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西遊記

第四十回 嬰児戯化禅心乱 猿馬刀圭木母空

第 40 篇

第四十回 嬰児戯化禅心乱 猿馬刀圭木母空

さて、孫大聖兄弟三人は雲の先を押し下ろし、まっすぐに朝内へと向かった。そこでは君臣、皇后、太子らが幾組にもなって跪拝し、迎え入れて恩に謝していた。行者は菩薩が妖魔を降伏し、怪物を収服した一部始終を、最初から最後まで彼ら君臣に語って聞かせたところ、一人残らず叩頭礼拝してやまなかった。一同が喜び合い祝賀しているちょうどその時、また黄門官が来て報告した。「主上、外にまた四人の和尚が現れました」。八戒は慌てて言った。「兄貴、まさか妖精が法を使って、文殊菩薩の名を借りて我々をだまし、また和尚に化けて、我々と知恵比べや力比べをしようとしているんじゃないか?」行者は「そんなことがあるものか」と言い、すぐに彼らを召し入れて見るよう命じた。

衆の文武官員が命令を伝え、彼らを入らせた。行者が見ると、実はあの宝林寺の僧たちで、冲天冠、碧玉带、赭黄袍、無憂履を捧げ持って入って来たのだった。行者は非常に喜んで言った。「来るのがちょうど良い、来るのがちょうど良い」。まずあの道人来るように呼び、彼の包巾を摘み取り、冲天冠をかぶせた。布衣を脱がせ、赭黄袍を着せた。絲縧を解かせ、碧玉帯を締めさせた。僧鞋を脱がせ、無憂履を履かせた。太子に白い玉珪を出させ、彼にそれを手に持たせ、そして彼に殿に上がって王と称するよう請うた。まさに古来より言われる通り、「朝廷は一日たりとも君無くしてはならない」。その皇帝はどうしても座ろうとせず、泣き泣きに、階の中央に跪いて言った。「私はすでに三年も死んでおりました。今や師父の恩恵により生き返らせていただき、どうして敢えて妄りに尊大を誇り、自ら君王と称することができましょう。どうか哪位かの師父が君王におなりください。私は妻や子供を連れて城外で百姓となるだけで十分でございます」。その三蔵はどうしても受け入れず、一心にただ仏を拝み真経を求めることだけを考えていた。また行者に請うた。行者は笑って言った。「皆様に隠すことではないが、我が老孫がもし皇帝になる気があれば、天下万国九州の皇帝はすべて我が務め尽くしたであろう。ただ我々は和尚になることに慣れてしまい、このように懶け散らかして自在にしているのだ。もし皇帝になれば、長い髪を伸ばさねばならず、黄昏に眠れず、五更に起きねばならぬ。辺境から軍情の報告を聞けば、心は安らかでなくなり、災害を見れば憂い悩んで手の施しようがない。我々にどうして慣れられようか? あなたはあなたの皇帝を続け、私は私の和尚を続け、功行を修め善を為そう」。その国王は苦しく譲り合ったがどうしても叶わず、やむを得ず宝殿に上がり、南に向かって自ら君王と称し、天下に大赦を下し、宝林寺の僧たちに褒美を与えて帰らせた。こうして初めて東の閣を開き、宴を設けて唐僧をもてなした。同時に旨を伝えて画師を召し、唐朝の師弟四人の喜ばしい姿を描かせ、金鑾殿に供えさせた。

その師弟たちは国を安定させたが、長く留まることを望まず、君王に別れを告げて西天へ向かおうとした。その皇帝と三宮の娘娘、妃子、太子、衆大臣は、国の宝、金銀絹織物を差し出し、師父への謝礼とした。その三蔵は一糸も受け取らず、ただ通関文牒を替えさせ、悟空らに馬を整えて早く出立するよう促した。その国王は非常に心が済まず、朝中の車駕を整えて唐僧に上座を請い、両班の文武官員に先導させ、彼と三宮の娘娘、妃子および太子一家は、車駕を支え、車輪を押し、城外まで送り出し、そこでようやく龍車を下り、衆人と別れを告げた。国王は言った。「師父よ、西天にて経典を取り戻された時には、必ずや再び我が国境内を一目見てくださいませ」。三蔵は「弟子、命を遵います」と言った。その皇帝は涙を目に浮かべ、ついに衆大臣と共に帰って行った。

その唐僧一行四人の僧は、羊腸の小道に上り、一心一意に専ら誠を尽くして霊山を拝した。正に秋末冬初の季節であり、見ると:

