Traité des points d'eau et de chaleur

Le Souverain Jaune demanda : « Pourquoi le Shao-yin gouverne-t-il les reins ? Pourquoi les reins gouvernent-ils l’eau ? » Qi Bo répondit : « Le rein est le viscère du yin suprême ; le viscère du yin suprême est celui où l’énergie de l’eau est abondante. Le poumon est le viscère du Tai-yin. Le méridien Shao-yin correspond au pouls de l’hiver. Ainsi, la racine de la maladie de l’eau se trouve dans les reins, et sa manifestation terminale dans les poumons ; dans les deux cas, il y a accumulation d’eau. »

Le Souverain Jaune demanda : « Pourquoi les reins peuvent-ils accumuler les liquides et provoquer des maladies ? » Qi Bo dit : « Le rein est la vanne de l’estomac. Si la vanne n’est pas libre et ne permet pas le passage, les liquides s’accumulent et, suivant la nature du pathogène de l’eau, ils débordent, montant et descendant, pour s’épancher dans la peau, provoquant ainsi une enflure. L’enflure est donc une maladie due à l’accumulation des liquides. » Le Souverain Jaune demanda : « Toutes les maladies de l’eau proviennent-elles des reins ? » Qi Bo dit : « Le rein est un viscère yin. L’énergie de la terre monte pour se rattacher aux reins, produisant ainsi les liquides ; c’est pourquoi on l’appelle le yin suprême. Si une personne est hardie et se fatigue excessivement, les reins produisent de la sueur. Lorsque la sueur des reins rencontre le vent pathogène, celui-ci ne peut pénétrer à l’intérieur dans les viscères ni se dissiper à l’extérieur de la peau ; il reste donc dans les pores de la sueur et se déplace dans la couche superficielle de la peau, se transformant en enflure. La racine de la maladie est dans les reins, et on l’appelle “vent-eau”. Ce qu’on appelle “Xuan Fu” désigne les pores de la sueur. »

Le Souverain Jaune demanda : « Il y a cinquante-sept points d’acupuncture pour traiter les maladies de l’eau. Que gouvernent-ils ? » Qi Bo dit : « Les cinquante-sept points Shu des reins sont les lieux où le yin s’accumule et aussi les passages par lesquels l’eau entre et sort. Au-dessus de la queue, il y a cinq rangées, chaque rangée ayant cinq points ; ce sont les Shu des reins. Ainsi, dans la maladie de l’eau, on observe en bas une enflure et un gonflement abdominal, et en haut une respiration sifflante empêchant de s’allonger à plat ; c’est une manifestation simultanée de la maladie superficielle et de la maladie profonde. Par conséquent, la maladie du poumon se manifeste par une respiration sifflante, et la maladie du rein par un œdème. L’énergie du poumon s’oppose en montant, empêchant de s’allonger à plat. Le poumon et le rein s’influencent mutuellement et tombent malades ensemble, à cause du lieu où l’énergie de l’eau stagne. Au-dessus du point Futu, il y a deux rangées, chaque rangée ayant cinq points ; ce sont les voies par lesquelles l’énergie des reins circule, et aussi les points où les trois méridiens yin se rejoignent au niveau des pieds. Au-dessus de la cheville, il y a une rangée de chaque côté, chaque rangée ayant six points ; c’est la partie où le méridien du rein descend, appelée Tai Chong. Au total, ces cinquante-sept points sont tous les collatéraux yin des cinq viscères, et sont les lieux où l’énergie de l’eau stagne. »

Le Souverain Jaune demanda : « Au printemps, on pique les collatéraux et les interstices des muscles. Quelle en est la raison ? » Qi Bo dit : « Au printemps, l’énergie du Bois commence à gouverner, et l’énergie du Foie commence à se développer. L’énergie du Foie est rapide, et le vent pathogène est également rapide. L’énergie des méridiens est souvent profondément cachée, et l’énergie des méridiens est encore faible, incapable de pénétrer profondément. C’est pourquoi on pique les points situés entre les collatéraux et les interstices des muscles. »

Le Souverain Jaune demanda : « En été, on pique les méridiens abondants et les interstices de la peau. Quelle en est la raison ? » Qi Bo dit : « En été, l’énergie du Feu commence à gouverner, et l’énergie du Cœur commence à croître. Le pouls est mince et l’énergie est faible ; l’énergie yang est abondante et déborde, la chaleur fumige les interstices des muscles et de la peau, pénétrant à l’intérieur jusqu’aux méridiens. C’est pourquoi on pique les méridiens abondants et les interstices de la peau ; en perçant la peau, on peut éliminer le pathogène, car celui-ci réside en superficie. Ce qu’on appelle “méridiens abondants” désigne les pouls yang. »

Le Souverain Jaune demanda : « En automne, on pique les points Jing et les points Shu. Quelle en est la raison ? » Qi Bo dit : « En automne, l’énergie du Métal commence à gouverner, et l’énergie du Poumon va se contracter et tuer. L’énergie du Métal va surpasser l’énergie du Feu ; l’énergie yang se trouve au niveau des points He, et l’énergie yin commence à dominer. L’humidité envahit le corps. L’énergie yin n’est pas encore abondante, incapable de pénétrer profondément. C’est pourquoi on pique les points Shu pour éliminer le pathogène yin, et les points He pour affaiblir le pathogène yang. Parce que l’énergie yang commence à décliner, on pique les points He. »

Le Souverain Jaune demanda : « En hiver, on pique les points Jing et les points Xing. Quelle en est la raison ? » Qi Bo dit : « En hiver, l’énergie de l’Eau commence à gouverner, et l’énergie des Reins commence à se refermer et à se cacher. L’énergie yang diminue et se réduit, l’énergie yin est ferme et abondante, l’énergie du méridien Taiyang se cache et se cache, l’énergie des pouls yang se retire. C’est pourquoi on pique les points Jing pour réprimer l’énergie yin qui monte, et les points Xing pour renforcer l’énergie yang. Ainsi, on dit : “En hiver, piquer les points Jing et Xing, et au printemps, il n’y aura ni congestion nasale ni saignement de nez.” Voilà la raison. »

Le Souverain Jaune dit : « Maître, vous avez parlé des cinquante-neuf points pour traiter la maladie de chaleur. J’ai réfléchi à leur signification, mais je ne peux pas clairement distinguer leurs emplacements. Je souhaite entendre parler de ces emplacements, et aussi comprendre leur signification. » Qi Bo dit : « Sur la tête, il y a cinq rangées, chaque rangée ayant cinq points ; on peut les utiliser pour disperser la chaleur pathogène qui monte dans les méridiens yang. Les huit points Dazhu, Yingyu, Quepen, Beishu peuvent être utilisés pour éliminer la chaleur pathogène dans la poitrine. Les huit points Qijie, Sanli, Shangjuxu, Xiajuxu peuvent être utilisés pour éliminer la chaleur pathogène dans l’estomac. Les huit points Yunmen, Yugu, Weizhong, Suikong peuvent être utilisés pour éliminer la chaleur pathogène dans les quatre membres. À côté des points Shu des cinq viscères, il y a cinq points chacun, soit dix points au total, qui peuvent être utilisés pour éliminer la chaleur pathogène des cinq viscères. Au total, ces cinquante-neuf points sont tous situés autour de la chaleur pathogène. » Le Souverain Jaune demanda : « Lorsqu’une personne subit un froid pathogène, et qu’après transmission, cela devient une maladie de chaleur, quelle en est la raison ? » Qi Bo dit : « Lorsque l’énergie du froid est excessive, elle produit la chaleur pathogène. »