Les points de transport racine

L'empereur Jaune interrogea Qibo : « En ce qui concerne les règles de l'acupuncture, il est impératif de connaître les points de départ et d'arrivée des douze méridiens, les zones de ramification des collatéraux, les lieux de séjour des cinq points de transport (puits, source, ruisseau, rivière, estuaire), les relations d'association entre les six viscères et les cinq organes, les changements de sortie et d'entrée du qi et du sang selon les quatre saisons, les emplacements de circulation du qi et du sang des cinq organes, les mesures de largeur des méridiens, les formes de profondeur des points, ainsi que les endroits où le qi des méridiens atteint en montant et en descendant. Je souhaite entendre vos explications. »

Qibo dit : « Permettez-moi d'expliquer dans l'ordre.

Le qi du méridien du Poumon émerge du point Shaoshang. Shaoshang se trouve à l'extrémité interne du pouce, c'est un point puits, et sa phase est le Bois. Le qi s'écoule ensuite vers le point Yuji, qui est situé dans la zone charnue de la paume (la « zone du poisson »), c'est un point source. Il se déverse dans Taiyuan, qui se trouve dans la dépression à un pouce en arrière de la zone charnue, c'est un point ruisseau. Il circule jusqu'à Jingqu, qui est à la zone Cunko, là où le qi des méridiens pulse sans cesse, c'est un point rivière. Il converge dans Chize, qui se trouve au niveau de l'artère au milieu du coude, c'est un point estuaire. C'est le méridien Taiyin de la Main du Poumon.

Le qi du méridien du Cœur émerge du point Zhongchong. Zhongchong se trouve à l'extrémité du majeur, c'est un point puits, et sa phase est le Bois. Il s'écoule vers Laogong, qui est au centre de la paume, entre les articulations de la base du majeur, c'est un point source. Il se déverse dans Daling, qui est dans la dépression entre les deux os derrière le poignet, légèrement en dessous, c'est un point ruisseau. Il circule jusqu'à Jianshi, qui se trouve entre deux tendons, à trois pouces du poignet. Si le qi des méridiens est en excès, il atteint cet endroit ; s'il est insuffisant, il s'arrête, c'est un point rivière. Il converge dans Quze, qui est dans la dépression sous la partie interne du coude, que l'on trouve en fléchissant le coude, c'est un point estuaire. C'est le méridien Shaoyin de la Main du Cœur.

Le qi du méridien du Foie émerge du point Dadun. Dadun se trouve à l'extrémité du gros orteil et dans la zone des trois poils, c'est un point puits, et sa phase est le Bois. Il s'écoule vers Xingjian, qui se trouve entre le gros orteil et le deuxième orteil, c'est un point source. Il se déverse dans Taichong, qui est dans la dépression à deux pouces au-dessus de Xingjian, c'est un point ruisseau. Il circule jusqu'à Zhongfeng, qui est dans la dépression à un pouce et demi devant la malléole interne. Si le qi et le sang sont en désordre, ils stagnent ; s'ils sont harmonieux, la circulation est libre. On le trouve en agitant le pied, c'est un point rivière. Il converge dans Ququan, qui se trouve sous l'os accessoire du genou, au-dessus du grand tendon. On le trouve en fléchissant le genou, c'est un point estuaire. C'est le méridien Jueyin du Pied du Foie.

Le qi du méridien de la Rate émerge du point Yinbai. Yinbai se trouve à l'extrémité interne du gros orteil, c'est un point puits, et sa phase est le Bois. Il s'écoule vers Dadu, qui est dans la dépression derrière et sous l'articulation de base, c'est un point source. Il se déverse dans Taibai, qui se trouve sous l'os nucléaire à l'intérieur du pied, c'est un point ruisseau. Il circule jusqu'à Shangqiu, qui est dans la dépression sous la malléole interne, c'est un point rivière. Il converge dans Yinlingquan, qui est dans la dépression sous l'os accessoire du genou. On le trouve en étendant la jambe, c'est un point estuaire. C'est le méridien Taiyin du Pied de la Rate.