霜が紅葉を打ち、林は蕭瑟として痩せたり;雨が黄粱を催し、処々に盈つる様子あり。

日は暖かく、嶺上の梅は暁の光に開く;風は山竹を吹き、寒々しい音を発す。

師弟たちは烏鶏国を離れ、夜に宿り昼に行き、半月余りを過ごしたが、忽然としてまた一つの高山が見えた。まことに高く聳え雲に入り、日を遮り天を覆うほどであった。三蔵は馬上にて心の中に驚き恐れ、急に手綱を締め、大声で行者を呼んだ。行者は言った。「師父、何か御用でございますか?」三蔵は言った。「お前よ、見よ、前方にまた大山峻嶺がある。必ずや仔細に用心せねばならぬ。恐らく一時にまた邪魔妖怪が現れて我を害さんとするだろう」。行者は笑って言った。「ただ道を行け、もう余計な思い煩いはするな。我が老孫には自ずから防護の方法がある」。その長老はやむを得ず心を広く持ち、鞭を加えて馬を急がせ、山岩の前に奔り着くと、果たして非常に険峻であった。ただ見ると:

高きは高きにあらず、山頂は青天に突き刺さる;深きは深きにあらず、山澗は地獄の如し。山前には常に一団の白雲、一陣の黒霧を見る。紅梅翠竹、緑柏青松。山後には千万丈の高きに摂魂霊台あり、台後には古古怪怪なる蔵魔洞あり、洞中には叮叮当当たる滴水泉あり、泉下には弯弯曲曲たる流水澗あり。又見る、天に跳ね地に蹴って果実を献ずる猿猴、丫丫叉叉と角ある鹿、痴痴呆呆と人を見る獐子。晩に至れば山を扒り穴を尋ぬる老虎あり、天明を待てば波を翻し水を出づる老竜あり。洞門の口に至れば呼喇と音を発し、飛禽を驚かせて撲鲁と飛び立たしむ。林中の走獣を見れば鞠律律と走り動き、この一群の飛禽と走獣を見て、人の心を扢磴磴と驚かせ恐れしむ。堂倒洞堂堂倒洞、洞当当倒洞当仙。青石は染めて千万塊の玉と成り、碧紗は籠めて千万堆の煙と成る。

師弟たちがまさに恐懼している時、またその山の窪みに一朶の紅雲があり、まっすぐ九霄の高き空にまで立ち上り、一団の火気に集まった。行者は大いに驚き、進み出て、唐僧の足を支え、馬から引き摺り下ろし、叫んだ。「兄弟たちよ、行くな、妖怪が来たぞ」。慌てて八戒は急ぎ釘鈀を抜き、沙僧は慌てて宝杖を振るい、唐僧を囲んで中央に護った。

話は二つに分かれる。さて、その紅光の中には、確かに妖精がいた。彼は数年前に人の言うのを聞いたことがあった。東土大唐の唐僧が西天へ経を取りに行くのは、金蝉長老の転生で、十世修行の善人であり、人が彼の肉を一塊食べれば、寿命を延ばし、天地と同じく長生きできると。彼は日々山間で待ち受けていたが、まさか今日来るとは思わなかった。彼はその半空の中で見下ろしていると、三人の徒弟が唐僧を馬上に囲んで護り、それぞれに準備を整えているのが見えた。この妖精は感嘆して言った。「良い和尚だ! 我が先ほど白い面の太った和尚が馬に乗っているのを見たが、まさにその唐朝の聖僧であろう。どうして三つの醜い和尚に護られているのだ? 一人残らず拳を伸ばし袖を捲り、それぞれに兵器を持ち、人と喧嘩をしようという様子だ。ああ! どの目利きか知らぬが、きっと我を見覚えたのであろう。このようでは、あの唐僧の肉を食らうことは望めまい」。しばし沈吟し、自ら心に問いかけて相談した。「もし勢力に倚って捉えようとすれば、近づくことはできぬ。あるいは善意の方法で惑わせれば、却って手に入るだろう。ただ彼の心を惑わせるように騙し、我が善念の中に計略を生じさせれば、必ず彼を捉えることができる。ひとまず下りて彼をからかってみよう」。

好い妖怪、すぐに紅光を散らし、雲頭を按じて降りた。その山の麓に到り、身を揺すって変化し、七歳の頑童と成った。裸の体に衣服を着けず、麻縄で手足を縛られ、高くその松の梢に吊るされ、口々にただ「助けてくれ、助けてくれ!」と叫んでいる。

さて、その孫大聖が忽然と頭を上げて再び見ると、その紅雲は散り尽くし、火気は全く無くなっていた。そこで叫んだ。「師父よ、馬に乗って道を行きましょう」。唐僧は言った。「お前は妖怪が来たと言ったのに、どうしてまた敢えて道を行こうとするのか?」行者は言った。「我が先ほど一朶の紅雲が地面から立ち上り、空に至って一団の火気に集まるのを見ました。必ずや妖精でありましょう。この一瞬で紅雲は散りましたから、どうやら通り過ぎの妖精で、人を傷つけることはできませぬ。行きましょう」。八戒は笑って言った。「兄貴の言葉は最も巧妙だ。妖精にまた通り過ぎなどあるものか」。行者は言った。「お前はどこを知っている。もしあの山のあの洞の魔王が宴を設け、各山各洞の妖怪を招いて会に赴かせるならば、東西南北の四路の精霊が皆来て会する。だから彼はただ赴会の心があるだけで、人を傷つける意思はない。これが通り過ぎの妖精というものだ」。

