第三十六回 心猿正処諸縁伏 劈破旁門見月明

さて孫悟空は雲の頭を押さえ、師匠に詳しく菩薩が童子を借り、老君が宝を回収したことを話した。三蔵は何度も礼を言い、心を決めて誠実に修行し、命を捨てて西へ向かい、馬に鞍を置いて乗り、猪八戒は荷物を担ぎ、沙和尚は馬の頭を引き、孫悟空は鉄の棒を持って、道を切り開き山を下りて前進した。道中、風に当たって露に臥し、霜をかぶって露に濡れ、語り尽くせぬ辛苦があった。

師弟たちはしばらく歩いた後、前方にまた一つの山が道を遮っていた。三蔵は馬上で大声に叫んだ：「弟子よ、あの山の勢いが高く険しいのを見よ、必ず用心して警戒せよ、恐らくまた魔障が来て妨害するであろう。」孫悟空は言った：「師匠よ、余計なことを考えず、ただ心を落ち着けていれば、自然に何事もありません。」三蔵は言った：「弟子よ、西天はどうしてこれほど歩きにくいのか？私は長安の城を出発したのを覚えているが、道中で春が過ぎ夏が来て、秋が終わり冬が至り、すでに四五年が経ったのに、どうしてまだ到着できないのか？」孫悟空は聞いて、呵呵と笑った：「早いですよ、早いですよ、まだ門を出ていません。」八戒は言った：「兄さん、嘘をつくなよ。世の中にこんなに大きな門があるものか。」孫悟空は言った：「兄弟、我々はまだ堂の部屋の中をぐるぐる回っているのだ。」沙僧は笑って言った：「兄さん、大げさなことを言って私を驚かせるな。そんなに大きな堂の部屋があるはずもなく、そんな大きな梁を買う場所もない。」孫悟空は言った：「兄弟、俺様から見れば、青空を屋根瓦とし、日月を窓とし、四方の山や五岳を梁柱とすれば、天地は一つの大きな広間のようなものだ。」八戒は聞いて言った：「もういい、もういい、我々はしばらく回ったら帰ろう。」孫悟空は言った：「無駄なことを言うな、ただ俺様について歩け。」

偉大なる大聖は、鉄の棒を横に持ち、唐僧を連れて、山路を切り開き、まっすぐに前進した。その師匠は馬上で遠くを眺めると、見事な山の景色であった。まことに：

山頂は高く聳えて北斗に摩り、木の梢は雲に接するよう。青い煙の積もる中、しばしば谷口で猿の啼く声を聞く；乱れ茂る翠の陰に、しばしば松の間で鶴の鳴く声を聞く。風を呼ぶ山の怪は渓辺に立って樵夫を弄び；精となった狐は崖の畔に座って猟師を驚かす。良い山よ！見よ、八面は険しく切り立ち、四面は峻嶮である。奇怪な喬松は翠の蓋のように巻き絡み、枯れ朽ちた老木には藤蘿が掛かる。泉の水は飛び流れ、寒気は人の毛髪を透して冷たく；峰の頂はそびえ立ち、清風は目を射て夢魂を驚かす。しばしば大虫の吼える声を聞き、しばしば山鳥の鳴く声を聞く。麂鹿は群れをなして荊棘を抜け、往来跳ね回る；獐子は徒党を組んで野の食を求め、前後を駆け巡る。草の坡に立って見渡せば、旅人の影はなく；深い凹みに至れば、四方に豺狼がいる。これは仏祖の修行の地にあらず、まさに飛禽走獣の場所である。

その師匠は戦戦兢兢と、この深山に入り、心中に凄まじさを覚え、馬を止めて叫んだ：「悟空よ！私は

取経の誓いを立ててより、王不留行が城を送り出した。

道中で三棱子に出会い、途中で馬兜鈴を催促された。

坡を尋ねて澗を転じ荆芥を求め、嶺を越えて山に登り茯苓を拝した。

防己一身は竹瀝の如く、茴香は何れの日か朝廷を拝まん？」

孫大聖は聞いて、呵呵と冷ややかに笑った：「師匠よ、心配するな、焦るな、ただ安心して前進せよ、功到りて自然に成るを保証しよう。」師弟たちは山の景色を楽しみながら、気ままに歩いていると、いつしか紅日が西に沈んだ。正に：

