oficial subordinado al mando de tropas de los Xiongnu del sur para salir de la frontera y atacar a los Xianbei, derrotándolos.
Al principio, cuando el emperador ascendió al trono, su nodriza Song E participó en los planes; el emperador la nombró marquesa de Shanyang, y también nombró a Liang Ji, hijo de Liang Shang, comandante de los guardias, como marqués de Xiangyi. El ministro de la Casa Imperial, Zuo Xiong, presentó un memorial sellado diciendo: "El emperador Gaozu estipuló que solo los descendientes del apellido Liu podían ser reyes, y que sin méritos no se podía ser marqués. El emperador Xiao'an nombró a Jiang Jing, Wang Sheng y otros, lo que llevó a la anomalía del terremoto. En el segundo año de Yongjian, se recompensaron los méritos de quienes participaron en los planes secretos, y nuevamente hubo la anomalía de un eclipse solar. Los expertos en adivinación atribuyeron todas estas anomalías a los nombramientos de títulos nobiliarios. Hoy en día, la provincia de Qingzhou está hambrienta y vacía, los bandidos no se han calmado; realmente no se debería buscar pequeños favores y perjudicar las grandes normas del estado." El emperador emitió un decreto sin seguirlo. Zuo Xiong nuevamente amonestó diciendo: "He oído que no hay soberano que no ame la lealtad y la rectitud y deteste la adulación y la falsedad; sin embargo, las desgracias de las dinastías pasadas no han sido causadas por la condena de los leales y rectos y el favor a los aduladores y falsos; esto se debe a que es difícil escuchar palabras leales y fácil seguir la adulación. Los castigos y las penas son lo que la naturaleza humana detesta profundamente; la riqueza, el honor y el favor son lo que la naturaleza humana anhela profundamente. Por lo tanto, en las costumbres actuales hay pocos leales y muchos acostumbrados a la adulación. Así, el soberano oye repetidamente sus propias virtudes y rara vez conoce sus propios errores, se confunde sin despertar, hasta el punto de peligro y ruina. Respetuosamente veo el edicto, que considera la bondad pasada de la nodriza y desea otorgarle un honor extraordinario. Examinando los precedentes del ministerio de asuntos oficiales, no hay sistema de otorgar feudos o rentas a nodrizas; solo en tiempos del difunto emperador, la nodriza Wang Sheng fue nombrada señora de Yejun; Wang Sheng causó calumnias y daños, y la calamidad de deponer al emperador; mientras vivió, fue señalada y maldecida por el mundo; tras morir, fue aplaudida por el mundo. Jie y Zhou fueron nobles como hijos del Cielo, pero los sirvientes comunes se avergonzaban de compararse con ellos, porque carecían de justicia; Boyi y Shuqi fueron humildes como plebeyos, pero reyes y marqueses competían por asociarse con ellos, porque tenían virtud. Hoy en día, la nodriza practica personalmente la frugalidad, da ejemplo y guía a los subordinados; todos los cien funcionarios, sin excepción, admiran su estilo. Y hacerla igualar el título de Wang Sheng, temo que contradiga su integridad original y pierda sus deseos habituales. Pienso, en mi ignorancia, que el corazón de los mortales no difiere mucho en sentimientos; lo que les inquieta es igual en tiempos antiguos y modernos. El pueblo se ha tomado profundamente como advertencia la calamidad de Wang Sheng que derribó el estado; la vida de la gente es peligrosa como huevos apilados; a menudo temen que surja nuevamente alguien como ella; el pensamiento del miedo no abandona sus corazones, las palabras del miedo no cesan en sus bocas. Ruego que, según la propuesta anterior, se provea anualmente un millón de monedas para sustentar a la nodriza; internamente, bastará para agotar el afecto de amor y favor; externamente, no será objeto de críticas de funcionarios y pueblo. El título de Liang Ji no es urgente; se debe esperar a que pase la fortuna de los desastres y anomalías, y luego discutir equitativamente su conveniencia." Entonces, el padre de Liang Ji, Liang Shang, renunció y devolvió el título de Liang Ji; el memorial fue presentado más de diez veces, hasta que el emperador lo aceptó.
