昭公六年

六年、春、周暦正月、杞伯益姑が死去した。

秦の景公を葬った。

夏、季孫宿が晋に赴き、杞の文公を葬った。

宋の華合比が衛に逃亡した。

秋、九月、盛大な雨乞いの祭祀を行った。

楚の䓕罷が軍を率いて呉を攻めた。

冬、叔弓が楚に赴いた。

斉の侯が北燕を攻めた。

六年、春、周暦正月、杞の文公が死去した。同盟国と同様に弔問したのは、礼にかなっていた。大夫が秦に赴いて景公を葬ったのも、礼にかなっていた。

三月、鄭の人が刑書を鋳造した。叔向が人を使いに立てて子産に書簡を送り、言った：「以前、私はあなたに期待を寄せていましたが、今は完全に失望しました。昔、先王は事理を考量して法度を定め、あらかじめ刑法を制定しなかったのは、民に争訟の心が生じるのを恐れたからです。それでもなお、完全に禁じることはできなかったので、道義をもって彼らを防ぎ、政令をもって彼らを束縛し、礼儀をもって推し進め、信用をもって守らせ、仁愛をもって奉じさせ、禄位を定めて従順な者を勧め、厳しい刑罰で放縦な者を威嚇しました。それでもなお不十分だと心配し、忠誠で彼らを教え、行いで彼らを励まし、事務で彼らを教導し、和順で彼らを使役し、敬重で彼らに臨み、威厳で彼らを治め、剛毅で彼らを断じました。さらに聖明で賢い上司、明察秋毫の官員、忠誠で信頼できる首領、慈愛で仁恵のある師を求めて、ようやく民を用いることができ、禍乱を起こさなかったのです。民がひとたび刑法があることを知れば、上位者を恐れなくなり、争訟の心を生じ、皆が刑書を引き合いに出して、僥倖を求めるようになり、そうなれば治めることはできません。夏の朝に乱政があったので、『禹刑』を制定しました。殷の朝に乱政があったので、『湯刑』を制定しました。周の朝に乱政があったので、『九刑』を制定しました。この三つの刑法の生まれたのは、いずれも衰微した時代でした。今、あなたが鄭を補佐し、田の境界や溝を定め、誹謗の政令を設け、三つの刑法を制定し、刑書を鋳造し、これらをもって民を安定させようとするのは、難しいことではありませんか？『詩経』に言う：「文王の徳に倣えば、日々に四方は安らかになる。」また言う：「文王に倣えば、万邦が服従する。」このようにあれば、どこに刑法を用いる必要がありましょうか？民が争いの根拠を知れば、礼儀を捨てて刑書を引き合いに出し、細かいことまで争い、事件はますます増え、賄賂が四方に横行するでしょう。あなたの一代で、鄭はおそらく衰えるでしょう！肸は聞きます：「国が滅びようとするときは、必ず法令が多い。」と言うのは、おそらくこのことでしょう！」

子産は返書して言った：「おっしゃる通りです。侨には才能がなく、子孫を顧みることはできません。私はただ、当世を救うために用いているのです。すでにあなたの命令を受け入れられない以上、どうしてあなたの大恩を忘れることができましょうか？」

士文伯が言った：「大火星が現れました。鄭はおそらく火災があるでしょう！大火星がまだ現れないのに、火を使って刑器を鋳造し、争いを引き起こす刑法を隠しました。もし火災がこれを象徴するなら、火災が起こらないわけがありましょうか？」

夏、季孫宿が晋に赴いたのは、邾の田地を返還されたことを謝するためだった。晋の侯が宴を設けて彼をもてなし、通常の食器を増やした。季武子は席を退き、行人を遣わして報告させた：「小国が大国に事えるにあたり、もし討伐を免れることができれば、敢えてさらに賜りものを求めることはありません。賜りものを得るのは三度の進献に過ぎません。今、食器が増えたことは、下臣には耐え難く、おそらく罪に当たるでしょう？」韓宣子が言った：「寡君はこれをもって歡心を示したのです。」季武子は答えた：「寡君ですらなお受け取りかねます。ましてや下臣は、ただ君主の僕役に過ぎません。どうして余分な賜りものを頂くことができましょうか？」固く増やした食器を撤去するよう請い、その後ようやく宴を終えた。晋の人は彼が礼儀を知っていると認め、その贈り物を重くした。