Le qi du méridien du Rein émerge du point Yongquan. Yongquan se trouve au centre de la plante du pied, c'est un point puits, et sa phase est le Bois. Il s'écoule vers Rangu, qui se trouve sous l'os Ran, devant la malléole interne, c'est un point source. Il se déverse dans Taixi, qui est dans la dépression derrière la malléole interne, au-dessus de l'os du talon, c'est un point ruisseau. Il circule jusqu'à Fuliu, qui est à deux pouces au-dessus de la malléole interne, là où le qi des méridiens pulse sans cesse, c'est un point rivière. Il converge dans Yingu, qui est derrière l'os accessoire du genou, sous le grand tendon, au-dessus du petit tendon, et répond à la pression. On le trouve en fléchissant le genou, c'est un point estuaire. C'est le méridien Shaoyin du Pied du Rein.

Le qi du méridien de la Vessie émerge du point Zhiyin. Zhiyin se trouve à l'extrémité du petit orteil, c'est un point puits, et sa phase est le Métal. Il s'écoule vers Tonggu, qui est devant et à l'extérieur de l'articulation de base, c'est un point source. Il se déverse dans Shugu, qui est dans la dépression derrière l'articulation de base, c'est un point ruisseau. Il passe par Jinggu, qui se trouve sous le grand os à l'extérieur du pied, c'est un point origine. Il circule jusqu'à Kunlun, qui est derrière la malléole externe, au-dessus de l'os du talon, c'est un point rivière. Il converge dans Weizhong, qui est au centre du creux poplité, c'est un point estuaire, que l'on trouve en fléchissant le genou. C'est le méridien Taiyang du Pied de la Vessie.

Le qi du méridien de la Vésicule Biliaire émerge du point Qiaoyin. Qiaoyin se trouve à l'extrémité du quatrième orteil, c'est un point puits, et sa phase est le Métal. Il s'écoule vers Xiaxi, qui se trouve entre le quatrième orteil et le petit orteil, c'est un point source. Il se déverse dans Linqi, qui est dans la dépression à un pouce et demi en montant, c'est un point ruisseau. Il passe par Qiuxu, qui est dans la dépression devant et sous la malléole externe, c'est un point origine. Il circule jusqu'à Yangfu, qui est au-dessus de la malléole externe, devant l'os accessoire et à l'extrémité de l'os Juegu, c'est un point rivière. Il converge dans Yanglingquan, qui est dans la dépression à l'extérieur du genou, c'est un point estuaire, que l'on trouve en étendant la jambe. C'est le méridien Shaoyang du Pied de la Vésicule Biliaire.

Le qi du méridien de l'Estomac émerge du point Lidui. Lidui se trouve à l'extrémité du deuxième orteil, c'est un point puits, et sa phase est le Métal. Il s'écoule vers Neiting, qui est entre l'extérieur du deuxième orteil, c'est un point source. Il se déverse dans Xiangu, qui est dans la dépression à deux pouces en montant à l'intérieur du majeur, c'est un point ruisseau. Il passe par Chongyang, qui est dans la dépression à cinq pouces au-dessus du dos du pied, c'est un point origine, que l'on trouve en agitant le pied. Il circule jusqu'à Jiexi, qui est dans la dépression à un pouce et demi au-dessus de Chongyang, c'est un point rivière. Il converge dans Xialing, qui est à trois pouces sous le genou, à l'extérieur du tibia, au point Zusanli, c'est un point estuaire. Ensuite, à trois pouces en dessous de Zusanli, se trouve Juxu Shanglian (Shangjuxu) ; et à trois pouces en dessous de Shangjuxu, se trouve Juxu Xialian (Xiajuxu). Le Gros Intestin est lié à Shanglian, l'Intestin Grêle à Xialian. C'est le réseau du méridien Yangming du Pied de l'Estomac. Le Gros Intestin et l'Intestin Grêle sont tous deux subordonnés à l'Estomac. Tel est le méridien Yangming du Pied.

