Vingt-huitième année du duc Zhuang
Vingt-huitième année, au printemps, au troisième mois du calendrier de Zhou, le jour jiayin, les gens de Qi attaquèrent le pays de Wei. Les gens de Wei livrèrent bataille contre les gens de Qi, et l’armée de Wei subit une grande défaite.
En été, au quatrième mois, le jour dingwei, le marquis de Zhu, nommé Suo, mourut.
En automne, le pays de Chu attaqua le pays de Zheng. Le duc Zhuang de Lu, avec les gens de Qi et les gens de Song, vint au secours de Zheng.
En hiver, on construisit une ville fortifiée à Mei.
Il y eut une grave famine de blé et de millet. Zang Sunchen se rendit dans le pays de Qi pour demander d’acheter des grains.
Vingt-huitième année, au printemps, le marquis de Qi attaqua le pays de Wei. Il livra bataille et défit l’armée de Wei. Au nom du mandat du Fils du Ciel, il énuméra les crimes du pays de Wei, puis, ayant perçu des biens, il retira ses troupes et retourna dans son pays.
Le duc Xian de Jin prit pour épouse une femme du pays de Jia, mais elle n’eut pas de fils. Il eut ensuite une liaison adultère avec Qi Jiang, une concubine de son père, et engendra la future épouse de Qin Mu et le prince héritier Shensheng. Il prit encore deux femmes de la tribu Rong : la grande Rong, nommée Hu Ji, donna naissance à Chong’er, et la petite Rong, nommée Zi, donna naissance à Yiwu. Le pays de Jin attaqua la tribu Li Rong. Le vicomte de Li Rong offrit Li Ji au duc Xian de Jin. Ramenée au pays, elle donna naissance à Xiqi, et sa sœur cadette donna naissance à Zhuozi. Li Ji fut comblée de faveurs et voulut faire établir son propre fils comme prince héritier. Elle soudoya les ministres favoris du duc Xian, Liang Wu et Dongguan Bi Wu, et leur fit dire au duc Xian : « Quwo est l’endroit où se trouve votre temple ancestral ; Pu et Er Qu sont des places fortes de vos frontières. Ces lieux ne peuvent rester sans responsables. Si la ville du temple ancestral n’a pas de responsable, le peuple perdra sa crainte ; si les frontières n’ont pas de responsable, cela éveillera les ambitions des Rong. Si les Rong conçoivent des ambitions et que le peuple méprise les ordres, c’est un fléau pour le pays. Si l’on confie Quwo au prince héritier, et Pu et Qu à Chong’er et Yiwu, on pourra faire que le peuple soit craintif et les Rong apeurés, et l’on pourra en outre manifester votre mérite. » Ils dirent encore ensemble : « Les vastes terres incultes des Di, si elles sont rattachées au pays de Jin pour en faire une capitale, alors le Jin agrandira son territoire : n’est-ce pas également convenable ? » Le duc Xian de Jin, entendant cela, fut très joyeux. En été, il fit habiter le prince héritier à Quwo, Chong’er à Pucheng, et Yiwu à Qu. Les autres fils furent tous établis dans les places frontalières. Seuls Li Ji et le fils de sa sœur cadette restèrent à Jiang. Liang Wu et Dongguan Bi Wu, finalement, avec Li Ji, calomnièrent tous les princes, et ainsi l’on établit Xiqi comme prince héritier. Les gens de Jin les appelèrent « les deux Cinq attelés ».
Le premier ministre de Chu, Zi Yuan, voulut séduire la dame Wen. Il construisit une demeure à côté de son palais et y fit exécuter la danse Wan. La dame Wen, l’ayant entendu, pleura et dit : « Le défunt souverain se servait de cette danse pour exercer les préparatifs militaires. Aujourd’hui, le premier ministre ne l’emploie pas contre l’ennemi, mais la fait exécuter devant moi, qui suis une veuve survivante : n’est-ce pas étrange ? » Les serviteurs rapportèrent ces paroles à Zi Yuan. Zi Yuan dit : « Une femme elle-même n’oublie pas d’attaquer l’ennemi, et moi, je l’aurais oublié ! » En automne, Zi Yuan, à la tête de six cents chars de guerre, attaqua le pays de Zheng et pénétra par la porte Jiedie. Zi Yuan, Dou Yujiang, Dou Wu et Gengzhi Bupi commandaient l’avant-garde ; Dou Ban, Wangsun You et Wangsun Xi formaient l’arrière-garde. Les chars entrèrent par la porte Chun et atteignirent le marché de la grande route. La porte suspendue de Zheng n’avait pas été abaissée. Les gens de Chu, parlant entre eux en langue chu, se retirèrent. Zi Yuan dit : « Il y a des hommes de talent dans le pays de Zheng ! » Les seigneurs féodaux vinrent au secours de Zheng. L’armée de Chu profita de la nuit pour fuir. Les gens de Zheng se préparaient à fuir à Tongqiu, mais des espions rapportèrent : « Il y a des corbeaux sur les tentes du camp de Chu. » Alors ils cessèrent de fuir.
En hiver, il y eut une famine. Zang Sunchen se rendit dans le pays de Qi pour demander d’acheter des grains : cela était conforme aux rites.
On construisit une ville fortifiée à Mei, parce que Mei n’était pas une capitale. En général, pour une ville, si elle possède un temple ancestral et des tablettes des souverains défunts, on l’appelle « capitale » ; si elle n’en a pas, on l’appelle « ville ». La construction d’une ville se dit « bâtir », celle d’une capitale se dit « fortifier ».