En verano, en el cuarto mes, el día jihai, hubo un terremoto en la capital. En el quinto mes, el día gengzi, se emitió un edicto ordenando a todos los duques, ministros y eruditos que hablaran directamente de sus propios errores, y que cada uno recomendara a una persona de carácter sencillo y sólido. Zuo Xiong nuevamente presentó un memorial diciendo: "El difunto emperador nombró a la señora de Yejun, y en Hanyang hubo un terremoto; hoy en día, al nombrar a la marquesa de Shanyang, la capital nuevamente sufre un terremoto; el gobierno reside en lo yin y lo femenino, y su calamidad es especialmente grande. He amonestado anteriormente con palabras poco claras; los títulos nobiliarios son extremadamente importantes; el soberano puede otorgar bienes en privado, pero no puede otorgar cargos; se debe retirar el título de la nodriza para eliminar los desastres y anomalías. Hoy en día, Liang Ji ya ha renunciado con elevada integridad; la marquesa de Shanyang también debe honrar su integridad original." Las palabras de Zuo Xiong fueron sinceras y detalladas; Song E también temió y renunció. Pero el emperador, con apego, no pudo detenerse, y finalmente la nombró. En ese momento, el gran ministro de agricultura Liu Ju fue censurado por asuntos relacionados con su cargo; fue convocado ante el ministro de asuntos oficiales, se le instó a apresurarse, y además fue golpeado con bastón. Zuo Xiong dijo: "Los nueve ministros ocupan un rango solo inferior a los tres duques, se sientan entre los altos funcionarios; al salir tienen la etiqueta de llevar jade colgante, al actuar tienen el ritual de la escuela. El emperador Xiaoming comenzó los castigos con bastón, todos ellos no se ajustan a los sistemas antiguos." El emperador lo aceptó, y después de esto, los nueve ministros ya no fueron golpeados con bastón.
El día wuwu, el comandante de obras Wang Gong fue destituido. En el sexto mes, el día xinwei, se nombró al gran maestro de ceremonias, el nativo de Lu, Kong Fu, como comandante de obras.
El día dingchou, la tierra del Pabellón Xuande en Luoyang se partió, abriéndose una grieta de ochenta y cinco zhang de longitud. El emperador convocó a los hombres sinceros y sencillos recomendados por los altos funcionarios, les ordenó presentar sus respuestas y preguntó en particular sobre las plagas del mundo actual y las acciones que debían tomarse en el gobierno. Li Gu respondió: "El difunto emperador Xiao'an trastornó las normas antiguas y otorgó títulos a su nodriza, dando así lugar a maldades, alterando y perturbando la sucesión legítima, hasta el punto de que Su Majestad, en dificultades, soportó personalmente esas penalidades. Su Majestad, una vez liberado de la aflicción, ascendió al trono como un dragón, y todos bajo el cielo lo admiran, esperando una reforma en las costumbres y decretos. Después de un largo período de abusos, es fácil lograr una restauración; verdaderamente debería pensar profundamente en el buen camino. Sin embargo, los que discuten aún dicen: 'Los asuntos de hoy son iguales a los de antes'. Yo, que vivo en la hierba y los pantanos, siento dolor en el corazón. ¡En verdad, desde que la dinastía Han surgió hace más de trescientos años, ha habido dieciocho soberanos sabios y virtuosos en sucesión! ¿Acaso no tuvieron ellos el afecto de sus nodrizas? ¿Acaso olvidaron el favor de los altos títulos? Sin embargo, temiendo la majestad del cielo arriba y examinando los clásicos abajo, sabían que el camino moral no lo permitía, por lo que no otorgaron títulos. Ahora, aunque la Madre Song tiene grandes méritos y una conducta diligente, solo se le debe conceder una recompensa suficiente para retribuir sus trabajos. En cuanto a dividir territorios y crear feudos, eso realmente viola las normas antiguas. He oído que la Madre Song es de naturaleza humilde y ciertamente tendrá un corazón que se niega a aceptar; Su Majestad debería permitirle rechazar el feudo para realzar su elevada conducta y así completar su dicha completa. En cuanto a las familias de las consortes, rara vez logran preservarse; ¿acaso es su naturaleza inherente? Solo que los títulos son demasiado elevados y ostentosos, y monopolizan el poder; el camino del cielo aborrece la plenitud, y ellos no saben reducirse a sí mismos, por lo que llegan a la ruina. El difunto emperador favoreció al clan Yan; sus títulos y rangos ascendieron demasiado