第百二十回 甄士隱詳らかに太虛情を說く 賈雨村紅樓夢を歸結す
第百二十回 甄士隠、詳らかに太虚情を説く 賈雨村、帰結して紅楼夢を結ぶ
さて宝釵は、秋紋が襲人の容態が良くないと言うのを聞いて、急いで中に入って見に行った。巧姐も平児と共にそれに従い、襲人の枕元まで歩いて行った。見れば襲人は心痛を禁じ難く、一時気絶していた。宝釵らは熱湯で彼女を蘇生させ、再び寝かせると、一方で医者を呼び寄せた。巧姐が宝釵に問うて言うには「襲人姉さんは、どうしてこんなに病んでしまったのですか?」宝釵が言うには「一昨日の夜、泣き過ぎて心を傷め、その拍子に気を失って倒れたのよ。奥様が人に命じて彼女を連れ帰らせたけれど、それから伏せってしまったの。外で用事があったので、医者を呼んで診せることもせず、そのままにしておいたから、こんなことになったのよ。」と言っているうちに、医者がやって来たので、宝釵らは少しばかり避けた。医者が脈を診て、これは激しい怒りによるものだと言い、処方を書いて立ち去った。元をただせば、襲人はぼんやりと、宝玉が戻って来なければ、屋敷の中の者たちを皆追い出すつもりだという噂を聞き、慌てたためにますます病状が悪化したのだった。医者が診察した後、秋紋が彼女のために薬を煎じた。彼女は一人で横たわり、精神も定まらず、まるで宝玉が自分の前にいるかのようであり、ぼんやりとまた僧侶のようにも見え、手に一冊の冊子を持って開いて見ながら、「お前は間違った考えをするな。私はお前たちのことはもう知らぬ。」と言っていた。襲人が彼に話しかけようとしたところへ、秋紋がやって来て言うには「薬が出来ました。お姉さん、お召し上がりください。」襲人が目を開けて見ると、それが夢であると知り、人には告げなかった。薬を飲んだ後、彼女は自分で細かく考えた。「宝玉はきっとあの僧について行ったに違いない。前に彼があの玉を持ち出そうとしたのは、身を逃れようとする様子だったのに、私が捕まえた。彼を見ると、どうもいつもとは違って、私を無理やり押しのけ揉み倒し、一片の情愛もなかった。その後、二番目の奥様に対しても、ますます嫌悪感を抱いているようだった。他の姉妹たちの前でも、やはり一片の情愛もなかった。これこそが悟りを開いたという様子だ。しかし、あなたが悟りを開いたとしても、二番目の奥様を捨ててどうなるというのか!私は奥様に命じられてあなたに仕えている身だ。月々の手当てはあの分例通りに貰っているけれど、実のところ私はまだ旦那様と奥様の前で、はっきりとあなたの部屋の者だと申し上げたわけではないのだ。もし旦那様と奥様が私を追い出そうとおっしゃったなら、私が死守しようとしても、人に笑われるだろう。もし私が出て行くとしても、宝玉が私に対してくれた情分を思うと、実に忍び難い。」あれこれと考えても、実に処し難かった。先ほどの夢の「どうやら私とは縁がないようだ」という言葉を思い出し、「いっそ死んでしまった方がすっきりする。」とまで思った。ところが、薬を飲んだ後、心痛はかなり治まり、横になっているのも辛く、やむを得ず無理に体を支えた。幾日か過ぎて、起き上がって宝釵に仕えた。宝釵は宝玉を恋しく思い、ひそかに涙を流し、自らの不運を嘆いた。また、自分の母親が兄の罪を償おうと画策しており、非常に忙しく立ち回っているのを知って、手伝わずにはいられなかった。ひとまずこれは措く。
さて、賈政は賈母の霊柩を護り、賈蓉は秦氏・鳳姐・鴛鴦の棺を送り、金陵に到着して、まず埋葬を済ませた。賈蓉は自ら黛玉の霊も送って葬った。賈政は墓地の工事を処理していた。ある日、家書を受け取り、一行一行と読んでいくと、宝玉と賈蘭が科挙に及第したとあり、心の中で当然喜んだ。その後、宝玉が行方不明になったと読んで、再び憂い悩み、やむを得ず急いで帰途についた。道中でまた恩赦の詔勅があると聞き、さらに家書を受け取り、果たして罪を許され官職に復したとあり、ますます喜んで、昼夜を問わず急いだ。