十里の長亭に客の行く者なく、九重の天に星辰現る。

八河の船は皆港に収まり、七千の州県はことごとく門を閉ず。

六宮五府は官宰を帰し、四海三江は釣り糸を収む。

両座の楼頭に鐘鼓響き、一輪の明月乾坤に満つ。

その長老は馬上で遠くを眺めると、山の凹みに楼台が重なり、殿閣が幾重にもあるのを見た。三蔵は言った：「弟子よ、この時はすでに日が暮れた。幸いあちらに楼閣が遠くない。きっと庵や観や寺院だろう。我々は皆そこに宿を借りて一夜を過ごし、明日また進もう。」孫悟空は言った：「師匠のおっしゃる通りです。急ぐな。まず私が良し悪しを見てこよう。」その大聖は空中に跳び上がり、詳しく見ると、確かに山門であった。だがしかし：

八字の磚牆は紅粉を塗り、両辺の門には金の釘を打つ。

重なる楼台は嶺の畔に隠れ、幾重もの宮闕は山中に隠る。

万仏閣は如来殿に対し、朝陽楼は大雄門に応ず。

七層の塔は雲を積み霧を宿し、三尊の仏は光栄を現す。

文殊台は伽藍舎に対し、弥勒殿は大慈庁に靠る。

看山楼の外には青光が舞い、歩虚閣の上には紫雲が生ず。

松関竹院は依依として緑、方丈禅堂は処々清らか。

雅雅幽幽として楽しみを供え、川川道道は喜んで回迎す。

参禅の処には禅僧が講じ、演楽の房には多くの楽器が鳴る。

妙高台の上には曇花が墜ち、説法壇の前には貝葉が生ず。

まさに林は三宝の地を遮り、山は梵王の宮を抱く。

半壁の灯煙は光り閃き、一行の香靄は霧朦朧。

孫大聖は雲の頭を押さえ、三蔵に報告した：「師匠よ、確かに寺院であります。ちょうど宿を借りるに良い。行きましょう。」

この長老は馬を放ち、まっすぐに進み、ついに山門の外に至った。孫悟空は言った：「師匠よ、この寺は何という寺ですか？」三蔵は言った：「私の馬の蹄が止まったばかりで、つま先がまだ鐙から出ていないのに、何の寺かと問うとは、全く道理がない。」孫悟空は言った：「あなた様は幼い頃から出家して僧となり、儒書を読んだはずで、その後経を演じ法を説き、文理ともに通じて、唐王の恩寵を受けたのです。門の上に大きな字があるのに、どうして読めないのですか？」長老は罵った：「いたずら猿め！無知なことを言うな。私は先ほど西に向かって馬を急がせていたところ、太陽の光に照らされ、門に字はあるものの、塵に覆われていたので、見えなかったのだ。」孫悟空は聞いて、腰をかがめ、二丈あまりに身を伸ばし、手で塵を払って言った：「師匠よ、ご覧ください。」上には五つの大きな字があり、それは「勅建宝林寺」であった。孫悟空は法身を収め、言った：「師匠よ、この寺に誰が入って宿を借りますか？」三蔵は言った：「私が入ろう。お前たちは顔つきが醜く、言葉が粗野で、性格が剛直で傲慢だ。もしこの寺の僧にぶつかって、宿を借りるのを許さず、かえって良くないことになる。」孫悟空は言った：「それならば、師匠がお入りください。余計なことは言わないで。」

その長老は錫杖を置き、斗篷を解き、衣装を整え合掌し、まっすぐに山門に入った。見れば両側の紅い漆の欄干の中に、一対の金剛が高く座っており、塑像の威儀は凶悪で醜かった：

一人は鉄の面に鋼の髭で活人の如く、一人は燥眉に円い目で玲瓏のよう。左の拳は骨突として生鉄の如く、右の掌は棱嶒として赤銅に勝る。金甲の連環は光り輝き、明盔の繍帯は風に映えて飄う。西方はまことに多くの仏を供え、石鼎の中には香火が紅く。

