益稷

帝が言った。「さあ、禹よ、そなたも高見を述べよ。」禹は拝礼して言った。「ああ！帝よ、私に何を申し上げることがありましょうか。ただ日々怠らず努力するのみでございます。」皋陶が言った。「おや？それはどういう意味か。」禹が言った。「洪水が天を衝き、広大に山々を包み、丘陵を覆い、下々の民は昏睡し溺れました。私は四種の乗り物に乗り、山路に沿って木を削り標識とし、益と共に新鮮な鳥獣の肉を民に与えました。九本の大河を疏らして海に導き、さらに田の水路を浚って大河に導きました。稷と共に種を蒔き、民に穀物と肉を供しました。また民に物々交換を勧めて余剰を融通し合わせました。こうして民は安らかに暮らし、万国が治まりました。」皋陶が言った。「見事だ！そなたの言葉はまさに模範とすべきである。」

禹が言った。「ああ！帝よ、そなたの職務を慎んで臨まれよ。」帝が言った。「その通りだ。」禹が言った。「心を安定させ、物事の安危を考え、補佐する臣下を正しくあらしめよ。そうすれば、行動は天下の人の応答を得、民の望みにかなうであろう。これにより上帝の命令を受け入れ、天は繰り返しそなたに福を授けるであろう。」

帝が言った。「ああ！臣下とは、我が隣人である！隣人とは、我が臣下である！」禹が言った。「その通りでございます。」

帝が言った。「臣下は我が股肱耳目となれ。我が民を助けようとするなら、そなたが補佐せよ。我が四方を治めようと努めるなら、そなたが行え。我が古人の衣服の模様を見たいと思う。日、月、星辰、山、龍、雉を衣服に描き、宗廟の彝器、水藻、炎、白米、斧形、亞形を衣服に刺繍せよ。五色を用いて五色を明らかにし、礼服を仕立てよ。そなたはこれを理解せよ。我が六律、五声、八音を聴いて治乱を考察し、これにより五方の言葉を発し受け入れたい。そなたはよく聴き分けよ。

我に過ちがあれば、そなたは正せ。そなたは面従腹背してはならぬ。近臣を敬って扱え。

愚かで讒言する者については、明らかにせねばならぬ。射侯の礼を用いて彼らを明らかにし、鞭打ちで過ちを記し、文書で罪を記録せよ。彼らを共に生かそうとするのだ。楽官は民謡を採り入れ、常に宣揚せよ。良いものは採用し、悪いものは罰して威嚇せよ。」

禹が言った。「その通りでございます。帝の光輝は天下を照らし、海辺の民にまで及びます。万国の賢人は皆、帝の臣下でございます。帝はよく彼らを選ばれよ。広く彼らの言葉を受け入れ、功績を明らかに調べ、車馬や衣服で功績に報いよ。そうすれば、誰が譲らずにいられましょうか。誰が敬って応えずにいられましょうか。帝がこれを行わず、ただ広く用い、毎日同じように用いるならば、功績は上がりませぬ。

丹朱のように傲慢であってはなりませぬ。彼はただ怠惰に遊び、暴虐に振る舞いました。昼夜を問わず勝手に振る舞い、水のない所でも無理に船を進めました。家では群れを成して放蕩にふけり、そのため世襲の地位を絶ちました。私はこの行いを憎みます。私は塗山氏の娘を娶り、結婚してから辛、壬、癸、甲の四日間だけ過ごし、すぐに治水に出ました。息子の啓が呱呱と泣いても、私は構う余裕もなく、ただ水土を治める計画に忙殺されました。ついに五服の制度を完成させ、五千里の地にまで及びました。各州に十二師を置き、外は四海に至るまで五長を設けました。各地の官は皆、正道に従って功績を立てました。ただ三苗の頑なな民だけが従わず、帝は留意されよ。」帝が言った。「我が徳教で彼らを導け。そうすればそなたの功績は整然とするであろう。皋陶はまさにこれらの秩序を敬い、象刑を行って明らかにしている。」

夔が言った。「玉磬を打ち、琴瑟を弾いて歌う。先祖や先父の霊が皆降りて来られる。虞舜の賓客は皆席に就き、諸侯も譲り合って着座する。堂下では管楽を吹き、小鼓と鼓を打ち、柷と敔で曲の始まりと終わりを制する。笙と大鐘が交互に鳴る。鳥獣は皆音楽に合わせて舞う。《簫韶》の曲を九章奏でると、鳳凰も飛来して舞う。」夔が言った。「ああ！私は石磬を打ち、石磬を叩く。百獣は皆それに合わせて舞い、百官もまた調和する。」

帝はそこで歌を作った。曰く。「天命を奉ずるには、時に順い、慎め。」そこで歌った。「股肱の臣は喜ぶ！元首は奮い立つ！百官は皆奮起する！」皋陶が跪拝し、大声で言った。「心に刻め！群臣を統率し、事業を興し、慎んで法度を守れ。敬め！常に省みて、成功せよ。敬め！」そこで続けて歌った。「元首は英明なり！股肱の臣は賢良なり！万事は安寧なり！」また歌った。「元首は細微なり！股肱の臣は懈怠なり！万事は壊れる！」帝が拝礼して言った。「その通りだ。去れ、敬めよ。」

《尚書》巻之二 《夏書》