襄公十一年
十有一年、春、周正の一月、三軍を建立す。
夏、四月、四度郊祭の占いをなすも吉ならず、ここに郊祭を行わず。
鄭の公孫舍之、師を率いて宋を侵す。
襄公、晋悼公、宋平公、衛献公、曹成公、斉のと会合し、鄭を攻む。
秋、七月、己未の日、亳城の北にて盟約す。
襄公、鄭を攻めたる地より帰る。
楚共王、鄭簡公、宋を攻む。
襄公、晋悼公、宋平公、衛献公、曹成公、斉のと会合し、鄭を攻め、蕭魚に会合す。襄公、会盟の地より帰る。
楚、鄭の外交使臣良霄を捕らう。
冬、秦人、晋を攻む。
十一年、春、季武子、三軍を建立せんとし、叔孫穆子に告げて曰く「請う、三軍を建立し、各々自らの軍中の賦税を徴収せん」と。穆子曰く「政、汝に落ちんとす。汝必ずや勝えざらん」と。武子固く請う。穆子曰く「然らば則ち盟誓せよ」と。ここに僖公廟の大門にて盟誓し、五父の衢にて呪詛す。正月、三軍を建立し、公室の軍を三分し、三家各々一軍を占む。三家各々自らの旧来の私家軍を壊つ。季氏はその私家軍の成員に、兵役と采邑を提供する者には賦税を徴収せず、提供せざる者には倍加して徴収す。孟氏はその私家軍の半ばを奴隷とし、あるいはその子を取り、あるいはその弟を取る。叔孫氏はその私家軍の全てを奴隷とし、然らずんば旧来の私家軍編制を捨てず。
鄭人、晋と楚の故を憂い、諸大夫曰く「晋に順わざれば、国幾んど滅びん。楚は晋より弱し。晋は未だ我を急とせず。晋もし我を急とせば、楚はこれを避けん。何を以てか晋軍をして死を尽くして我を攻めしめ、楚敢えて当たらざらしめ、然る後に我堅く晋に親附するを得ん」と。子展曰く「宋と敵せば、諸侯必ず来たり、我これと盟約せん。楚軍来たれば、又これに従わん。然らば則ち晋の怒り益々甚だしくなん。晋の頻りに来たるを得、楚は能わざらん。我ここに於いて堅く晋に親附するを得ん」と。大夫、これを是と謂い、辺境の吏に命じて宋を挑発せしむ。宋の向戌、鄭を侵し、多く獲る。子展曰く「宋を攻むるに可なり。我もし宋を攻めば、諸侯の我を攻むること必ず急ならん。我その命に従い、同時に楚に報告せん。楚軍来たれば、我これと盟約し、晋軍を厚く賄い、以て禍患を免るるを得ん」と。夏、鄭の子展、宋を侵す。
四月、諸侯、鄭を攻む。己亥の日、斉の太子光、宋の向戌、先ず鄭に達し、鄭都の東門を攻む。その日の夕暮れ、晋の荀䓨、鄭の西郊に達し、東に向かい旧許を攻む。衛の孫林父、鄭の北部辺境を攻む。六月、諸侯、北林に会合し、軍隊は向右に駐屯し、又回師して瑣の地に駐屯す。鄭を包囲し、南門に軍力を示し、又西に濟隧を渡る。鄭人、恐れ、和を求む。秋、七月、亳の地にて盟約す。范宣子曰く「もし慎まざれば、必ずや諸侯を失わん。諸侯、長途跋渉して疲弊し、而して成效無くんば、能く二心無からんや」と。ここに盟約す。盟書に曰く「凡そ我が同盟の国、穀物を囤積すること無く、利益を壟断すること無く、姦人を庇護すること無く、罪人を収容すること無く、災荒を救済し、禍乱を鎮撫し、好悪を統一し、王室を輔佐す。若し人ありてこれらの命令に触れなば、司慎、司盟、名山、名川、群神、群祀、先王、先公、七姓十二国の祖先、明察の神霊これを誅戮し、その民を失わしめ、命を喪い族を亡ぼし、その国家を顛覆せしめん」と。