宋の寺人柳が寵愛を受け、太子佐は彼を憎んでいた。華合比が言った：「私が彼を殺そう。」柳はこれを聞き、穴を掘り、犠牲を殺し、盟書を埋め、その後宋公に報告した：「合比は逃亡者の一族を迎え入れようとして、すでに北郭で盟約しました。」宋公は人を遣わして見せに行かせると、確かにそのことがあり、そこで華合比を追放した。合比は衛に逃亡した。この時、華亥は右師の位を奪おうとして、寺人柳と結託し、彼のために証言して言った：「このことは私が長く聞いていました。」宋公は彼に右師を継がせた。華亥が左師に謁見すると、左師が言った：「お前のような者は必ず逃亡するだろう。お前は自分の宗族を滅ぼした。他人に対して何を憚ることがあろう？他人もお前に対して何を憚ることがあろう？『詩経』に言う：「宗子は城壁のごとし。城壁を壊してはならず、独り恐れてはならない。」お前はおそらく恐れるべきだろう！」

六月、丙戌の日、鄭で火災が起こった。

楚の公子棄疾が晋に赴き、韓宣子を訪ねた。鄭を通る際、鄭の罕虎、公孫侨、游吉が鄭伯に従って柤の地で彼を労った。公子棄疾は辞退して謁見を避けたが、鄭伯が固く謁見を請うた。彼が謁見する際は楚王に謁見するかのように行い、彼の八匹の馬車の馬を私的な贈り物として子皮に献上し、上卿に謁見するかのように六匹の馬を、子産には四匹の馬を、子大叔には二匹の馬を贈った。彼は草刈りや放牧、薪採りや果実摘みを禁じ、田地に入ることを許さず、木を伐ることを許さず、果蔬を採ることを許さず、家屋を壊すことを許さず、強奪を許さなかった。彼は盟約して言った：「命令に触れる者があれば、君子は職を解かれ、小人は位を落とす。」宿泊時には暴行を行わず、主人は賓客によって苦しめられることはなかった。往来すべてこのようであった。鄭の三人の卿大夫は、彼がやがて楚王となることを知っていた。

韓宣子が楚に赴いた時、楚の人は迎えなかった。公子棄疾が晋の国境に達した時、晋の侯も迎えないつもりだった。叔向が言った：「楚は正しくなく、我々は正しい。なぜ正しくない者に倣う必要がありましょうか？『詩経』に言う：「あなたの教えは、民が皆倣う。」我々のやり方に従えばよいのであって、どうして他人の正しくないことに倣う必要がありましょうか？『書』に言う：「聖人は基準を定める。」むしろ善人を基準とするのがよい。それなのに、他人の正しくないことに倣うのでしょうか？平民が善事を行えば、民はなお倣います。ましてや国君においておや？」晋の侯は喜び、そこで公子棄疾を迎えた。

秋、七月、盛大な雨乞いの祭祀を行った。旱害があったからである。

徐の儀楚が楚に聘問し、楚王は彼を捕らえたが、彼は逃げ帰った。楚王は彼が背くのを恐れ、䓕泄に命じて徐を攻めさせた。呉の人が徐を救援した。令尹子蕩が軍を率いて呉を攻め、軍を豫章に駐屯させ、その後干谿に駐屯した。呉の人は房鐘で楚軍を破り、宮厩尹棄疾を捕虜にした。子蕩は罪を䓕泄に押し付け、彼を殺した。

冬、叔弓が楚に赴き聘問し、合わせて楚の敗戦を慰問した。

十一月、斉の侯が晋に赴き、北燕を攻めることを請うた。士匄が士鞅を補佐して黄河の辺りまで迎えに行ったのは、礼にかなっていた。晋の侯は許可した。十二月、斉の侯はついに北燕を攻め、燕の簡公を帰国させようとした。晏子が言った：「帰すことはできません。燕にはすでに国君がおり、民に二心はありません。我が国君は財貨を貪り、左右の者は阿諛追従し、大事を行うのに信用を拠り所としない。これは許されません。」