三蔵はそれを見て、うなずき長嘆した：「我が東土にも、もし人が泥の像をこのような大菩薩に塑して、香を焚いて供養するならば、我が弟子も西天に行くことはないだろう。」嘆いているうちに、また二層目の山門の内に至った。そこには四大天王の像があり、すなわち持国、多聞、増長、広目で、東北西南の風調雨順の意味に従っていた。二層目の門に入ると、また四本の喬松があり、一本一本翠蓋が蓬蓬として、傘のようであった。ふと頭を上げると、大雄宝殿であった。その長老は合掌して帰依し、身を伸ばして下拝した。拝み終えて立ち上がり、仏台を巡って、後門の下に至った。また倒座の観音が南海を普度する像があった。その壁にはみな良工巧匠が塑いた蝦、魚、蟹、亀が、頭と尾を出し、海水の波潮を跳ねて遊んでいた。長老はまた三度五度うなずき、何万回も嘆声を発した：「哀れだな！鱗甲の衆生までもが仏を拝むのに、人はどうして修行しないのか？」

ちょうど嘆いていると、また三門の中から一人の道士が出てきた。その道士はふと三蔵の姿が稀に見る奇特で、風格が非凡なのを見て、急いで前に進み礼をして言った：「師匠はどこから来られましたか？」三蔵は言った：「弟子は東土の大唐皇帝の差遣で、西天に上り仏を拝し経を求める者です。今、宝地に至り、日も暮れようとしているので、一夜の宿をお借りしたいのです。」その道士は言った：「師匠よ、お怒りなさいますな。私は主ではありません。私はここの掃除、撞鐘、雑用をする道士です。中には一人の管家の老师父がおられます。私が入って彼に申し上げましょう。もし彼がお泊めするならば、私は出てきてお招きします。もしお泊めしないならば、私はお引き留めするわけにはいきません。」三蔵は言った：「お手数をかけます。」

その道士は急いで方丈に走り寄り報告した。「旦那様、外に人が一人来ております。」僧官はすぐに立ち上がり、衣服を着替え、毘盧帽を押さえ、袈裟を羽織り、急いで門を開けて迎えに出て、道士に問うた。「どこから来た人だ？」道士は手で指さして言った。「あの正殿の後ろに一人いるではありませんか。」その三蔵は頭を剃り、二十五条の達摩衣をまとい、足には泥水にまみれた達公鞋を履き、後ろの門の脇に斜めに寄りかかっていた。僧官はそれを見て、大いに怒って言った。「道士は叩きのめされるべきだ！お前は私が僧官であり、都から来た士大夫が香を焚きに来る時にのみ、私が出迎えることを知らぬのか？このような和尚を、どうしてお前は虚報を多く実報を少なくして、私に迎えさせると報告したのか？あの顔つきを見ろ、誠実な者ではない。大方は雲遊四方の和尚で、今日はもう遅いから、泊めてくれようとしているのだ。我々の方丈に、どうして彼の邪魔をさせるわけがいるか？彼を前の廊下にでも蹲らせておけばよいものを、何で私に報告するのだ？」振り返って中に戻ろうとした。

長老はこの言葉を聞いて、両眼に涙を浮かべて言った。「哀れや、哀れや！これこそ『人は故郷を離れて卑しくなる』ということだ。私は幼い頃から出家して和尚になったが、かつて懺悔の読経で肉を食べて悪心を起こしたこともなく、経を読んで怒って禅の心を損なったこともない。また、瓦を投げ磚を投げて仏殿を傷つけたこともなく、羅漢の顔から真金を剥ぎ取ったこともない。ああ！哀れや！いつの世にか天地を傷つけたのか、この世で常に悪い人間に出会うとは。——和尚よ、お前が我々を泊めないのはまだしも、どうしてあのような悪質な言葉を言い、我々を前の廊下で蹲らせろと言うのか？この言葉を行者に言わなければまだしも、言ったならば、あの猿が入ってきて、一発の鉄棒であんたの足の骨をへし折るだろう。」長老は言った。「まあよい、まあよい。常に言うことだ、『人は礼楽を先とす』と。ひとまず中に入って一声かけてみて、あの者の考えがどうかを見よう。」

