閏二十出 閑話

閏第二十出 閑話

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閏二十出 閑話

（内場に鳴金、擂鼓、呐喊の声が起こる）（外場、老官人に扮し、頭に白巾を戴き、麻衣をまとい、包みを背負って急ぎ足で登場する）戦乱いまだ鎮まらず、天地の間に残るはこの老骨ばかり。白髪の江上の旅人、血涙衣巾を沾す。（立ち止まり声を放って大哭する）（小生、山人に扮し行李を背負って登場する）村は暗くして煙は夕餉を告げ、江上は寒くして雨気漂う。（丑、商人に扮し行李を背負って登場する）年ごとにこの道を過ぎるも、離乱人をして猜疑を生ぜしむ。（小生、丑に会う）ご免、いずれも南京へ行く者、日も暮れようとしている、早く急ごうではないか。（丑）まさに兵荒馬乱の折、江路は行きづらく、皆で連れ立ってこそよい。（外場を指して）あの老翁はなぜ立ち止まり、ただ泣き暮れておられるのか。（小生、外場に問う）老兄は道を誤り、あるいは親しき者を見失われたのではあるまいか。（外場、手を振る）いや、いや。わしは北京から下って来て、河南まで行き、高傑の軍勢に出くわし、散々な目に遭った。ようやく命からがら逃れ、江を渡って来たが、道という道、逃げ惑う人ばかりで、思わず悲しみのあまり声を放って泣いたのじゃ。（涙を拭う）（小生）なるほど、おいたわしい、嘆かわしい！（丑）北京から下って来られたのなら、ちょうど近頃の消息を訊きたいと思っていたところ、いっそ村の宿に同宿して、皆で語り合おうではないか。（外場）それはよい、わしの老足はもう力が入らぬ、早う休みたいと思っていたところじゃ。（小生、指さして）あの村の宿はまだ少し壁も残っている、ここで同宿しよう。（譲り合って）どうぞお入りください。（共に入る）（外場、仰ぎ見て）立派な豆棚じゃ。（小生）皆、行李を下ろし、この豆棚の下に座って、膝を交えて閑談でもしようではないか。（共に行李を下ろし、座る）（副淨、店主人に扮して登場する）村の宿の新たに塗った壁、農家の使い古しの瓦盆。（問う）お客様方、夕飯はお召し上がりですか。（一同）いらぬ。（小生）すまぬが酒を一壺買って来てくれ、瓜を削ぎ、豆を剥いて、お二方の疲れを癒そう。（外場、小生に向かって）何とお手数をおかけしてよいものか。（丑、外場に向かって）四海のうちは皆兄弟、かまいますまい。この酒を飲み終えたら、我ら二人でお返しをしましょう。（副淨、酒と肴を取って来る）（三人、対飲す）（外場、問うて言う）先ほどは皆、道すがら出会ったばかり、まだ尊姓大名も、南京へ何の御用かも伺っておりませんでした。（小生）それがし藍瑛と申し、字は田叔、西湖の画師にて、特に南京へ友人を訪ねに参るところ。（丑）それがしは蔡益所、代々南京の書商にて、江浦から借金の取立てに帰って来たばかり。（外場に問う）老兄は北京から下って来られた由、はばかりながらご高姓大名、何か急ぎの御用でもおありで、そのようにお困りの様子か。（外場）お二方に包み隠さず申せば、下官は張薇と名乗り、もとは錦衣衛の堂官でござった。（丑、驚いて）もとは旦那様でいらっしゃいましたか、失礼をいたしました。（小生、問う）なぜ南へ来られたのですか。（外場）三月十九日、流賊が北京を攻め破り、崇禎先帝は煤山にて御首を吊られ、周皇后もまた御難に殉じて自害されました。下官は城頭を下り、管轄の校尉どもを引き連れ、御遺骸を見つけ、東華門の外に運び出し、棺を買い求めて収め葬り、ただ独り喪に服し霊を守ったのです。