Le méridien du Triple Réchauffeur s'associe en haut avec le méridien Shaoyang de la Main. Son qi émerge du point Guanchong. Guanchong se trouve à l'extrémité de l'annulaire (le doigt qui suit l'auriculaire), c'est un point puits, et sa phase est le Métal. Il s'écoule vers Yemen, qui se trouve entre l'annulaire et l'auriculaire, c'est un point source. Il se déverse dans Zhongzhu, qui est dans la dépression derrière l'articulation de base, c'est un point ruisseau. Il passe par Yangchi, qui est dans la dépression au-dessus du poignet, c'est un point origine. Il circule jusqu'à Zhigou, qui est dans la dépression à trois pouces au-dessus du poignet, entre les deux os, c'est un point rivière. Il converge dans Tianjing, qui est dans la dépression au-dessus du grand os à l'extérieur du coude, c'est un point estuaire, que l'on trouve en fléchissant le coude. Le point de réunion inférieur du Triple Réchauffeur se trouve devant le gros orteil, derrière le méridien Shaoyang du Pied. Il émerge du point Weiyang, à l'extérieur du creux poplité. Weiyang est un point collatéral du méridien Taiyang du Pied, et il est lié au méridien Shaoyang de la Main. Le Triple Réchauffeur est un collatéral distinct du méridien Taiyang du Pied, qui est gouverné par les méridiens Shaoyang du Pied et Taiyin du Pied. Il se sépare à cinq pouces au-dessus de la malléole interne, traverse le mollet, atteint Weiyang, puis s'associe au méridien principal Taiyang du Pied, entre dans le corps pour se relier à la Vessie, et contraint le Réchauffeur Inférieur. En cas d'excès, il y a difficulté ou obstruction à uriner ; en cas de déficience, il y a incontinence urinaire. Pour l'incontinence, on utilise la méthode de tonification ; pour la difficulté à uriner, on utilise la méthode de dispersion.

Le méridien de l'Intestin Grêle s'associe en haut avec le méridien Taiyang de la Main. Son qi émerge du point Shaoze. Shaoze se trouve à l'extrémité de l'auriculaire, c'est un point puits, et sa phase est le Métal. Il s'écoule vers Qiangu, qui est dans la dépression devant l'articulation de base à l'extérieur de la main, c'est un point source. Il se déverse dans Houxi, qui est derrière l'articulation de base à l'extérieur de la main, c'est un point ruisseau. Il passe par Wangu, qui est devant l'os du poignet à l'extérieur de la main, c'est un point origine. Il circule jusqu'à Yanggu, qui est dans la dépression sous l'os pointu du poignet, c'est un point rivière. Il converge dans Xiaohai, qui est dans la dépression à un demi-pouce de l'extrémité de l'os, à l'extérieur du grand os à l'intérieur du coude. On le trouve en étendant le bras, c'est un point estuaire. C'est le méridien Taiyang de la Main de l'Intestin Grêle.

Le méridien du Gros Intestin s'associe en haut avec le méridien Yangming de la Main. Son qi émerge du point Shangyang. Shangyang se trouve à l'extrémité de l'index, c'est un point puits, et sa phase est le Métal. Il s'écoule vers Erjian, devant l'articulation de base, c'est un point source. Il se déverse dans Sanjian, derrière l'articulation de base, c'est un point ruisseau. Il passe par Hegu, qui est entre l'os fourchu du pouce et de l'index, c'est un point origine. Il circule jusqu'à Yangxi, qui est dans la dépression entre les deux tendons, c'est un point rivière. Il converge dans Quchi, qui est dans la dépression de l'os accessoire à l'extérieur du coude. On le trouve en fléchissant le bras, c'est un point estuaire. C'est le méridien Yangming de la Main du Gros Intestin.

Ce qui précède sont les points de transport (Shu) des cinq organes et des six viscères. Les cinq organes ont chacun cinq points de transport (puits, source, ruisseau, rivière, estuaire), ce qui fait vingt-cinq points de transport. Les six viscères ont chacun six points de transport (puits, source, ruisseau, origine, rivière, estuaire), ce qui fait trente-six points de transport. Le qi des six viscères émerge tous des méridiens Yang du Pied et s'associe en haut avec les méridiens Yang de la Main. »