三蔵法師はこれを聞いて、半信半疑でありながらも、やむを得ず馬の鞍にまたがり、道に沿って山の前方へと進んだ。ちょうど進んでいるとき、「助けてくれ!」という叫び声が聞こえてきた。長老は大いに驚いて言った。「弟子よ、この半山の中で、どこで誰が叫んでいるのだ?」孫行者が進み出て言った。「師匠はただ道を進んでください。人の輿(こし)や騾馬の輿、明るい輿、寝台輿など、気にすることはありません。この場所では、たとえ輿があっても、あなたを担ぐ者はいません。」三蔵法師は言った。「担いで運ぶ輿のことではない。叫び声の『叫』(叫ぶ)という字のことだ。」行者は笑って言った。「私はわかりました。余計なことは気にせず、ただ道を進みましょう。」

三蔵法師はその言葉に従い、鞭を当ててさらに進んだ。一里も行かないうちに、再び「助けてくれ!」という叫び声が聞こえてきた。長老は言った。「弟子よ、この叫び声は鬼や妖怪の類ではない。もし鬼や妖怪ならば、声を発しても反響はないものだ。彼が一声叫び、また一声叫ぶのを聞くと、きっと苦難にある人であろう。我々は彼を助けに行くべきだ。」行者は言った。「師匠、今日はひとまずその慈悲の心を少し収めてください。この山を越えてから、再び慈悲を施しましょう。この場所は凶兆が多く、吉兆は少ないのです。あなたは草木に寄り添うという言い伝えをご存知でしょう。あらゆるものが精霊になり得るのです。様々なものがありますが、ただ一種類の蟒蛇(大蛇)だけは、長い年月を経て修行を積み、精霊となると、人の幼名をよく知るようになります。もし彼が草むらや山の窪みで人を一声呼び、人が答えなければまだしも、一声答えると、その人の魂を奪い取り、その夜のうちに付いてきて、必ず人の命を害します。さあ行きましょう、行きましょう。古人も言っています。『逃れ得れば、神明に謝せよ』と。決して彼の言うことを聞いてはいけません。」長老はやむを得ずそれに従い、さらに鞭を打って馬を走らせた。

三蔵法師はその言葉に従い、馬の鞭を振るってさらに道を急いだ。一里も行かないうちに、再び「助けてくれ!」という叫び声が聞こえてきた。長老は言った。「弟子よ、この叫び声は鬼や妖怪の類ではない。もし鬼や妖怪ならば、声を発しても反響はないものだ。彼が一声叫び、また一声叫ぶのを聞くと、きっと苦難にある人であろう。我々は彼を助けに行くべきだ。」行者は言った。「師匠、今日はひとまずその慈悲の心を少し収めてください。この山を越えてから、再び慈悲を施しましょう。この場所は凶兆が多く、吉兆は少ないのです。あなたは草木に寄り添って精霊となるという説をご存知でしょう。あらゆるものが精霊になり得るのです。様々なものがありますが、ただ一種類の蟒蛇だけは、年月を経て修行を積み、精霊となると、人の幼名をよく知るようになります。もし彼が草むらや山の窪みで人を一声呼び、人が答えなければまだしも、一声答えると、その人の魂魄を勾い去り、その夜のうちに付いてきて、必ず人の命を害します。さあ行きましょう、行きましょう。古人も言っています。『逃れ得れば、神明に謝せよ』と。決して彼の言うことを聞いてはいけません。」長老はやむを得ずそれに従い、さらに鞭を打って馬を走らせて去った。

行者は心中で密かに思った。「この手ごわい妖怪がどこにいるのか、ただ叫び続けている。我、老孫が『卯酉星法』というものを授けてやろう。二度と顔を合わせられなくしてやる。」見事な大聖よ、沙和尚を呼び寄せて言った。「馬を手綱で引いて、ゆっくり歩かせろ。老孫に用を足させろ。」見よ、彼は三蔵法師を先に数歩行かせ、それから呪文を唱え、山を移し地を縮める術を用い、金箍棒を後ろに指すと、師弟たちはこの峰の頂を越え、前方へと進み、その怪物を置き去りにした。

彼は再び大股に歩みを進め、三蔵法師に追いつき、一路山へと急いだ。すると三蔵法師は再び山の背後から「助けてくれ!」という叫び声を聞いた。長老は言った。「弟子よ、あの苦難にある人は縁が薄すぎる。我々に出会うことができず、我々は彼を通り過ぎてしまった。彼が山の後ろで叫んでいるのが聞こえるだろう。」八戒は言った。「彼はまだ山の前にいるのです。ただ今、風向きが変わっただけです。」行者は言った。「風向きが変わろうと変わるまいと、関係ない。ただ道を進め。」それゆえ、皆は言葉もなく、一刻も早くこの山を踏み越えたいと願いながら、話はひとまず措く。

