Acte supplémentaire 40 : Échos persistants

【Xijiangyue】 (Rôle de net, déguisé en bûcheron, portant un fagot de bois sur l’épaule, entre.) En regardant au loin, les falaises vertes s’élèvent à dix mille pieds ; les branches de mille feuilles rouges effleurent ma tête. Dans les profondeurs des nuages, le tigre féroce apparaît sans heure fixe, mais il doit aussi fuir les flèches des hommes. La nuit, des âmes pleurent dans la ville de Jianye ; dans les puits de Yangzhou, des cadavres d’automne sont entreposés. Moi, bûcheron, j’ai eu la chance de survivre, ma vie fine comme un fil, le ventre rempli d’anecdotes non officielles des dynasties du Sud.

Moi, Su Kunsheng, depuis l’année Yiyou, je suis venu sur la montagne avec la demoiselle Xiangjun, et voilà trois ans que je n’ai pas regagné ma maison. Je vais et viens entre le mont Niushou et le mont Qixia, gagnant ma vie en coupant du bois. Qui aurait cru que Liu Jingting, partageant mes aspirations, a acheté une petite barque et exerce ici le métier de pêcheur. Ce qui est réjouissant, c’est que la montagne est profonde et les arbres vieux, le fleuve large et les hommes rares ; chaque jour, quand nous nous rencontrons, nous frappons la hache contre le bateau, chantant à pleine voix, libres et sans entraves, quel bonheur ! Aujourd’hui, j’ai posé mon fagot tôt, et je l’attends spécialement pour causer tranquillement ; pourquoi n’est-il pas encore arrivé ? (Il pose son fagot et s’assoupit.) (Rôle de chou, déguisé en pêcheur, fait avancer sa barque en ramant.) Année après année, je pêche, mes tempes blanchies comme l’argent ; j’aime ces monts et ce fleuve plus que le ruisseau Fuchun. Parmi les chants et les danses, et dans les batailles, le pêcheur a vécu ces choses. Moi, Liu Jingting, après avoir escorté Hou Chaozong sur la voie de la retraite spirituelle, je pêche depuis trois ans sur les bords du fleuve Longtan. J’ai confié aux vents et aux lunes toutes les vieilles histoires de prospérité et de déclin. Aujourd’hui, après une pluie d’automne, le ciel est clair, la lumière du fleuve est comme un ruban blanc ; c’est le moment idéal pour aller trouver Su Kunsheng et boire ensemble en causant. (Montrant du doigt) Regarde, il est déjà ivre mort par terre. Attendons que je débarque pour le réveiller. (Il fait mine de débarquer.) (Appelant) Su Kunsheng ! (Le net se réveille.) Grand frère, tu es enfin venu ! (Le chou joint les mains.) Cher frère, tu as bu seul ! (Le net) Je n’ai pas encore vendu mon bois, comment aurais-je du vin ? (Le chou) Moi non plus, je n’ai pas vendu mon poisson ; nous avons tous les deux les poches vides, que faire ? (Le net) J’ai une idée, j’ai une idée ! Toi, fournis l’eau claire, moi, le bois, et nous ferons du thé en causant tranquillement. (Rôle de fumo, déguisé en vieux maître de cérémonie, portant un luth et une gourde de vin, entre.) Monts et fleuves, ô monts et fleuves, l’un s’affaire, l’autre flâne ; qui gagne, qui perd, les deux tempes sont déjà grises. (Se rencontrant) C’est donc vous, les deux vieux frères Liu et Su. (Le net et le chou joignent les mains.) Vénérable maître, comment venez-vous ici ? (Le fumo) J’habite près du rocher de Yanziji. Aujourd’hui, le dix-septième jour du neuvième mois de l’année Wuzi, c’est l’anniversaire de l’Étoile de la Félicité et de la Vertu. Avec quelques compagnons des montagnes, après avoir sacrifié au temple de l’Étoile de la Félicité, je passais par ici. (Le net) Pourquoi portez-vous un luth et une gourde de vin ? (Le fumo) Ne riez pas, ne riez pas ! J’ai composé quelques vers pour le chant des cordes sacrées, intitulés « Interroger le Ciel Azur ». Aujourd’hui, je les chante pour divertir les esprits. À la fin du sacrifice, j’ai reçu cette bouteille de vin de bon augure. Je vous rencontre justement, buvons donc trois coupes ensemble. (Le chou) Comment oserions-nous vous importuner ? (Le fumo) Cela s’appelle « partager le bonheur ensemble ». (Le net et le chou) Bien, bien ! (Ils s’assoient ensemble pour boire.) (Le net) Pourquoi ne pas nous laisser apprécier votre chant des cordes sacrées ? (Le fumo) Volontiers ! C’est justement de mes soucis que je voudrais vous entretenir. (Il pince le luth et chante à la manière des chamanes ; le net et le chou battent des mains en accompagnement.)