ある日、毘陵駅という場所に着いた。その日は突然寒くなり雪が降り出し、船を閑静な場所に停泊させた。賈政は家来たちを岸に上がらせ、名刺を届けて友人たちに挨拶を断らせ、すぐにでも出帆すると言って、わざわざ来てもらうのは恐れ多いと伝えさせた。船中には小間使い一人だけを残して伺候させ、自分は船中で家書を書いていた。先に人を陸路で家に帰らせようと思ったのだ。宝玉のことに書き及んで、筆を止めた。顔を上げると、突然船頭の微かな雪影の中に一人の人物がおり、頭は丸刈りで裸足、身に一枚の真っ赤な猩猩緋の羅紗の道中着をまとい、賈政に向かって身をかがめて拝礼していた。賈政がまだはっきりと見極めぬうちに、急いで船を出て、支えようとして誰かと問いただそうとした。その人は既に四拝を終え、立ち上がって合掌礼をした。賈政がようやく返礼をしようとして、正面から見ると、他ならぬ宝玉であった。賈政は大いに驚き、急いで問うには「お前は宝玉か?」その人はただ一言も発さず、喜んでいるのか悲しんでいるのか分からない様子だった。賈政がまた問うには「お前が宝玉ならば、どうしてこんな身なりをして、ここまで来たのだ?」宝玉が答える間もなく、船頭に二人の者がやって来た。一人の僧と一人の道士で、宝玉を挟んで言うには「俗世の縁は既に尽きた。早く行かぬか。」と言うや否や、三人はひらりと岸に上がって去って行った。賈政は地面が滑るのも構わず、急いで追いかけた。あの三人が前方に見えるが、どうしても追いつけなかった。ただ三人の口から、その中の誰かが歌うのが聞こえた。
我が居る所は、青埂の峰。
我が遊ぶ所は、鴻蒙の太空。
誰と我と遊ばん、我は誰に従わん。
渺渺茫茫として、彼の大荒に帰らん。
賈政はそれを聞きながら追いかけて行ったが、小さな坂を曲がると、たちまち姿が見えなくなった。賈政は追いかけて心も虚ろに息も絶え絶え、驚き怪しみ疑心暗鬼で、振り返ると、自分の小間使いもやはり後を追って来ていた。賈政が問うには「お前はさっきの三人を見たか?」小間使いが言うには「見えました。下僕は旦那様が追いかけられるので、私も追いかけて参りました。その後は旦那様だけが見えて、あの三人は見えなくなりました。」賈政がなおも前に進もうとすると、見渡す限り真っ白な広野で、一人として人影はなかった。賈政はこれは奇怪だと知り、やむを得ず戻った。
家来たちが船に戻ると、賈政が船室にいないのを見て、船頭に尋ねると、「旦那様は岸に上がり、二人の僧と一人の道士を追いかけていかれました。」と言った。一同も雪の中を足跡を辿って迎えに行くと、遠くに賈政がやって来るのが見え、迎えに行って受け止め、一緒に船に戻った。賈政は腰を下ろし、息がようやく落ち着いてから、宝玉を見た話を一通り話した。一同は報告すると、この場所で捜索しようとした。賈政は嘆息して言うには「お前たちは知るまい。これは私がこの目で見たのであって、鬼怪ではない。それに聞いた歌には大いに玄妙なところがあった。あの宝玉は生まれながらに玉を銜えて来たのも、既に怪しいことだった。私は早くから不吉な兆しだと知っていたが、お祖母様が可愛がっておられたので、今日まで育てて来たのだ。あの僧と道士も、私は三度見た。一度目はあの僧と道士が来て玉の素晴らしさを説いた時、二度目は宝玉の病が重くなった時で、彼らが来てその玉を加持祈祷したところ、宝玉は治った。三度目はあの玉を届けに来て前の広間に座っていたが、私が目を離した隙に姿が見えなくなった。私は心中少し不思議に思い、宝玉が果たして造化の持ち主で、高僧や仙人が守護してくれているのだと思った。まさか宝玉が下界に降りて劫を経る者で、十九年もの間お祖母様を欺いていたとは!今ようやく分かったのだ。」そこまで言うと、涙を流した。一同が言うには「宝二爺は確かに下界の僧侶ならば、科挙に及第するはずはございません。どうして及第してからお出でになったのでしょう?」賈政が言うには「お前たちに分かるものか。およそ天上の星宿や、山中の老僧、洞の中の精霊は、それぞれに一つの性情があるものだ。お前たちは宝玉が一度として真面目に書物を読もうとしたことがあるか。彼がもし少しでも心を留めれば、できないことは何もなかったのだ。あの一種の気性もまた、人とは別種のものだったのだ。」そう言って、また幾度か嘆息した。一同はそこで「蘭哥が及第したことで、家運は再び盛んになりました。」という言葉で慰めた。賈政はなおも家書を書き、このことを書き加え、一家に無用の思い煩いはせぬよう戒めた。書き終えて封をし、すぐに家来に命じて帰らせた。賈政はその後を追って急いだ。ひとまずこれは措く。
