衛気行

黄帝が岐伯に問うた：「衛気の運行について聞きたい。体表と体内との出入り・交会の様子はどのようなものか？」岐伯が答えた：「一年には十二ヶ月があり、一日には十二の時辰がある。子時と午時は縦の経線であり、卯時と酉時は横の緯線である。天体の周囲には二十八宿があり、各方に七宿、四方で二十八宿となる。房宿と昴宿は緯となり、虚宿と張宿は経となる。故に房宿から畢宿までは陽位に属し、昴宿から心宿までは陰位に属する。陽位は昼を主管し、陰位は夜を主管する。それゆえ衛気の運行は、一昼夜に体内を五十周し、昼は陽分を二十五周し、夜は陰分を二十五周し、また五臓を周行する。ゆえに明け方には陰気が尽き、陽気が目から発する。目が開かれると衛気は頭部へ上行し、項に沿って足太陽膀胱経へ下行し、さらに背部に沿って足の小趾の末端へ下行する。その分支は、目の外眼角から別れて、手太陽小腸経へ下行し、小指の外側へ至る。また別の分支は、目の外眼角から別れて、足少陽胆経へ下行し、足の小趾と第四趾の間に入る。さらに上方へ手少陽三焦経の分側に沿って、小指の間へ下行する。もう一つの分支は、耳の前方へ上行し、頷部の経脈で会合し、足陽明胃経へ入り下行し、足背に達して五趾の間に入る。その分支は、耳の下方から手陽明大腸経へ下行し、拇指の間に入り、さらに手掌中に入る。衛気が足部に達すると、足心に入り、内踝から出て、下方へ陰分に運行し、再び目で会合し、これで一周の運行が完了する。故に太陽が一つの星宿の位置を移動するごとに、衛気は人体で一周と十分の八周を運行する。太陽が二つの星宿を移動すれば、衛気は三周と十分の六周を運行する。太陽が三つの星宿を移動すれば、衛気は五周と十分の四周を運行する。太陽が四つの星宿を移動すれば、衛気は七周と十分の二周を運行する。太陽が五つの星宿を移動すれば、衛気は九周を運行する。太陽が六つの星宿を移動すれば、衛気は十周と十分の八周を運行する。太陽が七つの星宿を移動すれば、衛気は十二周と十分の六周を運行する。太陽が十四の星宿を移動すれば、衛気は二十五周を運行し、なお余数として十分の二周が残る。この時、陽分の運行が終わり陰分に入り、陰分が衛気を受け始める。衛気が初めて陰分に入る時は、常に足少陰腎経から腎臓に入り、腎臓から心臓に入り、心臓から肺臓に入り、肺臓から肝臓に入り、肝臓から脾臓に入り、脾臓から再び腎臓に入り、これで一周を完了する。故に夜間に太陽が一つの星宿の位置を移動するごとに、衛気は陰分の五臓で一周と十分の八周を運行し、昼間に陽分で二十五周を運行するのと同じように、再び目で会合する。一昼夜のうち、陽分と陰分の運行総数には、余数として十分の四周と十分の二臓があり、ゆえに人の寝起きの時間に早晚の違いがあるのは、この余数が完全に巡り終えていないからである。」

黄帝が問うた：「衛気は人体の中を上下往来して定まった時間がない。気の到来を待って刺針を行うには、どうすればよいのか？」伯高が答えた：「昼夜の長短は異なり、四季にはそれぞれ一定の規則がある。そして通常は平旦を基準とし、夜の明けきった時を始まりとする。故に一昼夜では、銅壺滴下が一百刻となり、二十五刻は半日の度数である。常にこのように循環して止まず、日没に至って止む。昼夜の長短の変化に従い、それぞれこれを基準として刺針を行う。慎重に時機を待てば、疾病は予期通りに治癒する。もし時機を逃し規則に反すれば、諸々の疾病は治療できない。故に言う、実証の刺針は邪気が到来した時に刺し、虚証の刺針は正気が去った時に刺す、と。これは気の存亡の時機に従い、虚実を候察して刺針を行うことを言う。故に慎重に衛気の所在する部位を候察して刺針を行うことを『逢時』と言う。疾病が三陽経にある場合は、必ず衛気が陽分にある時に候察して刺針し、疾病が三陰経にある場合は、必ず衛気が陰分にある時に候察して刺針する。」

銅壺滴下が一刻の時、衛気は太陽経にある。滴下が二刻の時、衛気は少陽経にある。滴下が三刻の時、衛気は陽明経にある。滴下が四刻の時、衛気は陰分にある。滴下が五刻の時、衛気は太陽経にある。滴下が六刻の時、衛気は少陽経にある。滴下が七刻の時、衛気は陽明経にある。滴下が八刻の時、衛気は陰分にある。滴下が九刻の時、衛気は太陽経にある。滴下が十刻の時、衛気は少陽経にある。滴下が十一刻の時、衛気は陽明経にある。滴下が十二刻の時、衛気は陰分にある。滴下が十三刻の時、衛気は太陽経にある。滴下が十四刻の時、衛気は少陽経にある。滴下が十五刻の時、衛気は陽明経にある。滴下が十六刻の時、衛気は陰分にある。滴下が十七刻の時、衛気は太陽経にある。滴下が十八刻の時、衛気は少陽経にある。滴下が十九刻の時、衛気は陽明経にある。滴下が二十刻の時、衛気は陰分にある。滴下が二十一刻の時、衛気は太陽経にある。滴下が二十二刻の時、衛気は少陽経にある。滴下が二十三刻の時、衛気は陽明経にある。滴下が二十四刻の時、衛気は陰分にある。滴下が二十五刻の時、衛気は太陽経にある。これが半日の度数である。房宿から畢宿まで、合わせて十四の星宿があり、銅壺滴下が五十刻で、太陽は半日の路程を運行する。各星宿を運行するごとに、銅壺滴下は三刻と七分の四刻となる。大要に言う、通常、太陽が某の星宿の位置に運行する時、衛気は太陽経にある。故に太陽が一つの星宿を移動するごとに、衛気は三陽経と陰分の中を運行し、常にこのように循環して止まず、天地の運行する規則も同じであり、紛然として複雑でありながら、終わりてまた始まり、一昼夜で銅壺滴下が一百刻に至り終わる。