Trente-troisième difficulté

Le foie, dans la théorie des Cinq Phases, appartient au Bois et correspond à la couleur verte ; le poumon appartient au Métal et correspond à la couleur blanche. Le foie, lorsqu'il rencontre l'eau, coule, tandis que le Bois, lorsqu'il rencontre l'eau, flotte ; le poumon, lorsqu'il rencontre l'eau, flotte, tandis que le Métal, lorsqu'il rencontre l'eau, coule. Quelle en est la raison ?

En réponse : Le foie n'est pas purement du Bois, mais c'est le Bois yin (yi mu) qui correspond à la note jiao, et il est l'aspect doux du Métal yang (geng jin). D'un point de vue général, il manifeste la relation du yin et du yang ; d'un point de vue particulier, c'est comme l'union du mari et de la femme. Le foie abandonne sa propre faible énergie yang (le yang du yi mu) et absorbe la faible énergie yin (le yin du geng jin) ; sa nature aime le Métal (le Métal peut dominer le Bois, mais ici il s'agit d'une union), et il circule davantage dans les voies yin (méridiens yin) ; c'est pourquoi le foie, lorsqu'il rencontre l'eau, coule. Le poumon n'est pas purement du Métal, mais c'est le Métal yin (xin jin) qui correspond à la note shang, et il est l'aspect doux du Feu yang (bing huo). D'un point de vue général, il manifeste la relation du yin et du yang ; d'un point de vue particulier, c'est comme l'union du mari et de la femme. Le poumon abandonne sa propre faible énergie yin (le yin du xin jin) et s'unit au Feu (le Feu domine le Métal, mais ici il s'agit d'une assistance mutuelle) ; sa nature aime le Feu, et il circule davantage dans les voies yang (méridiens yang) ; c'est pourquoi le poumon, lorsqu'il rencontre l'eau, flotte. Alors, pourquoi le poumon, après avoir été chauffé (cuit), coule-t-il au contraire, et le foie, après avoir été chauffé, flotte-t-il au contraire ? Par là, on peut savoir que le Métal yin (xin jin) doit se rattacher au Métal yang (geng jin), et que le Bois yin (yi mu) doit se rattacher au Bois yang (jia mu).