気厥論

黄帝が問うた。「五臓六腑の間で、寒と熱が互いに移り変わる様子はどのようなものか。」

岐伯が答えて言った。「腎が寒邪を脾に移すと、癰腫（ようしゅ）と少気（しょうき）が生じる。脾が寒邪を肝に移すと、癰腫と筋脈の痙攣（けいれん）が生じる。肝が寒邪を心に移すと、精神の狂乱と胸膈（きょうかく）の阻隔（そかく）が生じる。心が寒邪を肺に移すと、肺消病（はいしょうびょう）を形成する。肺消病の症状は、水を一単位飲んでも小便が二単位排出されることであり、これは治癒不能の病である。肺が寒邪を腎に移すと、湧水病（ゆうすいびょう）を形成する。湧水病の症状は、腹部を押しても堅く感じられず、水気が大腸に留まり、速く歩くと腸の中からジャブジャブと水音がし、まるで皮袋に水漿を包み込んだようであり、これは水気が病となったものである。

脾が熱邪を肝に移すと、驚厥（きょうけつ）と鼻出血（びしゅっけつ）が生じる。肝が熱邪を心に移すと、死に至る。心が熱邪を肺に移すと、伝変（でんぺん）して膈消病（かくしょうびょう）を形成する。肺が熱邪を腎に移すと、伝変して柔痓病（じゅうちびょう）を形成する。腎が熱邪を脾に移すと、伝変して虚損病（きょそんびょう）を形成する。もし痢疾（りしつ）で膿血便（のうけつべん）が現れれば、死に至り、治療は不可能である。

胞宮（ほうきゅう）が熱邪を膀胱（ぼうこう）に移すと、小便不通（しょうべんふつう）と尿血（にょうけつ）が生じる。膀胱が熱邪を小腸（しょうちょう）に移すと、膈腸（かくちょう）が通じず、上部では口腔の糜爛（びらん）が生じる。小腸が熱邪を大腸（だいちょう）に移すと、伏瘕病（ふくかびょう）と痔瘡（じそう）を形成する。大腸が熱邪を胃（い）に移すと、食欲は旺盛だが身体は痩せ細る。これを食亦病（しょくえきびょう）という。胃が熱邪を胆（たん）に移すのも、また食亦病という。胆が熱邪を脳（のう）に移すと、鼻梁（びりょう）の辛酸（しんさん）と鼻淵病（びえんびょう）が生じる。鼻淵病の症状は、濁った鼻汁が止めどなく流れ落ち、伝変すると鼻出血や眼目（がんもく）の昏花（こんか）を引き起こす。ゆえにこれらの疾病はすべて、気機の厥逆（けつぎゃく）によって生じるのである。」