さて、その妖精は山の斜面で三、四度叫んだが、誰も来なかった。彼は心中で考えた。「私はここで三蔵法師を待っているが、彼を見ると三里と離れていない。どうしてこんなに長い間、まだ来ないのだろう?きっと脇道を通ったのだ。」彼は体を震わせ、縄を解き、再び紅光を放って空に上がり、再び見渡した。すると、いつの間にか孫大聖が仰向けに振り返って見て、それが妖怪であると見破り、再び三蔵法師の足を掴んで馬から押し下ろして言った。「兄弟たち、気をつけろ、気をつけろ、あの妖精がまた来たぞ。」慌てた八戒と沙僧はそれぞれ钉钯と棍棒を手に取り、三蔵法師を再び中央に囲んで守った。

その精霊はそれを見て、半空の中で感嘆してやまなかった。「立派な和尚たちだ!私は先ほどあの色白の和尚が馬上に座っているのを見たのに、どうして彼ら三人に隠されてしまったのか?このまま会えば分かるだろう。まずあの目利きの者を倒してから、ようやく三蔵法師を捕まえられる。そうでなければ、無駄に心を費やしても獲物は得られず、徒労に終わってしまう。」そして再び雲を下ろし、前回と同じように姿を変え、松の梢に高く吊るされて待った。今回は半里も離れていない場所であった。

さて、孫大聖が再び頭を上げて見ると、紅雲はまた散っていたので、再び師匠に馬に乗って進むよう請うた。三蔵法師は言った。「お前は妖精がまた来たと言ったのに、どうしてまた進めと言うのだ?」行者は言った。「これはまだ通りすがりの妖精で、我々に手を出す勇気はありません。」長老は再び怒りを込めて言った。「この手に負えない猿め、ひどく私を弄ぶ。妖魔がいる場所だと言いながら、何事もないと言う。このような平穏な場所で、かえって私を脅かし、しきりに何か妖精がいると騒ぐ。虚が多く実が少なく、軽重もわきまえず、私の足を掴んで馬から投げ落とし、今度は通りすがりの妖精だと説明するとは。もし私が怪我をしたら、済まないと思わないのか、これこれ…」行者は言った。「師匠、お怒りになりませんように。もし手足を怪我されても、まだ治療はできます。しかし、もし妖精にさらわれたら、どこを探せばよいのでしょう?」三蔵法師は大いに怒り、歯を食いしばって、緊箍児の呪文を唱えようとした。しかし沙僧が必死に諫めたので、やむを得ず馬に乗って再び進んだ。

さて、その孫大聖が頭を上げてもう一度見ると、かの紅雲はすでに散っていたので、師父に馬に乗って進むよう請うた。三蔵は言った、「お前は妖怪がまた来たと言ったのに、どうしてまた歩けと言うのだ?」行者が言う、「これはまだ通りすがりの妖怪で、我々に手を出す勇気はありません。」長老はまた怒気を含んで言った、「このいたずら猿め、実に我をさんざんに困らせる。妖魔のいるところで平気だと言い、このように清らかで平安な場所で、かえって我を脅かし、しきりに何か妖怪がいると騒ぐ。虚ろなことが多く、実のあることは少ない。軽重もわきまえず、我の足を掴んで馬から投げ落としたかと思うと、今度は通りすがりの妖怪などと言い訳をする。もし我が傷ついたら、お前も済まないと思うだろう。これこれこういう次第だ。」行者が言う、「師父、お咎めくださいますな。もしお手やお足を傷つけられても、まだ手当てはできます。しかしもし妖怪にさらわれてしまわれたら、どこへ探しに行けばよいのです?」三蔵は大いに怒り、ふんふんと息巻いて、緊箍児の呪文を唱えようとした。そこへ沙僧が苦労して引き留めたので、ようやくまた馬に乗って進んだ。

まだしっかりと座らぬうちに、また「師父、お助けください!」という声が聞こえた。長老が頭を上げて見ると、何のことはない、一人の幼い童子が、裸のまま木に吊るされていた。手綱を引き留めて、行者を罵って言った、「このいたずら猿め、どれほど怠け者だ、少しも善良な心などなく、ひたすらに暴れ回って凶行を働こうとしている! 我があれほど人の声だと叫んだのに、お前は千言万語、妖怪だと騒ぐばかりだ。あの木に吊るされているのは人ではないか?」大聖は師父が責め始めたのを見て、また目の前にその姿を認めたので、一つには手が出せず、二つには緊箍児の呪文を唱えられるのを恐れ、うつむいて、二度と返事もせず、唐僧を木の下に到らせた。その長老は鞭の先で指して問うた、「お前はどこの家の子だ? どのようなことで、ここに吊るされているのか? 我に話せ、助けてやろう。」ああ! 明らかに彼は精霊であり、このように姿を変えているのだが、その師父は肉眼凡胎であり、見分けることができなかった。