【Interroger le Ciel Azur】Nouveau calendrier, ère Shunzhi, l’année est Wuzi ; neuvième mois d’automne, dix-septième jour, c’est un beau jour de bonne rencontre. On frappe le tambour divin, on agite l’étendard sacré, les villageois tiennent leur sacrifice. Moi, vieil ermite, aux cheveux blancs rasés, je viens aussi à ce temple. Poutres de poivre, linteaux de cannelier, bâti sous les Tang, agrandi sous les Jin. Teintes de jade et d’or, rouge mêlé de blanc, fresques délicates et étranges. Visage imposant, air altier, nom et rang de l’Étoile de la Félicité et de la Vertu. Trésors des monts, joyaux des mers, il régit tout sans rien omettre. Dépassant les ancêtres, surpassant les souverains et les maîtres, mille viennent lui offrir leurs vœux. On brûle du curcuma, on verse du vin clair, on se presse pour emplir la cour. Sous un chapeau de paille, un homme tire sa barbe et pousse un long soupir : Les pauvres sont pauvres, les riches sont riches, pourquoi le Créateur a-t-il ainsi disposé ? Moi et toi, comparant nos naissances, même mois, même jour ; mais ma bourse est vide, mon foyer sans feu, pareil à un mendiant. Soixante ans, un cycle complet, déjà à l’automne de la vie. Homme dispersé par les troubles, chien des temps paisibles, ni l’un ni l’autre n’a connu la quiétude. Tenant une coupe de jade, assis à un banquet somptueux, tu manges et je regarde. Qui est esprit, qui est brute, noble et vil inversés. Ton serviteur frappe du front, appelle aux neuf portes célestes, ouvre les oreilles et les yeux fermés ; ordonne au fonctionnaire des destinées de vérifier les registres des sorts, pourquoi tant d’erreurs. Les portes d’or sont lointaines, le palais pourpre est haut, le ciel est sombre et trouble. On accueille les esprits, on les renvoie, chars et chevaux filent comme le vent. Chants et danses finis, poulets et cochons rangés, bientôt le sacrifice se dissipe. Appuyé sur un sophora sec, face au soleil couchant, je médite seul. Les impurs jouissent de richesses et d’honneurs, les purs jouissent d’une réputation, peut-être deux cas distincts ; beaucoup de talent intérieur, peu d’argent extérieur, cela doit suivre une règle différente. Brûlant comme le feu, c’est le Seigneur de la Félicité, père des hommes médiocres ; froid comme la glace, c’est l’Empereur de la Littérature, maître des lettrés éminents. Les esprits aussi ont leurs défauts, les saints aussi leurs manques, qui peut être pleinement satisfait ? La terre est difficile à combler, le ciel difficile à réparer, la Création est ainsi. Dissipe la tristesse en mon cœur, je souris joyeusement. Le fleuve coule librement, les nuages blancs roulent librement, de quoi douterais-je encore ?

