坎

『易経』

習坎：誠実さを持ち、心の内は通達する。行動すれば褒美がある。

初六：幾重もの危険の中に陥り、落とし穴の奥深くに落ちて凶である。

九二：危険の中にさらに危険があり、小さな利益を求める。

六三：行き来するすべてが危険で、深刻かつ深い危険に陥り、落とし穴の奥深くに落ちて、行動できない。

六四：土器で酒を盛り、竹かごで飯を盛り、さらに陶器の缶を用いて、窓から質素な供え物を差し入れる。最終的に咎めはない。

九五：危険は満ちあふれることなく、障害はすでに平定され、咎めはない。

上六：縄で縛られ、いばらの茂みに置かれ、三年間逃れられず、凶である。

『彖伝』に曰く：

習坎は、幾重もの危険である。水は流れて満ちあふれず、危険の中を行きつつも誠実さを失わない。心の内が通達するのは、陽剛が中にあるからである。行動に褒美があるのは、進んで効果があるからである。天の危険は登ることができず、地の危険は山や川や丘陵であり、王公は危険を設けて国を守る。坎の危険の時の用はなんと壮大なことか！

『象伝』に曰く：

水が次々とやって来るのは、習坎の象である。君子はこれにより常に徳行を保ち、教化のことに熟達する。

幾重もの危険に陥り、さらに奥深くに落ちるのは、道に迷って凶である。

小さな利益を求めるのは、まだ危険から脱していないからである。

行き来するすべてが危険なのは、最終的に効果がないからである。

土器で酒を盛り、竹かごで飯を盛るのは、剛と柔が互いに調和するからである。

危険が満ちあふれないのは、中にあるがまだ光り輝いていないからである。

上六は道に迷い、凶が三年続く。