Traité des quatre erreurs à corriger
L'Empereur Jaune était assis dans la salle de la Clarté, Leigong était assis à ses côtés en accompagnement. L'Empereur Jaune dit : Tu as parcouru en détail les livres médicaux et pris en charge les affaires thérapeutiques depuis longtemps, essaie de discuter de la signification des succès et des échecs dans le traitement, pourquoi on parvient à guérir, et pourquoi on commet des erreurs. Leigong répondit : Je suis les classiques et reçois les enseignements, tous disent qu'il faut atteindre la perfection parfaite, mais parfois il y a encore des fautes, j'espère entendre les principes et les explications à ce sujet.
L'Empereur Jaune dit : Est-ce parce que tu es jeune et que ta sagesse n'est pas encore suffisante, ou bien parce que tes discours sont confus et que tu ne peux pas te concentrer sur une seule chose ? Le corps humain possède douze méridiens et trois cent soixante-cinq collatéraux, ce sont des choses que tout le monde connaît clairement, et que les médecins suivent et utilisent. La raison pour laquelle on ne peut pas atteindre la perfection parfaite, c'est que l'esprit n'est pas concentré, la volonté n'est pas ordonnée, l'intérieur et l'extérieur se perturbent mutuellement, ce qui entraîne souvent des doutes et des dangers.
Ne pas connaître le principe de la progression et de la régression du yin et du yang lors du diagnostic, voilà la première faute dans le traitement. Suivre un maître sans achever ses études, recourir au hasard à diverses techniques hétéroclites, prendre des paroles absurdes pour des vérités, changer les noms et se vanter de ses mérites, utiliser abusivement les pointes de pierre, et plus tard se laisser des malheurs, voilà la deuxième faute dans le traitement.
Ne pas s'adapter à l'environnement de résidence des patients, qu'ils soient pauvres ou riches, nobles ou vils, ne pas s'adapter à l'épaisseur ou à la minceur de leur demeure, à la chaleur ou au froid de leur corps, ne pas s'adapter à ce qui est approprié ou non dans leur alimentation, ne pas distinguer le courage ou la timidité des patients, ne pas connaître la méthode des analogies, cela suffit à se troubler soi-même, mais pas à s'éclaircir, voilà la troisième faute dans le traitement.
Lors du diagnostic des maladies, ne pas s'enquérir de la cause de leur apparition, par exemple les soucis et les afflictions, les excès alimentaires, les excès dans le mode de vie, ou les blessures causées par des substances toxiques, ne pas expliquer d'abord ces situations, puis se précipiter à prendre le pouls au poignet, quelle maladie pourrait-on diagnostiquer avec précision ? Parler au hasard, nommer sans fondement, être piégé par des techniques médicales grossières, voilà la quatrième faute dans le traitement.
C'est pourquoi, parmi ceux qui parlent avec grandiloquence dans le monde, leurs paroles peuvent se propager à mille lieues, mais ils ne comprennent pas la théorie du diagnostic du pouls au poignet, et lors du diagnostic, ils ne tiennent pas compte des circonstances humaines et des principes des choses. La méthode fondamentale du traitement réside dans le maintien calme et paisible, se contenter de s'asseoir pour prendre le pouls au poignet, le diagnostic ne peut pas saisir les pouls des cinq organes, quant aux causes des cent maladies, on commence par se plaindre soi-même, puis on rejette la faute sur le maître. Ainsi, si le traitement ne suit pas les principes médicaux, c'est comme abandonner la médecine sur la place publique, un traitement au hasard peut parfois guérir, et l'ignorant s'en vante. Hélas ! Profond et mystérieux, qui peut en comprendre le sens ? La grandeur de la médecine peut être comparée au ciel et à la terre, et mise en parallèle avec les quatre mers, vous ne comprenez pas la transmission et la réception de la Voie, et vous rendez obscur ce qui était clair.