(Il finit de chanter et pose le luth.) C’est honteux au possible. (Le net) Merveilleux ! Cela ressemble vraiment au « Lisao » et aux « Neuf Chants ». (Le chou) Toutes mes excuses, toutes mes excuses ! Je ne savais pas que le vénérable maître était une réincarnation du dieu des richesses. (Le fumo décline modestement.) Veuillez boire cette coupe de vin. (Le net se lèche les lèvres.) Ce vin sans accompagnement est vraiment difficile à boire. (Le chou) Moi, votre frère aîné, j’ai bien quelque chose pour accompagner le vin. (Le net) Quoi donc ? (Le chou) Devinez un peu. (Le net) Vos affaires ne sont que poissons, tortues, crevettes et crabes. (Le chou secoue la tête.) Vous ne devinez pas, vous ne devinez pas. (Le net) Y a-t-il quelque chose d’autre au goût particulier ? (Le chou montre sa bouche.) C’est ma langue. (Le fumo) Votre langue, vous l’accompagnez vous-même, comment pourriez-vous inviter les convives ? (Le chou rit) Vous ne savez pas ? Les anciens utilisaient le « Livre des Han » pour accompagner le vin ; cette langue sait réciter le « Livre des Han », n’est-ce pas une chose à accompagner le vin ? (Le net prend la gourde et verse du vin.) Je verse pour vous, vieux frère, et vous, racontez-nous le « Livre des Han ». (Le fumo) Parfait, parfait ! J’ai seulement peur que le plat soit trop abondant et le vin trop rare. (Le chou) Puisque le « Livre des Han » est trop long, j’ai un nouveau chant de ballade que j’ai composé, intitulé « Automne à Moling », que je chanterai pour accompagner le vin. (Le fumo) S’agit-il des événements récents de notre Nankin ? (Le chou) Exactement ! (Le net) Ce sont des choses que nous avons vues et entendues ; si vous vous trompez, je vous punirai. (Le chou) Je vous garantis que je ne me tromperai pas. (Le chou pince le luth.) Les prospérités et déclins des Six Dynasties, quelques notes claires éveillent mille pensées anciennes ; une vie errante sur les lacs et les fleuves, un cri haut fait trembler dix mille montagnes. (Il chante sur le ton des chanteuses aveugles de ballades.)

【】Les brumes et lunes de Chen et Sui laissent des regrets infinis, les puits gardent la teinte du rouge à lèvres, la terre conserve son parfum ; les saules légers effleurent les tempes des voyageurs, le chant insistant des lorlots trouble les cœurs. La cour de la renaissance prospère au milieu des marchés, les descendants des héritiers affichent une arrogance débordante ; on ne conseille que de suivre le dernier souverain dans les pavillons, sans craindre que les flèches ne tombent sur les Tang déclinants. Les belles de Yue viennent d’être choisies pour le palais, les chants de Wu du « Yanzi Jian » règnent déjà sur les planches, les eunuques signent pour recruter des musiciens au bord des ruisseaux, Gui Nian accorde les tons pour le service impérial. Les poèmes de Xikun imitent récemment Wen Tingyun et Li Shangyin, les vêtements de la ruelle aux Corbeaux restent ceux des Xie et des Wang d’autrefois ; chaque cour se pare d’or et de jade, miroirs précieux, matin et soir, rêves de Chu et nuages de pluie sur les lits. Les cinq marquis gardent en vain les feux de signalisation hors de la capitale, seuls les bateaux d’oiseaux flânent près des deux îles ; pointer un cerf en l’appelant cheval, qui ose attaquer la perfidie du Premier ministre ? Entrer dans les bambous, tous craignent la folie de Ruan Ji. Les lanternes de printemps, une fois confondues, on les reconnaît dès le début ; les factions se lient à nouveau, sans faille où se cacher ; emprunter un couteau pour se venger est l’affaire du vieux Changle, hausser les épaules pour flatter les puissants est celle de la salle Banxian. Le vieux ministre pleure au mont Meiling, le général tyrannique fait du bruit à Wuchang ; le fleuve Jaune aux neuf méandres appelle les bacs en plein jour, les rives longues de mille brasses déploient des défenses la nuit. Les fleurs de qiong sont dévastées, les balustrades brisées ; le chant du « Yushu Houting » s’achève, les palais peints sont désolés ; la mer est confuse, la maison perdue, le dragon solitaire, la poussière sans compagnon, le phénix errant. Vêtu de vert, la bouche pleine de jade, quand pourra-t-on revenir ? Le sang pur éclabousse le sable, ici la mort ; les sources chaudes du Nannei sont toujours envahies d’herbes folles, la route des tombes de l’Est fait face au soleil couchant. Les clés de Huai, Yang et Si sont toutes ouvertes, il est difficile de régler le sort de Zuo Liangyu, Shi Kefa et Huang Degong. L’empereur Jianwen erre, l’empereur Chongzhen meurt tragiquement, l’empereur Yingzong est captif, l’empereur Wuzong est dissolu ; qui aurait su qu’il y avait encore le prince de Fu, dont les yeux, au départ, laissent couler quelques larmes.