その師父は足跡を辿って、彼に従って方丈の門の中に入った。見ると、あの僧官は衣服を脱ぎ、怒り心頭に座しており、経を読んでいるのか、あるいは他人のために法事を書いているのかも知れない。机の上には紙が積み重なっていた。唐僧は深く入ることをせず、天井に立って、身をかがめて大声に叫んだ。「老院主、弟子が挨拶申し上げます。」その和尚は彼が中に入って来るのを少し煩わしく思う様子で、半ば答え、半ば答えずに礼を返して言った。「お前はどこから来たのだ？」三蔵は言った。「弟子は東土大唐の皇帝が遣わした者で、西天にて生き仏を拝み、経典を求めに行く者です。こちらの地を通りかかり、日も暮れたので、一夜の宿を借りたく、明日は夜明け前に発ちます。どうか老院主、ご都合をお願いします。」その僧官はようやく体を起こして言った。「お前がその唐三蔵か？」三蔵は言った。「恐れ入ります、弟子がその者です。」僧官は言った。「お前が西天に経を取りに行くのなら、どうして道も分からぬのか？」三蔵は言った。「弟子はこちらの道を通ったことがございません。」彼は言った。「真西へ行けば、四五里ほどのところに三十里店というのがあり、店には飯を売る家があり、都合が良く泊まりやすい。ここは都合が悪いので、遠方から来た僧をお泊めするのは良くない。」三蔵は手を合わせて言った。「院主、古人も言っております。『庵観寺院は、すべて我々方外の者の旅館であり、山門を見れば三升の米がある』と。どうしてお泊めにならないのですか、これはどういう意味でしょうか？」僧官は怒声をあげて言った。「この遊行の和尚め、油っこい口先ばかりの言葉を言う。」三蔵は言った。「油っこい口先とは何でしょうか？」僧官は言った。「古人が言う、『虎が城に入れば、家家に門を閉ざす。人を咬まねども、先に名を損なう』と。」三蔵は言った。「どうして『先に名を損なう』のでしょうか？」彼は言った。「昔、数人の行脚僧が来て、山門の前に座った。私が彼らの寒々しい様子を見て、一人一人衣は破れ、靴もなく、頭は剃り、足は裸で、私は彼らのあの貧しい様子を嘆き、急いで方丈に招き入れ、上座に座らせ、斎飯をもてなし、さらに古い衣をそれぞれ一着ずつ貸し与え、数日間泊めてやった。ところが、彼らは自由な衣食を貪り、立ち去ろうともせず、なんと七八年もの間住み着いた。住むだけならまだしも、数多くの不正な事を働いたのだ。」三蔵は言った。「どんな不正な事でしょうか？」僧官は言った。「お前、聞け。

暇な時は壁に沿って瓦を投げ、退屈な時は壁から釘を抜く。寒い日には火に当たり、窓の桟を折る。夏には戸を引きずって道を塞ぐ。

幡布は足帯に引き裂き、伽羅の香は盗んで蕪菁とすり替える。常に瑠璃の灯明の油を傾け、碗や鍋を奪い合って勝負をする。」

三蔵はこれを聞いて、心の中で密かに思った。「哀れや！我が弟子はそんな不甲斐ない和尚だろうか？」泣こうと思ったが、寺の老和尚に笑われるのを恐れて、こっそりと衣の端で涙を拭い、怒りを呑み込み、声を殺して、急いで外に出て、三人の弟子に会った。その行者は師父の顔に怒りが含まれているのを見て、進み出て問うた。「師父、寺の和尚があなたを打ったのですか？」唐僧は言った。「打たれてはいない。」八戒は言った。「きっと打ったに違いない。そうでなければ、まだ少し泣き声が混じっているではないか？」その行者は言った。「罵られたのか？」唐僧は言った。「罵られてもいない。」行者は言った。「打たれもせず、罵られもせず、どうしてそんなに苦しそうな顔をしているのだ？まさか家が恋しいのか？」唐僧は言った。「弟子よ、ここは都合が悪いのだ。」行者は笑って言った。「ここは道士のところか？」唐僧は怒って言った。「観には道士がいるが、寺にはただ和尚だけだ。」行者は言った。「お前は役に立たない。和尚であれば、我々と同じだ。常に言うことだ、『既に仏の会に在れば、皆縁ある人』と。お前は座っていろ、俺が中に入って見てくる。」