（小生）その折、旧き文武の百官はどこへ行ったのですか。（外場）誰一人見かけたことがござらぬ。その時、闖賊は朝官を捜し出し、兵餉を迫って責め立て、それがしを監禁し拷打にかけた。家財を全て差し出したれば、ようよう霊を守り喪に服すことを許されたのでござる。他の官員どもは、逃げた者、隠れた者、殺された者、獄に下された者、あるいは独り殉難した者、あるいは一家全員で死節した者。（小生）そのような忠臣がおられたとは、敬服、敬服。（外場）また、朝廷に参内して賀を述べ、闖賊の偽りの官となった者もおりますぞ。（丑）そのような猪狗どもは、殺すべし、殺すべし。（外場、涙を拭う）おいたわしいかな、皇帝・皇后両陛下の御棺は、路傍に捨て置かれ、誰一人顧みる者もなかったのです。（小生、丑、共に涙を拭う）（外場）四月三日に至り、礼部が偽りの旨を奉じ、御棺を皇陵へ送り届けることとなりました。それがしは幡を執って送殯し、昌平州まで参りました。幸いにも趙吏目という者が義民を糾合し、三百串の銭を捐て、田皇妃の旧き墳を掘り開けて、その中に葬ったのです。下官は陵の傍らに守り、朝夕香を上げておりました。ところが五月の初旬、大兵が関に入り、流賊を殺退し、百姓を安んじ、明朝のために深き仇を報じ、特に工部を遣わして宝泉局内に鋳造された崇禎の遺銭を調べさせ、銭を出して工料を買い求め、改めて享殿、碑亭、門牆、橋道を、十二陵と同じ規模に修築したのです。まことに古今まれなことでござった。下官も工事の完了を待たず、手ずから神牌を題し、墓碑を書き、夜を日に継いで駆けつけ、南京の臣民に報告せんとしたため、かくもみすぼらしい姿でおりまする。（小生）得難い、得難いことでございます。老先生が都におられねば、崇禎先帝にはついに霊を守る者もなかったでしょうに。（丑、問う）しかしながら、太子と二王は、今いずこにおられましょうか。（外場）定王、永王は、いずれも消息が知れませぬ。太子は海を渡って南へ来られたと聞きますが、おそらくは乱兵に害されたのではないかと。（涙を拭う）（小生、問うて言う）聞くところによれば、北京から閣部の史可法に一通の書を発し、亡国の将相が喪に奔り主を哭せず、また兵を請うて仇を報いようとしないのを責めた由。史公は返書をしたため、特に左懋第をして麻を被り杖を執りて哭臨に赴かせたと、老先生はご存知ですか。（外場）下官は途中で出会い、手を携えて痛哭したものでござる。（内場に大風雷の声が起こる）（副淨、灯を掌にして急ぎ登場する）大雨が来た、早く部屋へお入りください。（一同、立ち上がり、袖で頭を覆って部屋に入る）よい雨、よい雨。（外場）もう夜も更けた、下官は香を焚かねばならぬ。（丑、問う）誰がために香を焚くのか。（外場）大行皇帝の一周忌もまだ明けませぬ。下官は今、喪服を着けており、朝夕香を焚き哭拝せねばならぬのです。（包みの中から香炉、香盒を取り出し、机の上に並べる）（手を洗う）（北に向かって二拝する）（跪いて香を上げる）大行皇帝よ、大行皇帝よ！今日は七月十五日、孤臣張薇、叩頭し香を上げ奉ります。（内場に風雷やまず）（外場、地に伏して声を放ち大哭する）（小生、丑を招く）来なさい、来なさい、我ら二人の草野の臣も、随って拝し哀を挙げるべきだ。（小生、丑、共に跪き、寄り添って哭す）（哭し終わり、皆叩頭して立ち上がり、また二拝する）（小生）老先生は遠路お疲れでしょう、早くお休みなさいませ。（外場）まことに、皆々様も御随意に。（各々行李を解いて横になる）（小生）窓の外は風雨いよいよ止まず、明朝はどうやって出立しようか。