且説薛姨媽は赦免の報せを得ると、薛蝌に命じて方々へ借金に回らせた。同時に自らも贖罪の銀両を揃えた。刑部が認可し、銀子を受け取って引き換えると、一通の文書で薛蟠を放免した。彼ら母子、姉妹、兄弟が顔を合わせる様子は、細かく述べるまでもなく、悲喜交々であった。薛蟠自ら誓って言うには、「もし再び以前の悪癖を犯したならば、必ずや殺され、切り刻まれよう!」。薛姨媽はこれを見て、彼の口を塞ごうとしながら言う、「ただお前自身が決心を固めればよいものを、何故に妄りに血生臭い恐ろしい誓いなど立てるのか!可哀想に香菱はお前に従ってどれほどの苦しみを味わったか。お前の妻は自ら命を絶ってしまった。今は貧しくなったとはいえ、この飯はまだ食える。私の考えでは、もう彼女を嫁と見なすがよい。お前の心はどうだ?」。薛蟠は頷いて承知した。宝釵らも言う、「全くその通りでございます」。かえって香菱は慌てて顔を真っ赤にし、「旦那様にお仕えするのも同じことでございます。どうしてそのように」と言った。皆が彼女を大奶奶と呼び、不服に思う者はなかった。薛蟠は賈家に礼に参ろうとし、薛姨媽と宝釵も共にやって来た。皆に会い、互いに集まって、またひとしきり話をした。ちょうど話しているところへ、その日たまたま賈政の家人が家に帰り、手紙を差し出して言う、「旦那様はじきにお着きになります」。王夫人は賈蘭に命じて書状を読ませた。賈蘭が読み進め、賈政が自ら宝玉に会った一節に至ると、皆は聞いて声を上げて泣き、王夫人、宝釵、襲人らは特に酷かった。皆はまた、賈政の手紙にある家には「悲しむには及ばぬ、元々仮の胎である」との言葉を解釈して言った、「官職に就いても、もし運が悪く罪を犯して家財を損なえば、その時はかえって良くない。むしろ我が家から一人の仏様が出る方が、ご主人様や奥様が積んだ徳の故で、それで我が家に投胎されたのだ。遠慮のない言葉を申せば、昔、東府のご隠居様は十数年修行されたが、仙人にはなれなかった。この仏になるのは更に難しい。奥様がそうお考えになれば、心も晴れ晴れと致しましょう」。王夫人は泣きながら薛姨媽に言う、「宝玉は私を捨てた、私はまだ彼を恨んでおります。私が嘆くのは、嫁の運命の薄さで、僅か一、二年の夫婦の契りであったのに、どうして彼は心を鬼にして皆を置き去りにしていってしまったのでしょう!」。薛姨媽も聞いて大層悲しんだ。宝釵は人事不省になるほど泣いた。男衆は皆外におり、王夫人は言う、「私は彼のために一生怖い思いをしてきた。やっと娶せ、挙人に中り、嫁が胎を宿したと知って、ようやく喜んだのも束の間、このような結末になるとは! かくなる上は、娶せるべきではなかった、人の娘を害してしまった!」。薛姨媽は言う、「これこそ運命の定め、我々のような家柄で、他に何を言えましょうか。幸い胎を宿しました。やがて生まれる外孫はきっと出来の良い者になりましょう。後には結果がございます。あの大奶奶をご覧なさいませ。今や蘭哥儿は挙人に中り、来年は進士になりましょう。そうすれば官職に就くではありませんか。彼女の以前の苦労も尽き、今の甘い汁も、彼女の人の良さ故でございます。我々の娘の心根は、お姉様もご存知の通り、決して薄情で軽薄な者ではございません。お姉様はどうかご心配なさらぬよう」。王夫人は薛姨媽の一席の話が極めて道理にかなっていると思い、考えた、「宝釵は幼い頃から一層廉潔で静かで、欲が薄く、素朴を愛した。だからこそこのような事になったのだ。思うに、人この世に生を受けては、確かに定まった運命があるものだ。宝釵を見ていると、激しく泣きながらも、その端麗な様子は少しも変わらず、かえって私を慰めてくれる。これは実に有り難い! まさか宝玉という人間が、俗世の福を一片も持たぬとは!」。しばらく考え、気分もいくぶん晴れた。また襲人のことを考えた、「他の下女ならば、難しいことはない。年嵩のは嫁に出し、幼いのは二奶奶にお仕えさせればよい。ただ襲人だけはどうしたものか」。この時は人数が多く、言い出すのも良くなかったので、ひとまず夜になってから薛姨媽と相談しようと思った。