(Le rôle net) Merveilleux, merveilleux ! Vraiment, pas une seule erreur. (Le rôle secondaire) Bien que ce ne soient que quelques paroles de chant, on dirait un long poème de Wu Meicun. (Le rôle net) Votre savoir a bien progressé, mon vieux frère, je dois vous offrir une coupe. (Il verse du vin.) (Le rôle laid) Vous me faites boire du vin sec, alors. (Le rôle net) Moi, votre humble frère, j’ai aussi de quoi accompagner la boisson. (Le rôle laid) Vos affaires, ce doivent être des mets de montagne et des herbes sauvages. (Le rôle net) Non, non. Hier, je suis allé vendre du bois à Nankin, et je les ai spécialement rapportés. (Le rôle laid) Apportez-les pour que nous en profitions ensemble. (Le rôle net, montrant sa bouche) C’est aussi une langue. (Le rôle secondaire) Comment cela, une langue aussi ? (Le rôle net) Pour ne pas vous cacher, messieurs, voilà trois ans que je ne suis pas allé à Nankin. Soudain, pris d’une grande envie, je suis entré en ville pour vendre mon bois. En passant devant le mausolée de Xiaoling, j’ai vu que la salle du trésor et le hall des offrandes étaient devenus un lieu de pâture pour les moutons et les bœufs. (Le rôle laid) Ah, ah ! Et la cité impériale ? (Le rôle net) Les murs de la cité impériale sont écroulés, les palais renversés, partout ce ne sont que mauvaises herbes et ronces. (Le rôle secondaire, essuyant ses larmes) Je n’aurais jamais imaginé que la situation en arriverait là. (Le rôle net) Je suis allé ensuite jusqu’à la rivière Qinhuai, je me suis tenu là un long moment, et il n’y avait pas une âme. (Le rôle laid) Le Long Pont et l’Ancien Quartier, ces lieux où nous allions souvent nous promener, vous auriez dû aussi les voir. (Le rôle net) Comment ne les aurais-je pas vus ? Du Long Pont, il ne reste plus une seule planche, et de l’Ancien Quartier, plus qu’un tas de gravats. (Le rôle laid, se frappant la poitrine) Hélas ! Cela me tue. (Le rôle net) Alors, je me suis rapidement retourné, le cœur lourd tout le long du chemin ; j’ai composé une suite d’airs du Nord, intitulée « Lamentation sur le Sud du Fleuve ». Laissez-moi la chanter ! (Il frappe le rythme et chante sur l’air de Yiyang.) Moi, ce bûcheron !

【Lamentation sur le Sud du Fleuve】【Premier air du Nord, Xinshuiling】Sur la montagne, pins et herbes sauvages, avec des fleurs, je les porte sur mon épaule ; levant brusquement la tête, Jinling se présente à nouveau. Des troupes en déroute laissent des forts en ruine, des chevaux maigres gisent dans des fossés vides ; villages et villes sont désolés, les remparts font face à la route sous le soleil couchant.

