用間第十三

孫子が言う。およそ十万の軍隊を動員し、千里の彼方へ出征すれば、百姓の負担、公家の支出は、一日に千金を費やす。国内国外は騒然とし、物資を運ぶ者は道に疲れ果て、正常に耕作できなくなる者は七十万戸にものぼる。

敵味方が数年にわたって対峙するのは、一日の勝利を争うためである。もし爵位や俸禄、百金を惜しんで、これらを用いて敵情を探ろうとしないならば、それは最も不仁慈な者である。そのような者は軍隊の統帥にふさわしくなく、君主の補佐役にもふさわしくなく、勝利を掌握することもできない。ゆえに、英明な君主と賢良な将帥が、行動すれば必ず敵に勝ち、功績が常人を抜きん出るのは、彼らが事前に状況を掌握しているからである。事前に状況を掌握するには、鬼神から求めてはならず、類似した事柄で類推してはならず、日月星辰の運行の度数で検証してもならず、必ず人から、すなわち敵情を知る者から得なければならない。

ゆえに、間諜を用いるには五種類ある。因間、内間、反間、死間、生間である。五種類の間諜を同時に用いれば、敵はその規律を知ることができず、これを「神紀」といい、君主にとって最も貴重な宝である。因間とは、敵国の一般民衆を間諜として利用することである。内間とは、敵国の官吏を間諜として利用することである。反間とは、敵の間諜を味方の間諜として利用することである。死間とは、故意に虚偽の情報を流布し、味方の間諜に知らせた上で敵の間諜に伝えさせる（それにより敵を欺くが、味方の間諜はしばしば処刑される）ことである。生間とは、生きて帰り敵情を報告できる間諜である。

したがって、三軍の事務において、間諜ほど親しくする者はなく、褒賞は間諜ほど厚いものはなく、事柄は間諜ほど機密を要するものはない。聖明で知恵深い者でなければ間諜を用いることはできず、仁義ある者でなければ間諜を駆使することはできず、心が精微で巧みな者でなければ間諜から真実の情報を得ることはできない。

微妙であることよ！ 微妙であることよ！ 実に間諜を用いない場所はない。間諜の工作がまだ始まらないうちに、先に誰かがその情報を聞き及んだなら、間諜もその情報を聞いた者も共に処刑されねばならない。

およそ軍隊が攻撃しようとする敵軍、攻略しようとする城郭、殺そうとする敵方の人物があれば、必ずその守城の将、左右の側近、通報伝令を担当する謁者、門番、門客や幕僚の姓名を事前に知らねばならず、味方の間諜に命じて必ず探り出させる。必ず味方に潜入して間諜活動を行う敵の間諜を捜し出し、それから金銭で買収して利用し、誘導してから帰還させる。そうすれば反間を味方のために用いることができる。反間を通じて状況を知れば、因間や内間も味方のために用いることができる。反間を通じて状況を知れば、死間を用いて偽情報を流布させ、それを敵に報告させることができる。反間を通じて状況を知れば、生間は予定通りに帰還して報告することができる。五種類の間諜の使用は、君主が必ず理解しなければならず、理解の鍵は反間にある。ゆえに反間に対する待遇は厚くせねばならない。

昔、殷の王朝が興ったのは、伊尹がかつて夏の王朝に（間諜として）いたからであり、周の王朝が興ったのは、姜子牙がかつて殷の王朝に（間諜として）いたからである。ゆえに、英明な君主と賢良な将帥だけが、知恵に優れた者を間諜として用いることができ、必ず大きな功績を成就する。これが用兵の要諦であり、全軍は間諜の提供する情報に依存して行動を決定するのである。