その日、薛姨媽は家に帰らず、宝釵が泣き暮らすのを心配して、宝釵の部屋で慰めていた。あの宝釵は極めて道理をわきまえており、あれこれと考えた。「宝玉は元々一種異様な人物。前世の因縁には、自ずから定まったものがあり、元より天や人を怨むことはできない」と。更に大きな道理の言葉を母親に話した。薛姨媽の心はかえって落ち着き、王夫人の許へ行き、先ず宝釵の言葉を伝えた。王夫人は頷き嘆息して言う、「私に徳が無ければ、このような良い嫁を持つべきではないのでしょう」。言いながら、更に悲しみに暮れた。薛姨媽はかえってしばらく慰め、それから襲人の話を出して言う、「私が見ますと、襲人は近頃痩せ細ってなりません。彼女は一心に宝玉様のことを案じております。しかし正妻は当然寡を守るべきですが、部屋付きの者でも節を守ろうと願う者もございます。ただこの襲人だけは、部屋付きの者とは言いながら、結局宝玉様とは正式な手続きを経ておりません」。王夫人は言う、「私も先ほど考えておりまして、妹と相談しようと思っておりました。もし彼女を外に出せば、恐らく彼女は望まず、死に物狂いになるでしょう。もし留めておくのも一つの手ですが、旦那様がお許しにならないのが心配です。だから困っております」。薛姨媽は言う、「私の見るところ、旦那様は決して寡を守らせようとはなさいません。それに旦那様は襲人の事情をご存じありません。考えてみれば、ただの下女、どうして留めておく道理がありましょう。お姉様が彼女の身内の者を呼び寄せ、厳しく言い含めて、きちんとした縁談をさせ、沢山の持参金を持たせてやるのが宜しゅうございます。あの娘は心根も良く、年も若い、お姉様に仕えた甲斐もあり、お姉様も手厚く遇したことになりましょう。襲人のことは、私がじっくり説得致します。彼女の身内を呼ぶにも、彼女には知らせず、身内が良縁を決めてきたら、我々も調べてみて、もし本当に衣食が足り、婿の顔立ちが良ければ、それから彼女を出してやるのが宜しゅうございます」。王夫人はこれを聞いて言う、「この考えは大変良い。さもなければ、旦那様が無造作に片付けられたら、私はまた一人の人間を害することになるでしょう!」。薛姨媽は頷いて言う、「全くでございます!」。また幾つか言葉を交わし、それから王夫人に辞去して、再び宝釵の部屋へ行った。
襲人が涙の痕で顔を濡らしているのを見て、薛姨媽は慰め、譬え話をしてしばらく話した。襲人は元々実直で、弁の立つ者ではなかった。薛姨媽が一言言えば、それに応じるだけで、最後に言うには、「私は下僕でございます。姨太太様が私を買って下さり、このようなお話をして下さるのは、決して太太様の仰せに背くことはございません」。薛姨媽はその言葉を聞き、「何と従順な子であろう!」と、ますます気に入った。宝釵もまた大義の道理を一通り述べ、皆それぞれに心安らかになった。
数日経って、賈政が帰宅し、皆が迎えた。賈政は賈赦、賈珍が既に帰宅しているのを見て、兄弟、叔父、甥が互いに顔を合わせ、それぞれ別れてからの事情を詳しく語り合った。その後、内々の女たちが対面し、どうしても宝玉のことを思い出し、また皆でしばらく悲しんだ。賈政が制して言う、「これこそ必然の道理だ。今はただ我々外で家のことを取り仕切り、お前たち内で助けるがよい。決して以前のような弛みがあってはならぬ。他の家のことは、それぞれの家で処理するもので、統べて管理するには及ばぬ。我が家のことは、内は全てお前に任せる。全て道理に従って事を行え」。王夫人は宝釵が身籠もったことを告げ、将来、下女たちは皆外に出すようにと勧めた。賈政は聞いて、頷いただけで言葉は無かった。