その妖魔は彼が尋ねてきたのを見て、ますます虚勢を張り、目に涙を浮かべて叫んだ、「師父様、山の西の方へ行くと枯松澗というのがあり、その澗の向こうに一つの村がございます。私はそこの者でございます。私の曽祖父は紅と申し、ただ金銀を蓄えることのみに励み、家財は巨万に及び、渾名を紅百万と申しました。年老いて亡くなって久しく、家産はすべて父に遺されました。近年、暮らし向きが贅沢になり、家産は次第に衰え、名前を改めて紅十万と申しました。ただひたすら四方の豪傑と交わり、金銀を貸し付けて、利息を得ようと望んでおりました。ところが、あの無頼の者どもが、騙し取ってしまったのでございます。元金も利息も戻ってきません。父は固い誓いを立て、一銭も貸さぬことにしました。その金を借りた者どもは、貧しくてなす術もなく、凶徒の仲間を組んで、松明をかざし武器を手に、白昼堂々と我が家に押し入り、財貨をことごとく奪い去りました。父を殺し、母に少々の色気があるのを見て、拐い去って何やら寨の夫人にいたしました。その時、母は私を手放しがたく、私を抱きかかえ、泣き悲しみ、おののきながら、賊に従いました。ところが、この山に来て、また私を殺そうとしました。母が哀れみを乞うたおかげで、私は刃の下で死ぬのは免れましたが、縄で木に吊るされ、ただ寒さと飢えで死ぬように言われました。あの賊どもは、私の母をどこへ拐い去ったか、わかりません。私はここに三日三晩吊るされたまま、一人の通りかかる者もありません。どの世に善根を積んだのか、この世で老師父にお会いできました。もし大いなる慈悲をおかけくださり、私の命を救って家に帰していただけましたら、身を売ってでも、師父の御恩に報いましょう。たとえ黄砂に顔を覆われても、決して忘れることはございません。」

三蔵はこの言葉を聞いて、真実と思い込み、八戒に縄を解いて助け下ろすよう命じた。その呆れ者も人を見分けず、すぐに手を出そうとした。行者の傍らで、こらえきれずに一声喝した、「その汚らわしい者め! お前を見知った者がここにいるぞ。やたらに虚言を弄し、嘘を並べて人を欺くのはよせ。お前は家財を奪われ、父は賊に傷つけられ、母は人に拐われたというが、助けても誰に渡せばよいのだ? お前は何をもって我に謝礼をするつもりだ? その嘘は綻びているぞ。」その怪はこれを聞いて、心中恐れをなした。大聖が能人であることを知り、密かに心に留めた。そしてまたおののき、涙を流して言った、「師父様、私の父母は亡く、家財は尽き果てましたが、まだいくばくかの田産は手つかずで、親戚も皆おります。」行者が言う、「お前にはどんな親戚がいるのだ?」妖怪が言う、「私の母方の祖父の家は山の南に、叔母の家は嶺の北に住んでおります。澗の入り口の李四は私の叔父、林の中の紅三は私の族伯で、ほかにも従叔父や従兄が、この村の左右に住んでおります。老師父がもし私を救ってくだされば、村に着き、諸々の親戚に会い、老師父の救いの御恩を、一人ひとりに申し述べ、田産を売り払ってでも、手厚くお礼をいたしましょう。」

三蔵はこの話を聞き、真実だと信じ込み、八戒に縄を解いて助け下ろすよう命じた。その呆れ者は人を見分けもせず、すぐに手を出そうとした。行者の傍らで、こらえきれずに一声喝した、「その汚らわしい者め! お前を見知った者がここにいるぞ。やたらに虚言を弄し、嘘を並べて人を欺くのはよせ。お前は家財を奪われ、父は賊に傷つけられ、母は人に拐われたというが、助けても誰に渡せばよいのだ? お前は何をもって我に謝礼をするつもりだ? その嘘は綻びているぞ。」その怪はこれを聞いて、心中恐れをなした。大聖が能人であることを知り、密かに心に留めた。そしてまたおののき、涙を流して言った、「師父様、私の父母は亡く、家財は尽き果てましたが、まだいくばくかの田産は手つかずで、親戚も皆おります。」行者が言う、「お前にはどんな親戚がいるのだ?」妖怪が言う、「私の母方の祖父の家は山の南に、叔母の家は嶺の北に住んでおります。澗の入り口の李四は私の叔父、林の中の紅三は私の族伯で、ほかにも従叔父や従兄が、この村の左右に住んでおります。老師父がもし私を救ってくだされば、村に着き、諸々の親戚に会い、老師父の救いの御恩を、一人ひとりに申し述べ、田産を売り払ってでも、手厚くお礼をいたしましょう。」