rápido, por lo que sufrieron una catástrofe que no duró ni un instante. El Laozi dice: 'Aquellos que avanzan con rapidez, retroceden con rapidez'. Ahora, la familia Liang, siendo parientes de la consorte imperial, según los ritos no son tratados como súbditos; honrarlos con altos títulos aún sería aceptable. Pero sus hijos, hermanos y ramas colaterales están todos llenos de gloria y esplendor; los precedentes de las eras Yongping y Jianchu probablemente no eran así. Se debería ordenar al Comandante de la Infantería Liang Ji y a los diversos servidores del palacio que regresen a los cargos de eunucos amarillos, para que el poder se aleje de los parientes por afinidad y los asuntos del gobierno vuelvan al Estado. ¿No sería eso bueno? Además, los edictos que prohibían a los hijos de los servidores del palacio, de los ministros de la Secretaría Imperial y de los funcionarios del interior ser nombrados funcionarios o recomendados como filiales e íntegros se debían a que se apoyaban en su autoridad y aceptaban peticiones. Pero los eunucos de palacio, estando al lado de Su Majestad, hacen temblar al mundo con su poder; los cargos y salarios de sus hijos no tienen límite alguno. Aunque aparentemente fingen ser humildes y silenciosos, sin interferir en los asuntos de las provincias, los aduladores y falsos, viendo la oportunidad, los recomiendan. Ahora se podrían establecer normas y prohibiciones habituales para ellos, igual que para los funcionarios del interior. Antiguamente, la princesa Guantao pidió un cargo de langzhong para su hijo; el emperador Ming no lo aceptó y le dio diez millones en efectivo. La razón por la que menospreciaba las ricas recompensas y valoraba los cargos menores es que nombrar a un funcionario incompetente perjudica al pueblo. He oído en privado que el Mayor de Changshui, Wu Xuan, y el Jefe de la Puerta Kaiyang, Yang Di, entre otros, no tienen otros méritos; recién nombrados, ya han sido confirmados en sus cargos. Aunque esto sea una falta menor, poco a poco corrompe las normas establecidas. Las leyes de los sabios antepasados deben mantenerse firmes; por eso, si la política y la enseñanza se equivocan una vez, ni en cien años se podrán recuperar. El Libro de los Cantares dice: 'El Altísimo es inconstante; el pueblo sufre todo mal', criticando al rey de Zhou por cambiar las leyes de sus antepasados, causando que el pueblo esté a punto de padecer toda clase de males. Ahora, Su Majestad tiene a los Ministros de la Secretaría Imperial, como el cielo tiene la Osa Mayor. La Osa Mayor es la lengua y la garganta del cielo; los Ministros de la Secretaría Imperial son también la lengua y la garganta de Su Majestad. La Osa Mayor mide y regula el qi primordial, moviendo las cuatro estaciones; los Ministros de la Secretaría Imperial emiten y reciben las órdenes reales, gobernando los cuatro mares. Su autoridad es pesada y su poder grande; la responsabilidad recae en ellos. Si el corazón no es justo, la calamidad llegará sin falta. Verdaderamente se debe seleccionar con cuidado a las personas adecuadas para asistir al sabio gobierno. Ahora, los que gobiernan junto con Su Majestad el mundo son, fuera, los altos funcionarios y los ministros de la Secretaría Imperial; dentro, los eunucos de palacio. Es como una sola puerta en una familia; si los asuntos de una familia están en paz, todos gozan de la dicha; si están en peligro, todos sufren la ruina juntos. Los inspectores provinciales y los gobernadores de dos mil shi, fuera dirigen sus funciones, dentro reciben las normas. Si la vara de medir está torcida, la sombra será necesariamente oblicua; si el manantial es claro, el flujo será necesariamente puro. Es como agitar la raíz de un árbol; todas las ramas se moverán con ella. Por esto se dice: las órdenes de la corte, ¿cómo podrían ser erróneas? Los fundamentos del mundo son la urgencia actual. El soberano tiene su política y enseñanza, como el agua tiene sus diques. Si los diques están completos, aunque haya lluvias torrenciales, no causarán desastres. Una vez establecida la política y la enseñanza, aunque se atraviese un año malo, no hay por qué preocuparse. Si los diques tienen fugas y agujeros, aunque diez mil hombres trabajen juntos, no podrán repararlos; una vez que la política y la enseñanza se corrompen, los sabios y los sabios huyen en todas direcciones y no podrán