翌日、賈政は宮中に参内し、大臣たちに請うて言う、「恩恵を蒙り、感謝の念に堪えませんが、未だ喪期が明けておりません。如何様に謝恩すべきか、諸大人の御教示を仰ぎとうございます」。衆朝臣は代わって聖旨を奏上することを請うた。そこで聖恩は広大で、直ちに入内を命じられた。賈政は宮中に入り恩に謝した。聖上はまた多くの旨を下され、宝玉のことを尋ねられた。賈政は実情をありのままに奏上した。聖上は奇異とされ、旨には、宝玉の文章は確かに清新で奇異である、思うに彼は必ずや悟りを開いた者であろう、故にこのようなのだ。もし朝中に在れば、登用できる。彼が既に聖朝の爵位を受けることを望まないならば、『文妙真人』の道号を賜う、と。賈政は再び叩頭して恩に謝し退出した。
家に帰ると、賈琏と賈珍が彼を迎え、賈政は朝廷での話を一通り述べると、皆大いに喜んだ。賈珍は報告して言った。「寧国府はすでに整え終わり、お許しをいただいた後、すぐに移り住もうと思います。櫳翠庵は庭園の中に囲まれており、四妹が静養するためのものです。」賈政は何も言わず、しばらくしてから、天恩に報いるよう一通り訓示した。賈琏も機会を捉えて報告した。「巧姐の縁談ですが、父上と母上は周家に嫁がせることをお認めになっています。」賈政は昨夜すでに巧姐の事情を知っていたので、言った。「大老爺と大太太が決められるがよい。田舎に住むのが悪いと言うな。家柄が清らかで、子どもが学問を好み、出世できるならばよい。朝廷の役人たちが皆、町の者ばかりか?」賈琏は「はい」と答え、さらに言った。「父上もご高齢で、しかも痰の病の根があるので、数年静養なさり、万事は二老爺に頼らせていただきます。」賈政は言った。「田舎に住んで静養するという話は、私の心にもかなう。ただ、私は恩恵を深く受けており、まだ報いていないだけだ。」賈政は言い終えると奥の間に入った。賈琏は人をやって劉姥姥を呼び寄せ、このことを承諾した。劉姥姥は王夫人らに会い、将来どのように官位が上がり、どのように家が栄え、どのように子孫が盛んになるかという話をした。ちょうどその時、下女が報告した。「花自芳の女房が入ってお目通りを願っております。」王夫人が二、三の問いをすると、花自芳の女房は、親戚が仲人を務め、相手は城南の蒋家で、現在家も土地もあり、店舗もあり、婿殿は年が少々上だが、まだ妻を迎えたことはなく、しかも人柄や器量は百里に一人の優れた者であることを、すべて話した。王夫人は聞いて非常に満足し、言った。「お前が引き受けてきなさい。数日後に来て、お前の妹を迎えに行きなさい。」王夫人はまた人をやって調べさせたが、皆が非常に良いと言った。王夫人は宝釵に知らせ、やはり薛姨媽を招き、襲人に詳しく伝えた。襲人は悲しみに堪えず、しかし命令に逆らうこともできず、心の中で宝玉が昔彼の家に行った時、帰ってきて「死んでも帰らない」と言ったことを思い出し、「今、太太が強引に決めてしまった。もし私が守りたいと言えば、人に恥知らずだと言われるだろう。もし行けば、本当に私の本心ではない」と、泣き咽んで言葉も出なかった。薛姨媽や宝釵らに懸命に説得され、考え直して思った。「私がここで死ねば、かえって太太の好意を台無しにしてしまう。私は家で死ぬべきだ。」そこで、襲人は悲しみを抱いて皆に別れを告げた。姐妹の別れには、なおさら言い尽くせないものがあった。襲人は必ず死のうという覚悟で車に乗って帰り、兄と嫂に会っても泣くばかりで、言葉が出なかった。花自芳は蒋家の結納品を見せ、自分で用意した嫁入り道具を一つ一つ指し示して、これは太太から賜ったもの、これは自分で用意したものだと教えた。襲人はますます口を開きにくくなり、二日滞在して、よく考えてみた。「兄のやり方は間違っていない。もし兄の家で死ねば、兄を害することになるではないか。」千思万想、右往左往し、本当に優しい心がほとんど引き裂かれそうになり、ただ耐えるしかなかった。