【Zhumating】Le feu des champs brûle sans cesse, les grands catalpas gardant le mausolée sont en grande partie calcinés. Les chèvres de montagne courent en troupe, quand l’eunuque gardien du tombeau s’est-il enfui ? Plumes de pigeons et fientes de chauves-souris jonchent le hall, branches mortes et feuilles pourries couvrent les marches ; qui vient offrir des sacrifices ? Le jeune berger a brisé le sommet de la stèle du dragon.

【Chenzuidongfeng】Huit piliers de jade blanc gisent de travers, un demi-mur de briques rouges se dresse haut, des tessons de tuiles vernissées sont éparpillés partout, les rares fenêtres de jade brisé sont rares, les hirondelles et les moineaux viennent souvent en cour sur les degrés de marbre rouge, tout le long de la route menant au palais, les hautes herbes poussent, habitées par quelques affamés.

【Zheguiling】Je demande aux fenêtres d’autrefois près de la rivière Qinhuai, le papier déchiré bat au vent, les balustrades brisées font face aux marées, le regard se perd, l’âme s’évanouit. Où sont aujourd’hui les filles fardées d’antan, et les sons de la flûte et du luth ? À la fête des Bateaux-Dragons, sans lanternes ni barques, ce n’est pas animé ; à la Fête du Double Neuf, on replie les bannières à vin, c’est bien ennuyeux. Les oiseaux blancs volent au loin, les eaux vertes coulent à flots, quelques papillons encore voltigent sur les fleurs jaunes naissantes, mais personne ne vient voir les feuilles rouges nouvelles.

【Gumeijiu】Te souviens-tu de ce pont d’un demi-li qui enjambait le ruisseau Vert ? Des planches rouges d’autrefois, il n’en reste pas une seule. L’eau d’automne et le ciel long, les passants sont rares, sous le soleil froid et déclinant, il ne reste qu’un saule courbé.

【Taipingling】Arrivé devant la porte de l’ancien quartier, à quoi bon frapper doucement ? On ne craint pas non plus les aboiements d’un petit chien. Ce ne sont que puits desséchés et nids brisés, rien que de la mousse sur les briques, de l’herbe sur les pierres. Les branches de fleurs et les pousses de saule que j’ai plantées de mes propres mains, on les a toutes coupées pour en faire du bois de chauffage ; cette cendre noire, à qui appartient-elle, de la cuisine de quelle maison ?

【Liyuting daixiepai sha】J’ai vu les palais de jade de Jinling où les lorlots annonçaient l’aube, les pavillons au bord de l’eau de Qinhuai où les fleurs s’ouvraient tôt, qui aurait su que tout fondrait aussi facilement que la glace ? Je les ai vus construire leurs hauts bâtiments vermillons, je les ai vus festoyer leurs invités, je les ai vus voir leurs tours s’écrouler. Dans ce tas de briques vertes et de tuiles émaillées, j’ai dormi mes nuits de plaisir, j’ai assez vu les vicissitudes de cinquante années. La ruelle aux Corbeaux n’est plus aux Wang, le lac de la Tristesse est hanté par les fantômes la nuit, le tertre du Phénix abrite des hiboux. Les montagnes brisées, les vieux rêves sont les plus vrais, les paysages d’antan sont difficiles à oublier, je ne crois pas que cette carte ait changé de forme. J’ai composé une suite de lamentations sur le Sud du Fleuve, je chante à pleine voix jusqu’à la vieillesse.

