昭公三十二年

三十一年、春、周暦正月、昭公は干侯にいた。阚の地を奪取した。

夏、呉が越を攻撃した。

秋、七月。

冬、仲孫何忌が晋の韓不信、斉の高張、宋の仲几、衛の世叔申、鄭のと会見し、成周に城を築いた。十二月己未、昭公は干侯で崩御した。

三十二年、春、周暦正月、昭公は干侯にいた。これは、国外と和を結ぶこともできず、国内の人を用いることもできなかったことをいう。

夏、呉が越を攻撃した。これは呉が越に対して初めて兵を用いたものである。史墨が言った。「四十年も経たないうちに、越が呉を占有するであろうか。越が歳星に当たっているのに、呉がそれを攻撃すれば、必ず歳星が下す災いを受けるであろう。」

秋、八月、周の天子が富辛と石張を晋に派遣し、成周の城壁を増築するよう要請した。天子は言った。「上天が周朝に災いを下し、我が兄弟たちに皆乱心を生じさせ、伯父の憂慮となっている。我が近しい幾つかの甥舅の国々も、忙しくて安らかに住む場所がなく、今に至って十年になる。辛苦して戍衛すること既に五年、我は一日として忘れたことがなく、憂慮すること農夫が豊作を願い、戦々恐々として収穫の時節を待つかのようである。伯父がもし大いなる恩恵を施し、文王・武王の功業を再建し、周室の憂患を和らげ、文王・武王の福佑を求めて盟主の地位を固め、美名を宣揚されるならば、それが我の最大の願いである。昔、成王が諸侯を会合し、成周に城を築いて東都とし、文治を尊ばれた。今、我は成王に福を求め、その威霊を借りて、成周の城壁を修繕し、戍衛する者を辛労させず、諸侯を安寧ならしめ、姦賊を遠くに逃れさせたい。これらは全て晋の力に依るものである。伯父に委ねるので、伯父にこのことをよくお考えいただきたい。我個人が百姓の怨恨を招かず、伯父にも栄光があるように。先王もこのように行ってこられた。」范献子が魏献子に言った。「兵を派遣して成周を戍衛するよりも、城壁を増築したほうが良い。天子が確かにそう言っておられる。たとえ後日事が起こっても、晋は関与しなくて済む。天子の命令に従って諸侯の負担を軽減すれば、晋に憂いはない。これに努めずして、何をなすべきか。」魏献子が言った。「良い。」伯音を派遣して答えた。「天子が命令を下されたからには、どうして遵奉しないことがあろうか。奔走して諸侯に通告し、工事の進捗の速遅や規模の大小は、天子の命令に従って行います。」

冬、十一月、晋の魏舒・韓不信が京師に至り、狄泉で諸侯の大夫と会合し、過去の盟約を改めて確認し、併せて成周の城壁を増築するよう命じた。魏舒が南面して（君主の位に就き）、衛の彪傒が言った。「魏子には必ず大きな災いがある。自分の職位を越えて大事を命じることは、彼の能力の及ぶところではない。『詩』に曰く、『天の怒りを畏れ、敢えて安逸に遊んではならない。天の変異を畏れ、敢えて放縦に馳せてはならない。』況や職位を僭越して大事を行おうとすることをや。」己丑、士弥牟が成周の修築工事を計画した。長さを測量し、高さを估量し、厚さを度量し、溝渠の深さを測定し、土を取る場所を考察し、遠近を協議し、工期を予算し、人工を計算し、器材を考慮し、食糧を記録し、諸侯に労役を分配した。諸侯国の大小に応じて労役を分け、地段を画定し、記録を諸侯の大夫に交付し、その後劉子に差し出した。韓簡子がこれを監督し、既定の方案とした。

十二月、昭公が病重く、大夫たちに広く賞賜を行ったが、大夫たちは受け取らなかった。子家子に双琥・一環・一璧および軽便な服飾を賜ったところ、子家子は受け取った。大夫たちも皆賞賜を受け取った。己未、昭公が崩御した。子家子は賞賜の品を掌管する府庫の者に返して言った。「私は国君の命令に背くことができない。」大夫たちも皆賞賜を返還した。『春秋』に「公、干侯に薨ず」と記すのは、彼が死ぬべきでない場所で死んだことをいう。

趙簡子が史墨に問うた。「季氏はその国君を追い出したが、百姓は彼に服従し、諸侯も彼に親附している。国君は外で死んだが、誰も彼を咎める者がいない。これはなぜか。」史墨が答えた。「万物が生まれる時、あるものは双になり、あるものは三になり、あるものは五になり、あるものには補佐がある。だから天には三辰があり、地には五行があり、身体には左右があり、それぞれに配偶がある。王には公があり、諸侯には卿があり、皆補佐がある。上天が季氏を生み、彼に魯君を補佐させてから、すでに久しい。百姓が彼に服従するのも、当然ではないか。魯君は代々放縦に徳を失い、季氏は代々勤勉であり、百姓はすでに国君を忘れてしまった。たとえ国外で死んでも、誰が彼を憐れもうか。社稷には固定した祭祀者がなく、君臣には固定した地位がないことは、古来よりそうである。だから『詩』に曰く、『高き山崖は谷となり、深き谷は陵となる。』三王の後裔も、今では皆平民となっている。これはあなたのご存知のところである。『易』の卦において、震雷が干天の上にあるのを『大壮』といい、これが上天の規律である。昔、成季友は、桓公の末子であり、文姜の愛した子であった。妊娠した時に占い、卜人が報告して言った。『生まれれば良い名声があり、名を友といい、公室の補佐となる。』生まれてみると、果たして卜人の言った通りで、手に『友』の字があったので、それで『友』と名付けた。後に彼は魯国に大功があり、費の地に封ぜられ、上卿となった。文子・武子に至るまで、代々その功業を増し、過去の業績を廃しなかった。魯文公が亡くなり、東門遂が嫡子を殺して庶子を立て、魯君はここから国を失い、政権は季氏の手に落ちた。この国君に至るまで、既に四君を経ている。百姓は国君を知らず、国君がどうして国を得られようか。故に、国君たる者は、礼器と名号を慎み、他人に仮り渡してはならない。」