その日は迎えの吉日となり、襲人はもともとそういう荒々しい女ではなかったので、不本意ながらも涙を飲んで輿に乗り、心の中で別の場所でまた考えようと思った。ところが、嫁いでみると、蒋家の者は非常に真剣に事を運び、すべて正妻の決まりに従っていた。門をくぐるとすぐに、下女や女中たちは彼女を「奶奶」と呼んだ。襲人はこの時ここで死のうと思ったが、相手の家に迷惑をかけ、その好意を無にするのが怖かった。その夜はもともと泣いて従おうとしなかったが、婿殿は非常に優しく、機嫌を取って従った。翌日、衣装箱を開けると、婿殿は一条の真紅の汗巾を見て、初めて宝玉の下女であることを知った。もともと当初は賈母の侍女とだけ知っており、まさか襲人だとは思わなかった。この時、蒋玉菡は宝玉が彼に示した旧恩を思い起こし、かえって満腔の恐れと恥ずかしさを覚え、ますます行き届いて応対し、わざと宝玉が交換したあの松の緑の汗巾を取り出した。襲人がそれを見て、初めてこの蒋姓の者が昔の蒋玉菡であることを知り、ようやく姻縁は前世で決まっているものだと信じた。襲人はそこでようやく心中の思いを打ち明け、蒋玉菡も深く嘆息し敬服し、無理強いせず、ますます優しく思いやり深く振る舞ったので、襲人には本当に死ぬ場所がなくなってしまった。読者諸君、聞かれよ。事は前世で定まっているとはいえ、どうしようもない。しかし、不遇の子や孤臣、義ある夫や貞節な妻、この「やむを得ず」の三字は、一概に言い逃れられるものではない。これが襲人がまた別の副冊に載っている理由である。まさに昔の人が桃花廟を通った詩に言う通りである。
千古艱難惟一死、傷心豈獨息夫人。
襲人がこれからまた別の世界に身を置くことは言うまでもない。さて、賈雨村は収賄の事件を起こし、審問の上で罪が確定し、今や大赦に遇い、官職を剥奪されて平民となった。雨村は家族を先に出発させ、自分は一人の小使いと一台の荷馬車を連れて、急流津の覚迷渡に来た。すると、一人の道士がその渡し場の草葺き小屋から出てきて、拱手して迎えた。雨村はそれが甄士隠であると認め、急いでお辞儀を返した。士隠は言った。「賈先生、お変わりありませんか?」雨村は言った。「老仙長は、やはり甄老先生でしたか!どうして前回お会いした時には互いに気づかなかったのでしょう?後に草亭が焼けたと聞き、下官は深く恐れ入りました。今日幸いにもお会いでき、老仙翁の道徳の高く深いことにますます感嘆します。しかし、不肖の私は愚かで変わらず、今日のような事態に至ってしまいました。」甄士隠は言った。「以前、老大人は高位顕官でいらっしゃいましたので、貧道がどうしてお名乗りできましょう!もとより旧交がありましたので、あえて一言お贈りしたまでですが、まさか老大人がそのようにお見捨てになるとは思いませんでした。しかし、富貴も貧窮も、決して偶然ではありません。今日またお会いできるのも、一つの奇跡です。ここから草庵も遠くありませんので、しばらくお越しいただき、膝を交えてお話しいただければと思いますが、いかがでしょうか?」
雨村は快く命を受けた。二人は手を携えて歩き、小僧が車を追いかけて後ろに続き、やがて一軒の茅庵に着いた。士隱は雨村を中に入れて座らせ、小童が茶を差し出した。雨村は仙長に俗世を超越した経緯を教え請うた。士隱は笑って言った。「一つの思いの間で、塵世の凡間はたちまち変わる。老先生は繁華の境から来られたのだから、温柔富貴の郷に宝玉という者がいるのをご存じないはずはあるまい。」雨村が言う。「どうして知らないことがありましょう。近頃は様々な噂が流れ、彼もまた空門に入ったと言います。下愚の私もかつて何度か彼と行き来しましたが、まさかこのような潔い決断をするとは思いもよりませんでした。」士隱が言う。「そうではない。この一段の奇縁は、私が先に知っていた。当年、私が先生と仁清巷の旧宅の門前で話をする以前に、私はすでに彼に一度会っているのだ。」雨村は驚いて言った。「京師は貴郷から遠く離れていますのに、どうしてお会いになれたのですか?」士隱が言う。「神交はすでに久しいのだ。」雨村が言う。「それならば、今の宝玉の行方は、仙長は必ずやご存じでありましょう。」士隱が言う。「宝玉、すなわち宝玉である。あの年、栄・寧二府が没収される前に、宝釵と黛玉が別れた日、この玉はすでに世を離れていた。一つには禍を避けるため、二つには縁を結ぶためであり、これより宿縁は尽き、形質は一つに帰し、さらに少し神霊を示して、科挙の首席に及第し、貴子を得るに至って、初めてこの玉が天奇地霊の宝であり、人間界に比すべきものではないことが顕れた。