楚の子囊、秦に出兵を求め、秦の右大夫詹、師を率いて楚共王に従い、鄭を攻めんとす。鄭簡公、これを迎う。丙子の日、宋を攻む。
九月、諸侯、全軍を動員して再び鄭を攻む。鄭人、良霄、太宰石蓖を楚に遣わし、将に晋に順服せんと告げて曰く「我、国の故を以て、君王を懐念する能わず。君王、若し玉帛を以て晋を安んぜば、然らずんば武力を以てこれを震慑せん。これ我が願いなり」と。楚人、これを捕らう。《春秋》に「行人」と記すは、使者たる所以なり。
諸侯の軍、鄭の東門に武力を炫耀す。鄭人、王子伯骈を遣わして和を求む。甲戌の日、晋の趙武、鄭に入り鄭簡公と盟約す。冬、十月、丁亥の日、鄭の子展、城を出で晋悼公と盟約す。十二月、戊寅の日、蕭魚に会合す。庚辰の日、鄭の俘虜を赦免し、皆礼遇して之を帰す。偵察人員を撤去し、掠奪を禁ず。晋悼公、叔肸を遣わして諸侯に通告す。襄公、臧孫纥を遣わして答えしめて曰く「凡そ我が同盟の国、小国に罪あれば、大国これを討伐す。もし拠るところ有らば、赦免せざるは鮮なし。寡君、命を聞けり」と。
鄭人、晋悼公に師悝、師触、師蠲を贈る。寛大なる戦車、屯守の兵車、淳朴なるもの十五両、甲冑兵器備わる。兵車合わせて百両。歌鐘二架、並びに之に副うる鎛と磬。女楽十六人。晋悼公、楽隊の半ばを魏絳に賜い、曰く「汝、我に戎狄の諸部族を聯合し、以て中原の諸国を整頓するを教う。八年の中、九度諸侯を会合し、音楽の如く諧和し、調和せざる所無し。請う、汝と共にこの音楽を楽しまん」と。魏絳辞謝して曰く「戎狄を聯合するは、国の福なり。八年の中、九度諸侯を会合し、諸侯に邪悪無きは、君王の威霊、また諸大夫の功績なり。我に何の力か有らん。ただ願わくは君王、この楽しみに安んじ、又その終わりを思わんことを。《詩》に曰く『楽しきかな君子、天子の邦国を鎮撫す。楽しきかな君子、福禄共に享有す。近きを治むるは、亦順う所以なり』と。それ音楽は徳行を固むる為のもの、義を以てこれに当たり、礼を以てこれを行い、信を以てこれを保ち、仁を以てこれを励まし、然る後に邦国を鎮撫し、福禄を享有し、遠き人を招来す。これ所謂楽しみなり。《書》に曰く『安楽に在りて危険を思い、思えば則ち備え有り、備え有れば則ち患無し』と。謹みて以て規戒す」と。悼公曰く「汝の教え、豈敢えて命令を受けざらん。但し汝無くんば、我戎人を対する能わず、亦黄河を渡る能わざりき。賞賜は、国の典章にして、盟府に蔵められ、廃すること能わず。汝、尚受けよ」と。魏絳、ここに於いて始めて金石の音楽を有ち、礼に合えり。
秦の庶長鮑、庶長武、師を率いて晋を攻め、以て鄭を救援す。鮑、先ず晋の境内を攻む。士魴これを禦ぐに、秦軍の少なきを以て備えを為さず。壬午の日、武、輔氏より黄河を渡り、鮑と共に晋軍を挟撃す。己丑の日、秦軍、晋軍と栎の地に戦い、晋軍大敗す。これは秦軍を軽んじたる故なり。