天年
黃帝問于歧伯曰：願聞人之始生，何氣築為基，何立而為楯，何失而死，何得而生？歧伯曰：以母為基，以父為楯；失神者死，得神者生也。黃帝曰：何者為神？歧伯曰：血氣已和，營衛已通，五藏已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。
黃帝曰：人之壽夭各不同，或夭壽，或卒死，或病久，願聞其道。歧伯曰：五藏堅固，血脈和調，肌肉解利，皮膚致密，營衛之行，不失其常，呼吸微徐，氣以度行，六府化穀，津液布揚，各如其常，故能長久。
黃帝曰：人之壽百歲而死，何以致之？歧伯曰：使道隧以長，基牆高以方，通調營衛，三部三里起，骨高肉滿，百歲乃得終。
黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎？歧伯曰：人生十歲，五藏始定，血氣已通，其氣在下，故好走；二十歲，血氣始盛肌肉方長，故好趨；三十歲，五藏大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步；四十歲，五藏六府十二經脈，皆大盛以平定，腠理始疏，滎貨頹落，髮頗斑白，平盛不搖，故好坐；五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明；六十歲，心氣始衰，若憂悲，血氣懈惰，故好臥；七十歲，脾氣虛，皮膚枯；八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤；九十歲，腎氣焦，四藏經脈空虛；百歲，五藏皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣。
黃帝曰：其不能終壽而死者，何如？歧伯曰：其五藏皆不堅，使道不長，空外以張，喘息暴疾；又卑基牆薄，脈少血，其肉不石，數中風寒，血氣虛，脈不通，真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡也。
黄帝问岐伯说：我想了解人在生命之初，是以什么气作为基础，什么作为护卫，失去什么就会死亡，得到什么才能生存？岐伯回答说：以母亲的精血为基础，以父亲的精血为护卫；失去神气就会死亡，得到神气就能生存。黄帝问：什么是神？岐伯说：血气已经调和，营气和卫气已经通畅，五脏已经形成，神气藏于心中，魂魄都已完备，这才成为一个人。
黄帝说：人的寿命长短各不相同，有的长寿，有的短命，有的突然死亡，有的久病不愈，我想了解其中的道理。岐伯说：五脏坚固，血脉调和，肌肉滑利，皮肤致密，营气和卫气的运行不失常态，呼吸平稳徐缓，气按规律运行，六腑消化水谷，津液布散全身，各功能都保持正常，所以能够长寿。
黄帝说：人活到一百岁才死去，怎样才能达到这样的寿命？岐伯说：鼻孔和人中沟深而长，面部骨骼高厚方正，营卫之气通畅调和，面部的三庭（额头、鼻子、下巴）隆起，骨骼高大，肌肉丰满，这样的人可以活到一百岁才终其天年。
黄帝说：关于人体之气的盛衰变化，直到死亡的过程，可以讲给我听听吗？岐伯说：人长到十岁，五脏开始稳定，血气已经通畅，此时气在身体下部，所以喜欢奔跑；二十岁时，血气开始旺盛，肌肉正在生长，所以喜欢快走；三十岁时，五脏基本稳定，肌肉坚固，血脉充盈，所以喜欢慢步行走；四十岁时，五脏六腑和十二经脉都已旺盛而趋于稳定，腠理开始疏松，面部的荣华开始衰退，头发开始斑白，身体壮盛稳定而不易动摇，所以喜欢坐着；五十岁时，肝气开始衰退，肝叶开始变薄，胆汁开始减少，眼睛开始视物不清；六十岁时，心气开始衰退，容易出现忧愁悲伤的情绪，血气懈惰，所以喜欢躺卧；七十岁时，脾气虚弱，皮肤干枯；八十岁时，肺气衰退，魄离散，所以说话容易出错；九十岁时，肾气枯竭，肝、心、脾、肺四脏和经脉都空虚；一百岁时，五脏都虚弱，神气全都离身而去，只有形体独自存在而终其天年。
黄帝说：有些人不能活到天年就死去，这是为什么？岐伯说：他们的五脏都不坚固，鼻孔和人中沟不长，鼻孔外张，呼吸急促；再加上面部骨骼低矮，肌肉薄弱，脉中血少，肌肉不坚实，经常感受风寒邪气，血气虚弱，血脉不通畅，正气与邪气相互攻伐，扰乱气血，反而引邪深入，所以人到中年就去世了。