かつて茫茫大士・渺渺真人が携えて下界させたが、今や塵縁は満ち、再びこの二人が携えて本来の場所に帰る。これが宝玉の行方である。」雨村はこれを聞いて、完全には理解できなかったが、十分の四五は悟り、頷いて嘆じた。「なるほどそうであったか。下愚は知らなかった。しかし、かの宝玉にそのような来歴があるならば、なぜ情に迷ってあのような境地に至り、また忽然と悟ってこのように至ったのか。なお教えを請いたい。」士隱は笑って言った。「この事を話せば、老先生は必ずしも完全には理解されまい。太虚幻境こそ真如福地である。一通り冊子を繰ることは、原始要終の道理であり、生平が歴歴と目の前にあれば、どうして悟らぬことがあろう。仙草が真に帰すれば、通霊が元に戻らぬ道理があろうか!」雨村は聞いても、理解できなかった。仙機であることを知り、重ねて問うのもはばかられたので、また言った。「宝玉の事はすでにご教示を賜りましたが、しかし敝族の閨秀はこれほど多いのに、なぜ元妃以下を数えてみれば、結末はいずれも平凡なのでしょうか?」士隱は嘆息して言った。「老先生、私が率直に言うのをお許し願いたい。貴族の女子はみな情天孽海から来ている。およそ古今の女子、その『淫』の字はもちろん犯してはならぬが、この『情』の字も染まってはならぬものだ。それゆえ崔鶯鶯、蘇小小などは、みな仙子の凡心に過ぎず、宋玉、司馬相如などは、大いに文人の口業である。およそ情思が纏綿する者は、その結末は問うに及ばぬ。」雨村はここに至って、思わず鬚を撫でて長嘆し、また問うた。「お教え願いたい、老仙翁、あの栄・寧二府は、なお以前のように戻ることができるでしょうか?」士隱が言う。「善に福し悪に禍することは、古今の定理である。今や栄・寧二府は、善き者は縁を修め、悪しき者は禍を悔い、将来は蘭桂齊しく芳しく、家道は当初に回復する。これも自然の道理である。」雨村はうつむいてしばらく考え、忽然と笑って言った。「そうか、そうか。今その府中に蘭という名の者がいて、すでに郷榜に及第した。これでちょうど『蘭』の字が応じた。先ほど老仙翁が『蘭桂齊芳』と言い、また宝玉が『高魁子貴』と言われたのは、まさか彼に遺腹の子があり、飛黄騰達することができるというのでしょうか?」士隱は微かに笑って言った。「これは後の事で、先に明かすのは都合が悪い。」雨村がなお問おうとしたが、士隱は答えず、人に命じて酒食を用意させ、雨村を招いて共に食事をした。
食事を終えると、賈雨村はなお自分の終身の運命を問おうとしたが、甄士隱が言った。「老先生はまず草庵でしばらくお休みください。私にはまだ一段の俗縁が結ばれておらず、ちょうど今日中に成し遂げねばなりません。」賈雨村は驚いて言った。「仙長は修行してこのような清らかな境地に至られたのに、どんな俗縁がおありなのでしょうか?」甄士隱が言う。「ただの儿女私情に過ぎません。」賈雨村はますます驚いて言った。「お尋ねしますが、仙長、なぜそのようなお言葉を?」甄士隱が言う。「老先生はご存じないでしょうが、私の娘の英蓮は幼い頃に塵世の劫難を被り、老先生が初めて任に就かれた時に、この件を審理されたことがあります。今や彼女は薛家に帰し、出産の難儀によって劫数を終え、一人の子を薛家に残して香火を継がせています。今こそ彼女の塵縁が完全に離れる時であり、私はただ彼女を迎えに行かねばなりません。」甄士隱はそう言って、袖を払って立ち上がった。賈雨村は心の中で恍惚とし、この急流津覚迷渡口の草庵の中で眠りに落ちた。
この甄士隱は自ら香菱を超度し、太虚幻境に送り届け、警幻仙子に冊子を照合させた。ちょうど牌坊を過ぎたところで、あの一僧一道が、ひらひらと漂うように歩いて来るのを見た。甄士隱は迎えに出て言った。「大士、真人、おめでとう、おめでとう!情縁はすべて結ばれましたか。引き渡しは済みましたか?」その僧道が言う。「情縁はまだ完全には結ばれていない。ただあの愚物はすでに帰ってきた。さらに彼を元の場所に送り返し、彼の後始末をはっきりと伝えねばならぬ。彼が一度下界した甲斐を無駄にせぬためだ。」甄士隱はこれを聞き、拱手して別れを告げた。その僧道はなおも玉を連れて青埂峰の麓に行き、宝玉を女媧が石を煉って天を補った場所に安置し、それぞれ雲遊して去って行った。これより後、「天外の書は天外の事を伝え、二度の人は一度の人となる。」
