孫子本伝

孫武は斉国の人である。兵法によって呉王闔閭に謁見した。

闔閭が言うには「そなたの十三篇の兵法は、全て読んだ。これを用いて小規模に軍隊を訓練してみることはできるか」と。

孫武が答えて「できます」と言った。

闔閭が「婦女を用いて試してみてはどうか」と言うと、孫武は「よろしい」と答えた。

そこで闔閭はこれを承諾した。宮中の美女を選び出し、合わせて百八十人とした。孫武は彼女たちを二隊に分け、呉王が寵愛する二人の妃をそれぞれ隊長に任じ、皆に戟を持たせた。

孫武が彼女たちに命じて言うには「お前たちは、自分の心臓、左右の手、そして背中（背後）がどこにあるか分かるか」と。

婦女たちは「分かります」と答えた。

孫武が言うには「前進するには、心臓の向く方向を見よ。左へは、左手の方向を見よ。右へは、右手の方向を見よ。後退するには、背中の方向を見よ」と。

婦女たちは「承知しました」と答えた。

規定を宣言した後、斧や鉞などの刑具を設置し、ただちに三度五度と繰り返し命令を申し渡した。そこで太鼓を打って右へ行くよう命令すると、婦女たちは大笑いした。

孫武が言うには「規定が明確でなく、命令の申し渡しが徹底しないのは、将の過ちである」と。さらに三度五度と繰り返し命令を申し渡し、その後太鼓を打って左へ行くよう命令すると、婦女たちはまた大笑いした。

孫武が言うには「規定が明確でなく、命令の申し渡しが徹底しないのは、将の過ちである。既に明確にしたにもかかわらず、法令の通りに行わないのは、兵士や軍官の過ちである」と。

そこで左右両隊の隊長を斬ろうとした。呉王は台上からこれを見て、自分が寵愛する妃が斬られようとしているのを知り、大いに驚き慌てて、急ぎ使いを遣わして命令を伝えさせた「私は将軍が用兵できることを既に知った。この二人の妃がいなければ、食事も味がない。どうか斬らないでほしい」と。

孫武が言うには「臣は既に任命を受けて将となりました。将は軍中においては、君主の命令でも受けないことがあります」と。

そこで二人の隊長を斬って見せしめとし、その後ろにいた者を隊長に任じた。再び太鼓を打って命令を下すと、婦女たちは左へ右へ、前へ後ろへ、跪き立ち上がるまで、全て規律に従い、声を出す者はいなかった。

そこで孫武は使いを遣わして呉王に報告した「軍隊は既に訓練され整いました。大王はどうか下りてご覧ください。大王がどのようにお使いになろうとも、火の中水の中に赴かせることさえも可能でございます」と。

呉王は「将軍は訓練をやめて宿舎に戻り休まれよ。私は下りて見ることを望まない」と言った。

孫武が言うには「大王はただ私の兵法の言葉をお好みになるだけで、実際に用いることはおできになりません」と。

このことから闔閭は孫武が用兵に優れていることを知り、ついに彼を用いて将軍とした。西に強国楚を破り、郢都に入り、北に斉・晋を震え上がらせ、諸侯の間で名声を顕わしたが、孫武もその中で力を尽くした。

孫武が死んで（『越絶書』に言うには、呉県の巫門の外にある大いなる塚は、孫武の塚である。県城から十里のところにある）、百余年後に孫臏が生まれた。孫臏は阿城と鄄城の間に生まれ、孫臏もまた孫武の子孫である。

孫臏はかつて龐涓と共に兵法を学んだ。龐涓は後に魏に仕え、魏恵王の将軍となることができたが、自らの才能は孫臏に及ばないと思い、密かに人を遣わして孫臏を呼び寄せた。孫臏が到着すると、龐涓は彼が自分より賢能であることを恐れ、妬み、罪をでっち上げて刑を用い、彼の両脚を切断し、顔に刺青を施し、彼を隠れて姿を現せないようにしようとした。斉の使者が大梁に来た時、孫臏は刑を受けた囚人の身分で密かに面会を求め、斉の使者を説得した。斉の使者は彼が非凡であると認め、こっそりと車に乗せて共に斉に赴いた。斉の将軍田忌は彼を賞賛し、客礼でもてなした。田忌はたびたび斉の公子たちと馬を競わせ、多額の賭け金をかけた。孫臏は彼らの馬の脚力に大差がないこと、馬には上・中・下の三等級があることを見て取った。