Au centre de la fosse sus-claviculaire se trouve le Ren Mai, le point s'appelle Tiantu. La première veine latérale est l'artère située sur le côté du Ren Mai, elle appartient au méridien du Pied Yangming, le point s'appelle Renying. La deuxième veine est le méridien de la Main Yangming, le point s'appelle Futu. La troisième veine est le méridien de la Main Taiyang, le point s'appelle Tianchuang. La quatrième veine est le méridien du Pied Shaoyang, le point s'appelle Tianrong. La cinquième veine est le méridien de la Main Shaoyang, le point s'appelle Tianyou. La sixième veine est le méridien du Pied Taiyang, le point s'appelle Tianzhu. La septième veine est la veine au centre du cou, elle appartient au Du Mai, le point s'appelle Fengfu. L'artère à l'intérieur de l'aisselle est le méridien de la Main Taiyin, le point s'appelle Tianfu. À trois cun sous l'aisselle se trouve le méridien du Maître du Cœur (Shou Jueyin Xinbao), le point s'appelle Tianchi.

En piquant le point Shangguan, la bouche ouverte ne peut se fermer ; en piquant le point Xiaguan, la bouche fermée ne peut s'ouvrir. En piquant le point Dubi, le genou plié ne peut s'étendre ; en piquant les points internes et externes du genou, le genou étendu ne peut se plier.

L'artère du méridien de l'Estomac du Pied Yangming se trouve des deux côtés de la gorge, son point shu se situe sur la poitrine. L'artère du méridien du Gros Intestin de la Main Yangming se trouve à l'extérieur du point shu du méridien du Pied Yangming, à un cun de la courbure de la joue. L'artère du méridien de l'Intestin Grêle de la Main Taiyang se trouve à la courbure de la joue. L'artère du méridien de la Vésicule Biliaire du Pied Shaoyang se trouve sous l'oreille, derrière la courbure de la joue. L'artère du méridien du Triple Réchauffeur de la Main Shaoyang se trouve au-dessus et derrière l'oreille, sur l'os mastoïdien. L'artère du méridien de la Vessie du Pied Taiyang se trouve entre les grands tendons des deux côtés du cou, au bord de la ligne des cheveux.

L'artère à l'intérieur du point Chize se trouve au point Wuli, c'est l'endroit interdit pour la puncture des points shu des cinq organes (zang).

Le Poumon est associé au Gros Intestin, le Gros Intestin est le fu qui transporte les résidus. Le Cœur est associé à l'Intestin Grêle, l'Intestin Grêle est le fu qui reçoit les aliments. Le Foie est associé à la Vésicule Biliaire, la Vésicule Biliaire est le fu qui stocke le suc essentiel. La Rate est associée à l'Estomac, l'Estomac est le fu qui reçoit les cinq céréales. Le Rein est associé à la Vessie, la Vessie est le fu qui stocke les liquides (jin ye). Le méridien du Pied Shaoyin appartient au Rein, le Rein communique vers le haut avec le Poumon, donc il gouverne les deux organes (Rein et Poumon). Le Triple Réchauffeur est le fu qui draine les voies d'eau, les liquides s'écoulent d'ici, il est subordonné à la Vessie, c'est le fu solitaire sans organe (zang) correspondant. Telle est la relation d'association entre les six fu et les cinq zang.

En piquant au printemps, on doit sélectionner les luo, les points ying de chaque méridien et les zones entre les grands méridiens et les muscles ; pour les maladies graves, on pique profondément, pour les légères, on pique superficiellement. En piquant en été, on doit sélectionner les points shu de chaque méridien, les luo collatéraux et la surface de la peau et des muscles. En piquant en automne, on doit sélectionner les points he de chaque méridien, le reste est identique à la méthode du printemps. En piquant en hiver, on doit sélectionner les points jing et shu de chaque méridien dans leurs divisions, piquer profondément et laisser l'aiguille en place. Telle est la décision basée sur l'ordre des quatre saisons, l'endroit où se trouve le qi et le sang, le lieu où réside la maladie, et ce qui convient aux organes zang et fu. Pour traiter les spasmes (crampes), on peut faire tenir le patient debout pour piquer, et la guérison est immédiate. Pour traiter la maladie atrophique (wei) et le syndrome de rébellion (jue), on peut faire étendre les membres du patient pour piquer, et on ressent immédiatement un soulagement.