この日、空空道人が再び青埂峰の前を通りかかると、あの補天に用いられなかった石がなおそこにあり、その上の字跡は依然として旧のままで、再び初めから細かく読んでみると、後の偈文の後にまた一々どれほどの収縁結果の言葉が記されているのを見て、頷いて嘆息して言った。「私はかつて石兄のこの奇文を見て、もともと世に伝わって伝奇となることができると言ったので、かつて書き写したことがあるが、返本帰原を見ることはなかった。いつまたこの一つの佳話が生じたのか、初めて石兄が一度下界し、磨かれて光明を出し、円覚を修めたことを知った。これもまた遺憾はないと言えよう。ただ年月が経って字跡がぼやけ、かえって誤りが生じるのが心配だ。私がもう一度書き写し、世の中の清閑無事な人を見つけて、彼に託して伝え広めさせ、人々に奇にして奇ならず、俗にして俗ならず、真にして真ならず、仮にして仮ならざるを知らしめよう。あるいは塵世の夢幻労苦の人は、しばしば鳥の鳴く声に借りて帰ることを呼びかけ、山霊は客を好み、さらに石が変化して飛来することをも知られぬ。」そう考え終えると、また書き写し、依然として袖にしてあの繁華昌盛の地に行き、あまねく探し求めたが、功業を建てる人か、衣食を謀る人ばかりで、どこに閑情があってさらに石に余計なことを話す者がいようか。ついに急流津覚迷渡口まで探し求め、草庵の中に一人の人が眠っているのを見て、そこで彼はきっと閑人であろうと思い、この書き写した『石头記』を見せようとした。ところが、その人はいくら呼んでも起きなかった。空空道人はまた力いっぱい彼を引っ張ると、ようやくゆっくりと目を開けて起き上がり、ざっと一目見て、やはり投げ捨てて言った。「この事は私はすでに自らの目で見てすべて知っている。あなたが書き写したものにはまだ誤りはない。私はただ一人をあなたに指し示そう。彼に託して伝え広めさせれば、この一つの新鮮な公案を帰結することができる。」空空道人は急いで誰かと尋ねると、その人は言った。「あなたは某年某月某日にある悼紅軒に行き、曹雪芹先生という人がいるから、ただ賈雨村の言葉として、彼にこのようにこのように託せと言え。」言い終えると、再び眠りに就いた。
空空道人はその言葉をしっかりと心に刻み、幾世幾劫を経たかも知らず、果たして悼紅軒という場所に至り、曹雪芹先生がそこで歴代の古史を繰り返し読んでいるのを見かけた。空空道人は賈雨村の言葉を伝え、そしてこの『石頭記』を彼に差し出した。雪芹先生は笑って言った。「なるほど、『賈雨村言』(仮の語、村の言)とはこのことだ!」空空道人が問うた。「先生はどうしてこの人を知り、進んでその伝を世に広めようとなさるのですか?」曹雪芹先生は笑って答えた。「お前を空っぽだと言ったが、なるほどお前の腹の中は確かに空っぽだ。もとより仮の語、村の言ならば、魯魚亥豕(文字の誤り)や背理矛盾するところがなければ、喜んで二三人の同志と、酒に飽き飯に満ちた後、雨の夜、灯の下、窓辺で共に寂しさを慰めるのも良かろう。わざわざ大人や先生方に品評され、世に伝えられる必要もない。お前のように根掘り葉掘り尋ねるのは、刻舟求剣(状況の変化を無視する愚かさ)や膠柱鼓瑟(融通の利かない頑固さ)というものだ。」空空道人はこれを聞き、天を仰いで大笑し、写本を投げ捨て、颯爽と去っていった。歩きながら、口の中で言った。「なるほど、これはでたらめを飾り立てたものだ!作者も知らず、写した者も知らず、読者も知らない。ただの遊びの筆墨、情性を養うだけのことだ!」後世の人がこの奇伝を見て、作者の冒頭の言葉をさらに一歩進めた、四句の偈(げ)を題したこともある。
辛酸のところに至れば、荒唐(でたらめ)ますます悲しむべし。
由来同じく一夢、世の人の痴(おろか)を笑うことなかれ!