そこで孫臏は田忌に言った「あなたはただ大金を賭けなさい。私はあなたを勝たせることができます」と。田忌はこれを信じ賛同し、斉王および公子たちと千金の賭け金で馬を競わせた。

競技が近づくと、孫臏が言うには「今、あなたの下等馬を彼らの上等馬に対抗させ、あなたの上等馬を彼らの中等馬に対抗させ、あなたの中等馬を彼らの下等馬に対抗させなさい」と。

三回の競技が終わると、田忌は一度負けて二度勝ち、ついに斉王から千金を勝ち取った。そこで田忌は孫臏を斉威王に推薦した。斉威王が兵法を尋ねると、彼を師として尊んだ。

その後、魏が趙を攻め、趙は危急で斉に救援を求めた。

斉威王は孫臏を主将にしようとしたが、孫臏は辞退して言った「刑罰を受けた者は主将になることはできません」と。そこで田忌を主将とし、孫臏を軍師として、幌のある車に座らせ、車中で策を練らせた。

田忌は軍を率いて趙に向かおうとした。孫臏が言うには「もつれたものを解くには、拳を固くして無理に引っ張ってはならず、喧嘩を仲裁するには、自ら殴り合いに加わってはなりません。敵の鋒鋭を避け、その虚を衝くべきです。形勢が牽制されれば、自然に解けるのです。今、魏と趙が互いに攻め合っています。魏の精鋭部隊は必ず全て国外で戦っており、老弱の兵は国内で疲れ果てています。あなたは軍を率いて急ぎ大梁に向かい、彼らの交通の要衝を占拠し、彼らの虚を衝くのが良いでしょう。彼らは必ず趙を放棄して兵を返し自らを救おうとするでしょう。こうして我々は一挙に趙の包囲を解き、魏を疲弊させ打ち負かすのです」と。

田忌は孫臏の策に従った。魏は果たして邯鄲を離れ、斉軍と桂陵で戦い、斉軍は大いに魏軍を破った。

その後十五年を経て、魏と趙が連合して韓を攻め、韓は斉に危急を告げた。斉は田忌に軍を率いさせて赴かせ、直接大梁に向かわせた。魏の将軍龐涓はこれを聞き、韓を離れて兵を返した。この時、斉軍は既に国境を越えて西に魏に入っていた。

孫臏は田忌に言った「魏・趙・韓の兵は、かねてより強悍勇猛で斉軍を軽んじており、斉軍は臆病とされています。よく戦う者は形勢に順応し、それを導くものです。兵法に曰く、百里を急行して利を争えば、前鋒の主将は挫折する（魏武帝が言うには、蹶とは挫折の意である）と。五十里を急行して利を争えば、軍の半数しか到達しないと。斉軍に命じて魏の領内に入った後、初日には十万の竈を作らせ、二日目には五万の竈を作らせ、三日目には二万の竈を作らせよ」と。

龐涓が三日間行軍し、大いに喜んで言った「私は元より斉軍が臆病だと知っていた。我が領内に入ってわずか三日で、逃亡した兵が半数を超えた」と。そこで彼は歩兵を捨て、軽装の精鋭部隊を率いて昼夜兼行で斉軍を追跡した。

孫臏は龐涓の行程を計算し、夕方には馬陵に着くはずだと考えた。馬陵は道が狭く、両側に多くの険阻な地形があり、伏兵を置くことができた。そこで一本の大木の皮を削り白い木肌を露出させ、そこに書き記した「龐涓、この木の下に死す」と。そして斉軍の中でも射撃の巧みな弓弩手一万人に命じ、道の両側に伏せさせた。約束して、夕方に火の手が上がったら一斉に矢を放つこととした。龐涓は果たして夜にその削られた木の下に到着し、木の白い文字を見て、火を起こしてそれを照らした。その文字を読み終えないうちに、斉軍の一万の矢が一斉に放たれ、魏軍は大いに乱れ、互いに連絡を失った。龐涓は自らの智謀が尽き、軍隊が敗れたことを悟り、自ら首を刎ねて死に、言った「ついにこの小僧の名を成してしまった！」と。斉軍は勢いに乗って追撃し、魏軍を徹底的に破り、魏の太子申を捕虜にして帰国した。孫臏はこのため天下に名を知られ、後世に彼の兵法が伝えられた。