八戒はそれを聞いて、すぐに行者を引き止めて言った。「兄貴、こんな小さな子供相手に、どうしてそんなに問い詰めるんだ?奴は盗賊だと言うが、せいぜい浮き財を奪われただけだ。家や田畑まで奪えるものかよ。もし親戚に話したら、どんなに食いしん坊の俺たちでも、十ムーの田んぼの値段分は食いきれないさ。助けてやろうぜ。」この間抜けは食い物のことしか頭になく、善し悪しなど考えもしないで、戒刀で縄を断ち切り、妖怪を降ろしてやった。妖怪は唐僧の馬に向かって涙を流しながら、ひたすら頭を下げて拝んだ。長老は心が優しいので、「子よ、馬に乗れ、私が連れて行ってやろう」と言った。妖怪は「師父様、手足が痺れて腰や股が痛んでございます。一つには田舎者のことで、馬に乗るのに慣れておりません」と言った。唐僧は八戒に彼を背負わせようとした。妖怪は一目見て「師父様、肌が凍えて固まっております。この師父様に背負っていただくのは恐れ多い。あの方は口が長く耳が大きく、後頭部の鬣が硬くて刺さります」と言った。唐僧は「ならば沙和尚に背負わせよう」と言った。妖怪はまた一目見て「師父様、あの賊どもが我が家を襲った時、皆顔に模様を描き、偽の髭をつけ、刀や棒を振り回しておりました。私はそれに怖気づいてしまい、この陰気な顔の師父様を見ると、ますます魂を失い、背負っていただくのも恐ろしゅうございます」と言った。唐僧は孫行者に背負わせようとした。行者は呵呵と笑って「俺が背負う、俺が背負う」と言った。怪物は内心喜び、すんなりと行者に背負われることにした。

行者は彼を道端に引き寄せ、試しに重さを量ると、わずか三斤十数両しかなかった。行者は笑って言った。「この荒くれ怪物め、今日こそ死ぬ番だ。よくも俺の孫の前でごまかそうとしたな。お前が何者か、俺は見抜いているぞ。」妖怪は「私は良家の子でございます。不運にもこの大難に遭いました。何が『あの者』でございましょうか」と言った。行者は「お前が良家の子なら、どうしてこんなに骨が軽いのだ?」妖怪は「骨格が小さいのでございます」と言った。行者は「お前は今年いくつだ?」妖怪は「七つでございます」と言った。行者は笑って「一歳で一斤ずつ増えるなら、七斤あるはずだ。どうして四斤にも満たぬのだ?」怪物は「幼い頃に乳が足りなかったのでございます」と言った。行者は「まあいい、俺が背負ってやる。だが、大小便をしたくなったら、必ず知らせろ」と言った。

三蔵はようやく八戒と沙僧と共に先へ進み、行者は子供を背負って後に続き、一行はまっすぐ西へ向かった。詩がこれを証する。詩に曰く、

道徳高ければ魔障も高く、禅機は元より静かなれど妖生ず。

心君は正しく中道を行くも、木母は痴頑にして外に趫る。

意馬は言わずして愛欲を懐き、黄婆は語らずして自ら憂焦す。

客邪は志を得て空しく喜ぶも、畢竟は正しきところより消え去らん。

孫大聖は妖魔を背負いながら、心の中で唐僧が苦労を知らぬことを怨んだ。「こんな険しい山道を、手ぶらでも歩くのが難しいのに、老孫に人を背負わせるとは。こいつが妖怪でなくとも、良い人間の子だとしても、親をなくしたものを誰に届ければいいのか。いっそ生き埋めにしてやろうか。」ところが怪物は既に察知しており、神通力を働かせ、四方から四つの息を吸い込み、行者に吹きかけると、背中が千斤もの重さになった。行者は笑って言った。「我が子よ、重さの術を使って俺様を押し潰そうというのか。」怪物はこれを聞き、大聖が自分を傷つけるのを恐れ、屍を解き放ち、元神を抜き出して跳ね上がり、九霄の雲の中に立った。行者はさらに重くなった。猴王は怒り、彼を掴んで、道端の岩に滑らかに叩きつけ、屍骸を肉の餅のようにした。さらなる無礼を恐れ、四肢までも引きちぎり、道の両側に投げ捨て、全て粉々にした。

怪物は空中でこれをはっきりと見て、心の中の怒りを抑えきれずに言った。「この猿の和尚め、実に憎らしい。たとえ私が妖魔で、お前の師父を害そうとしたとしても、まだ手を下したわけでもないのに、どうして私をこんな風に傷つけるのか?私が計略を持ち、元神を抜き出して逃げたから良かったものの、さもなくば無実の者を傷つけるところだった。この機を逃さずに唐僧を捕らえねば、彼にさらに知恵をつけさせてしまう。」良い怪物め、半空で一陣の旋風を起こし、呼的一声と響き渡り、石を飛ばし砂を巻き上げ、実に荒々しい。良い風とは、

滔々と怒り巻き水雲は腥く、黒気は騰々として日月を閉ざす。

嶺の木は根こそぎ全て抜かれ、野の梅は幹ごと皆平らになる。

黄砂は目を晦まし人歩み難く、怪石は傷つき路どうして平らかならん。

滾々と団団として平らな地は暗く、山々の禽獣は哮え声を発す。

その風に吹かれて、三蔵は馬上に居られず、八戒は仰ぎ見ることもできず、沙僧は頭を垂れて顔を覆った。孫大聖は怪物が風を起こしたと知り、急いで追いかけようとしたが、怪物は既に風の勢いに乗って、唐僧をさらって行き、影も形もなく、どこへさらったのかも知れず、追う手掛かりもなかった。