よし行者、頭の上の金の箍を押さえ、腰の裙を締め、鉄棒を手に、まっすぐに大雄宝殿に入り、その三体の仏像を指さして言った。「お前たちは元々泥に金を着せた偽物の像だ。中に感応などあるものか？我らが孫爺は大唐の聖僧を守り、西天にて仏を拝み真経を求めに行く。今夜たまたまここに宿を求めて来た。早々に名乗り出よ。もし我々を泊めぬなら、一発の棍棒で金の体を打ち砕き、お前を元の泥土の姿に還してやる。」

この大聖が前の方で威張り散らし、でたらめを言い散らしていると、夕方の香を焚く道士が数本の香を点けて、仏前の炉に挿しに来た。行者が「どっ」と一声、嚇かすと、道士は転んだ。起き上がって顔を見ると、また転んだ。恐ろしさにふらふらと方丈に走り込み、報告した。「旦那様、外に和尚が一人来ております。」その僧官は言った。「お前たち道人は皆叩きのめされるべきだ。何度も言うように、あの者を前の廊下に蹲らせておけと。また報告するとは何だ？もう一度言うなら二十叩きだ。」道士は言った。「旦那様、この和尚はあの和尚とは違います。凶悪な顔つきで、不甲斐なさがありません。」僧官は言った。「どんな風体だ？」道士は言った。「丸い目、垂れた耳、顔中毛だらけ、雷公のような口です。手には一本の棍棒を持ち、歯を食いしばって、人を探して打とうとしております。」僧官は言った。「待っていろ、私が出て見てやる。」

彼がすぐに門を開けると、行者が中に突入して来た。本当に醜い容貌であった。ごつごつした頬骨の顔、二つの黄色い目、出っ張った額、牙が外に生えている。まるで蟹の仲間のように、肉は中にあり、骨は外にある。老和尚は慌てて方丈の門を閉めた。行者は追いかけて、ぱっと門板を打ち破り、言った。「さっさと清潔な家を千間掃除しろ、老孫が寝るのだ。」僧官は部屋の中に隠れて、道士に向かって言った。「奴の醜い顔を気にしたわけではないが、どうやら大言壮語してこのような面構えになったのだ。ここは方丈、仏殿、鐘鼓楼、両廊を合わせても、せいぜい三百間に満たないのに、奴は千間も寝る場所が要ると言う。どこから持って来るというのだ？」道士は言った。「師父、私も肝を潰した者です。好きなようにお答えください。」その僧官は震えながら大声に叫んだ。「その宿を借りたいという長老よ、我がこの小さな荒れた山は都合が悪いので、お泊めするわけにはいかない。他の場所へ行って泊まってくれ。」

孫悟空は金箍棒を盆の口ほどの太さに変え、まっすぐに庭先に立てて言った。「和尚よ、不便ならば、お前たちは立ち退くがいい。」僧官が言うには、「我々は幼い頃からこの寺に住んでおる。師公が師父に伝え、師父が我々の代に伝え、我々は長く子々孫々に伝えたいと思っておる。あの者はどこから来たのか分からぬが、いきなり立ち退けと言う。」道童が言う。「旦那様、実に宜しくありません。立ち退くのも已むを得ませんが、棍棒がもう門の中に打ち込まれております。」僧官が言う。「お前、馬鹿なことを言うな。我々老少合わせて四五百人の坊主が、どこへ立ち退くというのだ？立ち退いても、住む場所がない。」孫悟空がこれを聞いて言う。「和尚よ、立ち退く場所がないのなら、一人出て来て一発食らってみよ。」老和尚が道童に言う。「お前が出て行って、一発試してみよ。」その道人は慌てて言う。「おお、旦那様！あんなに大きな棒で、私に試せとおっしゃるのですか？」老和尚が言う。「『軍を養うこと千日、軍を用うること一朝』というだろう。どうしてお前が出て行かぬのだ？」道人が言う。「あの棒は、打ち下ろされるのは言うに及ばず、倒れてくるだけでも、圧し潰されて肉団子になりましょう。」老和尚が言う。「圧し潰されるのは言うに及ばず、ただ庭先に立ててあるだけでも、夜道を歩く時に忘れて頭をぶつければ、大きな穴が開く。」道人が言う。「師父様、そんなに重いとご存知で、なぜ私に棍棒を試させようとなさるのですか？」彼らは内部で騒ぎ始めた。