(Le rôle secondaire, essuyant ses larmes) Merveilleux, c’est merveilleux, cela m’a arraché bien des larmes. (Le rôle laid) Je n’ai plus le cœur à boire ce vin, causons un peu. (Le rôle secondaire net, vêtu à la mode, jouant le rôle d’un valet de yamen, entre discrètement) Le matin, j’accompagne le char de l’empereur, le soir, je garde le bureau du magistrat ; les valets de yamen n’ont jamais eu de sang noble, les princes et les marquis ont-ils donc des racines ? Je suis Xu Qingjun, fils légitime du duc de Wei, né dans la richesse et l’honneur, j’ai goûté à tous les plaisirs. Qui aurait cru que le pays serait détruit et la famille anéantie, ne laissant que moi, seul de mon espèce ? Sans autre ressource, je me suis fait valet de yamen dans le district de Shangyuan, pour subsister tant bien que mal. Aujourd’hui, sur ordre de mon supérieur, je dois enquêter et arrêter les ermites des montagnes et des forêts ; je ne peux que descendre dans la campagne. (Regardant autour) Sur la rive, quelques vieillards sont assis à ne rien faire ; je ferais mieux d’aller leur demander du feu et, par la même occasion, m’informer. C’est bien le cas : « Les fondateurs de la dynastie laissent une queue de chien, les vieux ermites du changement de dynastie cachent leur tête de tortue. » (S’approchant et saluant) Mes vieux frères, auriez-vous du feu à me prêter ? (Le rôle laid) Asseyez-vous, je vous prie. (Le rôle secondaire net s’assied.) (Le rôle secondaire demande) À vous voir, on dirait un frère aîné des services de la poste. (Le rôle secondaire net) En effet. (Le rôle net demande) Voulez-vous du feu pour fumer ? Votre petit frère a du bon tabac, permettez-moi de vous en offrir. (Il bat le briquet, prend une pipe et la tend au rôle secondaire net.) (Le rôle secondaire net fume) Bon tabac, bon tabac ! (Il fait mine d’être ivre et de s’évanouir.) (Le rôle net le soutient.) (Le rôle secondaire net dit) Ne me retenez pas, laissez-moi me reposer un moment, cela ira mieux. (Il ferme les yeux et s’allonge.) (Le rôle laid demande au rôle secondaire) Il y a trois ans, je me souviens, le vieux seigneur portait les vêtements et la coiffe du ministre Shi, pour les enterrer au pied du mont Meiling. Qu’en est-il advenu ? (Le rôle secondaire dit) Ensuite, j’ai invité de nombreux hommes loyaux et vertueux à se réunir au mont Meiling, pour rappeler l’âme et l’ensevelir ; cela peut être considéré comme un événement immortel, mais on n’a pas érigé de stèle. (Le rôle net dit) Bonne action, bonne action, quel dommage seulement que le général Huang, s’étant tranché la gorge pour son souverain, son corps ait été abandonné sur la route, sans que personne ne l’enterre. (Le rôle secondaire dit) Maintenant, c’est arrangé ; moi, ce vieillard, avec les anciens du village, j’ai recueilli ses os, je l’ai mis en bière et l’ai enterré, et j’ai élevé une grande tombe, ce n’est pas peu fier. (Le rôle laid dit) Ces deux œuvres méritoires ne sont pas petites, en effet. (Le rôle net dit) Vous ne savez pas, messieurs, quand Zuo Ningnan est mort de colère sur son navire de guerre, parents et amis se sont dispersés, mais c’est moi, le vieux Su, qui l’ai mis en bière et enterré. (Le rôle secondaire dit) Rare, rare. J’ai entendu dire que son fils Zuo Menggeng a hérité de sa charge et qu’hier, il a ramené le cercueil chez lui. (Le rôle laid, essuyant ses larmes) Zuo Ningnan était un ami intime de moi, le vieux Liu. Je lui avais demandé à Lan Tianshu de faire son portrait, et j’avais prié Qian Muzhai d’y ajouter quelques vers d’éloge ; à chaque fête et à chaque nouvel an, je l’ouvre et lui rends hommage, pour accomplir mon devoir de reconnaissance. (Le rôle secondaire net se réveille et dit à voix basse) À les entendre parler, on dirait quelques ermites des montagnes et des forêts. (Il se lève et demande) Vous trois, êtes-vous des ermites des montagnes et des forêts ? (Tous se lèvent et joignent les mains) Nous n’osons pas, nous n’osons pas, pourquoi demandez-vous cela à propos des ermites des montagnes et des forêts ?