しばらくして、風の音がやみ、日が明るくなった。行者が進み出て見ると、白龍馬が震え上がって嘶き、行李の担いは道端に落ち、八戒は崖の下に伏して呻き、沙僧は坂の前で蹲って叫んでいた。行者が「八戒」と呼ぶと、その間抜けは行者の声と聞き、顔を上げて見れば、強風は既に静まり、起き上がって行者に掴まり「兄貴、すごい風だったな!」と言った。沙僧も進み出て「兄貴、これは一陣の旋風でした」と言い、さらに「師父はどこへ?」と尋ねた。八戒が「風が急に吹いて、皆頭を隠し目を覆い、それぞれ風を避けた。師父も馬上に伏せておられた」と言うと、行者は「では今どこへ行ったのだ?」と言った。沙僧は「灯芯草でできたもので、風に巻き上げられたのでしょう」と言った。

行者は言った。「兄弟たち、我々はここで解散すべきだろう。」八戒は「そうだ、早いとこ解散して、それぞれの道を探すのが一番だ。あの西天の道は果てしなく、いつ着くものか」と言った。沙僧はこの言葉を聞いて、驚きのあまり全身が痺れ「師兄、何ということをおっしゃるのです?我々は前世の罪のため、観世音菩薩のお導きを蒙り、摩頂受戒して法名を改め、仏果に帰依し、喜んで唐僧を護って西天へ向かい仏を拝み経を求め、功をもって罪を償おうと誓ったのです。今日ここに至り、一朝にして全てを放棄し、各自道を探せなどとおっしゃるのは、菩薩の善果に背き、自らの徳行を損ない、笑い者になり、有終の美を飾れぬと言われるではありませんか?」行者は言った。「兄弟、お前の言うことも一理ある。だが、師父が人の言うことを聞かないのが困りものだ。我が老孫の火眼金睛は、善し悪しを見分けられる。先ほどの風は、あの木に吊るされていた子供が起こしたものだ。俺は彼が妖精だと見抜いたが、お前たちも師父も見抜けず、良家の子だと思い込み、俺に背負わせた。俺が手を加えようとすると、奴は重さの術で俺を押し潰そうとした。だから俺は奴を粉々に打ち砕いた。奴は屍を解き放つ術を使い、旋風を起こして師父をさらっていったのだ。だから、いつも師父が俺の言うことを聞かないのが腹立たしく、気が滅入って、各自解散しようと言ったのだ。だが、賢弟がそんな誠意を見せてくれるなら、老孫も進退に窮する。——八戒、お前は結局どうしたいのだ?」八戒は「俺がさっき口を滑らせて適当なことを言ったが、実は解散すべきじゃない。兄貴、仕方ない、沙弟の言う通り、あの妖怪を探して師父を救いに行こう」と言った。行者は怒りを喜びに変えて言った。「兄弟たち、再び心を一つにしよう。行李と馬を整え、山に登ってあの怪物を探し、師父を救いに行くのだ。」

三人は葛や藤を掴み、坂を探り谷を渡り、五、七十里も歩いたが、何の手掛かりもなかった。山には飛禽も走獣も全くおらず、老いた柏や高い松だけが見えるばかりだった。孫大聖はひどく焦り、身を一躍させて険しい峰の頂に跳び上がり、「変!」と一声叫んで、三頭六臂となり、大鬧天宮の時の姿になった。金箍棒を振ると三本の金箍棒に変わり、ぱちぱちと音を立てて、東へ一路、西へ一路、両側を絶え間なく打ち回した。八戒はこれを見て「沙和尚、大変だ。師兄は師父が見つからず、怒り狂って発狂したらしい」と言った。