restaurarlas. Ahora, aunque los diques son sólidos, poco a poco tienen agujeros. Es como el cuerpo de una persona: la corte es el corazón y el vientre; las provincias y los reinos son las cuatro extremidades. Si el corazón y el vientre duelen, las cuatro extremidades no pueden moverse. Por eso mi preocupación está en la enfermedad del corazón y el vientre, no en el mal de las cuatro extremidades. Si se fortalecen los diques y se dedican a la política y la enseñanza, primero se calma el corazón y el vientre, se corrige la corte, aunque haya desastres de bandidos, inundaciones o sequías, no serán motivo de preocupación. Si los diques se rompen y tienen fugas, el corazón y el vientre están enfermos, aunque no haya desastres de inundaciones o sequías, el mundo ya es de temer. Además, se deberían destituir a los eunucos, eliminar sus cargos importantes y reducirlos a dos eunucos de palacio, rectos y virtuosos, que supervisen los asuntos en los lados izquierdo y derecho; y cinco eunucos menores, inteligentes y cultos, que sirvan en el salón del palacio. Si se hace así, los que discuten quedarán satisfechos y la gran paz podrá llegar."
Ma Rong, el Oficial de Méritos de Fufeng, respondió: "Las normas y regulaciones actuales, las prohibiciones de las cuatro estaciones, utilizadas para obedecer al cielo y responder al pueblo, ya están completas y detalladas; no se puede añadir más. Sin embargo, aún hay signos de desigualdad en el cielo y razones para los suspiros y quejas del pueblo, porque el pueblo oye a menudo el nombre de la gracia, pero no ve la realidad de la bondad y la paz. La antigua manera de enriquecer al pueblo no era alimentar a cada familia o enriquecer a cada persona, sino medir sus recursos y establecer normas para ellos. Por eso, si las ceremonias de matrimonio son frugales, los matrimonios se realizan a tiempo; si las ceremonias funerarias son simples, los muertos pueden ser enterrados; si no se invade su tiempo agrícola, los campesinos obtienen ganancias. Las esposas e hijos atan sus corazones, las propiedades consolidan sus voluntades; quienes abandonan esto y hacen el mal no serán muchos."
Zhang Heng, el Prefecto Astrólogo de Nanyang, respondió: "Desde que se comenzó a promover el sistema de recomendar a los filiales e íntegros, han pasado ya doscientos años; siempre se ha valorado primero la piedad filial. Con excedente de piedad filial, se comenzaba a estudiar los códigos legales. El edicto del año xinmao tomó como criterio la capacidad de comprender los capítulos y frases de los clásicos y de manejar los memoriales y expedientes; incluso si alguien tenía la mayor piedad filial, aún no podía cumplir con los requisitos de selección. Esto es abandonar la raíz y perseguir la rama. Zengzi era hábil en la piedad filial, pero en realidad era torpe; en literatura no igualaba a Ziyou ni a Zixia; en gobierno no igualaba a Ran You ni a Ji Lu. Ahora se quiere que una persona posea todas estas habilidades. Si su apariencia externa es impresionante, su interior seguramente tendrá defectos, lo que viola el propósito original de seleccionar a los filiales e íntegros. Además, los gobernadores de los reinos y comandancias, sosteniendo los talismanes para pacificar el territorio, son los altos funcionarios del Estado; una vez que son destituidos, hay más de diez personas. Los funcionarios y el pueblo se cansan de los servicios de despedida y bienvenida; en la transición entre el antiguo y el nuevo oficial, los asuntos públicos y privados se confunden y desperdician. Algunos oficiales, mientras estaban en el cargo, eran amados por el pueblo, pero fueron destituidos por pequeñas faltas; esto es arrebatar al pueblo a su padre y madre, haciéndolos llorar y gemir. El Libro de los Cambios dice: 'No ir lejos para regresar'; el Lunyu dice: 'No temer corregir'. Incluso entre amigos, las pequeñas faltas no se dejan pasar la noche; ¡cuánto más un emperador, que recibe el mandato del cielo para gobernar todas las cosas y toma el mundo como público! En los últimos años, estrellas ominosas aparecieron en el cielo y terremotos abrieron la tierra; las advertencias del cielo ya son muy detalladas, suficientes para helar el corazón. El sabio elimina los desastres antes de que surjan. Ahora que ya han aparecido, si se cultiva el buen gobierno y se teme con reverencia, entonces el desastre se convertirá en bendición."
