行軍第九
孫子は言う。凡そ軍を部署し、敵情を観察判断するには、次の点に留意すべきである。山地を通過する際は、谷筋に沿って進み、高く日当たりの良い場所に駐屯せよ。敵が高地を占拠している場合は、これを仰いで攻撃してはならない。これが山地における軍の部署の原則である。河川を渡った後は、必ず川岸から離れて駐屯せよ。敵が川を渡って来る場合、水中で迎え撃ってはならず、半分ほど渡ったところで攻撃するのが有利である。敵と戦おうとするならば、水辺に近づいて迎え撃ってはならない。高く日当たりの良い場所に駐屯し、水流に逆らって駐屯してはならない。これが江河地帯における軍の部署の原則である。塩分を含んだ沼沢地帯を通る場合は、速やかに離れ、留まってはならない。もし沼沢地帯で敵と交戦するならば、必ず水草に近づき、かつ森を背負え。これが塩沼地帯における軍の部署の原則である。平原地帯では、平坦で開けた場所を占め、主力部隊は高台を背にし、前低後高の態勢をとれ。これが平原地帯における軍の部署の原則である。以上の四種の軍の部署の利点こそ、黄帝が四方の部族の首領に勝利できた所以である。
凡そ軍を駐屯させるには、皆高所を好み低地を嫌い、日当たりの良い場所を重んじ、陰湿な場所を軽んじる。生活に便利で地盤の堅固な場所に駐屯すれば、軍に各種の疾病が発生せず、これを必勝という。丘陵や堤防では、必ず日当たりの良い側に駐屯し、主力部隊をそれに背負わせよ。これらは全て用兵に有利であり、地形の補助を得たことになる。上流で雨が降り、泡が流れて来たならば、川を渡ろうとする場合は、水流が落ち着くのを待て。
凡そ地形に「絶澗」「天井」「天牢」「天羅」「天陥」「天隙」といった險要な場所がある場合は、速やかに離れ、近づいてはならない。我々はそれらから遠ざかり、敵をそれらに近づけよ。我々はそれらに面し、敵をそれらに背負わせよ。軍の側に険峻な地形、低く水のたまった所、芦の生い茂った所、山林の密な所、草木の繁った所がある場合は、必ず念入りに繰り返し捜索せよ。これらは全て伏兵や間者が潜む場所だからである。
敵が近くにいるのに静かにしているのは、彼らが占拠する險要な地形に依っているからである。敵が遠くにいるのに挑戦して来るのは、我が軍を誘い出そうとしているのである。
敵が平坦な場所に駐屯しているのは、利があるからである。
多くの木々が揺れるのは、敵が来たのである。草むらに多くの障害物があるのは、敵が布いた疑陣である。
鳥が驚いて飛び立つのは、伏兵がいるのである。獣が驚いて駆け出すのは、敵が大挙して襲来するのである。
土埃が高く上がり先端が尖っているのは、戦車が来たのである。土埃が低く広範囲にわたるのは、歩兵が来たのである。
土埃が散らばり細長く続くのは、敵が薪を刈っているのである。土埃が少なく行ったり来たりするのは、敵が陣営を設営しているのである。
敵の使者の言葉が謙虚でありながら戦備を厳にしているのは、攻撃を準備しているのである。言葉が強硬でありながら攻撃の態勢をとっているのは、撤退しようとしているのである。
軽戦車が先に出動し、側面に配置されるのは、陣を布いているのである。事前の約束なく講和を求めて来るのは、陰謀があるのである。急速に奔走し兵車の陣形を展開するのは、我との交戦を期待しているのである。半ば進み半ば退くのは、我が軍を誘っているのである。
兵器に寄りかかって立っているのは、飢えているのである。水を汲む者が自分で先に飲むのは、渇いているのである。利を見ても進まないのは、疲労しているのである。
鳥が営寨に集まるのは、営寨が空であるからである。夜間に叫び声が上がるのは、恐怖しているのである。
軍が混乱しているのは、将帥に威信がないからである。旗幟が揺れ動くのは、隊伍が乱れているのである。将校が怒るのは、兵士が疲れているからである。
馬に穀物を食べさせ、馬を殺して肉を食べ、軍中に炊事器具を掛けず、兵士が営房に戻らないのは、退路を断たれた窮寇である。
小声でゆっくりと兵士に話し掛けるのは、将帥が人心を失っているのである。
度々賞を与えるのは、状況に窮しているのである。度々罰を与えるのは、困難に陥っているのである。
先に兵士に粗暴に接し、後に兵士を恐れるのは、最も賢明でない将帥である。敵が使者を派遣して丁重に謝罪するのは、休戦を望んでいるのである。
敵が勢いよく迎え撃って来ながら、長く交戦せず、また撤退もしない場合は、必ず慎重に観察せよ。
兵力は多ければ良いというものではない。ただ軽敵して冒進せず、力を集中し敵情を判断し、敵に勝利すれば十分である。深い謀略もなく軽敵する者だけは、必ず敵に捕らえられる。
兵士がまだ将帥に親しみ服従していないのに罰を加えれば、彼らは服従せず、服従しなければ用いることが難しい。兵士がすでに親しみ服従しているのに、規律が実行されなければ、戦いに用いることはできない。故に仁愛の手段で彼らを団結させ、厳格な軍紀で彼らを整えよ。そうすれば必ず勝利できる。平素から命令を徹底させ、民衆を教育すれば、民衆は服従する。平素から命令を徹底させず、民衆を教育しなければ、民衆は服従しない。平素から命令が徹底して実行されるのは、将帥と兵士との間の関係が融洽しているからである。
