評熱病論

黄帝問曰：温病を患う者、汗出でて身体復た熱し、脈躁疾、汗出でて衰えず、言を妄発し、食する能わず、これを何と名づくるや。岐伯対えて曰く：病名を陰陽交と謂う。陰陽交は死す。黄帝曰く：願わくは其の説を聞かん。岐伯曰く：人の汗を出す所以の者は、皆、水穀の精気に生ずるなり。今邪気骨肉の間に交争して汗を出すを得るは、邪気退きて精気勝つなり。精気勝たば、則ち食するを能くして復た熱すること無かるべきなり。復た熱する者は邪気なり。汗は精気なり。今汗出でて輙ち復た熱するは、是れ邪気の勝つなり。食する能わざるは、精気の補う無きなり。病にして留まる所ある者は、其の寿立ち難し。且つ《熱論》に曰く：汗出でて脈尚ほ躁盛なる者は死す。今脈汗と与に応ぜざるは、是れ其の勝つこと能わざるなり。其の死すること明らかなるなり。言を妄発する者は、是れ神を失うなり。神を失う者は死す。今死すること三つ有りして、愈ゆること一も無し。形気を雖も、その愈ゆるや、必ず死す。

黄帝曰：身熱汗出でて煩満する者有り。煩満汗出でて解けず。これを何の病と為すや。岐伯曰：汗出でて身熱する者は、風なり。汗出でて煩満解けざる者は、逆なり。病名を風厥と曰う。黄帝曰：願わくは卒に其の説を聞かん。岐伯曰：巨陽は諸陽の属を主る。故に先ず諸陽を受く。少陰は其の表裏と為る。熱して上に随う。上に随うを厥と為す。黄帝曰：之を治するに奈何。岐伯曰：表裏を刺して之を飲む。湯を服す。

黄帝曰：労風の病は何如。岐伯曰：労風の法は肺下に在り。其の人を病むや、強直して目を瞋り、唾涕を出だし、悪風にして振寒す。此を労風の病と為す。黄帝曰：之を治するに奈何。岐伯曰：其の俯仰を以て治す。精気の壮なる者は三日にして已む。中年の者は五日。精気の少なき者は七日。其の青黄涕を出だす。其の状膿の如く、丸の如く、口より或いは鼻より出づ。其の出づるを得ざれば、則ち肺を傷る。肺を傷れば死す。

黄帝曰：腎風を有りて、頤顔に在り、目下に腫し、気を語る能わず者、刺す可きか。岐伯曰：虚なる者は刺す可からず。刺す可からずして刺せば、其の病五日にして来らん。黄帝曰：其の来たる時は何如。岐伯曰：来たる時には必ず少気、時に熱し、熱は胸背より上りて頭に至り、汗出で、手熱し、口中乾き、渇し、小便黄、目下腫し、腹中鳴り、身重くして行き難く、月事衰えて来らず。煩して食する能わず、仰臥する能わず、仰臥すれば則ち咳す。病名を風水と曰う。《刺法》に論ず。黄帝曰：願わくは其の説を聞かん。岐伯曰：邪の湊する所は、其の気必ず虚す。陰精の虚する者は、陽必ず湊す。故に少気、時に熱して汗出づ。小便黄なる者は、少腹中に熱有り。仰臥する能わざる者は、胃中に和せず。仰臥すれば咳するは、水気の上に迫るなり。凡そ水気の病、微腫は先ず目下に起こる。黄帝曰：何を以て之を言うや。岐伯曰：水は陰、目下も亦た陰。腹は至陰の所居。故に水は腹中に在り、必ず目下に腫す。正気上逆すれば、故に口苦舌乾す。臥すること仰臥する能わず、仰臥すれば則ち清水を咳す。凡そ水気の病、故に安臥する能わず。臥すれば則ち驚く。驚けば則ち咳甚だし。腹中鳴る者は、其の本在り。胃に在り。水気脾に迫れば、煩して食する能わず。食下る能わざる者は、胃脘の隔るなり。身重くして行き難き者は、胃脈の足に在るなり。月事来らざる者は、胞脈の閉るなり。胞脈は心に属して絡を胞中に下す。今気上迫肺し、心気下通するを得ざるが故に、月事来らず。黄帝曰：善し。