孫悟空がこれを聞いて言う。「なるほど、耐えられぬか。もし一発で一人打ち殺せば、我が師父がまた私が乱暴を働いたと責めるだろう。ひとまず別の物を探して、お前たちに見せてやろう。」ふと顔を上げると、方丈の門の外に石の獅子があるのを見て、棍棒を振り上げ、バシンと一撃で粉々に打ち砕いた。その和尚は窓の隙間からこれを見て、骨も筋も縮み上がるほど恐ろしくなり、慌てて床の下に潜り込んだ。道人は竈の戸口に潜り込み、口々に叫び続けた。「旦那様、棍棒が重い、重い、耐えられませぬ、ご容赦を、ご容赦を！」孫悟空が言う。「和尚よ、お前を打たぬ。お前に問うが、この寺には何人の坊主がおる？」僧官は震え上がって言う。「前後で二百八十五の房、合わせて五百人の度牒を持つ坊主がおります。」孫悟空が言う。「すぐにその五百人の坊主を皆、きちんと整列させ、長衣を着せて出て行き、我が唐の国の師父を迎え入れよ。そうすればお前を打たぬ。」僧官が言う。「旦那様、もし打たぬのであれば、担いででもお連れいたします。」孫悟空が言う。「早う行け。」僧官が道童に言う。「お前は肝胆が潰れると言うな。たとえ心が潰れようとも、行ってこれらの者を呼び、唐僧様をお迎えしろ。」

その道人は仕方なく、命を捨てる覚悟で、門にぶつかる勇気もなく、後ろの犬穴から這い出て、真っ直ぐに本堂へ向かい、東で太鼓を打ち、西で鐘を撞いた。鐘と太鼓が一斉に鳴り響き、両側の廊下の大小の僧衆を驚かせ、本堂に上がって問うた。「まだ早いのに、鐘や太鼓を打って何をするのだ？」道人が言う。「早く着替えよ。老師父に従って列を整え、山門の外に出て、唐の国から来られた旦那様をお迎えせよ。」その衆の和尚は、実にきちんと整列し、門を出て迎えた。ある者は袈裟をまとい、ある者は偏衫を着ており、持たない者は一口鐘の直裰を着て、極貧の者は長衣がなく、腰裙を継ぎ合わせて二筋を体にまとっていた。孫悟空がこれを見て言う。「和尚よ、お前は何という衣服を着ておるのだ？」和尚は彼の醜悪な姿を見て言う。「旦那様、お打ちにならぬで下さい。お話しさせて下さい。これは我々が町で乞うて得た布で、ここには仕立屋がなく、自分で作った一裹窮というものです。」

孫悟空はこれを聞いて密かに笑い、衆僧を押し立てて山門の外に出て跪かせた。その僧官は額を地面に擦り付けて高声に叫んだ。「唐の旦那様、どうぞ方丈の中にお座り下さい。」猪八戒がこれを見て言う。「師父は全く役に立ちませぬ。中に入った時は、涙ぐんで、口には油壺を下げたようでした。兄貴はどうしてこんな腕前があって、彼らを跪かせて迎えさせることができるのです？」三蔵が言う。「この愚か者め、実に礼儀を知らぬ。常言に『鬼も悪人を恐れる』というではないか。」唐僧は彼らが跪いて礼拝するのを見て、非常に心苦しく思い、進み出て言った。「皆様、お立ち下さい。」衆僧が額を叩いて言う。「旦那様、もしお師弟様にご容赦とおっしゃって下さり、あの棒を使わぬのであれば、一ヶ月でも跪いております。」唐僧が言う。「悟浄、彼らを打ってはならぬ。」孫悟空が言う。「まだ打ってはおりませぬ。もし打ったなら、今頃はもう根元から折れておりましょう。」そうして和尚たちはようやく立ち上がり、馬を引く者は馬を引き、天秤棒を担ぐ者は担ぎ、唐僧を担ぎ、八戒を背負い、沙悟浄を支え、皆一斉に山門の中に入り、後ろの方丈の中に行き、順序に従って座った。

