応帝王第七

啮缺が王倪に教えを請うた。四度問うたが、王倪はことごとく「知らない」と答えた。啮缺はこれを喜び、跳び上がって、走って行き、蒲衣子に告げた。

蒲衣子が言った。「今、君は悟ったか。有虞氏は泰氏に及ばない。有虞氏はなお仁愛を抱いて人心を籠絡しようとした。人心を得ることはできたが、ついに『非人』の境地を超脱することはできなかった。泰氏はどうか。彼は眠る時は安らかに緩やかであり、目覚める時は渾沌として無知であった。他人が自分を馬と見なすに任せ、牛と見なすに任せた。彼の知恵は真実で信頼でき、彼の徳行は純真で質朴であり、かつて『非人』の境地に陥ることはなかった。」

肩吾が狂人の接舆に会った。狂人の接舆が言った。「日中始は何をもって君を教えたのか。」

肩吾が言った。「彼はこう告げた。『君主たる者は、自らの意志によって法度や儀則を定める。人民で誰が恐れ従わず、教化を受け入れようか』と。」

狂人の接舆が言った。「それは欺瞞の徳である。このようなやり方で天下を治めるのは、海を渡って川を掘り、蚊に山を背負わせるようなものだ。聖人が天下を治めるとは、外側を治めることだろうか。まず自らを正してから施せば、確かに人々がそれぞれの能力を尽くすようにさせるだけのことだ。ましてや、鳥は高く飛んで羅網や矢の災いを避け、鼷鼠は神壇の下に深く穴を掘って煙や掘り返しの患いを避ける。人間がこの二つの小虫の知恵すら持たないことがあろうか。」

天根が殷陽で遊び、蓼水の岸に至った。折よく無名人に出会い、教えを請うて言った。「どのようにして天下を治めるべきか、お尋ねします。」

無名人が言った。「立ち去れ！この鄙しい者よ！なぜこの不快な問いをするのか。私はまさに造物者と交遊しようとしているところだ。飽きれば、あの莽眇の鳥に乗って、六極の外に飛び出し、何もない郷に遊び、広大無辺の野に安んじようとしている。あなたはなぜわざわざ天下を治めることでもって、私の心を擾すのか。」天根がもう一度問うた。

無名人が言った。「あなたは心を恬淡の境に遊ばせ、気を寂漠の郷に合わせ、万物の自然の本性に順応して私意を交えなければ、天下は治まるのだ。」

陽子居が老聃に拝謁し、言った。「仮にこんな人がいたとします。敏捷果断、強幹有力で、物事を洞察し、達観明敏であり、道を学ぶのに倦むことがない。このような人は、明王に比することができるでしょうか。」

老聃が言った。「そのような人は、聖人にとっては、ちょうど胥吏が技能に使役され、形体を苦しめ、心神を驚かすようなものに過ぎない。しかも、虎や豹は毛皮が美しいために狩猟の対象となり、猿猴は敏捷さゆえに、猟犬は狸を捕るゆえに、縄で縛られることになる。このような人が、明王に比することができようか。」

陽子居は顔色を変えて言った。「では、明王の治め方についてお尋ねします。」

老聃が言った。「明王の治め方とは、功績が天下を覆っても、自らに帰すると思わず、教化が万物に及んでも、人民はそれに依存していると感じない。功徳があっても名で挙げることができず、万物をそれぞれ自足させる。測り知れない境地に身を置き、虚無の境に心を遊ばせる。」

鄭国に季咸という神巫がいた。人の生死存亡、禍福寿夭を予知し、年月旬日を言い当てることが、霊験あらたかであった。鄭国の人々は彼を見ると、皆驚いて逃げ去った。列子は彼を見て心醉し、帰って壺子に告げて言った。「私は以前、先生の道術が最も優れていると思っていましたが、今やこれよりさらに高深なものがあったのです。」

