第三十八出 沈江

第三十八齣 沈江

【錦纏道】（外、史可法扮し、氈帽をかぶり慌てて登場）（振り返り見渡す）烽煙を見れば、殺気濃く、揚州の城は喧騒に沸き返る；民は皆なぎ倒され、この殺戮はすべて我が愚かな忠義が故に譲らなかったためだ。兵も将も力尽き息も絶え絶え、ただ積み重なる屍となるのみ。我、史可法は三千の子弟兵を率い、揚州を死守したが、力尽き糧も絶え、外からの援軍も来ないことを知る。北兵は今夜、北城を破った。我は既に自決を決意した。ふと、明朝三百年の江山（国家）は、ただ我一人で支え維持してきたことを思う。どうして無益の死を真似て、孤立した主君を捨てることができようか。ゆえに縄で南城から降り、真っ直ぐ儀真へ向かい、幸いにも急報の快速船に遇い、江を渡って来たのだ。（指さす）あの城楼がかすかに見えるのが、南京だ。恨めしいかな、この老いた脚は疲れ弱り、歩くこともままならぬ。どうすればよいのか。（驚き）あっ！どこからかこの白い騾馬が来た。我を乗せて、江辺に沿って走らせよう。（騾馬に騎り、柳の枝を折って鞭とする）白騾の鞍に跨り、広漠たる江辺の野路、哭き声は九原の地に響く。日は近く、長安は遠し、鞭を打ち急ぎ、雲霧の中に宮殿を指す。

（副末、老いた賛礼役が包みを背負い走りながら登場）老いてなお戦乱を避け、落日にますます故郷を恋う。（外、副末と衝突する）（副末）あ痛たた！危うく江に転がり落ちるところだった。（外を見る）この老将軍は目が利かぬ！（外、騾馬を下りて助け起こす）失礼、失礼！先に伺うが、どこから来られた？（副末）南京からです。（外）南京の様子はどうか？（副末）ご存じないか、皇帝様は逃げられて二、三日になります。今や北兵が江を渡り、城は大混乱、城門はすべて閉ざされました。（外、驚き）ああ、これでは行っても無駄だ！（大泣きする）皇天后土、太祖、成祖、ならびに歴代の先皇よ、どうして半壁の江山さえ守れなかったのか！（副末、驚く）この哭き声、どうやら史閣部のようだ。（問う）あなた様は史老爺でいらっしゃいますか？（外）下官がそうだ。どうして知っている？（副末）小人は太常寺の老いた賛礼役で、かつて太平門の外で老爺にお仕えしたことがございます。（外、見覚える）そうだ！あの日、先帝を痛哭されたのは、貴兄だったな。（副末）恐れ多いことです。ご請問いたします、老爺はなぜこのようにご落魄なのですか？（外）今夜、揚州が陥落し、城壁から縄で降りてきたのだ。（副末）どちらへ？（外）元は南京に行き、皇上を護衛しようとしたのだが、皇上もお逃げになったとは。（足を踏み鳴らし泣く）

【普天樂】我が帆の破れた船を捨て、我が家無き犬を棄てる；天を呼び地を叫ぶこと千百度、帰る路なく、進むもまた難し。（高みに登り見渡す）あの滾々と白き浪は空を打ち、流れ尽くせぬ屈原の怨みの如し。（指さす）あった、あった！そこが我が葬られる場所だ。黄土に勝り、一丈の江魚の腹は広々としている。（己が身を見る）我、史可法は亡国の罪臣、どうして衣冠を正して去ることを許されよう。（帽子を脱ぎ、袍服と靴を脱ぐ）袍服と靴と帽子を脱ぎ捨てる。（副末）我が見るに、老爺はまさに自害しようとなさっている。（引き止める）老爺、どうかご再考を、短慮はなりませぬ！（外）見よ、この茫々たる世界、我、史可法をどこに置くというのか。英雄を疲れ果てさせ、今日に至り江山の主が代わり、執るべきものは何もない。