衆僧はまた礼拝した。三蔵が言う。「院主様、お立ち下さい。もう礼をするには及びませぬ。貧僧を辱めないで下さい。私とあなたは共に仏門の弟子です。」僧官が言う。「旦那様は上国の欽差でございます。小坊主どもはお迎えが遅れました。今、荒れた山寺に、不届きにも俗眼で尊顔を識らず、旦那様と偶然お会いしました。お尋ね致しますが、道中お召し上がりになるのは、精進料理でしょうか、それとも肉料理でしょうか？我々が用意のため、お聞き致します。」三蔵が言う。「精進料理を食す。」僧官が言う。「弟子よ、この旦那様は肉を好んで召し上がる。」孫悟空が言う。「我々も精進料理を食す。皆、胎内からの精進だ。」その和尚が言う。「旦那様！このような凶暴な者が精進料理を食すとは？」ある胆の大きな和尚が近づいて更に問うた。「旦那様が精進料理をお召し上がりになるなら、何升の米を炊けば足りましょうか？」猪八戒が言う。「小賢しい坊主め、何を問う？一軒につき一石の米を炊け。」その和尚たちは皆慌て、竈や鍋を洗い、各房で茶と飯を整えた。高く灯明を掲げ、机や椅子を並べ、唐僧をもてなした。

師弟たちは皆夕食を終え、衆僧は道具を片付けた。三蔵が礼を言って言う。「老院主様、この宝山をお騒がせ致しました。」僧官が言う。「恐れ入ります、恐れ入ります。粗相を致しました、粗相を致しました。」三蔵が言う。「我々師弟はここで休んでも宜しいでしょうか？」僧官が言う。「旦那様、お急ぎにならず。小坊主どもが手配致します。」と言って、道童に言う。「あちらに、使いに出せる者は何人いるか？」道童が言う。「師父様、おります。」僧官が指図して言う。「お前たちは二人で草料を用意し、唐の旦那様の馬にやれ。幾人かは前の三間の禅堂に行き、掃除をして、寝台と帳を整えよ。すぐに旦那様をお休みにお連れせよ。」

その道童たちは命に従い、それぞれ準備を整え、唐の旦那様をお休みにお連れしようとした。師弟たちは馬を引き、天秤棒を担ぎ、方丈を出て、真っ直ぐに禅堂の門口に至って見ると、中は灯火が明るく、両端の部屋には四台の籐の寝台が敷かれていた。孫悟空はこれを見て、草料を用意した道童を呼び、草料を運び込んで禅堂の中に置き、白馬を繋ぎ、道童たちに皆出て行くよう命じた。三蔵は中央に座った。灯の下に、両班に五百人の和尚が立ち、皆伺候して、離れようとしなかった。三蔵は身を乗り出して言う。「皆様、お戻り下さい。貧僧はゆっくりと休みたいのです。」衆僧は決して退こうとしなかった。僧官が進み出て、大衆に言い含めた。「旦那様のお休みを世話してから戻れ。」三蔵が言う。「これで休むのだ。皆様、お戻り下さい。」そうして人々はようやく退くことができた。

唐僧が歩み出て門を出て小用を足そうとすると、明月が中天にかかっているのを見て、「弟子よ。」と呼んだ。孫悟空、猪八戒、沙悟浄が皆出て来て侍立した。月の清らかな光が皎々と輝き、玉の如き宇宙が深く沈んでいるのを感じ、真に一輪の月が高く照らし、大地が明らかに分かるのを見た。月に向かって故郷を懐かしみ、随意に一首の古風長詩を作った。詩に云う：