壺子が言った。「私がお前に教えたのは道の表面だけであり、道の実質はまだ教えていない。お前はすでに道を得たと思ったのか。雌鳥ばかりで雄鳥がいなければ、どうして卵を孵すことができようか。お前は道術をもって世俗と較べ、人に信じさせようとしたから、かえって人に君の心相を窺う隙を与えたのだ。試みに彼を連れて来て、私に会わせてみよ。」

翌日、列子は季咸を連れて壺子に会いに行った。季咸が出て来て列子に言った。「ああ！あなたの先生は死にますよ！生きられません！十日も持ちません！私は怪異な相を見ました！まるで湿った灰のような死の気を見ました！」

列子は中に入り、涙で襟を濡らしながら、この言葉を壺子に告げた。壺子が言った。「先ほど私は彼に大地の象を示した。静かに止まって、限界に達したかのようであった。彼はおそらく、私が生気を塞いだのを見ただけだろう。もう一度彼を連れて来させよ。」

翌日、列子は再び季咸を連れて壺子に会いに行った。季咸が出て来て列子に言った。「幸運だ！あなたの先生は私に会えた！助かる！完全に生気がある！私は彼の塞がっていた生気が動いたのを見た！」

列子は中に入り、その言葉を壺子に告げた。壺子が言った。「先ほど私は彼に天地が交泰する象を示した。名も実も心に入らず、生気がかかとから発していた。彼はおそらく、私の良い生気を見ただけだろう。もう一度彼を連れて来させよ。」

翌日、列子は再び季咸を連れて壺子に会いに行った。季咸が出て来て列子に言った。「あなたの先生は心念が純一でない。私は彼に相を見ることができない。心念が純一になったなら、再び相を見てやろう。」

列子は中に入り、その言葉を壺子に告げた。壺子が言った。「先ほど私は彼に太虚の境界、偏りや勝ち目のない象を示した。彼はおそらく、私の気機が平衡した状態を見ただけだろう。鯢魚がうろつく淵、静止した水の淵、流れる水の淵。淵には九種の名があるが、私はそのうちの三つを示したのだ。もう一度彼を連れて来させよ。」

翌日、列子は再び季咸を連れて壺子に会いに行った。季咸はまだ立ち止まる間もなく、顔色を変えて逃げ去った。壺子が言った。「追え。」

列子は追いかけたが追いつけなかった。帰って来て壺子に報告して言った。「もう見えなくなりました。もう消え失せました。私は彼に追いつけませんでした。」

壺子が言った。「先ほど私は彼に、私の根本の大道を超え出ていない姿を示した。私は彼に順って虚しく委蛇し、彼は私が結局何者か分からず、そのために草が風に靡くように、水が波に従うようにして逃げ去ったのだ。」

その後、列子は自分がまだ真に道を学んでいなかったことを悟り、家に帰った。三年間、門を出ず、妻のために火を焚き飯を炊き、豚を飼うこと人に仕えるようにし、事物に対して私的な偏りがなかった。彫飾を去って素朴に帰り、ただ独り形体をもって世の中に立った。紛擾とした世事の中で真朴を守り、終身そのようにした。

名声の器となるな。謀略の庫となるな。世事の任を負うな。智慧の主となるな。無限の大道を体得し、迹のない境に心を遊ばせよ。天から与えられた本性を十分に享受し、自ら得たと思うな。ただ虚無であるのみだ。至人の心を用いることは鏡のようである。送ることも迎えることもなく、万物を映して隠さない。ゆえに万物に勝って、物に傷つけられることがない。

南海の帝を儵といい、北海の帝を忽といい、中央の帝を渾沌といった。儵と忽はしばしば渾沌の地で出会い、渾沌は彼らを手厚くもてなした。儵と忽は渾沌の恩に報いようと相談して言った。「人には皆、七つの穴があり、これによって見、聞き、飲食し、呼吸する。ただ彼だけはそれがない。私たちが試みに彼のために穴を開けてやろう。」一日に一つの穴を開けた。七日目に、渾沌は死んだ。