El emperador, tras revisar las respuestas de los presentes, consideró que la de Li Gu era la mejor, e inmediatamente ordenó que la nodriza imperial saliera del palacio y regresara a su residencia. Todos los eunucos de alto rango se postraron para pedir perdón, y la corte entera sintió un respeto solemne. Nombró a Li Gu como Yilang; pero la nodriza y los eunucos lo odiaban, y falsificaron un memorial anónimo para incriminarlo y hacerlo culpable. El asunto fue remitido desde el palacio, y el Gran Tesorero, Huang Shang, natural de Nanjun, junto con otros, intercedieron ante Liang Shang; el Asistente Imperial Huang Qiong también lo defendió y aclaró su inocencia. Después de mucho tiempo, logró ser liberado, y fue enviado como magistrado del condado de Luo; Li Gu abandonó su cargo y regresó a Hanzhong. Ma Rong dominaba los clásicos y su prosa era elegante; tras presentar su respuesta, también fue nombrado Yilang. Zhang Heng era experto en escribir ensayos y comprendía a fondo los Seis Clásicos; aunque su talento superaba al de los demás, no mostraba arrogancia ni complacencia. Era hábil en fabricar ingeniosos mecanismos, y se dedicaba especialmente a la astronomía, el yin y el yang, y el calendario; construyó una esfera armilar y redactó el Ling Xian. Su temperamento era tranquilo y no codiciaba la gloria mundana; los cargos que ocupaba solían permanecer sin ascenso durante muchos años.
El Gran Comandante, Pang Can, era el más renombrado entre los Tres Duques, leal y recto, pero fue calumniado en múltiples ocasiones por los allegados al emperador. Justo cuando las personas que había recomendado y designado desobedecieron la voluntad del soberano, el Prefecto de los Sishu, siguiendo las órdenes, lo investigó. En el momento en que debía reunirse con los talentos sobresalientes y los filiales e incorruptos, Pang Can, al ser acusado, alegó enfermedad y no asistió. Duan Gong, oficial de contabilidad de la comandancia de Guanghan, aprovechó la reunión para presentar un memorial diciendo: "He visto que los viajeros en los caminos, los agricultores y las tejedoras dicen: 'El Gran Comandante Pang Can ha agotado su lealtad y preservado su integridad, solo porque el camino recto no puede doblegarse ante intereses privados, permanece aislado entre los malvados y se encuentra en una posición vulnerable a las acusaciones.' Dañar a los leales y rectos con palabras calumniosas es la gran prohibición del cielo y la tierra, ¡y lo que el soberano debe vigilar más! Antiguamente, cuando Bai Qi fue condenado a muerte, los señores feudales alzaron sus copas para celebrar; cuando Ji Zha regresó a Lu, la gente de Lu se alegró de que hubiera evitado la desgracia. El Estado se gobierna con hombres capaces, y el soberano obtiene paz con ministros leales. Hoy, todo el mundo se alegra de que Su Majestad tenga a un ministro tan leal y sabio; espero que Su Majestad pueda confiar en él y usarlo hasta el final para estabilizar la sociedad." Cuando el memorial fue presentado, se emitió un edicto para que un eunuco menor visitara inmediatamente a Pang Can para ver su enfermedad, y el médico imperial le envió ovejas y vino. Más tarde, la esposa de Pang Can, por odio hacia el hijo de la anterior esposa, lo arrojó a un pozo y lo mató; el magistrado de Luoyang, Zhu Liang, presentó un informe acusando a Pang Can de sus crímenes. En otoño, en el mes de julio, el día Jimao, Pang Can fue finalmente destituido debido a desastres y anomalías.
En agosto, el día Jisi, se nombró al Gran Chambelán, Shi Yan, como Gran Comandante.
Los xianbei atacaron Macheng, y el gobernador de la comandancia de Dai dirigió tropas para atacarlos, pero no logró la victoria. Poco después, Qizhijian murió. Desde entonces, los xianbei redujeron un poco sus incursiones y saqueos.