（外場）天の曇り晴れは、人の計り知れるものではござらぬ。（丑、問うて言う）お尋ねしますが、旦那様、先ほど仰ったあの節に殉じた文武の官員たちは、皆姓名がございますか。（外場）それを尋ねてどうする。（丑）それがしの小さな店で、唱本に編み、四方に伝え示し、万人をして彼らを景仰させたいのです。（外場）よい、よい！下官の手控えがござる、明日取り出して差し上げましょう。（丑）ありがとうございます！（小生）あの闖賊に降り順い、不忠不義の姓名も、伝えて人に唾罵させるべきです。（外場）いずれも写しがござる、合わせて差し上げましょう。（丑）いよいよ結構。（皆、寝入ったふりをする）（内場に衆鬼の号哭呼叫する声あり）（外場、驚き醒め細かに聞く）怪しい、怪しい！窓の外の風雨の音の中に、また哀苦の号哭の声がする、何者だ？（雑、陣亡の厲鬼に扮し、跳び叫びながら登場する）（外場、窓越しに見る）恐ろしい、恐ろしい！皆、首無し脚折れの陣亡の厲鬼ではないか、なぜここへ来たのか。（衆鬼、退場する）（外場、横になる）（内場に細楽と警蹕の声が起こる）（外場、驚き醒め細かに聞く）窓の外にまた人馬鼓楽の音がする、門を開けて見てみよう。（起き上がって見る）（雑、文武の官員に扮し冠帯をつけ馬に乗り、幡幢細楽が先導し、帝后に扮した者が車駕に乗って登場する）（外場、驚きて出て跪き迎える）万歳、万歳、万万歳！孤臣張薇、恭しく聖駕を迎え奉ります。（衆人、退場する）（外場、起き上がり呼ばう）皇帝、皇后、いずこへ巡遊されるのか、孤臣張薇は御駕に随うことができませぬ。（また拝哭する）（小生、丑、醒めて問う）夜はもう明けましたのに、旦那様はどうしてまた泣いておられるのですか、きっと朝の香を上げるおつもりでしょう。（外場、涙を拭う）奇なること、奇なること！先ほど眠っておると、多くの号哭の声が聞こえたので、窓越しに覗いて見れば、皆陣亡の厲鬼であった。（小生）さよう、昨夜は中元赦罪の日、きっと盂蘭盆会に急いでいたのでしょう。（外場）それはまあかまわぬが、まだ奇なることがあるのじゃ。（丑）まだ何か奇なることがあるのか。（外場）その後また人馬鼓吹の音が聞こえたので、門を開けて出て見ると、明らかに崇禎先帝が周皇后と御一緒に車駕に乗って東へ向かわれ、先導する文武の官員は、皆殉難の忠臣。前方には細楽を奏し、儀仗を並べ、まさに天に昇らんとする光景のようであった。わしは路傍に伏し、御駕を見送り、思わず声を失って大哭してしもうた。（小生）そのようなことが。先皇帝、先皇后は、もとより天界に超昇あそばされたのでしょうが、張旦那様の一片の至誠があればこそ、特に聖を顕されたのでございましょう。（外場）下官、今日一つの願心を発しました。来年の七月十五日、南京の勝境にて、水陸の道場を募建し、斎を修めて追薦し、あわせて一切の冤魂を超度しようと思います、お二方も随喜なさいますか。（丑）旦那様、果たしてそのような善事がおできになるなら、我ら喜んで醮に加わりましょう。（外場）善人、善人。南京へ着いたなら、あるいは書を買いに、あるいは画を求めに、折々お目にかかりましょう。（丑）まことに。（小生）皆、行李を片付けてお別れしよう。

（それぞれ行李を背負って退場）

雨水に洗われた鸡笼山は一面の翠緑、清晨の涼気に乗じて川沿いに歩めば、

烏が荒れ墓の間の枯れ木に啼き、槐花は廃れた宮殿の塀に舞い落ちる。

帝王の魂魄はなんと弱々しく、将軍の気概ももはや昂揚せず、

中原の老い垂れる時に互いに別れ、痛哭しながら戦場を過ぎゆく。