皓魄当空 宝鏡懸かり

山河摇影 十分全し

瓊楼玉宇 清光満ち

氷鉴銀盤 爽気旋る

万里此时 同じく皎潔

一年今夜 最も明鮮なり

渾べて霜餅の 滄海を離るるが如く

却って氷輪の 碧天に掛かるに似たり

別館寒窗 孤客悶え

山村野店 老翁眠る

乍ち漢苑に臨めば 秋鬢を驚かし

才だ秦楼に到れば 晩奩を促す

庾亮詩有り 晋史に伝わり

袁宏寐ずして 江船を泛かぶ

光浮かぶ杯面 寒くして力無く

清く映ずる庭中 健にして仙有り

処処の窗軒 白雪を吟じ

家家の院宇 氷弦を弄る

今宵静かに玩ぶ 来たりて山寺に

何日か相同じく 故園に返らん

孫悟空はこれを聞いて、近づいて答えました。「師匠よ、あなたはただ月の光の美しさを知り、故郷を思い、月の意味するところを知らない。これは先天の法象の決まりである。月が三十日になると、陽の魂である金は尽き、陰の魄である水が輪を満たす。そのため純黒で光がなく、これを『晦』という。この時、日と交わり、晦朔の二日の間に、陽光を感じて孕む。三日目に一陽が現れ、八日目に二陽が生じ、魄の中に魂が半分となり、その平らかなること縄の如し。これを『上弦』という。十五日に三陽が備わり満ち足りるため、円く団らんする。これを『望』という。十六日に一陰が生じ、二十二日に二陰が生じる。この時、魂の中に魄が半分となり、その平らかなること縄の如し。これを『下弦』という。三十日に三陰が備わり尽くし、また『晦』となる。これが先天の採煉の意味である。我々がもし二八を温養し、九九の成功を遂げれば、その時節、仏に会うも容易く、故郷に帰るも容易い。詩に曰く、

前弦の後、後弦の前、薬味は平々として気象全し。

採り得て炉の中に煉り、志心の功果即ち西天。」

三蔵法師はこれを聞いて、一時に解悟し、真言の真意を明らかに悟った。満心の喜びで、悟空に謝意を表した。沙僧が傍らで笑って言った。「兄貴の話は確かにその通りだが、ただ弦前は陽に属し、弦後は陰に属し、陰の中に陽の半ばがあり、水の金を得るということだけを述べ、まだ言い及ばなかったことがある。

水火相い交わり各々縁あり、全く土母に憑りて然る如く配す。

三家同く会して争競無く、水は長江に在り月は天に在り。」

三蔵法師はこれを聞いて、また茅塞頓開した。正に、

理明らかに一竅通ずれば千竅通じ、説き破る無生即ち是れ仙。

というところである。猪八戒が進み出て三蔵法師の袖を引っ張り言った。「師匠、彼らのでたらめを聞いて、寝るのを遅らせるな。この月というものは、

欠けても久しからずして又団円、我が生まれ来りて十全ならざるに似たり。

飯を食うには我が腹の大きいのを嫌い、碗を取れば又た粘液ありと言う。

彼らは皆利口で福を修めて来たが、我は自ら愚痴で縁を積んだ。

我が言う、汝が経を取りに行き三塗の業を還し終えれば、尾を振り頭を摇らして直ちに天に上る。」

三蔵は言った。「まあよい。弟子たちは歩き疲れたであろう、先に寝るがよい。私はこの経巻を一卷読もうと思う。」孫行者が言った。「師匠、それは間違いです。あなたは幼い頃から出家して和尚になり、小さい頃の経文で、どれ一つとして暗記していないものがありましょうか。それなのにまた唐王の旨意を奉じて、西天に上り仏に会い、大乗の真典を求め取ろうとしている。今、功は未だ成らず、仏は未だ見えず、経は未だ取らず、あなたが読もうとするのはどの経巻ですか？」三蔵は言った。「我は長安を出てから、日々跋渉し、日々奔波してきた。幼い頃の経文は恐らく生疏になっているであろう。幸い今夜は暇を得たので、私が温習しようと思う。」行者が言った。「そういうことなら、我々は先に寝よう。」彼ら三人はそれぞれ藤の寝床に寝た。三蔵法師は禅堂の扉を閉め、銀灯を高く掲げ、経本を広げ、黙って読み始めた。正にその時、

楼頭に初鼓、人煙静まり、野浦の漁舟、火の滅する時。

果たして三蔵法師がどのようにして寺を離れるのか、且く下回の分解を聽け。