（江に身を投じ、もがきながら沈む）（副末、呆然と長く見つめ、靴、帽子、袍服を抱き泣き叫ぶ）史老爺よ、史老爺よ！何と見事な尽節尽忠の臣下か。もし我が小人に遇わねば、誰があなた様の投身の死を知ろうか！（大泣きする）（丑、柳敬亭扮し、生を連れ慌てて登場）命を逃れ牢獄の吏に別れを告げ、戦乱を避け天涯を歩む。（末、陳貞慧扮し、小生、呉応箕扮し、手を携え慌てて登場）日々門戸を争い、今年はどこの家に頼るべきか。（生、呼ぶ）定兄、次兄、日も暮れかかる、早く歩こう。（末、小生）来た。（丑）我ら出獄して、知らぬ間に幾日か経った。東に隠れ西に避けるも、ついに身を置く場所がない。前方は龍潭の江岸だ。皆で相談し、二手に分かれて命を逃れよう！（末）そうだ、そうだ。（副末を見る）あなた様、なぜここで痛哭なさるのか？（副末）我も行路人だ。先ほど史閣部老爺が投身自害なさるのに出会い、堪えきれずに泣き声を上げたのだ。（生）史閣部がどうしてここに？（副末）今夜、揚州城が陥落し、ここへ逃げて来られたが、皇帝がお逃げになったと聞き、足を踏み鳴らし、江に身を投じられたのだ。（生）そんなことが？（副末、指さす）これがお脱ぎになった衣服、靴、帽子ではないか！（丑、見る）見よ、衣服の中、全身に朱砂の印がある。（生）我に見分けさせよ。（読む）「欽命総督江北等処兵馬内閣大学士兼兵部尚書印」。（生、驚き泣く）確かに史老先生だ。（末）衣冠を並べ、皆で哭拜しよう。（副末、衣冠を並べる）（皆、拜し泣く）

【古輪台】（合）江辺に至り、満腔の憤りを誰に語るべきか。老いた涙は風に吹かれ顔を濡らし、孤城一つ、救兵を待ち望む。残兵を尽くし血戦し、重囲を跳び出で、故国を苦しく恋う。誰か歌い終わり空しき筵のみと知らん。長江は一条、呉の頭楚の尾、道のり三千里。すべて他姓のものとなり、雨は翻り雲は変わる。寒き濤は東に巻き、万事は空煙と化す。精魂顕れ、魂を招く声は海天遠くを追う。

（生、衣冠を叩き大泣きする）（丑）閣部は節を全うし、忠臣となられた。相公、あまりに悲しまれるな。皆、別れよう！（生、指さす）見よ、一望の煙塵、我にどこへ帰れと言うのか？（末）我ら二人は遠回りして来た、ただ兄台を江の向こうへ送るために。今や北上も叶わず、何ぞ我らと共に南へ行かれぬか。（生）この紛々たる乱世、どうして終始頼り合えよう。各々身の丈に任せるが良い！（小生）侯兄のご意向は？（生）我は敬亭と相談し、深山の古寺を探し、暫し身を隠し、帰国の計画を図ろうと思う。（副末）我が老人はちょうど棲霞山へ向かうところだ。あの辺りは幽静で、兵災を避けるに足る。共に行かれぬか？（生）それはこの上ない。（末、小生）侯兄に身を置く場所が得られたなら、我らはここでお別れしよう！（拜別する）傷心は正にこの時、再会は何年か知れず。（末、小生、涙を拭いながら退場）（生、副末に問う）あなたは棲霞山へ、何か御用が？（副末）相公に隠し立てはしません。私は太常寺の老いた賛礼役です。太平門の外で先帝を哭祭したあの日、あの文官武官たちは、皆、形だけのことをした。我が老人は腹が立ち、その時、村の古老たちに約し、銭糧を募りました。この七月十五日に当たり、崇禎皇帝のために水陸道場を営もうと思ったのです。ところが南京が大乱となり、善事は成し難く、よって銭糧を携え、棲霞山に上がり、誠心を込めて高僧を請い、この願いを果たそうと存じます。（丑）善きこと、善きこと！（生）どうか我も連れて行って欲しい！（副末）しばし待たれよ、この衣服、靴、帽子を片付けねば。（丑）この衣服、靴、帽子、どこへ持って行かれる？（副末）思うに、揚州の梅花嶺は、あの老爺が点兵された場所だ。大兵が退いた後、我は魂を招き葬ろうと思う。そうすれば史閣部の千秋の佳城となるだろう。（生）このような義挙、ますます得難い。（副末、袍服等を背負い、生、丑、従い歩く）

【余文】山雲は変わり、江岸は移ろい、一瞬の間に忠魂は見えず、寒食の節に誰かその墓所を知らん。

（副末）千古の南朝、話の種として伝わり、

（丑）傷心の血涙、山川に満つ、

（生）天を仰ぎ招魂の賦を読み終え、

（副末）揚子江頭、一片の乱れし暮れの煙。