その行者がひとしきり打ち据えると、一団の貧しい神々が現れた。皆、ぼろ布をまとって、一枚を掛け、股引は股立がなく、股引の口もないまま、山の前にひざまずいて叫んだ。「大聖様、山神・土地がお目にかかります。」行者が尋ねた。「どうしてこんなにたくさんの山神・土地がいるのだ?」神々はひれ伏して言った。「大聖様に申し上げます。この山は六百里鑽頭号山と申します。我々は十里ごとに一人の山神、十里ごとに一人の土地がおり、合わせて三十名の山神、三十名の土地がおります。昨日すでに大聖様がおいでになると聞いておりましたが、一時に集まれず、お迎えが遅れましたため、大聖様のお怒りを買いました。どうか罪をお許しくださいませ。」行者が言った。「ひとまずお前たちの罪は許してやろう。尋ねるが、この山にはどれだけの妖怪がいる?」神々が言った。「おじいさま!たった一匹の妖怪が、我々の頭をすり減らし、香や紙銭もなくし、血の生け贄も全くなくし、一人残らず衣は体を覆えず、食も腹を満たせず、ましてどれだけの妖怪がいるかなど耐えられませぬ。」行者が言った。「その妖怪は山の前に住んでいるのか、それとも山の後ろか?」神々が言った。「彼は山の前にも後ろにもおりませぬ。この山の中に一条の谷川があり、枯松澗と申します。その谷川のほとりに一つの洞があり、火雲洞と申します。その洞の中に一人の魔王がおり、神通広大で、しばしば我々山神・土地を捕らえていき、火を焚かせたり門を支えさせたりし、夜には鈴を鳴らして時刻を知らせさせます。小妖たちはまた何か常例銭を要求いたします。」行者が言った。「お前たちは陰鬼の仙であるが、何の金銭があるのか?」神々が言った。「まさに金がなくてやれず、ただ数匹の山獐や野鹿を捕まえて、朝夕に群れの妖怪に差し出します。もし何も送らねば、廟を壊しに来たり、衣を剥ぎ取ったりし、我々を安らかに過ごさせませぬ。どうか大聖様がこの妖怪を討ち滅ぼし、山の生きとし生けるものをお救いくださいませ。」行者が言った。「お前たちが彼の束縛を受け、常に彼の洞の下にいるのなら、彼がどこの妖怪で、名前は何というか知っているか?」神々が言った。「彼のことを話せば、あるいは大聖様もご存知かもしれません。彼は牛魔王の子で、羅刹女が生んだものです。彼はかつて火焰山で三百年修行し、三昧真火を修め、神通広大で、牛魔王が彼を遣わして号山を守らせております。幼名を紅孩児、号を聖嬰大王と申します。」

行者はこれを聞いて、満足げに喜んだ。土地・山神を叱り払い、すぐに本来の姿を現し、峰の上から跳び下りて、八戒と沙僧に言った。「兄弟たち、安心しろ。もう心配はいらぬ。師匠は決して命を落とさぬ。妖怪は老孫と縁があるのだ。」八戒が笑って言った。「兄貴、嘘をつくなよ。お前は東勝神洲、ここは西牛賀洲、道のりは遠く、万水千山を隔て、海も二つあるのに、どうしてお前に縁があるというのだ?」行者が言った。「さっきの連中は皆、土地の土地・山神だ。彼らに妖怪の来歴を尋ねたら、牛魔王の子で、羅刹女が生んだもの、名前は紅孩児、号は聖嬰大王と言った。俺様が五百年前に天宮を大いに騒がせた時、天下の名山を遍く巡り、大地の豪傑を訪ね歩いた。あの牛魔王はかつて老孫と七人の兄弟として義兄弟の契りを結んだ。大体五、六人の魔王の中で、老孫だけが小柄だったので、牛魔王を兄貴と呼んだのだ。この妖怪は牛魔王の子で、俺はその父親と知り合いだ。言うならば、まだ彼の叔父に当たるのだ。どうして俺の師匠を害するはずがあろう?我々は早々に行こう。」沙和尚が笑って言った。「兄貴よ、世の中の言葉に『三年も訪ねなければ、親でも親しくなくなる』と言うではないか。お前は彼と五、六百年も別れて、酒を飲み交わしたこともなく、節句の贈り物を送ったこともない。彼がお前と何の親戚を認めるものか?」行者が言った。「お前はどうして人をそう軽んじるのだ?『一片の浮萍は大海に帰す、人として何処で相逢わざらん』と言うではないか。仮に彼が親戚と認めなくとも、どうあっても俺の師匠を傷つけはしない。彼が酒宴を催してくれるとは望まぬが、きっと丸々とした唐僧を返してくれるだろう。」

三人の兄弟はそれぞれ誠心を抱き、白馬を引き、馬には行李を載せ、大路に沿って真っすぐに進んだ。昼夜を分かたず、百十里ばかり行くと、突然一片の松林が見えた。林の中に曲がりくねった谷川の水があり、谷川の下には碧く澄んだ生き生きとした水が飛び流れ、その谷川の端には一枚の石板橋がかかり、向こうの洞府へ通じていた。行者が言った。「兄弟たち、あちらを見よ。険しい石崖がある。きっとあれが妖怪の住まいだろう。我々で相談しよう。誰が行李と馬の番をするか?誰が私について行って妖怪を退治するか?」八戒が言った。「兄貴、老猪はあまり座っている性分ではない。私が一緒に行こう。」行者が言った。「よし、よし。」と命じた。「沙僧、馬と行李を全て林の奥深くに隠し、用心して守れ。我々二人で門へ行き、師匠を探そう。」沙僧はその命に従った。八戒が従い、行者と共にそれぞれ武器を手にして進んだ。まさに、

未だ煉らざる嬰児、邪火勝れり、

心猿と木母、共に扶持す。

果たしてこの一行が吉凶いかがなるか、且く下回の分解を聴け。