(Le second rôle masculin dit) : « Vous ne savez pas, messieurs ? Le ministère des Rites a présenté un rapport, ordonnant de rechercher les ermites et retirés des montagnes et forêts. Son Excellence le Gouverneur et le Grand Juge itinérant ont publié des avis, et le Bureau des Finances a diffusé des circulaires depuis plus d’un mois, sans qu’une seule personne ne se soit inscrite. Les magistrats de préfecture et de district, inquiets, nous ont envoyés partout pour vous capturer. Vous êtes certainement ceux-là, suivez-moi vite pour que je rende compte de ma mission. »

(Le troisième rôle masculin dit) : « Mon vieux, vous vous trompez. Les ermites des montagnes et forêts sont des lettrés et des hommes de renom, qui refusent de quitter les montagnes. Moi, je ne suis qu’un vieux maître de cérémonie, un faux lettré ; comment pourrais-je y aller ? »

(Les rôles du clown et du deuxième rôle masculin disent) : « Nous deux, nous sommes des amis conteurs et chanteurs ; devenus pêcheur et bûcheron, nous sommes encore moins qualifiés. »

(Le second rôle masculin dit) : « Vous ne savez pas ? Ces lettrés et hommes de renom sont tous des hommes d’esprit, conscients des circonstances ; depuis trois ans, ils sont déjà sortis des montagnes. C’est justement vous autres que l’on cherche maintenant à capturer. »

(Le troisième rôle masculin dit) : « Pouah ! La quête des ermites est une grande cérémonie impériale. Les autorités locales devraient inviter avec les rites, comment oser arrêter les gens ! C’est sûrement vous, les subalternes de la préfecture, qui exécutez mal les ordres. »

(Le second rôle masculin dit) : « Ce n’est pas de ma faute. J’ai ici le mandat de notre district ; je vais vous le montrer. » (Il sort le mandat et veut arrêter les gens.)

(Le deuxième rôle masculin dit) : « C’est donc vrai ! »

(Le rôle du clown dit) : « Et si nous partions tout simplement ? »

(Le troisième rôle masculin dit) : « Raisonnable. Pour fuir le malheur, quel retard aujourd’hui ; pour entrer dans les montagnes, notre profondeur était autrefois insuffisante. » (Ils s’éloignent chacun de leur côté.)

(Le second rôle masculin, ne pouvant les rattraper) : « Regardez-les escalader les falaises et traverser les ruisseaux ; ils se sont enfuis sans laisser de trace. »

【Qing Jiang Yin】Dans les grands marais et les profondes montagnes, on cherche partout, préparant pour le mandat des autorités. On tire le bâtonnet vert, on déplie le billet rouge, et l’on effraie ces hommes en blanc des montagnes.

(Il s’arrête pour écouter) : « J’entends au loin un bruit de récitation de poèmes. Ce ne peut être près de l’eau, ce sera sous les arbres. Je vais y aller au hasard pour le trouver. » (Il sort précipitamment.)

(On entend une voix réciter un poème) :

Pêcheur et bûcheron parlent ensemble de l’ancienne prospérité,

Un rêve bref et vague, mais dont on se souvient sans erreur ;

Jadis, je haïssais le papier rouge porté par les hirondelles,

Aujourd’hui, je plains surtout l’éventail blanc teinté de fleurs de pêcher.

Chants et danses, dans les demeures de l’Ouest, quel hôte retiennent-ils ?

Sous la pluie et la brume des dynasties du Sud, combien de familles ont changé ?

On transmet des paroles déchirantes, dites au moment de partir,

Chaque année, au froid repas, on pleure au bout du monde.